Ulusal amblem Çuvaş Cumhuriyeti 29 Nisan 1992'de onaylandı Armanın açıklaması: "Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet amblemi, taçlandırılmış, Hayat Ağacı'nın (Rönesans'ın bir sembolü) mor bir amblemi olan altın kenarlı, çapraz hanedan bir kalkanın bir görüntüsüdür. Üç Güneş'in eski Çuvaş amblemi ile; altın harflerle "CHAVASH CUMHURİYETİ" - "ÇUVAŞ CUMHURİYETİ" yazıtlı mor, altın çerçeveli bir kurdele ile çerçevelenmiş, stilize bir şerbetçiotu görüntüsü ile biten. hanedan kalkan Çuvaş topraklarını belirtir". Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Amblemi 29 Nisan 1992'de onaylandı. Armanın açıklaması: "Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Amblemi, "Ağacın" mor bir amblemi ile altın kenarlı, çapraz hanedan bir kalkanın bir görüntüsüdür. Yaşam" (Rönesans sembolü), antik Çuvaş amblemi "Üç Güneş" ile taçlandırılmış; mor çerçeveli, altın şeritle çerçevelenmiş, altın harflerle "CHAVASH CUMHURİYETİ" - "ÇUVAŞ CUMHURİYETİ" yazıtıyla, stilize bir görüntü ile biten şerbetçiotu. Hanedan kalkanın ucu (tabanı) Çuvaş topraklarını belirtir".
Cheboksary: Şeboksary (eski arması). 18 Ekim 1781'de onaylandı. Armanın açıklaması: "Kalkanın üst kısmında Kazan arması var. Alt kısımda altın bir alanda uçan beş yaban ördeği var. Bu şehrin çevresinde çok bol miktarda bulunur." Cheboksary (eski arması). 18 Ekim 1781'de onaylandı. Armanın açıklaması: "Kalkanın üst kısmında Kazan arması var. Alt kısımda altın bir alanda uçan beş yaban ördeği var. Bu şehrin çevresinde çok bol miktarda bulunur." Cheboksary
Cheboksary (büyük arması). Armanın açıklaması: "Cheboksary şehrinin arması, bir bölüme ve bir tabana bölünmüş Fransız formunun çapraz bir gümüş kalkanıdır. Tabanın masmavi alanında doğal figürler vardır "Beş gümüş ördek " bir zarf içinde uçuyor. Başın kırmızı alanında, tabandan bir zikzak çizgisiyle ayrılmış (Çuvaş süslemesinde - nehrin görüntüsü - bu durum Volga Nehri), üç gümüş stilize Çuvaş süsü - meşe siluetleri. İki uç meşenin iç alanı kırmızı, orta siluetin alanı masmavi. Masmavi meşe alanında gümüş bir rakam "1469" var - Cheboksary'nin ilk yıllık sözünün tarihi. Amblemin kalkanı doğal figürlerle taçlandırılmıştır - altınla çevrelenmiş ve altın rengi simetrik dekoratif stilize süs motifi (Hop) ile çerçevelenmiş üç dört kirişli sekizgen mor yıldız, altta iki yazıtlı bir slogan kartuşu ile kapatılmıştır. çizgiler "Shupashkar" - mor bir alanda "Çeboksary". temel. Tabanın masmavi alanında, bir zarf içinde uçan "Beş Gümüş Ördek" in doğal figürleri vardır. Kafanın kırmızı alanında, tabandan bir zikzak çizgisiyle ayrılmış (Çuvaş süslemesinde - nehrin görüntüsü - bu durumda Volga Nehri), üç gümüş stilize Çuvaş süsü - meşe siluetleri. İki uç meşenin iç alanı kırmızı, orta siluetin alanı masmavi. Masmavi meşe alanında gümüş bir rakam "1469" var - Cheboksary'nin ilk yıllık sözünün tarihi. Armanın kalkanı doğal figürlerle taçlandırılmıştır - altınla çevrelenmiş ve altın rengi simetrik dekoratif stilize süs motifi (Hop) ile çerçevelenmiş üç dört ışınlı sekizgen mor yıldız, altta bir yazıtlı bir slogan kartuşla kapatılmıştır. iki satırda "Shupashkar" - mor bir alanda "Çeboksary".
Cheboksary (küçük arma). Armanın açıklaması: "Cheboksary şehrinin arması, bir bölüme ve bir tabana bölünmüş Fransız formunun çapraz bir gümüş kalkanıdır. Tabanın masmavi alanında doğal figürler vardır "Beş gümüş ördek " bir zarf içinde uçuyor. Başın kırmızı alanında, tabandan bir zikzak çizgisiyle ayrılmış (Çuvaş süslemesinde - nehrin görüntüsü - bu durumda Volga Nehri) üç gümüş stilize Çuvaş süsü - siluetleri meşe. İki uç meşenin iç alanı kırmızı, orta siluetin alanı masmavi. Meşenin masmavi alanında, gümüş rakam "1469" Cheboksary'nin ilk yıllık söz konusu tarihidir ". Cheboksary (küçük arma). Armanın açıklaması: "Cheboksary şehrinin arması, bir bölüme ve bir tabana bölünmüş Fransız formunun çapraz bir gümüş kalkanıdır. Tabanın masmavi alanında doğal figürler vardır "Beş gümüş ördek " bir zarf içinde uçuyor. Başın kırmızı alanında, tabandan bir zikzak çizgisiyle ayrılmış (Çuvaş süslemesinde - nehrin görüntüsü - bu durumda Volga Nehri) üç gümüş stilize Çuvaş süsü - siluetleri meşe. İki uç meşenin iç alanı kırmızı, orta siluetin alanı masmavi. Meşenin masmavi alanında, gümüş rakam "1469" Cheboksary'nin ilk yıllık söz konusu tarihidir ".
Alatyr: Alatyr. 22 Aralık 1780'de onaylandı Armanın açıklaması: "Kalkanın üst kısmında Simbirsk arması var. Alt kısımda kırmızı bir alanda oklarla dolu üç altın sadak var, bunun bir işareti olarak bu yerlerin sakinleri bu silahı övgüyle kullanmayı biliyorlardı." Alatyr. 22 Aralık 1780'de onaylandı Armanın açıklaması: "Kalkanın üst kısmında Simbirsk arması var. Alt kısımda kırmızı bir alanda oklarla dolu üç altın sadak var, bunun bir işareti olarak bu yerlerin sakinleri bu silahı övgüyle kullanmayı biliyorlardı."
Tsivilsk: Tsivilsk (eski arması). 18 Ekim 1781'de onaylandı. Armanın açıklaması: "Kalkanın üst kısmında Kazan'ın arması var. Alt kısımda, altın bir alanda büyük bir eski bodur meşe var. bu tür ormanların olduğu bu yerlerin bolluğu." Tsivilsk (eski arması). 18 Ekim 1781'de onaylandı. Armanın açıklaması: "Kalkanın üst kısmında Kazan'ın arması var. Alt kısımda, altın bir alanda büyük bir eski bodur meşe var. bu tür ormanların olduğu bu yerlerin bolluğu."
Tsivilsk: Tsivilsk (yeni arma). 28 Nisan 1989'da onaylandı Armanın açıklaması: "Altın bir kalkanda yeşil yapraklı bir meşe ağacı ve yeşil bir ayak üzerinde doğal renkli bir gövde var. Kalkanın tamamlanmış başında bir Çuvaş süsü var: kırmızı alanda gümüş figürler, ortadaki sayı lazarın tepesinde kırmızı harflerle şehrin adı ". Tsivilsk (yeni arması). 28 Nisan 1989'da onaylandı Armanın açıklaması: "Altın bir kalkanda yeşil yapraklı bir meşe ağacı ve yeşil bir ayak üzerinde doğal renkli bir gövde var. Kalkanın tamamlanmış başında bir Çuvaş süsü var: kırmızı alanda gümüş figürler, ortadaki sayı lazarın tepesinde kırmızı harflerle şehrin adı ".
Shumerlya: Shumerlya. 11 Şubat 1976'da onaylandı. Armanın açıklaması: "Gümüş dişlinin içindeki kırmızı kalkanda, iki yeşil meşe palamudu olan yeşil bir meşe yaprağı var. Dişliye altta ince, kısaltılmış dalgalı bir tembel kemer eşlik ediyor. Kalkanın gümüş başı kırmızı bir ulusal süs ve şehrin adı altındır." Şumerlya. 11 Şubat 1976'da onaylandı. Armanın açıklaması: "Gümüş dişlinin içindeki kırmızı kalkanda, iki yeşil meşe palamudu olan yeşil bir meşe yaprağı var. Dişliye altta ince, kısaltılmış dalgalı bir tembel kemer eşlik ediyor. Kalkanın gümüş başı kırmızı bir ulusal süs ve şehrin adı altındır."
Yadrin: Yadrin (Yadrinsk) (eski arması). 18 Ekim 1781'de onaylandı. Armanın tanımı: "Kalkanın üst kısmında Kazan arması: altın bir taç altında siyah bir yılan, Kazan, kırmızı kanatlar, beyaz bir alan. Altta kısım - kırmızı bir alanda katlanmış dökme demir güllelerden oluşan üçgen bir piramit, bu şehrin adı anlamına gelir" . Yadrin (Yadrinsk) (eski arması). 18 Ekim 1781'de onaylandı. Armanın tanımı: "Kalkanın üst kısmında Kazan arması: altın bir taç altında siyah bir yılan, Kazan, kırmızı kanatlar, beyaz bir alan. Altta kısım - kırmızı bir alanda katlanmış dökme demir güllelerden oluşan üçgen bir piramit, bu şehrin adı anlamına gelir" .
Yadrin: Yadrin (Yadrinsk) (yeni arma). 28 Haziran 1989'da onaylandı. Armanın açıklaması: "Yükseltilmiş altın kuşaklı kırmızı bir kalkanda siyah çekirdekli bir piramit var. Kalkanın kırmızı başında Çuvaş süslemesinin gümüş figürleri var: ortadaki - altın bir alanda 1590 kırmızı numaraları var." Yadrin (Yadrinsk) (yeni arması). 28 Haziran 1989'da onaylandı. Armanın açıklaması: "Yükseltilmiş altın kuşaklı kırmızı bir kalkanda siyah çekirdekli bir piramit var. Kalkanın kırmızı başında Çuvaş süslemesinin gümüş figürleri var: ortadaki - altın bir alanda 1590 kırmızı numaraları var."
Novocheboksarsk: Novocheboksarsk şehri 1965 yılında ayrı bir şehir olarak kurulmuştur. İlk başta Cheboksary'nin bir uydu köyüydü. Kentin arması, Halk Temsilcileri Kent Konseyi'nin 24 Şubat 1993 tarihli kararıyla kabul edildi. Novocheboksarsk şehri 1965 yılında ayrı bir şehir olarak kuruldu. İlk başta Cheboksary'nin bir uydu köyüydü. Kentin arması, 24 Şubat 1993 tarihli Halk Temsilcileri Kent Konseyi kararıyla kabul edildi "Novocheboksarsk şehrinin arması, kırmızı stilize süs Çuvaş sembolizmine sahip altın kenarlı bir hanedan kalkanın bir görüntüsüdür. Armanın tepesinde Çuvaş Cumhuriyeti'ne aitliği simgeleyen "üç güneş" amblemi vardır.Merkezdeki süs sembolizmi mecazi olarak kimyagerler ve elektrik mühendisleri şehrinin metresini ifade eder.Kalkan masmavi renkle çevrelenmiştir. "(armanın açıklaması). "Novocheboksarsk şehrinin arması, kırmızı stilize süs Çuvaş sembolizmine sahip altın kenarlı bir hanedan kalkanın bir görüntüsüdür. Arması, Çuvaş Cumhuriyeti'ne ait olanı simgeleyen "üç güneş" amblemi ile taçlandırılmıştır. merkezdeki süs sembolizmi, kimyagerler ve elektrik mühendisleri şehrinin metresini mecazi olarak ifade eder. Kalkan masmavi ile sınırlanmıştır" ( armanın tanımı). Armanın yazarı Razin V.I. Armanın yazarı Razin V.I.
Novocheboksarsk: Novocheboksarsk'ın modern amblemi, V.A. Shipunov projesine göre 9 Şubat 2005'te onaylandı. Arması, Devlet Heraldic Register'da "Gagalarında yeşil meşe dalları tutan üç uçan ördeğin yüklü olduğu altın kiriş" başlığı altında girilir. Novocheboksarsk'ın modern arması, V.A. Shipunov projesine göre 9 Şubat 2005'te onaylandı. Arması, Devlet Heraldic Register'da "Gagalarında yeşil meşe dalları tutan üç uçan ördeğin yüklü olduğu altın kiriş" başlığı altında girilir.
"Hayat Ağacı", 29 Nisan 1992'de Yüksek Konseyi tarafından onaylanan Çuvaşistan'ın yeni amblemi ve bayrağının özüdür. Aşağıdaki açıklamalar ilgili hükümlerde verilmiştir.
"Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet amblemi, eski Çuvaş amblemi "Üç Güneş" ile taçlandırılmış, "Hayat Ağacı" nın (Rönesans'ın bir sembolü) mor bir amblemi olan altın, kenarlı, çapraz bir hanedan kalkanın bir görüntüsüdür; "CHAVASH CUMHURİYETİ" - "ÇUVAŞ CUMHURİYETİ" altın harflerle yazılmış, stilize edilmiş bir şerbetçiotu görüntüsü ile biten bir yazı ile mor, altın kenarlı bir kurdele ile çerçevelenmiştir. Hanedan kalkanın ucu (tabanı) Çuvaş ülkesi anlamına gelir. " Kalkanın ucu mor.
"Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet bayrağı, 5:8 en boy oranına sahip, yatay olarak sarı (üst) ve mor (alt) alanlara çaprazlanmış dikdörtgen bir paneldir. Merkezde "Hayat Ağacı" (sembol) arması vardır. Rönesans) ve "Üç Güneş".
Armanın ve bayrağın ana özelliği - Hayat Ağacı - ağaçların, özellikle de güçlü olanların saygısı ile ilişkili çok eski bir semboldür. Bu ağaçlar, insanların ölümsüzlük, varoluşun sonsuzluğu hakkındaki fikirlerini doğurdu. Hayat Ağacı hakkındaki mitolojik fikirler bu şekilde ortaya çıktı. Çuvaşlar için böyle bir ağaç, Çuvaşistan ormanlarında yaygın olan bir meşe idi. Meşe - gövdesi, dalları, yaprakları, meşe palamutları güç, güç, güç, cesaret, cesaretin amblemleri haline geldi. Bu nedenle, geleneksel olarak Çuvaşlar tarafından saygı duyulan meşe ağacını anımsatan sembollerin ana amblemi, "Çuvaşistan'ı Canlandırmak" olarak yorumlanır ve arma ve bayrakta haklı olarak merkezi bir yer almıştır.
Ağacın üst dalları, cumhuriyetin topraklarını ve burada doğup burada yaşayan Çuvaşları sembolize eder. Aşağıdakiler Çuvaş vatandaşı olmayan cumhuriyetin vatandaşlarını temsil etmektedir. Amblemi kapatmak - Çuvaşistan dışında doğup yaşayan Çuvaşları sembolize eder. Demografik açıdan, "Ağaç", bir yandan tüm milletlerden insanları - yerli ve yerli olmayan, Çuvaşistan'da yaşayan ve tek bir bütün oluşturan - nüfusunu birleştiren bir amblemdir. Öte yandan, sınırları dışında yaşayan Çuvaşların, atalarının topraklarıyla akrabalık temelinde, Çuvaş'ın tüm nüfusu ile birliğini vurgular.
Sekiz köşeli bir yıldız şeklinde temsil edilen güneş, yaşam, ışık, refah, zenginlik veren bir kaynak anlamına gelen eski bir Çuvaş kozmik amblemidir. "Üç Güneş" - bu Sabah Güneşi, Öğle Güneşi, Akşam Güneşi - Zaman ve Emek döngüsünde Dünya'ya adeta hayat veren yıldızı temsil eder.
Arma ve bayrak Çuvaş'ın en sevilen iki renginde yapılır - sarı ve mor, yani sandal kırmızısı. Sarı (altın) kısım Evreni, refahı, güzelliği, özgürlük arzusunu ve ahlaki saflığı sembolize eder, sembollerin alt kısmı sandal kırmızısıdır - Çuvaş halkının yaşadığı toprak, asalet, paha biçilmezlik ve yaşamın kutsallığı.
Stilize bir şerbetçiotu armasının kalkanıyla çerçevelenen görüntü, en yaygın endüstriyel mahsulden bahseder. Tarım cumhuriyetler.
Çuvaşistan'ın her iki devlet sembolü de aynı zamanda ulusaldır, tarih ve modernite arasındaki ayrılmaz bağı somutlaştırırlar, geleneklere bağlılık ile ayırt edilirler.
(Viktor Saprykov, bugün Rusya Federasyonu)
Beş yaban ördeği sonsuza dek Cheboksary armasını gökyüzü olarak seçti. Ve 18. yüzyılda oldu.
1781'de ünlü haberci ustası Volkov, şehrin sembolizmini geliştirdi ve onu armada somutlaştırdı. Bu uçan kuşlar zaten orada göründü, sadece arka plan altındı, bu renk bolluktan bahsetti. Ve şehir ambleminin üst kısmı, kendi tarihsel açıklaması olan Kazan arması tarafından işgal edildi, Cheboksary, Kazan eyaletinin bir parçasıydı. Bu "içerme" neydi?
En eski görüntüsü hala Korkunç İvan'ın mührü üzerindeydi ve açıklamanın kendisi Çar Alexei Mihayloviç'in (I.Peter'in babası) kararnamesinde yer alıyor: "Kazan mührü, üzerinde karuna'da bir basilisk, bir altın kanat."
Taçlı yılan, Cheboksary'nin modern armasından kayboldu. Bunun yerine, yüz bin şarkı ve nakış ülkesi olan "Ulyps Ülkesi" nin özgünlüğünü simgeleyen stilize bir Çuvaş süsü ortaya çıktı.
3 Haziran 1969'da Kent Konseyi toplantısında, kentin armasının görüntüsü ve açıklaması onaylandı. Armanın yazarı Elli Yuryev'dir. Armanın mevcut versiyonu, önerilen 200'den fazla arasından seçildi.
Armanın sembolizmi hakkında
"Beş Gümüş Ördek" sembolü, 1783'te bir imparatorluk kararnamesiyle verilen bir amblemdir, şu anlama gelir: "Kalkanın üst kısmında Kazan arması vardır. Alt kısımda altın renginde uçan beş ördek vardır. alan, bu şehrin çevresinde bunların çok bol olduğunun bir işareti olarak." Hanedanlık armaları kurallarına göre, "Bir zarfta uçan beş ördek" sembolü değiştirilemez veya değiştirilemez. Dünya hanedanlık armalarındaki bu eşsiz sembol, özgürlük arzusu, inisiyatif ve hedeflere ulaşmanın tezahürü anlamına gelir.
Hanedanlık armaları içindeki mavi, masmavi alan - güzellik, netlik, yumuşaklık ve büyüklüğün sembolü. Çuvaşların en sevdiği ağaç olan meşe, güç, sonsuzluk, kale anlamına gelen alt (hanedan olmayan) bir figürdür. "Üç Gümüş Meşe" amblemi bir semboldür. Cheboksary armasının kalkanının başındaki bu üç silüet, Cheboksary şehrinin zaman içindeki varlığını ifade eder: geçmişte, şimdi ve gelecekte.
Şehrin armasını taçlandıran üç dört köşeli sekizgen yıldız - Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Ambleminin sloganının grafik bir ifadesi: "Biz vardık, varız ve olacağız." "Shupashkar" - "Çeboksary" sloganı ile süs amblemi "Hmel" - Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet sembollerinden ödünç alınan unsurlar, hukuki durumÇuvaş Cumhuriyeti'nin başkenti olarak Cheboksary şehri.
Çuvaş Cumhuriyeti Kısa tarihsel arka plan: 24 Haziran 1920'de Çuvaş Özerk Bölgesi kuruldu.21 Nisan 1925'te Çuvaş ÖSSC'ye dönüştürüldü.19 Ekim 1990'da Çuvaş SSR olarak yeniden adlandırıldı.13 Şubat'ta, 1992, Çuvaş Cumhuriyeti olarak tanındı. devlet yapısı: Çuvaş Cumhuriyeti Temel Yasası - Çuvaş Cumhuriyeti Anayasası (2000) Cumhuriyette 26 Aralık 1993'ten beri - bir başkanlık hükümet biçimi 1 Ocak 2012'den beri yöneticiÇuvaş Cumhuriyeti - Çuvaş Cumhuriyeti Başkanı
Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet sembolleri, devlet tarafından korunan ve korunan en yüksek türbeleri olan Çuvaş Cumhuriyeti halkının mülküdür. Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet bayrağı, amblemi ve marşı, aynı bölgede yaşayan tüm vatandaşları birleştirmek için tasarlanmış sembollerdir. Çuvaş ulusal lezzetini, zamanların bağlantısının kanıtı olarak tam ve yetenekli bir şekilde yansıtırlar.
Çuvaş ÖSSC'nin devlet amblemi ve bayrağı, 30 ve 31 Mart 1927'de II. (VII) Cumhuriyet Sovyetleri Kongresi'nde onaylandı. Yazar, sanatçı ve fotoğrafçı P.E. Martens, Rusya'da ünlülerin mezunu Eğitim kurumu Baron Stieglitz (şimdi - Uygulamalı Sanatlar Akademisi) Devlet amblemi ve Çuvaş ÖSSC bayrağı
Amblem, kırmızı bir arka plan üzerinde, altın bir orak ve bir çekicin güneşin altın ışınlarında, çapraz olarak düzenlenmiş, sağ tarafta mısır başakları ve meşe ve ladin dallarından oluşan bir çelenkle çevrili görüntülerden oluşur. sol taraf, uçlarında Çuvaş süslemeli kırmızı kenarlıklı bir kurdele ile aşağıdan iç içe geçmiş ve ortada bir yazıt: "Pĕtĕm tĕncheri prolettarisem, pĕrleshĕr!". Çekiç ve orağın üzerine altın beş köşeli bir yıldız yerleştirilir. Çelenk çevresinde sol tarafta bir yazı var: “Chăvashsen Avtonomlă Sots. Baykuşlar. Respuplĕkĕ”, sağ tarafta: “Chuvashskaya Avt. Tavsiye. Sosyal Cumhuriyeti" ve altı, yukarıdaki yazıtlar arasında "RSFSR" ChASSR 1927–1931 Devlet Amblemi
ChASSR 1927–1931'in devlet bayrağı Bayrak, sol üst köşesinde, önünde üst köşede kırmızı harflerle “ChaSSR” bulunan bir Çuvaş süsü ile çerçevelenmiş beyaz bir bez olan kırmızı veya kırmızı bir kumaştan oluşur. altta kulplarla çapraz olarak düzenlenmiş bir çekiç ve orak vardır. Bayrağın genişliğinin uzunluğuna oranı 1:2'dir ve beyaz ekin kırmızı panele oranı 1:9'dur.
12 Şubat 1931'de, Çuvaş ÖSSC IV (IX) Sovyetler Kongresi, "Çuvaş ÖSSC'nin devlet amblemi ve bayrağı hakkında" bir karar kabul ederek, amblem ve bayrağın görüntülerinde ayarlamalar yaptı. Çuvaş ÖSSC
Amblem, kırmızı bir arka plan üzerinde, altın bir orak ve bir çekicin güneşin altın ışınlarında, çapraz olarak düzenlenmiş, sağ tarafta mısır başakları ve meşe ve ladin dallarından oluşan bir çelenkle çevrili görüntülerden oluşur. sol taraf, aşağıda ortasında bir yazı bulunan kırmızı bir kurdele ile iç içe geçmiştir: “P ĕ t ĕ m t ĕ ncheri proletarisem, p ĕ rlesh ĕ r!” Çekiç ve orağın üzerine altın beş köşeli bir yıldız yerleştirilir. Çelenk çevresinde sol tarafta bir yazı var: “Chăvashsen Avtonomlă Sots. Baykuşlar. Respupl ĕ to ĕ ", sağ tarafta -" Chuvash Avt. Tavsiye. Sosyal Cumhuriyet” ve altı, yukarıdaki yazıtlar arasında “RSFSR” ChASSR 1931–1938 Devlet Amblemi
31 Mayıs 1978'de, 9. toplantının ChASSR Yüksek Konseyinin olağanüstü VIII oturumu, CHASSR'nin yeni Anayasasını (Temel Kanun) onayladı. Arma ve bayrak aynı kaldı, ancak bazı küçük değişiklikler yapıldı. Bayrakta, yazıt Rus ve Çuvaş Devlet ambleminde ve Çuvaş ÖSSC bayrağında iki satırda tasvir edilmeye başlandı.
Çuvaş Özerk Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti'nin devlet amblemi, kırmızı bir arka plan üzerinde, güneş ışınlarında ve mısır kulaklarıyla çerçevelenmiş, Rusça'da "RSFSR" ve "Herkesin Proleterleri" yazıtıyla bir orak ve çekiç görüntüsüdür. ülkeler, birleşin!" Rusça ve Çuvaş dillerinde Rusça ve Çuvaş dillerinde "Çuvaş ASSR" yazısının daha küçük harfleriyle "RSFSR" yazısının altına eklenmesiyle. Armanın tepesinde, ChaSSR'nin beş köşeli bir yıldız Devlet Amblemi var
29 Nisan 1992'de Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Amblemi ve Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Bayrağı Yönetmeliği, Çuvaş Cumhuriyeti Yüksek Kurulu'nun kararları ile onaylandı. Aynı zamanda Çuvaş Cumhuriyeti Anayasasının ilgili maddelerinde değişiklikler yapıldı.
1 Temmuz 1997 Devlet KonseyiÇuvaş Cumhuriyeti, Çuvaş Cumhuriyeti Yasasını kabul etti "Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet sembolleri hakkında" Çuvaş Cumhuriyeti'nin resmi devlet sembolleri bir konu olarak Rusya FederasyonuÇuvaş Cumhuriyeti Devlet Bayrağı, Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Amblemi ve Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Marşı yüklenir
Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet bayrağı, 5: 8 en boy oranına sahip, sarı (üst) ve mor (alt) alanlara çaprazlanmış, bayrağın ortasında mor antik Çuvaş amblemleri bulunan dikdörtgen bir paneldir - "Hayat Ağacı " ve "Üç Güneş" Devlet bayrağının renkleri - sarı (altın) ve mor (sandal-kırmızı) Çuvaş halkının geleneksel renkleridir. Çuvaş folklorunda sarı (sara) renk, en güzel ve parlak olanı kişileştiren en güzel renk kavramıyla donatılmıştır. Hanedan yorumunda altın - zenginlik, adalet, merhamet, cömertlik, sabitlik, güç, sadakat. Mor renk, halk süslemesinin ana unsurlarını yapmak için kullanılan Çuvaşlar arasında en yaygın renklerden biridir. Hanedan yorumunda mor - haysiyet, güç, cesaret, güç Bayrağın yüksekliğinin 4 / 5'i olan üst sarı alan, Çuvaş Cumhuriyeti halkının yaşadığı güneşin altındaki alanı gösterir. Bayrağın yüksekliğinin 1/5'i olan alttaki mor alan Çuvaş topraklarını gösterir.
Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet amblemi, kalkanın ortasında mor bir antik Çuvaş amblemi olan - "Hayat Ağacı" ile sarı (yukarıda) ve mor (aşağıda) alanlara çaprazlanmış altın kenarlı oymalı (Germen) bir kalkandır. Altın harflerle "Chavash Cumhuriyeti - Çuvaş Cumhuriyeti" yazıtlı mor, altın astarlı bir slogan kurdele ile çerçevelenen ve şerbetçiotu yaprakları ve konilerin stilize altın bir görüntüsü ile biten kalkan, mor amblem "Üç" ile çevrelenmiş altın bir altınla taçlandırılmıştır. güneşler"
Devlet Amblemi Yazarı ve devlet bayrağıÇuvaş Cumhuriyeti Yuryev Elli Mihayloviç ()
Yuryev Elli Mihayloviç () Akademisyen, Çuvaş ÖSSC'nin Onurlu Sanatçısı, Çuvaş Cumhuriyeti Halk Sanatçısı, Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Ödülü'nün sahibi. K. Ivanova, Tüm Rusya Heraldic Society Onursal Üyesi, Cheboksary Fahri Vatandaşı, s. Poretskoye, Poretsky bölgesi ile. Yangorchino, Vurnarsky bölgesi. ile doğdu. Isakovo (Kĕçĕn Shetmĕ) Çuvaş Cumhuriyeti'nin Krasnoarmeysky bölgesi. E. Yuriev, Tiflis Sanat Akademisi mezunudur. Çuvaş kitap yayınevinde, Cheboksary televizyon stüdyosunda, RSFSR Sanat Fonu'nun sanat ve üretim atölyelerinde çalıştı. Cheboksary şehrinin baş sanatçısıydı. Adını Çuvaş Devlet Pedagoji Enstitüsü'nün (şimdi üniversite) sanat ve grafik fakültesinde öğretti. VE BEN. Yakovlev. Devlet Amblemi ve Çuvaş Cumhuriyeti bayrağının eskizlerinin yazarı, Çuvaş Devlet Üniversitesi onlara. İÇİNDE. Ulyanov, Cheboksary şehrinin arması, cumhuriyetin birçok köyü, Çuvaşistan'ın tüm tiyatrolarının ve konser organizasyonlarının amblemleri. Çuvaşistan'da sanatsal döküm sanatının temelini attı. Ana eserler: kitap tasarımı - "Igor'un Kampanyasının Hikayesi", T. Pederka tarafından "Fırtına", G. Efimov tarafından "77 Kardeşler", Y. Ukhsay tarafından "Şeytanın Kölesi", K. Ivanov tarafından "Narspi" , "Fransa Şairleri", "Macaristan Şairleri", "Polonya Şairleri"; posterler - “Ya.A. Kamensky", "Albrecht Dürer"; Cheboksary şehrinin taslak arması, Çuvaş Cumhuriyeti arması ve bayrağı; resimler - "Zihin elementlerden daha güçlüdür", "İkinci uçuş", "Yangorchino'da Bahar", vb.
Çuvaş Cumhuriyeti'nin milli marşı devletin sembolü, egemenliğidir. Anavatan), müziği Rusya Federasyonu Onurlu Sanat İşçisi ve Çuvaş Cumhuriyeti Alman Lebedev tarafından SSCB Yazarlar Birliği üyesi İlya Semenovich Semenov'un (Tuktaş) sözlerine yazılmıştır. Çuvaş Cumhuriyeti İstiklal Marşı'nın Çuvaş metni üç imge çemberini ifade eder: doğanın yeni bir hayata uyanışı; akrabalar, baba, anne, çocuklar - aile çevresi; Çuvaş dünyasındaki tüm akrabaların birliği ve rızası - Çuvaş Cumhuriyeti. Marşın melodisi ve sözleri Çuvaş türküsüne çok yakındır, ancak aynı zamanda modern bir ses ve anlam taşırlar.
Çuvaş Cumhuriyeti Ulusal Marşı'nın yazarları Alman Stepanovich Lebedev (müzik), Ilya Semyonovich Semyonov (Tuktash) (şarkı sözleri). Alman Stepanovich Lebedev () Ilya Semyonovich Semyonov (Tuktaş) ()
28 Nisan 1913'te Salabaikasy köyünde (şimdi Çuvaş Cumhuriyeti'nin Cheboksary bölgesi) fakir bir köylü ailesinde doğdu. Yıllar içinde Çuvaş Devlet Müzik ve Tiyatro Koleji'nde okudu. Sonra Çuvaş devlet korosunda şarkı söylemeye başladı. Yıllar içinde GS Lebedev, Shumerlya şehrinde yaşadı ve çalıştı. 1941'den beri Cheboksary'de çalışıyor: önce eğitim bölümünün başkanı, sonra müzik okulu müdürü olarak. Savaşın ilk yıllarında aynı zamanda Çuvaş Devlet Şarkı ve Dans Topluluğu konserlerine akordiyonist-refakatçi olarak katıldı ve savaşçılara kültürel hizmetler için Bryansk ve Kalinin cephelerine gitti. Sovyet ordusu. 1943'ten 1975'e Çuvaş Devlet Şarkı ve Dans Topluluğu'nda sürekli çalışır. 1945 yılında ödüllendirildi. onursal unvanÇuvaş ÖSSC'nin Onurlu Sanat İşçisi, 1970 yılında - RSFSR'nin Onurlu Sanat İşçisi. Çalışmasının ana alanı şarkıdır. 400 civarında eser bestelemiştir. Alman Stepanovich Lebedev ()
Ilya Semenovich Tuktaş () 3 Ağustos 1907'de Çuvaş Cumhuriyeti'nin Alikovsky ilçesi Bolshie Toktashi köyünde doğdu. Krasnochetaisk sekiz yıllık okulundan mezun oldu. Yıllar içinde Cheboksary parti okulunda okudu. Ardından, 2 yıl boyunca "Hazır olun" yazı işleri müdürlüğünün yönetici sekreteri ve Çuvaş kitap yayınevinin (gg.) editörü olarak çalıştı. Yıllar içinde - Araştırma Enstitüsünde Araştırmacı. Birçok şiir ve şarkı, öykü ve roman "Bull Log" (1931), "Masters of the Earth" (1954), düzyazı "Buket" (1939); denemeler "Pavel Laptev" (1944), " altın Yıldız"(1945), masal oyunları "Mutluluk Çiçeği" (1953) ve diğerleri. Peru I. Tuktaş, M. Gorky, M. Sholokhov, R. Tagore'un eserleri, V. Lebedev-Kumach'ın şarkıları, V. Shakespeare'in soneleri olan "Igor'un Kampanyasının Öyküsü"nün (I. Ivnik ile birlikte) çevirilerine sahiptir. 1934'ten beri SSCB Yazarlar Birliği üyesi.
Çuvaş Cumhuriyeti arması biri devlet sembolleriÇuvaş Cumhuriyeti. 29 Nisan 1992 tarihli Çuvaş Cumhuriyeti Yüksek Kurulu Kararı ile onaylanmıştır. Armanın yazarı E. M. Yuryev'dir.
Tanım
Kalkan, Çuvaş süslemesinin başka bir unsuruyla örtülüdür - üç sekiz köşeli yıldızdan oluşan altın, kırmızı kenarlı Üç Güneş amblemi. Alttan kalkan, altın yapraklar ve şerbetçiotu konilerinin stilize bir görüntüsü ile biten, geleneksel Çuvaş tören ve şenlikli içeceği - birayı simgeleyen altın harflerle "Chăvash Respublika - Chuvash Republic" yazıtlı kırmızı bir kurdele ile çerçevelenmiştir. Çuvaşlar eski zamanlardan beri evde demleniyor.
Hikaye
Çarlık dönemi
Volga Bulgaristan topraklarının Rus çarlarının armalarında ve mühürlerinde, yeşil bir alanda kırmızı bir bayrakla bölünmüş gümüş bir yürüyen kuzuyu temsil etti. gümüş haç; altın şaft.
Çuvaş Cumhuriyeti ilk kez kendi devlet amblemi 31 Ocak 1926'da kabul edilen Çuvaş ÖSSC Anayasası'nda kaydedildi. Bundan önce, antetli kağıtlarda ve mühürlerde, önce bölgesel, sonra cumhuriyet makamları, 1920'de Tüm Rusya Merkez Yürütme Komitesi tarafından onaylanan ve RSFSR Anayasasında yer alan RSFSR Devlet Ambleminin görüntüsü 1925 kullanıldı. İsimler Rusya Federasyonu arması etrafında yeniden üretildi özerk bölge(daha sonra - cumhuriyetler) Çuvaşça ve Rusça.
Çuvaş ÖSSC'nin kendi devlet ambleminin resmi onayı, 30 Mart 1927'de Cumhuriyet Sovyetleri II (VII) Kongresi'nde gerçekleşti. Yazarı, sanatçı ve fotoğrafçı P. E. Martens'ti. Dıştan, Çuvaş ÖSSC'nin arması Rus'a benziyordu, ancak farklılıkları vardı: geleneksel mısır kulaklarına ek olarak, ladin ve meşe dallarının yanı sıra uçlarında Çuvaş ulusal süslemeli bir kurdele vardı.
12 Şubat 1931'de Çuvaş ÖSSC IV (IX) Sovyetler Kongresi, "Çuvaş ÖSSC Devlet Amblemi ve Bayrağı Üzerine" bir karar kabul ederek armanın görüntüsünde ayarlamalar yaptı. İtibaren resmi semboller devletlerinde, Çuvaş ulusal süsü şeklindeki dekoratif unsurlar “doğru yansıtmadığı için” kaldırılmıştır. Ulusal politika proleter devlet.
Bu arma, 18 Temmuz 1937'ye kadar Çuvaş ÖSSC'de kaldı. Bu yılın Anayasasına göre, Cumhuriyetin Devlet Amblemi, resmine cumhuriyetin adının " RSFSR" harflerinin eklendiği RSFSR'nin Devlet Amblemi oldu: ilk önce bir "Çuvaş ÖSSC" yazısı var. Rusça, aşağıda - Çuvaşça. Slogan "Bütün ülkelerin proleterleri, birleşin!" ayrıca önce Rusça, sonra Çuvaş dillerinde yazılmıştır.
Çuvaş ÖSSC 1927.jpg arması
1927'den itibaren Çuvaş ÖSSC'nin arması
Çuvaş ÖSSC 1931.jpg arması
1931'den itibaren Çuvaş ÖSSC'nin arması
Çuvaş arması ASSR.png
1937'den itibaren Çuvaş ÖSSC arması
modernite
29 Nisan 1992'de Çuvaşistan Yüksek Konseyi, Devlet Marşı, arması ve cumhuriyet bayrağı hakkında bir karar kabul etti. Böylece, Çuvaşistan'ın arması şu anda olduğu gibi görünmeye başladı. 29 Nisan'da Çuvaşistan, Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Sembolleri Günü'nü kutluyor.
Ayrıca bakınız
Kaynaklar
- cap.ru'ya göre
- V. S. Drachuk'un “Heraldry anlatıyor” kitabından “Çekiç ve orak amblemi altında” bölümü,
"Çuvaş Cumhuriyeti arması" makalesi hakkında bir inceleme yazın
notlar
Bağlantılar
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Çuvaş Cumhuriyeti armasını karakterize eden bir alıntı
- Kılıçlar dışarı! Subay kılıcını çekerek ejderhalara bağırdı.Daha da güçlü bir dalga insanların arasından yükseldi ve ön sıralara ulaşan bu dalga öndekileri hareket ettirdi, sendeleyerek onları sundurmanın basamaklarına getirdi. Yüzünde taşlaşmış bir ifade ve durmuş bir eli kaldırılmış uzun boylu bir adam Vereshchagin'in yanında durdu.
- Ruby! neredeyse bir subayı ejderhalara fısıldadı ve askerlerden biri aniden çarpık bir öfke yüzüyle Vereshchagin'in kafasına keskin bir geniş kılıçla vurdu.
"ANCAK!" - Vereshchagin kısa ve şaşkınlıkla bağırdı, korkuyla etrafına baktı ve bunun neden kendisine yapıldığını anlamadı. Aynı şaşkınlık ve korku iniltisi kalabalığın içinden geçti.
"Aman Tanrım!" - birinin üzücü ünlem duyuldu.
Ama Vereshchagin'den kaçan şaşkınlık ünleminin ardından, acı içinde kederli bir şekilde bağırdı ve bu çığlık onu mahvetti. bu uzandı en yüksek derece Kalabalığı hâlâ tutan insani duygu bariyeri anında kırıldı. Suç başladı, tamamlanması gerekiyordu. Alaycı sitem iniltisi, kalabalığın korkunç ve öfkeli kükremesi tarafından boğuldu. Son yedinci dalga gemileri kıran gemiler gibi, bu durdurulamaz son dalga arka sıralardan yükseldi, önlere ulaştı, onları devirdi ve her şeyi yuttu. Vuran ejderha darbesini tekrarlamak istedi. Vereshchagin bir korku çığlığı ile kendini elleriyle koruyarak insanlara koştu. Tökezlediği uzun boylu adam, Vereshchagin'in ince boynunu elleriyle tuttu ve vahşi bir çığlıkla, onunla birlikte kükreyen insanların ayaklarının altına düştü.
Bazıları Vereshchagin'de dövdü ve yırttı, diğerleri uzun boylu adamlardı. Ve ezilenlerin ve uzun boylu adamı kurtarmaya çalışanların çığlıkları sadece kalabalığın öfkesini uyandırdı. Ejderhalar uzun süre kanlı, dövülerek öldürülen fabrika işçisini kurtaramadı. Ve uzun bir süre, kalabalığın bir kez başladığı işi tamamlamaya çalıştığı tüm ateşli aceleye rağmen, Vereshchagin'i döven, boğan ve parçalayan insanlar onu öldüremedi; ama kalabalık onları her taraftan ezdi, ortada tek bir kütle gibi, bir o yana bir bu yana sallandı ve onlara ne işini bitirmelerine ne de onu bırakmalarına fırsat vermedi.
“Bir baltayla dövdü ya da ne? .. ezilmiş ... Hain, İsa'yı sattı! .. canlı ... canlı ... bir hırsız için işkence. Kabızlık o zaman!.. Ali yaşıyor mu?
Ancak kurban zaten mücadele etmeyi bıraktığında ve çığlıklarının yerini tek tip, uzun süreli bir hırıltı aldığında, kalabalık yalancı, kanlı cesedin etrafında aceleyle hareket etmeye başladı. Herkes ayağa kalktı, yapılanlara baktı ve korku, sitem ve şaşkınlıkla geri çekildi.
“Aman Tanrım, insanlar canavar gibi, canlı nerede olabilir!” kalabalığın içinde duyuldu. “Ve adam genç… Tüccarlardan olmalı, sonra halk! .. derler, ondan değil… bu nasıl değil… Aman Tanrım… Bir başkası dövüldü, derler ki, biraz canlı ... Ah, insanlar ... Günahtan korkmayan ... - şimdi aynı insanlar, acı verici bir ifadeyle, ölüye mavi bir yüzle bakarak, kan bulaşmış ve toz ve uzun, ince boyunlu doğranmış.
Çalışkan bir polis memuru, Ekselanslarının avlusunda bir cesedin varlığını uygunsuz bulan, ejderhalara cesedi sokağa çekmelerini emretti. İki ejderha, sakatlanmış bacakları tuttu ve cesedi sürükledi. Uzun bir boyun üzerinde kanlı, tozlu, ölü, tıraşlı bir kafa, sıkışmış, yerde sürüklenmiş. İnsanlar cesetten uzaklaştı.
Vereshchagin düşerken ve kalabalık, vahşi bir kükreme ile tereddüt edip onun üzerinde sallanırken, Rostopchin aniden solgunlaştı ve atların onu beklediği arka verandaya gitmek yerine, nerede ve neden olduğunu bilmeden, ayağını indirdi. Baş, zemin kattaki odalara giden koridorda hızlı adımlarla yürüdü. Kontun yüzü bembeyazdı ve alt çenesinin ateşler içindeymiş gibi titremesine engel olamıyordu.
"Ekselansları, bu yoldan... nereye gitmek istersiniz?.. bu taraftan lütfen," dedi titreyen, korkmuş sesi arkadan. Kont Rostopchin hiçbir şeye cevap veremedi ve itaatkar bir şekilde arkasını dönerek yönlendirildiği yere gitti. Arka verandada bir araba vardı. Kükreyen kalabalığın uzaktan gümbürtüsü burada da duyuldu. Kont Rostopchin aceleyle arabaya bindi ve Sokolniki'deki kır evine gitmesini emretti. Myasnitskaya'ya giden ve artık kalabalığın çığlıklarını duymayan sayı, tövbe etmeye başladı. Şimdi, astlarına gösterdiği heyecanı ve korkuyu hoşnutsuzlukla hatırlıyordu. Fransızca, "La populace est korkunç, elle est hideuse," diye düşündü. - Ills sont sosh les loups qu "on ne peut apaiser qu" avec de la sandalye. [Kalabalık korkunç, iğrenç. Kurt gibidirler: Onları etten başka bir şeyle tatmin edemezsiniz.] “Say! üstümüzde bir tanrı var!' - aniden Vereshchagin'in sözlerini hatırladı ve Kont Rostopchin'in sırtına hoş olmayan bir soğukluk geldi. Ama bu duygu anlıktı ve Kont Rostopchin küçümseyici bir şekilde gülümsedi. "J" avais d "autres devoirs" diye düşündü. - Il fallait apaiser le peuple. Bien d "autres kurbanları ont peri et perissent pour le bien publique", [Başka görevlerim vardı. İnsanları tatmin etmem gerekiyordu. Diğer birçok kurban kamu yararı için öldü ve ölüyor.] - ve bunları düşünmeye başladı genel sorumluluklar ailesiyle, (ona emanet edilen) sermayesiyle ve kendisi hakkında sahip olduğu - Fyodor Vasilyevich Rostopchin olarak değil (Fyodor Vasilyevich Rostopchin'in bien halk [kamu yararı] için kendini feda ettiğine inanıyordu), ancak kendisi hakkında başkomutan, iktidar temsilcisi ve kralın temsilcisi hakkında. "Ben sadece Fyodor Vasilyevich olsaydım, ma ligne de conduite aurait ete tout autrement tracee, [yolum tamamen farklı bir şekilde çizilirdi], ancak başkomutanın hem hayatını hem de onurunu kurtarmam gerekiyordu."
Arabanın yumuşak yaylarında hafifçe sallanan ve kalabalığın daha korkunç seslerini duymayan Rostopchin, fiziksel olarak sakinleşti ve her zaman olduğu gibi, fiziksel sakinleşmeyle aynı anda, zihin onun için ahlaki sakinleşmenin nedenlerini oluşturdu. Rostopchin'i sakinleştiren düşünce yeni değildi. Dünya var olduğundan ve insanlar birbirini öldürdüğünden beri, hiç kimse bu düşünceyle kendini rahatlatmadan kendi türüne karşı suç işlememiştir. Bu düşünce le bien publique [kamu yararı], diğer insanların varsayılan iyiliğidir.
Ek No. 4
"Devlet sembolleri hakkında
Çuvaş Cumhuriyeti"
Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Ambleminin Açıklaması
1. Çuvaş Cumhuriyeti'nin devlet amblemi, kalkanın ortasında mor bir antik Çuvaş amblemi olan sarı (yukarıda) ve mor (aşağıda) alanlara çaprazlanmış altın kenarlı oymalı (Germen) bir kalkandır - "Hayat Ağacı ". Altın harflerle "Ch`vash Respublika - Chuvash Republic" yazıtlı, şerbetçiotu yaprakları ve konilerin stilize altın bir görüntüsü ile biten, mor, altın astarlı bir slogan kurdele ile çerçevelenen kalkan, altınla taçlandırılmıştır, mor ile sınırlanmıştır. , amblem "Üç Güneş".
2. Devlet ambleminin renkleri - sarı (altın) ve mor (sandal-kırmızı) - Çuvaş halkının geleneksel renkleri. Çuvaş folklorunda sarı (sar`) renk, en güzel ve parlak olanı kişileştiren en güzel renk kavramıyla donatılmıştır. Hanedan yorumunda altın - zenginlik, adalet, merhamet, cömertlik, sabitlik, güç, sadakat. Mor renk, halk süslemesinin ana unsurlarını yapmak için kullanılan Çuvaşlar arasında en yaygın renklerden biridir. Hanedan yorumunda mor - haysiyet, güç, cesaret, güç.
3. Armanın bileşimi, çoğaltılmasının boyutuna bakılmaksızın, alt kısmı "Ch'yash Respublika - Chuvash Republic" yazısıyla slogan şeridinin alt kenarına karşılık gelen koşullu bir daireye sığmalıdır. ".
Armanın bileşimi, kesinlikle simetrik iki parçaya bölünmüştür - sol ve sağ, dairenin merkezinden geçen hayali bir dikey eksen ile ayrılmıştır. Armanın bileşiminin simetrisi, Çuvaş halkının içsel manevi uyum, dış dünya ve doğa ile uyum arzusunu ifade eder.
4. Arması, eski zamanlardan Çuvaşlar tarafından tanrılarına kiremeti'de (pagan dua ve kurban yeri) kurban edilen bir hayvanın derisinin şeklini dışarıdan andırır. Kalkanın bu şekli, Çuvaş halkının devletlerini kazanma sunağında yaptıkları fedakarlıkları kişileştirir.
Kalkan, Çuvaş Cumhuriyeti halkının yaşadığı, güneşin altındaki alanı gösteren, yüksekliğinin 3/4'ü olan bir üst altın alana ve kalkanın 1/4'ü olan alt mor bir alana bölünmüştür. hangi Çuvaş ülkesini gösterir.
Kalkanın ortasında, silueti Çuvaş tarafından saygı duyulan meşe ağacına benzeyen, güçlü ve dayanıklı, doğal kötü hava koşullarına dayanıklı, eski Çuvaş runik yazısı temelinde yapılan "Hayat Ağacı" amblemi bulunur. Ek olarak, "Hayat Ağacı", tek bir organizma olarak, Çuvaş Cumhuriyeti topraklarında yaşayan halkların birliğini kişileştirir.
"Hayat Ağacı" beş elementten oluşur. Ana olan, tüm kompozisyonun merkezidir, tabanı olarak kalkanın alt alanına sahiptir ve üstte 90'lık bir açıyla birbirinden ayrılan iki ("ağaç dalları" ulusal süsleme "sunt`kh" şeklinde "ağaç dalları") biter. "Ağaç" ın ana unsuru, cumhuriyet topraklarında yaşayan Çuvaş Cumhuriyeti'nin ana nüfusu - Çuvaşlar anlamına gelir.
Ana elemanın her iki yanında simetrik olarak yer alan iki alt elemanın tabanında alt mor alan ve ana elemandan ayrılan mor şeritler bulunur. sarı şerit ve ulusal süs "sunt`kh" şeklinde "dallar" ile biter. Bu unsurlar, Çuvaş diasporası anlamına gelir - Çuvaş Cumhuriyeti dışında yaşayan Çuvaşlar.
"Ağaç"ın ana gövdesine bitişik olmayan ve aynı zamanda "sunt`kh" ulusal süslemesi ile biten kısa eğimli şeritler şeklindeki iki orta eleman, ana elemanın her iki yanında 45'lik bir açıyla simetrik olarak yerleştirilmiştir. (ana ve alt unsurların "dalları" arasında ve Çuvaş Cumhuriyeti'nin diğer milletlerden nüfusu anlamına gelir.
"Hayat Ağacı" nın gövdesi ve dalları dikey, yatay ve eğik şeritlerden oluşur. "Hayat Ağacı" nın tepesinin yüksekliği, kalkanın yüksekliğinin 1/2'si, gövdenin yüksekliği, kalkanın yüksekliğinin 1/4'ü, gövdenin genişliği, kalkanın 1/8'i kadardır. kalkanın genişliği.
6. Eski güneş işaretinin (sekiz köşeli yıldız) üç kez tekrarlanmasından oluşan "Üç güneş" amblemi, yaşam veren ve refahı koruyan güneş ışığını sembolize eder. Gölgede kalan yıldızın üç kat tekrarı Ana bölüm arması - bir kalkan, Çuvaş halk kavramı "Puln`, Pur, Pulatp`r" ("Vardık, Olacağız") anlamına gelir ve grafik ifadesidir.
Amblem, armanın orta kısmının üzerinde bulunur - kalkan. Alt ucu, kalkanın iki üst yarım daire biçimli tepe noktasını bağlayan koşullu bir düz çizgi seviyesindedir.
Sekiz köşeli yıldızın orta figürü, armanın bileşiminin simetri ekseni üzerinde bulunur ve yanal simetrik olarak yerleştirilmiş yıldızlarla birlikte, "Ağaç" taçının genişliğine eşit uzunlukta bir kompozisyon oluşturur. hayatın".
Her yıldızın yüksekliği ve genişliği, armanın bileşiminin yazıldığı koşullu dairenin çapının 1/7'sidir. Tüm yıldızların omuzlarının genişliği, boyutlarının 1 / 4'ü kadardır.
7. Armanın tüm unsurlarının oranlarının ayrıntılı bir oranı, bu Yasaya eklenmiş şematik koşullu grafik gösteriminde verilmektedir. Ölçümler, armanın elemanlarının, armanın bileşiminin yazıldığı koşullu dairenin çapına oranına dayanmaktadır.
Ek No. 5
Çuvaş Cumhuriyeti Yasasına
"Devlet sembolleri hakkında
Çuvaş Cumhuriyeti"
Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Ambleminin renkli görüntüsü
(Yazar -)
"Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Amblemi"
Ek No. 6
Çuvaş Cumhuriyeti Yasasına
"Devlet sembolleri hakkında
Çuvaş Cumhuriyeti"
Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Ambleminin koşullu grafik görüntüsü
"Çuvaş Cumhuriyeti Devlet Ambleminin geleneksel grafik görüntüsü"