Valaam, Valaam adasında (kuzey kesiminde) bulunan İkinci Dünya Savaşı'nın geçersizleri için bir kamptır. Ladoga Gölü), 1950-1984 yıllarında İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra savaş malullerinin alındığı yer. 1950 yılında Karelya-Finlandiya SSR Yüksek Konseyi kararnamesi ile kurulmuştur. Eski manastır binalarında bulunuyordu ve daha sonra 1950'de Karelya-Finlandiya SSR Yüksek Konseyi'nin kararıyla Valaam'da kuruldu ve Savaş ve Çalışma Engelliler Evi'ni manastır binalarına yerleştirdiler. Savaşın talihsiz sakatlarına neden bu kadar dikkat ediliyor? Neden anakarada değil de bir adada? Ama yine de yer...
Ancak, muzaffer Sovyet halkının gözünde çok duygusuz olan insanlara bu kadar yakın ilgi göstermeden daha iyi olacağı ortaya çıktı - yüz binlerce engelli: kolsuz, bacaksız, huzursuz, istasyonlarda, trenlerde, sokaklar... Sandıklar sıralanıyor ve fırının yanında dileniyor. SSCB hükümeti elbette onlardan kurtulmaya karar verdi. Adalara bir çıkış yolu buldular: gözden uzak - akıl dışı. Birkaç ay içinde muzaffer ülke sokaklarını bu "utançtan" ​​temizledi!
Özel polis ve devlet güvenlik ekipleri tarafından bir gecede şehrin her yerinden toplandılar, tren istasyonlarına götürüldüler, ZK tipi arabalara yüklendiler ve tam da bu “yatılı evlere” gönderildiler. Pasaportları ve askeri defterleri ellerinden alındı ​​- hatta ZK statüsüne transfer edildiler, o zamanları hala hatırlayanların dediği gibi, yeni evde ilk yerleşimci grubu 500 kişiden oluşuyordu. Kolsuz, bacaksız, kör ve sağır çeşitli sakatlar vardı. Ayrıca sözde en ağır olanı getirdiler. "semaver" - hem kollarını hem de bacaklarını kaybeden cephe askerleri. Pasaportlar ve askeri kitaplar insanlardan alındı, aslında mahkum pozisyonuna transfer edildi. Böyle bir engelli evine yerleştirme, yarı yoksul da olsa yerleşik bir hayattan koparılan insanlar için öyle bir şoktu ki, birbiri ardına ölmeye başladılar.
Şimdi mezarlarının üzerine yirmi yıl önce keşişler tarafından dikilmiş haçlar var ve daha sonra engelliler isimsiz, kazıkların altına ve numaralı bir levha altına gömüldü. Suçluların gömülme şekli. Ve mezarların çoğu gitti - toprak otlarla kaplandı, höyükler bile artık görünmüyor, mezarlık iz bırakmadan kayboluyor "Büyük Vatanseverlik" savaşının cephelerinde 28 milyon 540 bin asker, komutan ve sivil öldü .

46 milyon 250 bin kişi yaralandı.
775 bin cephe askeri, kırık kafataslarıyla eve döndü.
Tek gözlü 155 bin.
Kör 54 bin.
Parçalanmış yüzlerle 501 342
Kopmuş cinsel organları olan 28 648
Tek silahlı 3 milyon 147
Kulpsuz 1 milyon 10 bin
Tek bacaklı 3 milyon 255 bin
Bacaksız 1 milyon 121 bin
Kolları ve bacakları kısmen yırtılmış 418 905
Sözde "semaver", kolsuz ve bacaksız - 85.942

Videoyu izle (18+) —

Karelya'da, Sovyet yetkilileri tarafından Valaam adasında gizlenen engelli cephe askerlerinin isimleri iade edildi

Rusya harika bir tatil kutladı - Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki Zaferin 66. yıldönümü. Hayatta kalan gazilerin hiçbir şeye ihtiyacı olmaması, konforlu dairelerde yaşaması, iyi bir emeklilik, tıbbi bakım, onur ve saygı almaları için her şey yapılıyor. Ancak ne yazık ki, haksız yere unutulan, kazananlar listesinden çizilen bir cephe asker kategorisi var. Bunlar engelliler ve yaşlılar için yatılı okulların sakinleridir, geçen yüzyılın kırklı yıllarının sonundan itibaren şehirlerin, kasabaların ve köylerin sokaklarından huzursuz kolsuz, bacaksız, kör savaş katılımcıları, dilencilik veya pazarlarda ve tren istasyonlarında mızraklı bir şekilde armonika çalmak. Verilerin kanıtladığı gibi kanun yaptırımı o zamanlar 1951'in ikinci yarısında şehirlerde 107.766 dilenci, 1952'de 156.817 kişi ve 1953'te 182.342 kişi gözaltına alındı. Tutukluların yüzde 70'ini savaş ve çalışma malulleri oluşturuyor. Sovyet yetkililerinin temsilcilerine göre, böyle bir fenomen muzaffer ülkeyi utandırıyor. Dilencilerin kaçamadıkları engelli ve yaşlı evlerine yerleştirilerek dilenciliğin ortadan kaldırılmasına karar verilmiş, bu kurum için kapalı tip evlere dönüştürülmüştür. özel muamele.

1950'de Karelya-Finlandiya SSR Yüksek Konseyi'nin kararnamesi ile Valaam adasında da böyle bir kurum kuruldu, eski manastır binalarında savaş ve emek engelliler için bir ev yerleştirildi. Buraya çeşitli nedenlerle geldiler. Biri bunu kendisi başardı, akrabalarına yük olmak istemedi, diğerleri yakınları tarafından terk edildi, diğerleri barışçıl yaşam koşullarına uyum sağlayamadı. Çalışabilenler - çalışmış ve almış olanlar ücretler ya da bir emekli maaşı, bir gecede içtiler, yalnızlığı ve melankoliyi alkolle doldurdular. Ayrıca koltuk değneği üzerinde yürüdüler ve tekerlekli sandalyelerinde, tekerlekli sandalyelerinde, Sortavala'dan gelen buharlı gemiler akıllı görmek için oraya gittiğinde, köyden iskeleye altı kilometre mesafedeki “ütüler”, ellerinde özel cihazlar yardımıyla hareket ettiler. ve komik insanlar, gerçek hayata bakın. Adayı terk edemediler, belgeleri yoktu, paraları yoktu. Bazıları koltuklarından hiç ayrılmadı: sürekli sepetlerde yatıyorlardı - bunlar kolları ve bacakları olmayan sakatlardı.

“O zamanlar bu imarethaneyi tüm “görkemi” ile turistlere göstermek tamamen imkansızdı. Orada sadece grupları yönlendirmek değil, yol göstermek bile kesinlikle yasaktı. Bunun için işten atılma ve hatta KGB'deki hesaplaşmalarla ciddi şekilde cezalandırıldılar. Ve yine de birisi içeri girdi ve hala oraya gitti. Ama tabi ki tek tek veya üç veya dört kişilik gruplar halinde. Bu insanların devrilmiş yüzlerini, gördükleri karşısında yaşadıkları şoku görmeliydiniz. Kocalarını cephede kaybetmiş, hatta cenazesi değil de “kayıp” ihbarı almış yaşlı kadınlarla tanışmak özellikle korkutucuydu. Sonuçta, bazıları bu tür kurumlara gerçek hac ziyaretleri yaptı. Kocalarını, oğullarını, kardeşlerini bulmaya çalışırken ”, Evgeny Kuznetsov'un“ Valaam Defter ” kitabında yazdığı rehber. Kaç tanesi adadaydı, bugün kimse söyleyemez. Veri yok. En az bin olduğuna inanılıyor.

Ama neredeyse hiç kimse isimlerini hatırlamıyor. Bu yüzden onları tanımaya, yazmaya, topluma iade etmeye karar verdim. kayıp isimler. Ve sadece isimler değil. Ve ayrıca Valaam'da saklanan engelli cephe askerlerinin, anakarada aileleriyle birlikte yaşayan gazilerin sahip olduğu aynı ayrıcalıklara, haklara ve avantajlara sahip olup olmadığını analiz etmek için mi?

Vidlitsa

Adresleri aradığımda Valaam'da belge aramanın bir anlamı olmadığını öğrendim. Eski yetimhaneden geriye hiçbir şey kalmadı. Arazi ve binaların çoğu iade edildi Ortodoks Kilisesi, Valaam'daki engelliler ve gaziler için pansiyon, uzun zaman önce Karelya'nın Olonetsky bölgesindeki Vidlitsa köyüne, amaca yönelik yeni bir binaya taşındı. Öğrenmek için gitmeye karar verdiğim ilk şey orasıydı: cephedeki askerlerin isimleri hayatta kaldı mı? Bu konu kolay değil. Sadece bir kişi boş zamanlarında arşivi inceler. Ve binlerce ince klasörün - kişisel dosyaların - gözden geçirilmesi bir yıldan fazla sürecektir. Bu arada, bu kişisel ilişkilerdeki herkes cephe askerleri değil. Büyük çoğunluğu yaşlılık ve sakatlık nedeniyle yatılı okullara giden insanlar.

1984 yılında, savaş ve emek malulleri için ev, Vidlitsa köyüne taşındı. Önceki bugün eski cephe askerlerinden hiçbiri hayatta kalmadı. Ama Tanrıya şükür, yatılı okul gazilerin isimlerini eski haline getirmeye ve arşivlerini incelemeye karar verdi. Bu paramedik Lyubov Shcheglakova tarafından yapıldı, kendisi Valaam'da doğdu, adada engelliler için bir evde çalışmaya başladı, birçoğunu hatırlıyor.

Fotoğrafta: sağlık görevlisi Lyubov Shcheglakova
Lyubov Pavlovna, “Daha önce savaşa katılanlara böyle bir ilgi yoktu” diyor. gibi yaşadılar sıradan insanlar. Elbette her şey oldu: sarhoşluk, kavgalar ve ölüm. Bazen madalya takıyorlar, hatırlıyorum.

- Peki ödüller ve belgeler nereye gitti?

- Bilmiyorum. AT arşiv işleri sadece birinin Kızıl Ordu kitabı vardı.

Kolektif çiftçi Stepan Danilin, Ağustos 1941'de Karelya'nın Pryazhinsky bölgesinden cepheye seferber edildi. Ve üç yıl sonra sakatlık nedeniyle görevden alındı. Karısı ve iki küçük oğlunun Stepan'ı beklediği eve ayağı olmadan döndü. Engelliyle nasıl tanıştıkları, sonrasında ne olduğu bilinmiyor. Sadece bir gerçek kaydedildi - 1947'de Danilin'e 30 gün boyunca ekmek kartları verildiğini ancak yiyecek verilmediğini belirten soluk bir sertifika. Bu günlerde Valaam adasındaki huzurevine gitmesi gerekiyor. Oradan, cephedeki asker asla normal hayata dönmedi. Üç yıl sonra öldü. Stepan Danilin elli üç yaşındaydı. Kişisel dosyasında, bir mucize eseri, Kızıl Ordu kitabı korundu.

Resimde: cephedeki askerlerin belgeleri. Yatılı okul sakinlerinin geri kalanı, ödüllerden bahseden neredeyse hiçbir ön belgeye sahip değil. Bunların Büyük Dünya'ya katılanlar olduğunu Vatanseverlik Savaşı Sadece doğum yılı ve hastalıkların tıbbi kayıtları ile yargılanabilir, bir kişinin önden yaralanması durumunda orada kaydedilir. Temel olarak, bunlar şiddetli kontüzyonlar, körlük ve alt veya üst uzuvların yokluğudur. 1924 doğumlu İvan Kalitarov, ağır yaralandıktan sonra sağ tarafı felç oldu; Bir ay sonra buldum. 1920 doğumlu Mikhail Kholodny'nin alt uzuvları atrofiye sahipti ve Matvey Kotov'un bacakları yoktu. Subayların temsilcisi Vasily Menshikov, savaştan sonra şehirde yaşamaya çalıştı, özel bir evde bir köşe kiraladı, çalıştı, ancak hastalık kendini hissettirdi, adada sona erdi. Savaş geçersiz Ivan Gorin, karısını ve çocuklarını Petrozavodsk'ta bıraktı. Yılda bir kez eşi kurum yönetimine yazıp, kocasının nasıl olduğunu sordu, cevap vermediğinden şikayet etti. Bilgilendirildi: sağlıklı, yazacağına söz verdi. Bir yıl sonra kadın yine bir mektup gönderdi ama nedense hiç gelmedi. Tek yönlü yazışma, savaş gazisinin arşiv dosyasında bulunan ve üzerinde yazılı olduğu küçük bir kağıt parçasıyla sona erdi: Gorin'in öldüğünü şu adrese bildir.

Yaşlılar ve engelliler için Vidlitsky yatılı okulunun sağlık görevlisi Lyubov Shcheglakova, “Şimdiye kadar yüzden fazla ismi restore ettik” dedi. - Çalışmaya devam ediyoruz.

Ancak bugün köy, farklı şehirlerden insanların akrabalarını bulmak için yardım istediği mektuplar alıyor. Şimdiye kadar kimse bulunamadı. Tüm arşiv dosyaları Vidlitsa'ya aktarılmadı, Lyubov Shcheglakova'nın öne sürdüğü gibi bazıları Sortavala şehrine gönderilmiş olabilir.

Sortavala

Sortavala'nın Direktörü belediye arşivi Gezinin amacı hakkında önceden uyardığım Marina Anisochkina, Valaam yatılı okulu hakkında arşivlerde nelerin saklandığına baktı. Çok fazla olmadığı ortaya çıktı. Huzurevinde yaşayanlar olarak adlandırılan birkaç defter verildi. Sadece bir soyadı, nerede doğduğu, doğum yılı, nereden geldiği ve nerede kayıtlı olduğu vardır. Ne yazık ki, bu kitaplar bu kişinin Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılıp katılmadığını göstermedi. Birden fazla kitap çalışmam, tüm isimleri yeniden yazmam gerekiyordu, böylece daha sonra eminim bulunabilecek o listeleri kontrol edebildim.
Resimde: arşiv klasörleri. Huzurevinin muhasebe kitaplarında son sütun da vardı - ölüm sütunu. Ne yazık ki, bu sütun birçokları için dolu. Yaşları 30 ile 40 arasında değişen oldukça genç insanlar Valaam'da öldüler ve oraya gömüldüler.

Petrozavodsk

Sortavala şehri Olonets, Vidlitsa'ya seyahat ettikten sonra, 1950'de adaya nakledilen Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılanların bir listesini bulamadı. henüz bulamadım belirli belgeler, emirler, cumhuriyet hükümetinin engellilerin Valaam'a nakledilmesine ilişkin emirleri: hangi nedenlerle, hangi amaçla, ortak bir zafer için sağlıklarını feda eden cephe askerlerinin haklarına saygı duydular?

Karelya Ulusal Arşivleri ile iletişime geçmeye karar verdim. Hareketin geçiciliğinden, tesislerin hazırlıksızlığından, rahatsızlıktan ve rahatsızlıktan bahseden ana belgeleri burada keşfettim. Engelliler yurdunun düzenlendiğini ve 10 Haziran 1950'de faaliyetlerine başladığını doğrulayan belgelere rastlamak mümkündü.

İşte bu belgelerden alıntılar: “Devletler: 43.125 ruble maaş fonu olan 135 birim.

770 sakat, 177 işçi ve işçi getirildi ve yerleştirildi. Toplam sakin sayısı 1300 kişidir.

Yardımcı çiftlik:
Sığır 239
atlar 29
Domuzlar 46
Mevcut
Bahçeler 4 hektar
Bektaşi üzümü 2000 çalı
Frenk üzümü 1200 çalı

Süt ve etin organize işlenmesi. Demirci, ayakkabı ve dikiş atölyeleri var. Şartların olmaması nedeniyle arıcılık organize edilememektedir. Balıkçılık organizedir, ancak emekleme dönemindedir.”

Ticaretle ilgili olarak, bir dükkân ve tezgâhın açık olduğu, yiyecek ve Sanayi ürünleri kötü organize edilmiş. Tahıl, konserve, şekerleme, balık, yağ yoktur. 100 kişiye kadar bir birliğe sahip yedi yıllık bir okul var. Yerel bir polis memuru işe gönderildi.

Ve sadece bir ay sonra adaya teftiş için bir parti komisyonu gönderilir. Ve orada gördüğü buydu. Bakanlık Kurulu kararında sosyal Güvenlik 30 Temmuz 1950 tarihli “Engellilerin Valaam adasında yer değiştirmeleri ve konaklamaları durumu hakkında”, “5 Mayıs 1950 tarihli Bakanlar Kurulu Kararı uyarınca Klimenetsky ve yan çiftlikler onlara bağlı. Engellilerin evlerine bağlı yan çiftliklerdeki binalar, yapılar, sığırlar ve atların bir kısmı ilgili kuruluşlara ve kollektif çiftliklere teslim edildi.

Valaam engelliler evinde 240 baş büyükbaş ve 29 atlı bir yan çiftlik düzenlendi. 770 engelli, 177 işçi ve çalışan transfer etti. Mağdurlar Evi'nde üst düzey personel bulunuyor ve konut stokunun kışa hazırlanması için çalışmalar başladı."

Resimde: arşiv belgeleri. Ancak kurul, engelliler için evde bir takım eksikliklerin olduğunu not ediyor. Bunlardan en önemlisi engelliler, işçiler ve çalışanlar için kışa hazır konut stokunun olmamasıdır. 7 bin metrekareden 400 m hazır Hamam, sebze deposu, yemekhane yoktur, hastane binaları tam olarak hazırlanmamıştır. Normal tıbbi ve kültürel hizmetler organize değil, protez, röntgen ve verem odaları yok, laboratuvar yok, film yerleştirme yok, radyo merkezi yok.
Bu bağlamda, kurul aşağıdakilere karar verir: gerekli koşullar engelliler, kültürel ve Tıbbi bakım, hayvancılık için bir yem üssünün oluşturulması. Aynı zamanda 150 kişilik yazlık bir otelin onarılmasını, kulüp binasının yemek odasına dönüştürülmesini, patates ve sebze depolamak için bir oda hazırlanmasını ve bir oda bulmasını talep ettiler. bir hamam. Ayrıca Ulusal Arşivlerde şöyle yazan bir hükümet telgrafı bulmayı başardım: "Sizden Yoldaş Karenina'yı acilen Valaam'a yirmi rulo çatı keçesi göndermeye zorlamanızı rica ediyorum. Shestakov. Resimde: Shestakov'un telgrafı.

Tek bir soru var: neden gerekliydi? acilen engelli cephe askerlerini adaya, tamamen hazırlıksız ve uyumsuz binalara taşımak için mi? Vidlitsa'da transfer için sağlananların ne dehşetle hatırladıklarını anlattılar. Onlar için ateş gibiydi. Birkaç gün içinde bir araya gelmemiz, en gerekli şeyleri, minimum şeyleri almamız gerekiyordu çünkü herkesi mavnalarla Valaam'a götürüyorlardı. Yürüyemeyen ve yatalak olanlar sedyelerle taşındı. Anakarada kimse kalmamış, herkes meraklı gözlerden uzak adaya gönderilmişti.

Ve işte başka bir ilginç belge - 15 Aralık 1950 tarihli. 20 Kasım 1950 tarihi itibariyle adada 904 kişinin bulunduğu kaydedildi. Merkez köy ve 2 şubede bulunmaktadır. İşçi, çalışan ve bakmakla yükümlü olunan kişi sayısı 580'dir. Belge şöyle diyor: “ Gıda maddeleri Yeterli miktarlarda, Valaam'da 78 ton bileşimde bulunan patatesler hariç, 1'i ayda 12 kg'a tekabül ediyor, ancak işçilere ve çalışanlara satılmaması şartıyla.

Sağlık hizmetleri hala çok kötü. Üç ana ofis yok, tüberküloz hastaları için doktor yok. Sadece bir terapist. Nüfusa, navigasyonun kapatılması sırasında tehlikeli olan yardım sağlanmaz. Sadece iki sağlık görevlisi ve iki hemşire çalışıyor, iş nitelikleri memnun olmayanlar, bu, çoğu sürekli tıbbi bakıma ihtiyaç duyan cephe askerleri içindir. Ayrıca herhangi bir yardımda bulunulmayan verem hastaları da adaya sevk edildi. sıhhi durum tatmin edici, birçok eksiklik - yurtlarda kir, banyoda sağlanan zamansız banyo, dezenfeksiyon odasının olmaması ve diğerleri. Bu belgede adada günde 185 kişi kapasiteli bir hamam, herkese bir fırın, 7 depo ve bir mağazanın bulunduğu belirtilmektedir.

Envanter ile önemli ölçüde daha kötü. Sertifikada “engelliler için evde 3 yatak ve iç çamaşırı değişimi olması gerekir. Aslında bir buçuk takım var, yeterince çorap, iç çamaşırı yok. Bu nedenle yatak ve iç çamaşırı dikmek için 1080 metre kumaş getirilmesine karar verildi. Yeterli komodin, sandalye, masa ve yatak yok. Ama bunun için para yok. Envanter satın alacaklarına söz verdiler. gelecek yıl". Yani adadaki ilk yıl savaş malulleri çok kötü koşullarda yaşadılar. Pratik olarak hiçbir bağlantı yoktu. Bölgede sadece 2 konuşmacı çalıştı, arazi koşullarında posta teslimi sorunları da çözülmedi. Aydınlatmaya gelince, bununla ilgili sorunlar da vardı. 15 Aralık 1950 tarihli bir belgede bildirildiği gibi, “40 kilovatlık santralin onarıma ihtiyacı var. Yeterli gazyağı yok. Santral arızalandığında çok gergin bir durum oluşur. Bu, insanların ışıksız oturdukları anlamına gelir.

Çalışmak da zordu. Karelya-Finlandiya SSR Sosyal Refah Bakanlığı Yönetim Kurulu'nun 28 Temmuz 1950 tarihli “Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılanların istihdamı hakkında” kararı, sadece 50 engellinin istihdam edildiğini kaydetti. Tabii ki, herkes çalışamasa da, çoğu en azından bir tür iş yapabildi. 30 Temmuz 1950 tarihli Sosyal Güvenlik Bakanlığı koleji “Engellilerin Valaam adasında yer değiştirme ve konaklama durumları hakkında” gerekli koşulların yaratılmasını, kültürel ve tıbbi hizmetlerin örgütlenmesini, oluşturulmasını değerlendirir. engelliler için ev işlerinde öncelik olarak hayvancılık için bir yem üssü.

Valaam Adası

Soruşturmanın son noktası Valaam adasıydı. Cephedeki askerlerin nerede, hangi koşullarda yaşadığını görmek gerekiyordu. Koğuşların bulunduğu kış oteli, aynı yer. İkinci katın bir kanadında artık manastıra gelen hacıların kaldığı bir otel var ve karşı kısımda yerel sakinler yaşıyor. Üçüncü katta 27 öğrencinin kaldığı bir okul var. Bu yıl sadece iki çocuk birinci sınıfa gidecek. Yaklaşık 150 yerel sakin kaldı. Geçen yıl burada elektrik yoktu, muhtarlık idaresi kapatıldı, poliklinik yok, sınırlı ürün çeşidi olan bir mağaza var. Laik sakinler için yatılı ev bir iş yeriydi, neredeyse her şey onunla bağlantılı. Kurumun kapanmasıyla insanlar işini kaybetti, işsiz kaldı. Adada unutulduklarını söyleyebiliriz. Sortavala şehrinde, Valaam'ın laik sakinleri için yüksek binalar inşa ediliyor. Ama herkes oraya taşınmak istemiyor. Şehirde hayatta kalamayacaklarından korkuyorlar: pansiyonlar küçük, kiralar yüksek ve adada yaşam koşulları çok sıcak olmasa da ucuz, küçük mutfak bahçeleri var.

Kalan siviller çoğunlukla adada aile kurabilen ve çocuk doğurabilen engellilerin torunlarıdır. Bunlardan biri de Sergei Aksentiev. Büyük Vatanseverlik Savaşı'na katılan babası Mihail İvanoviç Aksentiev, bacağını önden kaybetti. Pansiyonda kaderiyle tanıştı - hemşire Claudia Ivanovna. Valaam'da aileleriyle ayrı yaşadılar, çocuklarını büyüttüler. Mihail İvanoviç bir zamanlar köy konseyinin başkanıydı, cephedeki askerlerle ilgileniyordu.

Resimde: gazinin dul eşi Claudia Ivanovna ve oğlu Sergei Aksentiev.- Babanız savaş gazilerinden kaynaklanan haklardan yararlandı mı? Sergei Aksentiev'e soruyorum.

- Emekli maaşı aldı, sonra ona bir Zaporozhets arabası verdiler. Ve başka özel bir şey yoktu.

- Ya yatılı okula giden engelliler ne olacak?

- Birçoğunu hatırlıyorum, bazıları babamla arkadaştı. Bunlardan hiçbiri araba almadı, hiçbiri anakaraya gitmedi, bu yüzden herhangi bir tercihli seyahat kullanmadılar. Onlar her zaman adadaydılar. Akrabaların bir gazi için geldiği bir vakayı hatırlıyorum. Mesela onu almaya karar verdiler. Götürüldü. Ve bir süre sonra geri döndü. Babasına akrabaların tek bir şey istediğini söyledi: yeni daire, bir savaş gazisi verildi. Onu aldılar ve doğal olarak cephedeki askere artık ihtiyaç yoktu.

Benzer hikayeler, yetimhanenin gazilerini hala hatırlayan adanın birçok yerel sakini tarafından anlatıldı. Cephedeki askerler, bir sosyal kurumda çok mütevazı bir şekilde yaşadılar. Yetmişlerde zaten nevresim takımları, çoraplar ve iç çamaşırları vardı. Gaziler beslenir, hamamlarda yıkanır, yatalak hemşirelere hemşireler bakardı. Ancak savaşa katılanların herhangi bir özel yararı ve ayrıcalığı yoktu, ancak kurabildiğim gibi, 1944'te Büyük Vatanseverlik Savaşı gazileri ve aileleri için ilk yardımlar kurulmuştu. Evet, emekli maaşı aldılar, kendilerine bir şeyler alabilmeleri için onlara küçük bir pay verildi. Tüm kalan - devlet hükmü. Tercihli seyahat yok, tazminat araçlar ve telefonlar, normal protez yapma imkanları bile yoktu. Adada böyle uzmanlar yoktu. Bu nedenle, bazı gaziler hayatlarının geri kalanını eski manastır hücrelerinde yataklarda geçirdiler.

Sadece adada kişisel bir yaşam düzenleyen, bir aile kuran ve ayrı yaşayanların şanslı olduğu söylenebilir. Ama çok azı vardı. Akrabalar bazılarına mektup yazdı, ancak cephedeki askerler cevap vermedi. Rapor edilecek bir şey yoktu. Ya da belki onları buraya gönderip sakladıkları, ziyaret etmedikleri, sadece nadir mektuplarla kurtuldukları için gücendiler.

- Gazilerin arandığı, akrabalarının eve götürdüğü durumlar oldu mu? Yetimhanenin eski müdürü Vladimir Okunev'e soruyorum.

Resimde: Vladimir Okunev, huzurevinin eski müdürü. Bu tür vakaları hatırlamıyorum. Ancak şaşırtıcı bir gerçek vardı, bir cephe askerinin ölümünden sonra - Grigory Andreyevich Voloshin, oğlu onu arıyordu. Babasına bir anıt dikti.

Bu anıtı eski, zaten büyümüş bir mezarlıkta buldum. Dokunaklı sözler orada yazılıdır. Yaralanma sonucunda Grigory Andreevich Voloshin kollarını ve bacaklarını kaybetti, konuşmasını ve duymasını kaybetti. Sadece görebiliyordum. Oğul 50 yıl sonra babasını buldu, babasına bir anıt dikti ve üzerine tüm bu yıllar boyunca ona bakanlara şükran sözleri yazdı. Voloshin 64 yıl yaşadı, 1974'te öldü. Bu arada, adaya gelip gazileri boyayan ünlü sanatçı Gennady Dobrov'un, yatakta bezli bir bebek gibi yatan ve resimden üzgün gözlerle bakan kolları ve bacakları olmayan bir adamın portresi var. Belki bu Voloshin'dir. Ya da belki başka bir kahraman ve bilinmeyen kaldı.

Fotoğrafta: Voloshin'e bir anıt.

On yıldır Valaam Manastırı'nda yaşayan kilise bekçisi işçi Sergei, diğer mezarları nerede arayacağımı gösterdi. Sadece bazılarında isimleri okuyabilirsiniz: Pavel İvanoviç Bogdanov, Mihail İvanoviç Svintsov, Sergey Kalitarov. Sütunları kısıldı, çoğu artık yıldız işaretine sahip değil. Mezarlıktaki birçok mezar pratik olarak kaybolur.

Resimlerde: engelli gazilerin mezarları. Engelli bir kişinin gömüldüğü yerin kesin bir göstergesi yoktur. Anıtların bazı ahşap benzerliklerinde cephedeki askerin adını bile yazmamışlar, sadece numara yazmışlar.

Doğru, çok uzun zaman önce, Moskova Patriği Kirill ve Tüm Rusya, Valaam adasında bir pansiyonda yaşayan ve burada son sığınaklarını bulan Büyük Vatanseverlik Savaşı gazilerine bir anıt dikti. Anıt, bir Poklonny haçı ve şimdiye kadar sadece 54 engelli gazinin isimlerinin oyulduğu yedi siyah granit levhayı içeriyor. Fotoğrafta: Patrik Kirill, engelli gazilere bir anıt dikiyor.

Çözüm

sonuçlara göre kendi soruşturması Kesin bir sonuç çıkarabilirim: engelli gazilerin hakları ihlal edildi. Her zamanki ortamlarından çıkarıldılar - önceki yer ikamet, mavnalara yüklendi ve adaya götürüldü, burada böyle bir hasta kategorisi için tesislerin hazırlanmadı. Hücreler onarılmadı, tek bir banyo yoktu, doktor yoktu, ilaç yoktu. Hiç kimse cephedeki askerlere danışmadı, en iyi nasıl hareket edeceklerini, kendilerinin ne istediklerini sormadı. Bunu, 1950'de Sovyet hükümetinin emriyle kabul edilen Karelya-Finlandiya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti Yüksek Konseyi'nin kararnamesi ile yaptılar. Daha sonra, elbette, engelliler uzun süre nitelikli tıbbi bakım almasa da, her şey az çok düzeldi. ada eksik tıp uzmanları, cumhuriyet yetkilileri orada yaşamak ve çalışmak isteyenleri bulamadıkları için onlar için katlanılabilir yaşam koşulları yaratmadı.

gaziler yaşadı genel koğuşlar, su ve kolaylıklar olmadan, her biri beş veya altı kişi, ayakları olmayan engelliler ikinci kattan sokağa bağımsız olarak inemezlerdi. Engelliler için ev sakinlerinin hiçbiri sanatoryumlara veya diğer yerlere gitmedi. tıbbi kurumlar, sırasıyla, ulaşım faydalarını kullanmadı. Sağlananların hiçbiri bir Zaporozhets arabası ya da yasaların gerektirdiği şekilde en azından bunun için tazminat almadı. Tüm bu yardımlar, Valaam engelliler evinde yaşayan cephe askerleri tarafından geçti. En azından, Karelya Ulusal Arşivlerinde de Valaam cephe askerlerine sağladıkları konusunda tek bir onaylayıcı belge bulamadım. düzenlemeler O zamanın Karelya-Finlandiya Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nde veya o dönemin bölgesel makamlarının belgelerinin sunulduğu Sortavalsky belediye arşivinde.

1944'te yayınlanan ilk kararnameden, halen yürürlükte olan 1995 Gaziler Yasası'na kadar, Büyük Vatanseverlik Savaşı gazileri için bir fayda tablosu hazırladım. Adada yaşayan cephe askerlerinde bunların hiçbiri yoktu. Evet, devlet onlara emekli maaşı atadı. Ve bu kadar. Tamam, arabalar, telefonlar, sanatoryumlar onlar için işe yaramaz. Ancak tam protezleri, nitelikli tıbbi bakımları da yoktu.

Araştırmam beni bilinen gerçekleri tekrar etmeye zorluyor. Sovyet iktidarı yıllarında, gerçekten gözlem yapmayı hiç düşünmediler. insan hakları farklı kategoriler nüfus. Deklarasyonlar oldu ama engelli cephe askerlerinin başına gelenler o dönem için gayet doğal. Hazırlıksız ve rahatsız mekanlara yerleştirilen gaziler de bu duruma oldukça sıradan tepkiler verdiler. Devlet, çocukları için bir "üvey anne" idi. Ve halkın kendisi, SSCB'deki muhalefete karşı mücadeleye dikkat etti ve burada yasal haklarını savunmak için seslerini yükseltmek gerekiyordu, devleti rahatsız etmemeyi tercih etti. Aşağılandılar. Korumak kendi hakları vatandaşlar çok daha sonra öğrendi, başka zamanlar geldiğinde.

Bu üzücü hikayenin olumlu bir sonucu var. Bugün, hayatlarının geri kalanını unutkanlık içinde yaşayan Büyük Vatanseverlik Savaşı gazilerinin torunlarının, büyükbabalarını-kahramanlarını bulmak, nasıl var olduklarını, nereye gömüldüklerini bilmek, anılarına boyun eğmek istedikleri ortaya çıktı. Hem Vidlitsa'da hem de Sortavala arşivinde benzer talepler alınmaktadır. Bu beni mutlu ediyor. Ve umarım derlediğim liste gözden kaçmaz ve Valaam gazileri mutlaka akraba bulur. Büyük Vatanseverlik Savaşı kahramanının her adı geri yüklenmelidir.

Svetlana Tsygankova.
Sergey Nikonov'un fotoğrafı.

not Valaam Araştırma, Kilise-Arkeoloji ve Doğa Müzesi-Rezervi Larisa Nikolaevna Pecherina'nın baş küratörüne materyalin hazırlanmasındaki yardımları için özel teşekkürler, eski yönetmen engelliler için yatılı okul Vladimir Nikolaevich Okunev, Vidlitsky yatılı evinin sağlık görevlisi Lyubov Pavlovna Shcheglakova, Sortavalsky belediye arşivi müdürü Marina Mikhailovna Anisochkina, Valaam manastırı çalışanı Sergey, işçi Xenia.

http://www.rg.ru/2011/07/19/valaam.html
http://www.rg.ru/2011/07/19/patriarh-poln.html

Sovyet-Alman savaşının engelli gazileri 1949'da büyük şehirlerin sokaklarından nerede kayboldu?
SSCB'deki sakatlık sorununun nihai çözümü.

1949'da, Büyük Stalin'in 70. yıldönümünün kutlanmasından önce, eski SSCB'de Sovyet-Alman savaşının engelli gazileri vuruldu. Bazıları vuruldu, bazıları Rusya'nın kuzeyindeki uzak adalara ve Valaam adasındaki Sibirya'nın uzak köşelerine götürüldü.

Valaam Adası, Valaam adasında (Ladoga Gölü'nün kuzey kesiminde) bulunan İkinci Dünya Savaşı'nın engelliler için bir toplama kampıdır, burada 1950-1984'teki İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra savaş hastalarının eski manastır binalarına götürülmüştür.

Bu insanların çoğu, Sovyet hükümetinin, büyük Sovyet figürlerinin adını taşıyan şehirleri çirkinlikleriyle şımartmamaları için, savaşta sakatlananları zorla gönderdiği Valaam adasında yaşadı ve öldü. Bir yer daha vardı - Kazakistan bozkırları. Bozkırda, ön saflardaki sakat askerler yük vagonlarından atıldı ve makineli tüfeklerle vuruldu ...

Böylece Anavatan, Zhukov ordusunun gazileri olan sarhoş sakat sakatların gereksiz balastından kurtulmaya karar verdi - bedenleri Yoldaş Zhukov ve SSCB'nin diğer büyük generalleri tankları kurtarmak için Berlin'in eteklerinde mayın tarlalarını temizleyen muzaffer savaşçılar.

Korkunç istatistikler ancak şimdi biliniyordu. Şimdiye kadar eski püskü ve zaman zaman sararmış olarak kendi içinde gizlendi "Çok Gizli" etiketli klasör. - SSCB'nin insan malzemesi olarak askerlerine karşı ilkeli tutumu nedeniyle, Sovyet-Alman cephesindeki tarafların kayıpları 1 ölü Alman, 10 ölü Sovyet için 1:10'a ulaştı. Sözde "Büyük Vatanseverlik" savaşının cephelerinde:
-28540000 savaşçı, komutan ve sivil öldürüldü.
- Yaralı 46250000.
-775.000 cephe askeri, kırık kafataslarıyla eve döndü.
- Tek gözlü 155.000.
- Kör 54.000.
- Parçalanmış yüzlerle 501342
- Çarpık boyunlu 157565
- Hasarlı dikenlerle 143241
- Kopmuş cinsel organları olan 28648
- Tek kollu 3000000 147
- Kolsuz 110000
- Tek bacaklı 3255000
- Bacaksız 1121000
- Kolları ve bacakları kısmen yırtılmış 418905
- Kolsuz ve bacaksız sözde "semaver" - 850 942

Ve burada, 1950'de Karelya-Finlandiya SSR Yüksek Konseyi'nin kararnamesi ile Valaam'da ve manastır binalarında Savaş ve Çalışma Engelliler Evi kuruldu. Talihsiz savaş geçersizlerine neden bu kadar dikkat ediliyor? Neden anakarada değil de dış dünyadan kopuk uzak bir adada? Ama yine de yer...

Sandığı sipariş ediyor ve fırının yanında sadaka için yalvarıyor. SSCB hükümeti, Sovyet refahının pastoral resmini kütükleriyle bozmamak için elbette onlardan kurtulmaya karar verdi. Adalara bir çıkış yolu buldular: gözden uzak - akıl dışı. Birkaç ay içinde, muzaffer ülke sokaklarını bu sürekli yalvaran "kötülük"ten temizledi!

Özel polis ve devlet güvenlik ekipleri tarafından bir gecede toplandılar, hızla tren istasyonlarına götürüldüler, ZK tipi arabalara yüklendiler ve bu çok “yatılı evlere” - toplama kamplarına gönderildiler. Pasaportları ve asker defterleri ellerinden alındı ​​- hatta ZK statüsüne transfer edildiler. Ve yatılı okulların kendileri NKVD bölümündeydi.

Bu yatılı okullardan önce amaç, engellileri bir an önce öbür dünyaya barışçıl bir şekilde göndermekti. Engellilere tahsis edilen yetersiz içerik bile ... Sovyet yetkilileri tarafından yağmalandı.

Ve sonra bir sabah, Stalin'in yetmişinci doğum gününün yıldönümünden hemen önce, uyanan mutlu Sovyet vatandaşları, ev yapımı tekerlekli sandalyelerin olağan kükremesini ve savaştan dönen sakatların protezlerinin gıcırdamasını duymadı ...
ünlü "parlak gelecek" idi!

Şimdi Valaam mezarlığında sadece 2 çürük sütun var ... sayıları. Hiçbir isim kalmadı, hiçbir şey - hepsi toprağa gitti, Sovyet rejiminin kahramanlarının insan hayvanat bahçesinin korkunç deneyine hiçbir anıt bırakmadı.

Engelli gazilerin portreleri. Sanatçı Gennady Dobrov.

not Belgesel Rus filmi. Zhukov insan malzemesine nasıl davrandı - askerleri.

bir tabur izcisiydim

Ve o bir personel memuru.

Rusya için sanıktım,

Ve karımla yattı.

Bir cimri ön çizgi gözyaşı ile

Muhafızlar taburu ağladı,

Ben kahraman bir yıldız olduğumda

Mareşalden ödüllendirildi.

Sonra bana protez verdiler.

Ve hızla arkaya gönderildi ...

Çocukluk anılarından bir bölüm hatırlıyorum. İtaatkar kulunuz o zaman 5-6 yaşındaydı, artık yok. Bobruisk'teki bakkallardan birinde sık sık bacak yerine protezli yaşlı bir adam gördüm. Koltuk değneğinin kenarı pantolondan dışarı çıktı. Yaralanmasına rağmen, bu adam kendinden emin bir şekilde hareket etti ve genellikle oldukça sağlam görünüyordu. Sonra 9 Mayıs tatillerinden birinde bu adamı farklı bir rolde gördüm. Göğsünde birkaç "Zafer Nişanı", "Kızıl Yıldız" Nişanı ve "Savaşın Kızıl Bayrağı" vardı. Ancak o zaman bunun gerçek bir kahraman olduğunu anladım. Ne yazık ki, bu adam hakkında başka bir şey bilmiyorum. Uzun zaman önce öldü ve sonra, 1980'lerde, ona en yüksek devlet ödüllerini aldığı hayatı ve maceraları hakkında soru soramayacak kadar gençtim.

Sovyetler Birliği'nde, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın sakatlarına karşı tuhaf bir tutum vardı. Düşmanlıkların sona ermesinden birkaç yıl sonra, "askeri sakatların" çoğu şehirlerden ve kasabalardan uzaklaştırıldı ve "özel yatılı okullarda" ve "sanatoryumlarda" ölüme terk edildi. Bu hikaye dikkatimizi hak ediyor.

İşlem Devre Dışı

…birinin içine yaz günleri 1948'de, Sovyet şehirlerinin ve kasabalarının pazarlarında, meydanlarında, sokaklarında yoldan geçenler, bacaksız cephe askerlerinin hareket ettiği olağan koltuk değneklerini ve arabalarını görmediler. Yetkililer, kelimenin tam anlamıyla bir gecede, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın yüzlerce engelli gazisini yerleşim yerlerinden "kaldırdı" ve onları "halkın gözünden" uzaklaştırdı. İçin sonraki günler milisler, sakatların toplandığı tüm barınakları ve bodrumları aradı. Orada bulunan herkes de ihraç edilmeyi bekliyordu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan Engelli. Balam. Gennady Dobrov'un çizimi

Bu tür eylemleri haklı çıkarmak mümkün değildir, ancak yine de bunun neden olduğunu analiz etmeye çalışalım mı? Birincisi, Sovyetler Birliği ekonomik olarak yalnızca düzgün yaşam yüz binlerce askeri sakatlandı, ancak genel olarak savaşta sakat kalan halkını sağlamak için. İkincisi, engelliler faşizmi yenen ülkenin imajını bozdu. Sovyet askeri- bu güçlü, genç, güçlü bir adam, bir adam ve "semaver" gibi bir kütük değil - en ciddi yaralanmaları alan ve üst ve alt uzuvlarını kaybeden Kızıl Ordu savaşçıları ve komutanları. Ve son olarak, üçüncü olarak, politik sorun önemliydi. Savaşta her şeyini kaybeden askerler, köleler ülkesinde "özgür" oldular. Artık NKVD ve polisten korkmuyorlardı. Ayrıca birçok kişiye emir ve madalya verildi. Engelliler arasında birçok Sovyetler Birliği Kahramanı vardı. Bu insanlar savaşın cehennemini gördüler ve orada hayatta kaldıklarından artık hiçbir şeyden korkmuyorlardı.

Geri dönenlerin gözetimi

Sovyet özel organlar Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında askeri sakatları izlemeye başladı. 1943-1944 sırasında, SSCB'nin NKGB'si gönderildi yerel yönetim Devlet Güvenlik Dairesi, savaş malulleri arasında meydana gelen süreçlerin ajanlar aracılığıyla incelenmesini gerektiren çeşitli direktifler.

Önde Kızıl Ordu askerleri

"Çekistler", hastanelerin, mahalli meclislerin ve sosyal güvenlik kurumlarının tıbbi bakım, engellilerin istihdamı, emekli maaşlarının kurulması ve ödenmesi konularındaki çalışmalarının gizli olarak kutsanmasını organize etti. Bu Sovyet vatandaşları kategorisi ile yetkililer arasındaki ilişkideki sorunlar uzun sürmedi. Özbek SSC'de, savaşın sonunda, çoğu daha önce Alman esaretinde olan 554 askeri hasta operasyonel kayıtlara alındı. Ekim 1944'te UNKGB Krasnodar Bölgesi 103 sakat "belirsiz koşullar altında Sovyet arkasına geri döndü" tespit edildi. Molotof bölgesinin yönetimi aynı zamanda 13 engelli cephe askerini "Sovyet karşıtı çalışmalar için" tutukladı.

Çoğu zaman, cepheden dönenler, "kulak çiftliklerinin ve kırsal kesimdeki kapitalist yaşam biçiminin yüceltilmesinde" ifade edilen, kolektif çiftlik karşıtı konuşmalar ve Sovyet karşıtı ajitasyonla suçlandı. Ve yakında Komi ASSR'deki NKGB, Sovyet ordusunun eski bir binbaşı tarafından yönetilen "Savaş Geçersizleri Birliği" ni "açtı". "Peygamber çiçeği mavi kapaklı" insanlara göre, bu organizasyon "kolektif çiftlik üretiminin düzensizliği" ile uğraştı.

Stalingrad İvan Zabara'nın savunma kahramanı. Gennady Dobrov'un çizimi

Buna ek olarak, hükümet, "askeri sakatların" temsilcilerine yönelik terörist saldırı tehditlerinden açıkça korktu. Kızıl Ordu'nun kolları ve bacakları olmayan eski askerleri ve subayları, başkanları ve denetçileri tehdit etti, başkanlara ve ev yöneticilerine bir kuruş koymadılar. Önde, ölümün gözlerinin içine baktılar, Alman esaretindeydiler, tanklarda yandılar, düşman uçaklarına çarpmaya gittiler ve hayatta kaldılar. Bu insanlar artık hiçbir şeyden korkmuyorlar. Sorgulama sırasında köy sovyet sekreterini öldürmekle suçlanan ve tutuklananlardan biri, "Artık özgür ya da hapiste olmam benim için fark etmez" dedi.

Stalin altında sınır dışı edildi, Kruşçev altında alındı

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın sona ermesinden sonra, yetkililerin engelli gazilere olan ilgisi azalmadı. Daha önce belirtildiği gibi, askeri malullerin ilk sürgünü 1948'de gerçekleşti ve her şeyden önce erleri ve çavuşları etkiledi. Ayrıca, esas olarak en yüksek devlet ödüllerini almayanlar ihraç edildi. İkinci dalga devrildi Sovyetler Birliği 1953 yılında. Bir Moskovalı, Gorki Caddesi'nde yaşayan arkadaşının, Sovyet ordusunda subay olan ve savaşta bacaklarını kaybeden bir kocası olduğunu hatırladı. Tahta bir kutuya oturarak hareket etti ve özel sopalarla yerden itti. Yakında, cephedeki asker, aynı askeri sakatlardan oluşan bir şirket topladı. Askeri ceketler ve tunikler giydiler ve göğüslerinde "Avrupa coğrafyası asılıydı". Kadın, kocasının dışarı çıkmasına izin vermemesi konusunda uyarıldı. Sonuç olarak, 1950'lerin başında, polis onu "aldı" ve Sibirya'daki Omsk yakınlarında bir yerde bulunan engelliler için "sanatoryumlardan" birine götürdü. Daha sonra, "özel sanatoryumda" gözaltı koşullarına dayanamayan cephe askeri kendini astı.

Valaam "sürgünlerinin" muhasebe kitabı

Kremlin'in bir sonraki sahibi Nikita Kruşçev de sakat gazilerle törene katılmadı. Onun saltanatı sırasında, askeri maluller bir "dilen unsuru" olarak kabul edilmeye devam etti. Şubat 1954'te SSCB İçişleri Bakanı S. Kruglov, SBKP Merkez Komitesi Başkanlığı'na “alınan önlemlere rağmen, büyük şehirlerÜlkenin sanayi ve sanayi merkezlerinde hala dilencilik gibi katlanılmaz bir olgu yer almaya devam ediyor.

Valaam ve diğer sanatoryum kampları

1948'de Karelya-Finlandiya SSR Yüksek Konseyi'nin kararnamesi ile (ancak büyük olasılıkla "Moskova'dan" yönünde), "Savaş ve Çalışma Engelliler Evi" kuruldu. Sakatlar burada insanlık dışı koşullarda tutuldu. Eski manastır binaları, yerleşim için pratik olarak uygun değildi. Bazı binaların çatısı yoktu ve elektrik ancak birkaç yıl sonra buraya getirildi.

Üç savaşın katılımcısı Mikhail Kozatenkov. Gennady Dobrov'un çizimi

İlk başta, yeterli sağlık görevlisi ve genç sağlık personeli bile yoktu. Cephedeki askerlerin çoğu, adada kaldıkları ilk aylarda zaten öldü. 1959'da orada 1500 hasta vardı. Benzer kuruluşlar Sibirya'da ve SSCB'nin diğer bölgelerinde açıldı. Söylentiye göre böyle "özel sanatoryumlar" Belarus'taydı.

Cephe askerleri bu kurumlara yerleştirildikten sonra pasaportları ve ödüller dahil diğer tüm belgelerden yoksun bırakıldı. Orada yemek zayıftı. Emirler, “uzuvları olmayan hastaların biraz temiz hava almak için avluya çıkarıldığını hatırlattı. Bazen özel sepetlere dikilir ve iplerle ağaçlara kaldırılırdı. Yuvalara benziyordu. Bazen engelliler kıyafetlerini çıkarmayı “unuttular” ve geceyi soğuk, temiz havada geçirdikten sonra hipotermiden öldüler. Sık sık intihar vakaları oluyordu.

Akrabalar bu insanları ziyaret etti mi? 1950'lerin sonlarından bu yana, cephedeki askerlerin sevdikleriyle görüşmesine izin verildi, ancak çoğu, yalnızca aileleri için hayatı karmaşıklaştıracaklarına inanarak kendilerini açıklamak istemedi.

Valaam'daki ölüler özel bir mezarlığa gömüldü. Zamanla ufalanan mezarların üzerine göze çarpmayan ahşap anıtlar yerleştirildi. Toplamda, çeşitli kaynaklara göre, bu kilise bahçesine iki bine kadar insan gömüldü.

"Özel sanatoryum" bileti

1984 yılında Valaam yatılı okulu tasfiye edildi ve kalan misafirleri Karelya'nın Olonets bölgesi Vidlitsa köyüne transfer edildi. Daha sonra etnograflar, Valaam misafirlerinin kişisel dosyalarının bir arşivini buldu. Doğru, bu belgelerdeki bilgiler çok azdır: tam ad, doğum tarihi, sakatlık kategorisi ve ölüm nedeni. Bu kişilerin kişisel belgelerinin ve en önemlisi ödüllerin nerede kaybolduğuna bugün kimse cevap veremez.

Engelli cephe askerlerinin hatırası, bu "özel sanatoryumlarda" iş bulan hevesli gönüllüler sayesinde büyük ölçüde korunuyor. Bunlardan biri, Gennady Dobrov, Kruşçev'in çözülmesi sırasında Valaam'ı ziyaret edebildi. "Güvenlik tesisinde" fotoğraf çekmek yasaktı, bu nedenle düzenli skeçler yapıldı. Eserleri sadece 1980'lerin ortalarında halka açıldı. 1988'de çizimlerinin bir albümü "Savaş İmzaları" yayınlandı. Sanatçı, bunu yaratmak için gaziler için yaklaşık 20 yatılı okulu ziyaret etti. farklı parçalar SSCB.

Belarus'tan Partizan Serafima Komissarov. Gennady Dobrov'un çizimi

Petersburg'daki Askeri Tıp Müzesi'ne göre, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında 46 milyon 250 bin Sovyet vatandaşı yaralandı. Bu sayının yaklaşık 10 milyonu cepheden geri döndü. çeşitli formlar sakatlık. Bu sayının 775 bini başından yaralı, 155 bini tek gözlü, 54 bini kör, 3 milyonu tek kollu, 1,1 milyonu iki kolsuz...

Valaam'daki Anıt

2011 yılında burada ölen engelli gazilerin anısına Valam'da bir anıt açıldı. Ancak çoğu Sovyet sonrası cumhuriyetin sakinleri, "işçi ve köylü devleti" tarihindeki bu utanç verici sayfa hakkında hala hiçbir şey bilmiyorlar. Valaam mahkumları ve diğer "sanatoryumlar" arasında, anavatanlarını savunan, hemen hemen her şeyi veren birkaç Belarus cephe askeri vardı, ancak minnettarlıkla bir bağlantı ve bir alt insan damgası aldılar. Sovyet sisteminin diğer suçları gibi bu da unutulmamalıdır.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra bazı engellilerin vurulduğu ve bazılarının Valaam ve Goritsy de dahil olmak üzere çeşitli "hapishane tipi yatılı okullara" sürgün edildiğine dair korku hikayeleri internette dolaşıyor. Valaam'da ve Goritsy köyünde engelliler evinin gerçekte ne olduğu hakkında Vologda bölgesi bu makalede tartışılacaktır.

İlk olarak "Valaam Listeleri" başlıklı bir makale yayımlandı. "Vera" - "Eskom", Rusya'nın kuzeyindeki Hıristiyan gazetesi(N662, Haziran 2012).

Götürüldü. Neresi?

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nı hatırladığımızda, sadece Reichstag üzerindeki bayrak, Zafer selamı, halk sevinci değil, aynı zamanda insan kederi de hafızamızda belirir. Ve biri diğeriyle karışmaz. Evet, bu savaş ülkeye korkunç bir zarar verdi. Ancak Zafer sevinci, kişinin haklılığının ve gücünün farkına varması kederle gömülmemelidir - bu, Zafer için hayatlarını verenlere, bu sevinci kanlarıyla elde edenlere ihanet olacaktır.

Geçenlerde Polonyalı arkadaşıma şöyle yazdım: “Witek, Noel Günü'nde öldürülen Bethlehem bebekleri için ağlamazlar. Siz Katolikleri bilmem ama aramızda Herod tarafından öldürülenler Noel'den sonraki dördüncü günde ayrı ayrı anılır. Aynı şekilde, Zafer Bayramı'nı gölgede bırakmamız da alışılmış bir şey değil, bunun için savaşın başladığı 22 Haziran'da daha uygun.

Witek, Polonya'daki yetkili bir portalda Rus izleyiciler için bir blog tutan Polonyalı bir yayıncının İnternet takma adıdır. Sovyet hükümetinin suçları, Katyn katliamı, Molotov-Ribbentrop anlaşması vb. hakkında çok şey yazıyor. Ve 8 Mayıs'ta Zafer Bayramı arifesinde Rusları “tebrik etti”: “Nerede?” engelli gaziler gitti mi? Yansıma sevenler için gürültülü bir şekilde kutlayın.

Yayın, çeşitli Rusça makalelerden derlenmiştir. Diyorlar ki: "İstatistiksel çalışmada" XX yüzyılın savaşlarında Rusya ve SSCB. silahlı Kuvvetler"Bu, savaş sırasında 3.798.200 kişinin yaralanma, hastalık, yaş nedeniyle terhis edildiği ve bunların 2.576.000'inin engelli olduğu anlamına gelir. Ve bunların arasında 450.000 tek kollu veya tek bacaklı. Eski okuyucular hatırlayacaktır ki 40'ların sonlarında çok sayıda insan vardı. "engelliler. Son savaşın mirası... Ön saflardaki askerler. Kolsuz, bacaksız, koltuk değneklerinde, protezli... Vagonlarda ve pazarlarda şarkı söyleyip yalvardılar, sadaka dilendiler. Bu da bazılarına yol açabilirdi. Sovyet halkının savunucularına minnettarlığı hakkında kafalarında kışkırtıcı düşünceler ... Aniden ortadan kayboldular. Bir gecede toplandılar - vagonlara yüklendi ve "özel bir rejime sahip kapalı tip yatılı okullara götürüldüler. gece, gizlice - gürültü olmasın diye - Zorla - bazıları kendilerini raylara attı, ama genç ve sağlıklı olanlara karşı nerede olabilirler?

Aslında kimse tam olarak anlamadı - sahip oldukları herkesi aldılar ve bir ailesi olanlar kendileriyle ilgili haberleri bile aktaramadılar! Pasaportlarına ve askeri kimliklerine el konuldu. Gitti ve hepsi. Orada yaşadılar - buna hayat diyebilirseniz. Aksine, Styx ve Lethe'nin diğer tarafında bir tür Hades'te varoluş - unutulma nehirleri ... Çıkış yolu olmayan hapishane tipi yatılı okullar. Ama onlar gençtiler, yaşamak istiyorlardı! Aslında mahkûm konumundaydılar... Böyle bir kurum, örneğin Valaam adasında vardı. Yatılı okullar İçişleri Bakanlığı'nın yetkisi altındaydı. Belli ki bir hayat varmış..."

Bunu ve hatta Polonyalı yorumlarla okumak tatsız. Hıristiyan bir şekilde, Tanrı ile savaşan Komünistlerimiz için alçakgönüllülükle tövbe etmeliyim: engelli gazilere yaptıkları buydu. Ancak Rus insan hakları eleştirisi akışlarından toplanan bu sözlü akışa kendimi ne kadar kaptırırsam, o kadar tiksindim: “SSCB nasıl bir ülke! Ne tür insanlar!” Ve komünistler zaten geri plana çekildiler, çünkü normal insanların yaşadığı normal bir ülkede bu tür vahşetleri yapamazlardı. Herkes suçlu! Rus halkı buna nasıl izin verdi?!

Ve sonra bir his vardı: burada bir şey yolunda değil, bir tür gerçekliğin şeytanlaştırılması ortaya çıkıyor ... “Yüz binlerce” sakat gazi gerçekten cezaevi yatılı okullarına mı gönderiliyor? Sonuçta, genel olarak, 500 binden fazla değildi ve büyük çoğunluğu ailelerine döndü, ülkenin restorasyonu için ellerinden gelenin en iyisini yaptı - kol veya bacak olmadan. Bu insanların hafızasında korunur! Ve yatılı okullar gerçekten İçişleri Bakanlığı'na bağlı mıydı? Orada güvenlik var mıydı? Buna karşılık Witek, İçişleri Bakanı Kruglov'un 20 Şubat 1954 tarihli raporundan sadece bir alıntı yapabildi: “Dilenciler huzurevlerine gönderilmeyi reddediyorlar ... onları izinsiz bırakıp dilenmeye devam ediyorlar. Engelli ve yaşlı evlerinin özel bir rejimle kapalı tip evlere dönüştürülmesini öneriyorum. Ancak bundan "rejim" önerisinin tatmin edildiği sonucu çıkmaz. Bakan, tamamen departmana ait kendi bakış açısına göre hareket etti, ancak kararı kendisi vermedi. Ancak bu nottan gerçekten çıkan şey, 1950'lerin ortalarına kadar engelliler için yatılı okullarda bir “rejim” olmadığıdır. İnsan hakları aktivistlerimiz, engellilerin "hapishanelere dağıldığı" 40'lı yılların sonundan bahsediyor.

Goritsy'ye giden teknede

Engelli gaziler için hapishane yatılı okulları efsanesi hemen ortaya çıkmadı. Görünüşe göre her şey Valaam'daki engelli evini çevreleyen gizemle başladı. Ünlü Valaam Defteri'nin yazarı, rehber Evgeny Kuznetsov şunları yazdı:

1950'de Karelya-Finlandiya SSR Yüksek Konseyi'nin kararnamesi ile Valaam'da bir Savaş ve Çalışma Engelliler Evi kuruldu ve manastır binalarına yerleştirildi. Burası kuruluştu! Muhtemelen boş bir soru değil: neden burada, adada ve anakarada bir yerde değil? Sonuçta, tedarik etmek daha kolay ve bakımı daha ucuzdur. Resmi açıklama, çok sayıda konut, hizmet odası, hizmet odası (bir çiftlik bir şeye değer), ek araziler için ekilebilir arazi, meyve bahçeleri, meyve fidanlıkları olmasıdır. Ve gayri resmi, gerçek neden, yüz binlerce engellinin muzaffer Sovyet halkının gözünde çok sert olmasıydı: kolsuz, bacaksız, huzursuz, tren istasyonlarında, trenlerde, sokaklarda dileniyor ve başka nerede olduğunu asla bilemezsiniz. . Pekala, kendiniz karar verin: sandık siparişte ve fırının yakınında sadaka istiyor. Hiçbir yere sığmaz! Kurtul onlardan, elbette onlardan kurtul. Ama onları nereye koymalı? Ve eski manastırlar, adalara! Gözden ırak olan gönülden de ırak olur. Birkaç ay içinde muzaffer ülke sokaklarını bu "utançtan" ​​temizledi! Kirillo-Belozersky, Goritsky, Alexander-Svirsky, Valaam ve diğer manastırlarda bu imarethaneler böyle ortaya çıktı ... "

Yani Valaam Adası'nın uzaklığı, Kuznetsov'un gazilerden kurtulmak istediklerinden şüphelenmesine neden oldu: “Eski manastırlara, adalara! Görüş alanı dışında ... "Sonra Goritsy, Kirillov, Staraya Sloboda (Svirskoye) köyü" adalar " arasında yer aldı. Fakat örneğin Goritsy'de, Vologda bölgesindeki engelli insanları “gizlemek” nasıl mümkün oldu? Bu büyük yerellik her şeyin göründüğü yer.

"St. Petersburg Adaları Hikayeleri"nde Eduard Kochergin, 50'li yılların başlarında Leningrad evsiz ve evsiz kadınların (yürüyen kadınlar dahil, tabiri caizse "toplumun alt sınıfları") neşeli içki arkadaşları ve eski bir lider olan Vasya Petrogradsky'ye nasıl eşlik ettiğini anlatıyor. Önde iki bacağını da kaybeden yatılı okula giden Baltık Filosu denizcisi. Sosyal güvenlik görevlileri (onu yatılı okula gitmeye zorladı) ve bir grup arkadaş onu sıradan bir yolcu vapuruna bindirdi. Ayrılırken, “ütülenmiş ve fabrikasyon Vasily” hediyelik eşyalarla sunuldu - yeni bir düğme akordeon ve en sevdiği “Üçlü” kolonyadan üç kutu. Bu düğme akordeonunun çalması için ("Sevgili şehir huzur içinde uyuyabilir ..."), vapur Goritsy'ye doğru yola çıktı.

Neva Dubrovka'nın savunucusu Alexander Ambarov bombalamalar sırasında iki kez diri diri gömüldü (G. Dobrov'un çizimi)

“En şaşırtıcı ve en beklenmedik şey, Goritsy'ye vardığımızda Vasiliy İvanoviç'imizin sadece kaybolmakla kalmayıp, tam tersine sonunda ortaya çıkmasıdır. Savaşın tam kütükleri, Kuzey-Batı'nın her yerinden eski manastıra getirildi, yani halk arasında "semaver" olarak adlandırılan kol ve bacaktan tamamen yoksun insanlar. Böylece, şarkı söyleme tutkusu ve yetenekleriyle, bu insan kalıntılarından - "semaver" korosu - bir koro yarattı ve bunda kendi yaşam anlamını buldu. "Manastırın" başkanı ve tüm hemşireleri, Vasiliy İvanoviç'in girişimini coşkuyla karşıladılar ve parmaklarının arasından kolonya içerek baktılar. Sinirleri için bir doktor tarafından yönetilen hemşireler, genellikle onu putlaştırdılar ve talihsiz genç erkek bedenlerinin kendi kişiliklerine tutkulu tecavüzlerinden kurtarıcı olarak gördüler.

Yaz aylarında, günde iki kez, sağlıklı Vologda kadınları, manastırın duvarlarının dışında bir “yürüyüş” için yeşil-kahverengi battaniyeler üzerinde koğuşlarını aldılar ve onları, Sheksna'ya dik bir şekilde inen çimenler ve çalılarla büyümüş sternumun arasına yerleştirdiler ... , alt - bariton ve nehre daha yakın - baslar.

Sabah "şenlikler" vardı ve yalancı gövdeler arasında, bir yelek içinde, bir deri "kıçında" bir denizci dörtnala koşuyor, herkese öğretiyor ve talimat veriyor ve kimseye huzur vermiyor: ) – doğru aldı! Akşam, Moskova, Cherepovets, St. Petersburg ve içinde yolcu bulunan diğer üç katlı buharlı gemiler, aşağıdaki iskeleye demirleyip yola çıktığında, Vasily Petrogradsky liderliğindeki "semaverler" bir konser verdi. Yüksek sesle boğuk sesin ardından "Polundra! Başlayın çocuklar!" Vologda yılanlarının üzerinde, sarp bir yamaçta yükselen eski bir manastırın duvarlarının üzerinden, aşağıda vapurların bulunduğu iskelenin üzerinden, Kabarcık'ın net sesi duyuldu ve arkasında, tutkulu ve istekli seslerle, güçlü bir erkek korosu yükseldi. ve deniz şarkısını Sheksna Nehri'ne götürdü:

Deniz genişledi
Ve dalgalar şiddetleniyor...
Yoldaş, uzağa gidiyoruz
Bu topraklardan uzak...

Ve iyi vücutlu, iyi beslenmiş "üç katlı" yolcular, sesin gücü ve şehvetinden şaşkınlık ve korku içinde dondular. Bu ses mucizesini kimin ürettiğini görmek için parmak uçlarında durdular ve vapurlarının üst güvertelerine tırmandılar. Ancak uzun Vologda otlarının ve kıyı çalılarının arkasında, yerden şarkı söyleyen insan bedenlerinin kütüklerini göremezsiniz. Bazen, çalıların tepelerinin hemen üzerinde, dünyadaki tek canlı gövde korosunu yaratan hemşehrimizin eli parlayacak. Yeşillik içinde çözülerek yanıp söner ve kaybolur. Çok yakında, Sheksna'daki Goritsy'den "semaverlerin" harika manastır korosu hakkındaki söylentiler Mariinsky sistemine yayıldı ve Vasily, St. Petersburg unvanına yeni, yerel bir başlık eklendi. Şimdi Vasily Petrogradsky ve Goritsky olarak adlandırılmaya başladı.

Ve her yıl 9 Mayıs ve 7 Kasım'da St. Petersburg'dan Goritsy'ye, en iyi "Üçlü" kolonya ile kutular gönderildi, 1957 Mayıs baharına kadar parsel "muhatabın yokluğu nedeniyle" Petrograd tarafına geri döndü.

Gördüğünüz gibi Goritsy'de “hapishane” yoktu ve “savaşın kütükleri” gizlenmedi. Bir çitin altında uyumak yerine, tıbbi gözetim ve bakım altında yaşamalarına izin vermek daha iyi olurdu - yetkililerin pozisyonu buydu. Bir süre sonra, Goritsy'de sadece akrabaları tarafından terk edilen veya kendileri karısına “kütük” şeklinde görünmek istemeyenler kaldı. Tedavisi mümkün olanlar tedavi edilerek hayata bırakıldı, istihdama yardımcı olundu. Goritsky engelliler listesi korunmuştur, bu yüzden ilk karşılaştığım parçaya bakmadan ondan alıyorum:

"Ratushnyak Sergey Silvestrovich (amp. kült. sağ uyluk) 1922 İŞ 01.10.1946 ila Kendi iradesi Vinnitsa bölgesinde.

Rigorin Sergey Vasilievich işçisi 1914 İŞ 06/17/1944 istihdam için.

Rogozin Vasily Nikolaevich 1916 İŞ 02/15/1946 Mahaçkale'ye gitti 04/05/1948 başka bir yatılı okula transfer oldu.

Rogozin Kirill Gavrilovich 1906 İŞ 06/21/1948 3. gruba transfer edildi.

Romanov Pyotr Petrovich 1923 İŞ 06/23/1946 Tomsk şehrinde kendi isteği üzerine.

Ayrıca böyle bir kayıt var: “Vasily Maksimovich Savinov - özel (osteopar. pr. kalçalar) 1903 JOB 07/02/1947, uzun süre izinsiz bir devamsızlık nedeniyle sınır dışı edildi.”

"Gözyaşlarıyla ayrıldık"

Bilinmeyen asker. 1974 (yazarın G. Dobrov'un bir çiziminden kolajı)

Bu Goritsky listeleri Vologda ve Cherepovets'te (engelli evi oraya transfer edildi) soybilimci Vitaly Semyonov'da bulundu. Ayrıca Vologda bölgesindeki diğer yatılı okulların adreslerini de belirledi: Priboy köyünde (Nikoloozersky Manastırı) ve en ciddilerin Goritsy'den getirildiği Kirillov şehri (Nilo-Sorskaya Hermitage) yakınında. Çölde hala bir nörolojik dispanser bulunmaktadır ve iki kilise, hegumen binası ve hücre binaları orada korunmuştur (bkz. Aynı yatılı okul, Andoga Nehri üzerindeki Nikolskoye köyünün yakınında bulunan Zeleny Bereg (Filipo-Irapsky Manastırı) köyünde bulunuyordu (bkz. Bu manastırların her ikisinde de Goritsy'de öyleydim. Ve gazileri sormak hiç aklıma gelmedi. Ve Vitaly Semyonov "kazmaya" devam ediyor ...

En son, Mayıs 2012'de, e-posta Nikolskoe köyünden bir kız öğrenciden. Lise öğrencisi Irina Kapitonova, Andoga huzurevindeki hastaların 29 ismini restore etti ve engelli evinde çalışan bir düzineden fazla kişinin anılarını kaydetti. İşte bazı alıntılar:

“Sokaktaki hücrelerin yanına temiz havada bir gölgelik yapıldı. Yürümeyen engelliler hayırlı günler temiz havaya yapılan katlanır yataklarda. Engelliler sistematik olarak sağlık hizmeti. İlk yardım görevinin başı sağlık görevlisi Smirnova Valentina Petrovna idi. Mechnikov Enstitüsü'ndeki Leningrad Tıp Okulu'ndan mezun olduktan sonra buraya gönderildi. Valentina Petrovna, engellilerin yanında 12 metrelik bir odada yaşıyordu. Zor zamanlarda, her zaman kurtarmaya geldi.

Her gün sabah saat 8'de sağlık çalışanları koğuşlarda engellileri dolaşıyorlardı. Gece aramaları da sıktı. İlaç için at sırtında Kaduy'a gittiler. İlaçlar düzenli olarak temin edildi. 3 kez beslendiler ve her gün ikindi atıştırmalığı verdiler.

Engelliler için evde büyük bir yan çiftlik tutuldu ... yan çiftlik biraz oldu. Engelliler tarafından isteyerek yardım edildi. Eski bir işçi olan Alexandra Volkova'ya (d. 1929) göre, engelliler çalışkandı. Bölgenin kendi kütüphanesi vardı. Engelliler için filmler getirdiler. Yapabilenler balık tutmaya, mantar ve çilek toplamaya gittiler. Üretilen tüm ürünler ortak masaya gitti.

Hiçbir yakını engelliyi ziyaret etmedi. Söylemek zor: ya kendileri bir yük olmak istemediler ya da akrabaları nerede kaldıklarını bilmiyorlardı. Birçok engelli bir aile bulmayı başardı. Savaşta nişanlılarını kaybeden Yeşil Banka'dan ve çevre köylerden genç kadınlar, Yeşil Banka'dan gelen engellilerle kaderlerine ortak oldu...

Ankete katılanlara göre, çoğu sigara içiyordu, ancak alkole düşkün değildi. Çalışmak, fiziksel ve zihinsel yaralarla başa çıkmaya yardımcı oldu. Bu, birçoğunun kaderi ile kanıtlanmıştır. 1. grubun bacaksız engelli bir kişisi olan ve onu iyi tanıyan Zaboev Fedor Fedorovich, ona “efsanevi adam” dedi. Altın elleri kesinlikle her şeyi nasıl yapacağını biliyordu: terzilik, ayakkabı dikme ve tamir etme, kollektif çiftlik tarlalarında mahsul hasat etme, yakacak odun kesme...

Engelliler evi 1974'e kadar vardı. Yaralılar Zeleny Bereg'le ve birbirlerinden sert bir şekilde gözyaşlarıyla ayrıldılar. Bu da burada rahat olduklarını gösteriyor.”

Tüm bu bilgileri Polonyalı bir yayıncıya ilettim ve Sovyet dönemini siyah boya ile lekelemeye gerek olmadığını söyledim - orada normal insanlar vardı, kibar ve sempatik, gazilerine saygı duyuyorlardı. Ama rakibim vazgeçmedi: "Peki ya Valaam Defterine ne demeli, Kuznetsov'a inanmıyor musun?" Ve yine Kuznetsova, gazilerin nasıl açlıktan öldüğünü, yeterince sebzeleri olmadığını aktarıyor:

"Kendi gözlerimle gördüm. Herhangi birinin sorusuna: "St. Petersburg'dan ne getirilecek?" - genellikle şunu duyduk: "Domates ve sosis, bir parça sosis." Ve adamlar ve ben maaş aldıktan sonra köye gelip on şişe votka ve bir kasa bira aldığımızda, burada ne başladı! Tekerlekli sandalyelerde, "tekerlekli sandalyeler" (dört bilyalı "tekerlekli bir tahta"), koltuk değneklerinde, yakınlarda bir dans pistinin bulunduğu Znamenskaya Şapeli yakınlarındaki açıklığa sevinçle acele ettiler. Engelliler için! Sadece düşün! Ve ayrıca bir bira tezgahı vardı. Ve şölen başladı. Bir stopar votka ve bir stopar Leningrad birası. Evet, eğer yarım domates ve bir parça "Ayrı" sosisle "örtülürse"! Tanrım, en sofistike gurmeler böyle yemeklerin tadına baksın! Ve gözler nasıl eridi, yüzler nasıl parlamaya başladı, o korkunç özür dileyen gülümsemeler onlardan nasıl kayboldu ... "

Peki, ne söyleyebilirim? Kuznetsov, hala bir öğrenci iken, 1964'ten beri Valaam'da rehber olarak para kazanmaya başladı. O zaman ve hatta daha sonra "sosis" sadece Leningrad ve Moskova'da serbestçe satın alınabilirdi. Bu, engellilerin aç kaldığı anlamına mı geliyor?

Dürüst olmak gerekirse, Witeka'nın sözleri beni etkiledi. Sonuçta, Valaam bana çok yakın. 1987'de Petrozavodsk gazetesi Komsomolets'ten bir iş gezisinde oraya gittim. Kendini engelli bir evde bulamadı - üç yıl önce Vidlitsa köyünde "anakaraya" transfer edildi. Ama tek kollu bir gazi ile konuşma şansım oldu. Ormancılık bürosunda üç gece geçirdim (adada bir orman işletmesi ve bir kereste sanayi işletmesi vardı) ve yakınlarda bir arı kovanı vardı. Arılarıyla birlikte kalmak isteyen hasta bu arılıkta yaşıyordu. Ona bakarken, bir şekilde engelli evinin "korkunçlarını" sormak aklıma gelmedi - böylesine parlak, huzurlu bir yaşlı adam. Onu üzen tek bir şey vardı. Bana arıları gösterdi ve "Ben yaşlıyım, yardımcım yok, kal" dedi. Ve ciddi olarak düşündüğümü hatırlıyorum: belki her şeye tükürmeli ve adada kalmalıyım?

Bu hatırayı rakibimle paylaşıyorum, o yanıtladı - “Yani Kuznetsov'a inanmıyorsunuz. Rahiplerinize güveniyor musunuz? Bir yıl önce, Valaam'da engelli gazilerin mezarlığında bir haç anıtı dikildi, anma töreninden sonra söylendi ... "Ve alıntı yapıyor: “Bunlar, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda en ağır yaraları alan insanlar. Birçoğunun kolları ve bacakları yoktu. Ama hepsinden önemlisi, özgürlüğü için sağlıklarını verdikleri Anavatan'ın onları buraya, bu soğuk adaya, bu soğuk adaya göndermekten daha iyi bir şey yapmayı mümkün görmemesi gerçeğinden muhtemelen işkence gördüler. Kazananlar... Buradaki yaşam koşulları kamptan pek farklı değildi: Hareket etme, akraba ve arkadaşlarının yanına gitme şansları yoktu. Burada öldüler - yas içinde öldüler, az önce istirahat duasında duyduğumuz gibi. Valaam'da olanlar... savaşla ilgili az bilinen bir başka hikaye..."

Evet, Polonyalı bir arkadaşım beni götürdü. Ne cevap vereceğimi bile bilmiyordum.

Valaam hakkındaki gerçek

Bu vaaz, St. Petersburg Cenaze Sanayi İşletmeleri Derneği ve Kuzey-Batı Bölgesi temsilcileri tarafından manastırın başrahibinin isteği üzerine inşa edilen haçın kutsanmasından sonra söylendi. Bu davanın koordinatörü, aynı zamanda gelecekteki anıt için tarihi bir arka plan hazırlayan Olga Losich'ti. Kendisiyle yapılan bir röportaj derneğin internet sitesinde yayınlanıyor. Olga Losich, “Derneğe 1953'ten beri Valaam'da yaşayan savaş gazileri için bir anıt oluşturma görevi verildiğini” bildiriyor (aslında, gaziler 1951-1952'de orada yaşıyordu. - M.S.). Ayrıca, bakımevinin arşivlerini bulmanın onlar için ne kadar zor olduğunu anlatıyor - Vidlitsa'da "bittiler". Ve yaklaşık bin gazinin hemen adaya getirildiğini bildirdi. sağlık çalışanları, sonra "özlemden ve yalnızlıktan birer birer ölmeye başladılar." O. Losich, “Yirmi çantada bulunan belgeleri tamamen inceledik ve inceledik” diyor. - Çalışmanın arama ve araştırma aşaması, Valaam'a gömülen gaziler - savaş malulleri listelerinin derlenmesiyle sona erdi. Bu listede 54 gazi ismi var.” Losich'e göre toplamda 200 engelli mezarlığa gömülecekti.

Burada soru ortaya çıkıyor. 200 gömülü olsa bile, kalan 800 nereye gitti? Ne de olsa "birer birer ölmediler" mi? Ve hiç kimse onları bu "soğuk adada" ölüme mahkûm etmedi mi? Geçersiz ev, Valaam'da 30 yıldan fazla bir süredir mevcuttu. Yıllara göre engelli sayısı bilinmektedir: 1952 - 876, 1953 - 922, 1954 - 973, 1955 - 973, 1956 - 812, 1957 - 691 ve daha sonra yaklaşık aynı düzeyde. Bunlar, yaraları ve çürükleri olan çok hasta insanlardı ve çoğu yaşlıydı. 900-700 kişiden yılda altıdan az ölüm - bu gerçekten böyle bir kurum için yüksek bir ölüm oranı mı?

Gerçekte, adada büyük bir "ciro" vardı - bazıları oraya getirildi, diğerleri götürüldü, nadiren kimse kaldı. Ve bu, bu belgeler Karelya yerel tarihçileri tarafından uzun zamandır bilinmesine rağmen, dernek üyelerinin bu tür zorluklarla aradıkları arşivlerden kaynaklanmaktadır. Fotokopileri internette bile yayınlanıyor. Şahsen, ilgilenmeye başladım, neredeyse iki yüz belgeye baktım ve hatta Belomorsky bölgesinden hemşehrimin bir akrabasını buldum. Genel olarak, hemen göze çarpan, engelli gazilerin ikamet adresleridir. Temel olarak Karelya-Fin SSR'sidir.

SSCB'nin büyük şehirlerinden asalak engelli gazilerin “soğuk adaya” getirildiği iddiası, bir nedenden dolayı hala desteklenen bir efsanedir. Belgelerden, çoğu zaman Petrozavodsk, Olonetsky, Pitkyarantsky, Pryazhinsky ve Karelya'nın diğer bölgelerinin yerlileri oldukları anlaşılmaktadır. Sokaklarda “yakalanmadılar”, ancak Karelya'da zaten var olan “küçük doluluklu engelli evlerinden” Valaam'a getirildiler - “Ryuttu”, “Lambero”, “Svyatoozero”, “Tomitsy”, “Koyun Kıyısı ”, “Muromskoye”, Monte Saari. Bu evlerden çeşitli eskortlar engellilerin kişisel dosyalarında korunmuştur.

Belgelerin gösterdiği gibi, asıl görev, normal bir yaşam için rehabilite etmek için engellilere bir meslek vermekti. Örneğin, Valaam'dan kurslara muhasebeciler ve kunduracılar gönderdiler - bacaksız engelliler bu konuda tamamen ustalaşabilirdi. Ayakkabıcılara yönelik eğitimler de Lambero'daydı. Yaralanmaların niteliğine bağlı olarak 3. grubun gazileri, 2. grubun gazileri çalışmak zorundaydı. Okurken yüzde 50'si devlet lehine malullük aylığından kesildi.

Valaam arşivini titizlikle inceleyen Vitaly Semyonov şöyle yazıyor: “Belgelerden gördüğümüz tipik bir durum: bir asker savaştan bacakları olmadan dönüyor, akraba yok - tahliye yolunda öldürüldüler veya yaşlı ebeveynler var. kendilerinin yardıma ihtiyacı var. Dünün askeri hırpalanıyor, hırpalanıyor ve sonra her şeye elini sallıyor ve Petrozavodsk'a şöyle yazıyor: Beni engelliler yurduna göndermenizi rica ediyorum. Bundan sonra yerel makamlar denetleyecek yaşam koşulları ve bir yoldaşın talebini onaylayın (veya onaylamayın). Ve ancak bundan sonra gazi Valaam'a gitti.

Efsanenin aksine, Valaam'a gelenlerin %50'den fazlasında çok iyi tanıdıkları akrabaları vardı. Kişisel dosyalarda, yönetmene gönderilen mektuplara rastlarsınız - derler ki, ne oldu, bir yıldır mektup almadık! Valaam yönetiminin geleneksel bir yanıt biçimi bile vardı: “Size şunun sağlığının eski yol olduğunu, mektuplarınızın alındığını, ancak yazılmadığını, çünkü hiçbir haber ve yazacak bir şey olmadığını size bildiririz - her şey eskisi gibi ama sana selam gönderiyor” ” .

En çarpıcı şey, Valaam "Hades" hakkındaki korku hikayelerinin, şüphesi olan herhangi biri İnternet'teki adresi çevirir çevirmez anında dağılmasıdır - http://russianmemory.gallery.ru/watch?a=bcaV-exc0. İşte bunlar, dahili belgelerin fotokopileri. Örneğin, bu tür açıklayıcı (yazım korunarak):

“1952 Valaam geçersiz ev. Savaştan geçersiz Kachalov V.N. Beyan. Petrozavodsk şehrine gittiğim ve bir talihsizlik olduğu için, bir nöbet sırasında ceketimi ve yazlık pantolonumu çıkardım, bana bir sweatshirt ve pantolon vermenizi rica ediyorum. Senden reddetmemeni istediğim şey. Petrozavodsk'ta bakana, size bir açıklama yazmanızı emrettiğini söyledi. Bunun için: Kachalov 25 / IX-52 yıl.

Resim başka bir notla netleşiyor: “Engelliler yurdunun müdürüne yoldaş. Titov bir savaştan geçersiz II gr. Kaçalova V.N. Açıklama. 8 şey sattığımı açıklıyorum: 2 pamuklu pantolon, 1 pamuklu çarşaf, 1 pamuklu ceket, pamuklu sweatshirt. Tek pamuklu pinzhak. Gömlek 1 pamuk, çorap 1 pamuk. Bütün bunlar için senden beni affetmeni istiyorum ve gelecekte beni affetmeni istiyorum. İş müfettişine bunun bir daha olmasına izin vermeyeceğime dair yazılı söz veriyorum ve sizden bana savaş malullerine verdikleri gibi yün bir takım elbise vermenizi rica ediyorum. Bunun için: Kaçalov. 3/X-1952". Engelli kişinin adadan bölge merkezine serbestçe gittiği ve orada oyun oynadığı ortaya çıktı.

Engelli bir cephe askerine gerçekten engelli bir eve girmek isteyip istemediğini sorma (bu ve sayfadaki diğer belgeler Valaam arşivindendir)

Ya da burada başka belgeler var. Resmi talep engelli bir kişi, gerçekten engelli bir evde yaşamak isteyip istemediği (bu arada “baskınlar” hakkında). İşten çıkarma "env. savaş yoldaş. Aleksey Alekseevich Khatov, karısına Rubtsovsk şehri Altay Bölgesi'ndeki ikamet yerine kadar eşlik etmek için istifa ettiğini ”(ve“ hapishane ” miydi?). Ve işte iki belge daha. Birinde, iki gözü kör olan eski bir tankçı olan Pitkyaranta'dan emektar Gavrilenko'nun engelli bir annesi olduğu, “umutsuz bir durum” olduğuna dair 1946 için bir sertifika verildi, bu yüzden ona Lambero yatılı okulunda bir yer tahsis edildi. Olonets bölgesi. Bir diğerinden, tankerin Valaam'a transfer edildiği, ancak 1951'de annesinin onu oradan aldığı anlaşılıyor. Ya da böyle bir ayrıntı: 1954'te Kondopoga şehrinden Valaam'a kıdemli olarak gelen Fedor Vasilyevich Lanev, 160 ruble emekli maaşı alıyor. Gerçek resim bu küçük ayrıntılardan büyür.

Ve tüm belgelerde, E. Kuznetsov ve birçok mitologun dediği gibi “savaş ve emek özürlülerin evi” değil, sadece “geçersiz ev”. Gaziler konusunda uzmanlaşmadığı ortaya çıktı. “Sağlananlar” arasında (hastaların resmi olarak adlandırıldığı gibi) “cezaevlerinden gelen engelli yaşlılar” da dahil olmak üzere farklı bir koşul vardı. V. Semyonov bunu 2003 yılında Karelya'ya gittiğinde Valaam huzurevinin eski çalışanlarından öğrendi.

Yaşlı kadın, "Bir vakam vardı," dedi. - Eski bir mahkum mutfakta bana saldırdı, çok sağlıklı, protez bacaklı ama onlara dokunamazsınız - dava edecekler. Seni dövdüler ama dövemezsin! Sonra çığlık attım, müdür yardımcısı geldi ve ona o kadar çok verdi ki uçup gitti. Ama hiçbir şey, dava açmadım çünkü yanıldığımı hissettim. ”

***

Valaam'a gömülen Vatanseverlik Savaşı'nın sakatları için anıt

Valaam "hadus" un tarihi çok belirsizdir. Bu arada, "Gaziler için Gulag" efsanesi yayılmaya devam ediyor. Ve tüm bu korku hikayelerini toplayan Polonyalı bir yayıncı olan arkadaşım, gerçekten suçlanacak mı, Polonya'da, Amerika'da veya başka bir yerde, yani Rus Wikipedia'da değilse, diyor ki: “Valaam, İkinci Dünya'nın hastaları için bir kamptır. Savaş, İkinci Dünya'dan sonra engelli savaş gazilerini getirdi. Ayrıca bazı Ukraynalıların yorumlarıyla “SSCB'de savaş malulleri nasıl yok edildi” makalesine bir bağlantı var: “Rus komünistlerinin suçlarından önce, Alman Nazizminin tüm suçları birlikte ortadan kalkıyor ... Genetik ucubeler .. Sakat galiplerin tanrı taşıyan insanları nereye gitti? Bu yatılı okulların özü, engelli insanları olabildiğince çabuk diğer dünyaya sessizce göndermekti ... ”Ve geçen yıl, Amerikalı profesör Francis Bernstein'ın Amerika Birleşik Devletleri'nde - gazilerle alay etme hakkında bir kitabının yayınlanması gerekiyordu. Goritsk huzurevi. Şu anda Rusya halklarını birleştiren şeyi karalamayı amaçlayan psikolojik baskı devam ediyor. Sessizce, yavaş yavaş, gazilerin yaralarını kazarken, genç nesiller arasında “hafıza hafızasını” baltalıyorlar - diyorlar ki, büyükbabanız gazilerle alay ediyorsa, o zaman neden düğünlerde anıtlara çiçek bırakıyorsunuz, neden böyle bir şeye ihtiyacınız var? Zafer?

Sadece gerçek buna karşı durabilir. Ve yıllarca korkunç bir savaşın parçalarını taşıyan sakatların dua dolu bir hatırası. Ve elbette, Valaam'da bir anıt haç diken Olga Losich ve ortaklarını selamlıyorum. Haç Goritsky kilise bahçesinde de görünebilir - Vitaly Semyonov bunu birkaç yıldır başarıyor yerel yetkililer. Ve Rusya'da kaç tane daha bu tür engelli mezarlığı ...

Son söz yerine: Bu yayının 4 Temmuz'da yayınlanmasından sonra, 78 yaşındaki Syktyvkarlı bir kadın gazetemizin yazı işleri ofisine geldi ve babasının uzun zamandır savaştan sonra, ailede kayıp olarak kabul edildi. Ama bir gün arkadaşı Valaam'a gitti ve tesadüfen orada bir köylü arkadaşını gördü... Misafirimizin babasıydı. Savaşta bacaklarını kaybetti ve bir yük olmamak için ailesine kendinden bahsetmemeye karar verdi. Bunu ve “Valaam listesi”ni dolduran başka bir hikayeyi 664 sayılı gazetede anlatacağız.