A26. Tarafların hukuki eşitliği temelinde mülkiyet-değer ve kişisel-mülk ilişkilerini düzenleyen hukuk normları bütünüdür.
A28. İdari hukuki ilişki türleri şunları içermez:
A27. medeni hukuk kuralları geçerlidir
1. Nafaka miktarının belirlenmesi gerekiyorsa
2. halka açık yerlerde davranış kuralları ihlal edilirse
3. bir madenci grevi durumunda
4. yaşam alanı takası durumunda
1. ceza
3. yıllık izin verilmesi
4. "Rusya Federasyonu'nun Onurlu Sanatçısı" unvanının verilmesi
1. vatandaşların devlet organlarına şikayetleri ve itirazları ile bağlantılı olarak ortaya çıkan yasal ilişkiler
2. devlet organları içindeki yasal ilişkiler
3. kamu düzeni alanında suçların işlenmesiyle bağlantılı olarak ortaya çıkan hukuki ilişkiler
4. ticari tüzel kişiler arasındaki hukuki ilişkiler
A27. Hangi yasal ilişkiler medeni hukuk normları tarafından düzenlenir?
1) bir iş sözleşmesinin imzalanması
2) avlanma haklarından yoksun bırakma
3) evlilik
4) bir kira sözleşmesinin imzalanması
1) iş hukuku
2) idare hukuku
3) anayasa hukuku
4) sivil
A26. Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanlığı İdaresi başkanı ile Rusya Federasyonu Başkanı'nın Kuzeybatı Federal Bölgesi'ndeki Federal Tam Yetkili Temsilcisi arasındaki yasal ilişkiler şu şekilde düzenlenir:
1) anayasa hukuku 3) iş hukuku
2) idare hukuku 4) medeni hukuk
A28. Vatandaş K., yerel yönetimden daire alıyor. Bu ilişki tarafından yönetilir
1) medeni usul hukuku
2) mali hukuk
3) idare hukuku
4) medeni hukuk
A27. Hangi yasal ilişkiler medeni hukuk normları tarafından düzenlenir?
1) ikramiye almak 3) miras almak
2) mala el konulması 4) boşanma
AZO. Manevi zarar verme ile ilgili ilişkiler normlarla düzenlenir.
1) medeni hukuk
2) idare hukuku
3)ceza hukuku
4) medeni usul hukuku
A29. Vatandaş K., yerel yönetimden bir daire alıyor. Bu ilişki tarafından yönetilir
1. idare hukuku
2. medeni hukuk
3. eyalet hukuku
4. aile hukuku
1) Av sezonu açılmadan avlanan vatandaş
2) vatandaş yolun kurallarını ihlal etti
3) rehin alma
4) Vatandaş ulaşımda ücreti ödemedi
A29. Rusya Federasyonu Kültür Bakanlığı ile Rusya Federasyonu Eğitim ve Bilim Bakanlığı arasındaki yasal ilişkiler düzenlenmiştir.
1. medeni hukuk
2. eyalet hukuku
3. medeni usul hukuku
4. idare hukuku
A29. Rusya Federasyonu'nda normal çalışma haftası
1) 24 saat 2) 36 saat 3) 40 saat 4) 42 saat
AZO İş sözleşmesi ile ilgili aşağıdaki yargılar doğru mudur?
A. İş sözleşmesi, her biri taraflarca imzalanmış iki nüsha halinde hazırlanan yazılı olarak yapılır.
B. İş sözleşmesinin şartları tek taraflı olarak değiştirilebilir.
AZO. Bir iş sözleşmesinin zorunlu şartları hakkında aşağıdaki yargılar doğru mudur?
A. İş sözleşmesinin zorunlu şartları, çalışanın işi ve geri kalanı hakkında bir anlaşma içerir.
B. İş sözleşmesinin zorunlu şartları, deneme süresine ilişkin bir anlaşmayı içerir.
1. sadece A doğrudur 3. her iki yargı da doğrudur
2. sadece B doğrudur 4. her iki yargı da yanlıştır
AZO. Bir iş sözleşmesinin zorunlu şartları hakkında aşağıdaki yargılar doğru mudur?
A. İş sözleşmesinin zorunlu şartları, çalışanın sosyal sigortasının türleri ve koşulları hakkında bir anlaşma içerir.
B. İş sözleşmesinin zorunlu şartları, iş yerine ilişkin bir sözleşmeyi içerir.
1. sadece A doğrudur 3. her iki yargı da doğrudur
2. sadece B doğrudur 4. her iki yargı da yanlıştır
AZO. Bir iş sözleşmesinin akdedilmesi için kabul edilebilir şartlar hakkında aşağıdaki kararlar doğru mu?
A. 16 yaşını doldurmuş kişilerle iş sözleşmesi yapılmasına izin verilir.
B. Eğitimden boş zamanlarında sağlığa zarar vermeyen ve öğrenme sürecini aksatmayan hafif işler yapmak için 14 yaşını doldurmuş öğrencilerle ancak velinin muvafakati ile iş sözleşmesi yapılabilir. ebeveynlerden biri (vasi, kayyum).
1. sadece A doğrudur 3. her iki yargı da doğrudur
2. sadece B doğrudur 4. her iki yargı da yanlıştır
AZO. Çalışan izni ile ilgili aşağıdaki ifadeler doğru mu?
A. Çalışana yıllık ücretli izin verilmelidir.
B. Bir kurumun (işletme, kuruluş) idaresi, bir çalışanı rızası olmadan işe dahil etmek için tatilden geri çağırabilir.
1. sadece A doğrudur 3. her iki yargı da doğrudur
2. sadece B doğrudur 4. her iki yargı da yanlıştır
AZO. Bireysel iş uyuşmazlıklarını çözmenin olası yolları hakkında aşağıdaki yargılar doğru mu?
A. Bireysel iş ihtilafları, iş ihtilaf komisyonları tarafından değerlendirilir.
B. Bireysel iş uyuşmazlıkları mahkemede değerlendirilir.
1. sadece A doğrudur 3. her iki yargı da doğrudur
2. sadece B doğrudur 4. her iki yargı da yanlıştır
A29. Taşınır mal içerir
1. uçak 3. kara
2. kulübe 4. eylem
A29. Rusya Federasyonu İş Kanunu'na göre tatil süresi
1. en az 14 takvim günü
2. en az 28 takvim günü
3. en az 36 takvim günü
4. en az 56 takvim günü
A27. Rusya Federasyonu'nda, ulaşmış kişilerle bir iş sözleşmesi yapılmasına izin verilir.
1) 16 yaşında 2) 18 yaşında 3) 20 yaşında 4) 21 yaşında
A26. ceza hukuku
1) ceza davasının gerekçelerini ve prosedürünü düzenleyen yasal normlar dahil olmak üzere bir hukuk dalı
2) hukuk davası prosedürünü düzenleyen yasal normlardan oluşan bir hukuk dalı
3) mülkiyet ilişkilerini, mülkiyet hakkını düzenleyen hukuk dalı;
4) doğru cevap yok
§ 3. Medeni hukukun uygulanması
Medeni hukukun müspet emredici normları. Medeni mevzuatta yer alan yasal normlar, hem halkla ilişkilerdeki katılımcılar hem de kolluk kuvvetleri tarafından, örneğin taraflar arasında bir medeni hukuk ilişkisinde ortaya çıkan bir anlaşmazlık durumunda uygulanır. Bir medeni hukuk normunun doğru uygulanması, onun niteliğini ve içeriğini belirlemeyi içerir.Bir medeni hukuk normunun niteliği, medeni hukuk ilişkilerinde yer alan davranış kurallarının katılımcılarının yükümlülük derecesine bağlıdır. Bu açıdan bakıldığında, medeni hukukun müspet ve emredici normlarını birbirinden ayırmak gerekir.
Bir medeni hukuk normu, sivil dolaşımdaki katılımcıların kendi takdirlerine bağlı olarak değiştiremeyecekleri bir kural içeriyorsa, bu norm zorunludur. Medeni hukuk normu, sivil dolaşımdaki katılımcıların kendi takdirine bağlı olarak değiştirebilecekleri bir kural içeriyorsa, o zaman böyle bir norm elverişlidir. Medeni hukuk tarafından düzenlenen halkla ilişkilerin özellikleri nedeniyle, medeni hukuk normlarının çoğu doğası gereği müspettir. Evet Art. Medeni Kanun'un 223'ü, bir sözleşme kapsamında bir şeyi edinen kişinin mülkiyet hakkının, yasa veya sözleşme ile aksi belirtilmedikçe, devredildiği andan itibaren doğduğunu belirtir. Bu, medeni hukukun dispozitif bir normudur, çünkü mülkiyet hakkının ortaya çıktığı an hakkında içerdiği kural, sözleşmedeki tarafların mutabakatı ile değiştirilebilir. Örneğin, taraflar, devredilen şeyin mülkiyet hakkının, sözleşmenin kurulduğu veya satın alma bedelinin ödendiği sırada iktisap edenden doğduğu konusunda anlaşabilirler.
Bununla birlikte, medeni hukukta da emredici normlar vardır. Evet Art. Medeni Kanun'un 198'i, zamanaşımı sürelerinin ve bunların hesaplanmasına ilişkin prosedürün tarafların mutabakatı ile değiştirilemeyeceğini öngörmektedir. Bu, Sanat kurallarının olduğu anlamına gelir. Medeni Kanun'un 196–204'ü zorunludur. Çoğu durumda, belirli bir medeni hukuk normunun müspet veya emredici niteliğini belirlemek zor değildir. Dispozitif medeni hukuk normlarını içeren makalelerde, genellikle "sözleşmede aksi belirtilmedikçe" bir ibare bulunur. Normun emredici niteliği, “izin verilmez”, “yapılamaz”, “geçersiz” vb. Gibi yasal işlemlerin ilgili maddelerinde yer alan yasaklarla belirtilir. yasal normun doğasını belirlemek için herhangi bir kılavuz içermesi halinde, ikincisi, kendisine uygulanabilir yorumlama yöntemleri temelinde belirlenir.
Medeni hukuk normlarının yorumlanması. Bir medeni hukuk normunun yorumlanması, içinde bulunan belirsizlikleri ortadan kaldırarak içeriğinin (anlamının) açıklığa kavuşturulması olarak anlaşılır. Belirli bir medeni hukuk normunun içeriğindeki belirsizlikler, çeşitli nedenlerle ortaya çıkabilir. Bu, yasal işlemin doğası gereği ayrıntılı ve kapsamlı olamayan normatif eylemin lafzının kısalığından kaynaklanabilir. Bu, yeni ortaya çıkan sosyal ilişkilerin ve yaşam gerçeklerinin, ortaya çıkmalarından çok önce benimsenen normatif bir eylemde doğru bir sözlü açıklama alamamasından da kaynaklanabilir. Bununla birlikte, ilgili hukuk kuralını bu davaya uygularken tanımlanması gereken bu normatif eylemin anlamı kapsamına alınabilirler. Medeni hukuk normlarının çeşitli yorum türlerinin hizmet ettiği şey budur.
Tefsir konusuna göre sahih, hukuki, hukukî ve bilimsel tefsir vardır. Otantik yorumlama, bir hukuk normunun anlamı, bu normu içeren hukuki işlemi benimseyen aynı organ tarafından açıklandığında gerçekleşir. Bu nedenle, otantik bir yorum, yorumlanmış bir hukuk kuralı ile aynı güce sahiptir.
Hukuki yorumlama, bir hukuk normunun anlamı, ilgili normatif eylemi benimseyen organ tarafından değil, mevcut mevzuat gereğince bu normatif fiilin anlamını açıklama hakkına sahip olan organ tarafından açıklandığında gerçekleşir. Yani, comp uyarınca. Rusya Federasyonu Federal Anayasa Kanunu'nun 13'ü “Rusya Federasyonu'ndaki Tahkim Mahkemeleri Hakkında”, Rusya Federasyonu Yüksek Tahkim Mahkemesi Genel Kurulu adli uygulama konularına açıklık getiriyor. Böyle bir yorum, Rusya Federasyonu'ndaki tüm tahkim mahkemeleri için bağlayıcı olacaktır.
Adli yorum, hukuk normunun anlamı yargı organı tarafından davaya ilişkin kararında veya kararında ortaya çıktığında gerçekleşir. Adli yorum, yalnızca ilgili kararın veya hükmün verildiği belirli bir davada tarafları bağlar.
Bilimsel (doktrinsel) yorum, hukuk literatüründe, medeni kanunlar üzerine yorumlarda, bilimsel konferanslarda vb. bilim adamlarına bir hukuk normunun anlamı açıklandığında gerçekleşir. Bilimsel yorum bağlayıcı değildir. Bununla birlikte, önemi büyüktür, çünkü bilimsel yorum, yorumu bağlayıcı olan organlar tarafından kanunun anlamının anlaşılması üzerinde önemli bir etkiye sahiptir.
Yorumlama yöntemine bağlı olarak dilbilgisel, mantıksal, sistematik ve tarihsel yorumlama arasında bir ayrım yapılır. Dilbilgisi yorumu, medeni hukuk normunun anlamının dilbilgisi kurallarının yardımıyla ortaya çıkmasıyla karakterize edilir. Yani, Sanatta. Medeni Kanun'un 29'u, bir vatandaşın, akıl hastalığı nedeniyle eylemlerinin anlamını anlayamaması veya onları kontrol edememesi durumunda, mahkeme tarafından yasal olarak yetersiz ilan edilebileceğini belirtir. Yasa koyucu burada "veya" ayırıcı bağlacını kullandığından, bir vatandaşın zihinsel bir bozukluk nedeniyle yetersiz olduğunu kabul etmek için iki sonuçtan biri yeterlidir: ya eylemlerinin anlamını anlama eksikliği ya da onları yönetememe.
Mantıksal yorum, medeni hukuk normunun anlamının, biçimsel mantık kurallarının yardımıyla açıklığa kavuşturulması ile karakterize edilir. Evet Art. Medeni Kanun'un 1080'inci maddesi, birlikte zarara neden olan kişilerin mağdura karşı müştereken ve müteselsilen sorumlu olduklarını tespit eder. Bu makalenin yalnızca tüzel kişilere mi yoksa diğer medeni hukuk konularına mı atıfta bulunduğu sorusunu yanıtlamak için, uygun mantıksal muhakemeye başvurulmalıdır. Medeni Kanun'un 1. bölümünün 2. alt bölümü “Kişiler” olarak adlandırıldığından ve vatandaşları, tüzel kişileri, Rusya Federasyonu'nu, Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarını ve belediyeleri içerdiğinden, “kişi” kavramının tüm konuları kapsadığı mantıksal sonucu kaçınılmazdır. medeni hukuk. Bu nedenle, Art. Medeni Kanun'un 1080'i sadece tüzel kişiler için değil, aynı zamanda medeni hukukun diğer konuları için de geçerlidir.
Sistematik bir yorum, bir medeni hukuk normunun anlamının, bu normun medeni hukuk sistemindeki yeri ve ilgili hukuk normlarıyla ilişkisi anlaşılarak belirlendiği gerçeğiyle karakterize edilir. Yani, par içeriğinden. 1 sayfa 1 sanat. Medeni Kanun'un 572. maddesine göre, bir bağış sözleşmesi, ya mülkün devri anında ya da taraflardan birinin (bağışçı) mülkü diğer tarafın mülkiyetine devretmeyi taahhüt ettiği anda (veren) akdedilmiş sayılabilir. donee) ücretsiz. Bu normun içeriğini ancak Sanatın kuralıyla karşılaştırarak doğru bir şekilde anlamak mümkündür. Medeni Kanun'un 224. maddesi, bir şeyin iktisap edene tesliminin devir olarak kabul edildiğini, ayrıca iktisap edene gönderilmek üzere taşıyıcıya teslimin veya elden çıkarılanların iktisap edene gönderilmesi için bir iletişim kuruluşuna tesliminin devir olarak kabul edildiğini belirtir. teslim zorunluluğu yoktur. Eşya, fiilen iktisap edenin veya onun gösterdiği kişinin eline geçtiği andan itibaren iktisap edene teslim edilmiş sayılır.
Tarihsel yorum, medeni hukuk normunun anlamının, kabul edildiği tarihsel koşullarla karşılaştırılarak ortaya çıkarılmasıyla karakterize edilir.
Evet Art. Sosyalist mülkiyetin kurtarılması sırasında meydana gelen zararın tazmin edilmesini sağlayan 1964 tarihli Medeni Kanun'un 472. maddesi, sosyalist mülkiyetin hakim olduğu koşullarda kabul edildi ve bu, onun daha yüksek bir koruma derecesi anlamına geliyor. Bu nedenle, kişisel mal tasarrufu durumunda bu kural uygulanamaz. Şimdi, mülkiyet biçimlerinin hiçbiri sosyalist olarak tanınmadığından, bu norm yalnızca Rusya Federasyonu topraklarında faaliyetine izin verilmediği için değil, aynı zamanda konunun özü için de uygulanamaz.
Tefsir kapsamına göre lafzi, dar ve geniş tefsirler vardır. Medeni kanunun gerçek yorumu, kanunun anlamı metnine tam olarak karşılık geldiğinde uygulanır. Kanun koyucu, medeni hukuk normunun gerçek anlamının lafzi metniyle tam olarak örtüşmesini sağlamaya çalıştığından, çoğu durumda kullanılan lafzi yorumdur.
Aynı zamanda, bir hukuk normunun anlamının, lafzi metninden daha dar olduğu durumlar vardır. Bu gibi durumlarda, kısıtlayıcı bir yorum geçerlidir. Yani, Sanatta. 1964 tarihli Medeni Kanun'un 533'ü, sıradan ev eşyalarının ve ev eşyalarının, miras bırakanla ölümünden önce bir yıldan az bir süre birlikte yaşamış olan mirasçılarına, sıralarına ve miras paylarına bakılmaksızın kanunla devredildiğini belirtir. Bu maddenin lafzi metninden, sıradan ev eşyalarının ve ev eşyalarının mirasına ilişkin kuralın, vasiyetçi ile ölümünden en az bir yıl önce yaşamış olan tüm mirasçılar için geçerli olduğu anlaşılmaktadır. Ancak, Sanatın gerçek anlamından. 1964 Medeni Kanunu'nun 533'ü, sıradan ev eşyalarının ve ev eşyalarının mirasına ilişkin kuralın yalnızca vasiyetçi ile ölümünden en az bir yıl önce birlikte yaşayan değil, aynı zamanda vasiyetçinin ömrü boyunca bu eşyaları günlük ev ihtiyaçlarını karşılamak için kullandı. Aksi takdirde, sıradan ev eşyaları ve ev eşyaları için özel bir yasal miras rejimi oluşturmanın bir anlamı yoktur. Bu nedenle, Art. 1964 Medeni Kanunu'nun 533'ü, lafzi metninden daha dar bir dava dairesine uygulanmalıdır.
Bir medeni hukuk normunun anlamının, lafzından daha geniş olması durumunda, geniş bir yorum uygulanır. Yani, Sanatın gerçek metninden. Rusya Federasyonu Medeni Kanunu'nun 17'si, medeni hukuk ehliyetinin medeni haklara sahip olma ve yükümlülükler taşıma yeteneğini içerdiğini takip eder. Bu arada, bu maddenin gerçek anlamından, bunun için başka kişilerin yasal işlemleri gerekli olsa da, hakların kullanılması ve görevlerin yerine getirilmesinin medeni yasal kapasitenin dışına çıkarılamayacağı anlaşılmaktadır. Bu nedenle, bu makalenin gerçek anlamı, gerçek metninden daha geniştir.
Genel kuralın bir istisnası ise geniş bir yoruma izin verilmeyeceği unutulmamalıdır. Bu anlaşılabilir bir durumdur, çünkü genel kuralın bir istisnası olan geniş bir yorum, sosyal ilişkilerin medeni hukuk düzenlemesindeki en önemli kalıpları yücelten medeni hukukun çok genel kuralını baltalamaktadır. Bu nedenle, genel bir kural olarak, Sanatın 1. paragrafı. Medeni Kanun'un 26. maddesine göre 14 ila 18 yaş arasındaki küçükler kanuni temsilcilerinin yazılı muvafakati ile işlem yaparlar. Bu kuralın bir istisnası olarak, Sanatın 2. paragrafı. Medeni Kanun'un 26'sı, reşit olmayanların yasal temsilcilerinin rızası olmaksızın kazançlarını, burslarını ve diğer gelirlerini bağımsız olarak kullanma hakkına sahip olduğunu düzenler. Bu genel kuralın bir istisnası olduğu için, küçüğün hem erginliğe erişmeden önce hem de sonra elde edebileceği kazanç, burs ve diğer gelirler, edindiği mallar veya gelecekteki kazanç, burs ve diğer gelirler olarak geniş yorumlanamaz ve anlaşılamaz. çoğunluğun yaşı. Aksi takdirde, reşit olmayanların işlemleri için yasal temsilcilerin onayını gerektiren genel kuralı kolaylıkla aşabilirsiniz. Medeni hukuk normu, uygulandığı koşulların kapsamlı bir listesini sağlasa bile geniş bir yoruma izin verilmez. Evet Art. Medeni Kanun'un 203'ü, zamanaşımı süresinin işleyişini kesintiye uğratan koşulların kapsamlı bir listesini verir. Bu nedenle, bu koşullar geniş yoruma tabi değildir.
Kıyas yoluyla medeni hukukun uygulanması. Yasa koyucu, her durum için yasal normlar sağlayamaz. Genellikle, ya ilgili medeni kanunun kabulü sırasında gerçekleşmemiş ya da böyle bir kanun kabul edildiğinde kanun koyucu tarafından dikkate alınmamış olan bu tür mülkiyet-değer ve kişisel mülkiyet dışı ilişkiler vardır. Bu durumda, medeni hukukta ele alınması gereken bir boşluktan bahsediyorlar. Ancak bu boşluk giderilinceye kadar, ilgili toplumsal ilişkiler istikrarsız kalamaz. Bu nedenle, Art. Medeni Kanun'un 6. maddesi, medeni hukukun konusuna giren halkla ilişkilerin mevzuat veya tarafların mutabakatı ile düzenlenmediği ve bunlara uygulanan bir ticari teamülün bulunmadığı hallerde, bu tür ilişkilerin, onların amaçlarına aykırı olmadığı sürece, düzenleneceğini belirtmektedir. özünde, benzer ilişkileri düzenleyen medeni hukuka tabidir (yasanın bir analojisi). Medeni hukuk analojisinin uygulanabilmesi için aşağıdaki koşullar gereklidir:
1. Nitelikleri gereği medeni hukukun konusuna giren bir halkla ilişki vardır, yani bir mülkiyet-değer veya kişisel mülkiyet dışı ilişki.
2. Bu halkla ilişkiler, bir medeni hukuk normu, tarafların mutabakatı veya ticari uygulama tarafından düzenlenmez. Aynı zamanda, sosyal ilişkilerin yasal düzenlemesi yalnızca herhangi bir medeni kanunun lafzı metni tarafından sağlanmaz, aynı zamanda gerçek anlamıyla da kapsanmaz, yani bu sosyal ilişkiyi geniş bir yorumla düzenlemek imkansızdır. herhangi bir medeni hukuk normu.
3. Benzer toplumsal tutumları düzenleyen bir hukuk kuralı vardır.
Bu nedenle, bir tüzel kişiliğin tasfiyesine ilişkin bir mahkeme kararıyla, kurucularına (katılımcılarına) veya yetkili saganlarına tasfiye yükümlülükleri yüklenir, ancak tasfiye öngörülen süre içinde gerçekleştirilmezse, mahkeme bir tasfiye memuru atar ve ona talimat verir: tüzel kişiliği tasfiye etmek. Bir tüzel kişiliğin tasfiyesinin temeli bu durumda iflası olmadığından, mahkeme, bir tasfiye memurunun atanması, tasfiye emrinin belirlenmesi vb. Medeni Kanun'un 6'sı, yasaya benzer şekilde, iflasla ilgili hükümleri uygular (bkz. Rusya Federasyonu Yüksek Mahkemesi Genel Kurulu ve Rusya Federasyonu Yüksek Tahkim Mahkemesi Genel Kurulu'nun Temmuz tarihli kararının 24. maddesi 1, 1996 Sayı 6/8).
Kanun analojisinin kullanılması mümkün değilse, tarafların hak ve yükümlülükleri medeni hukukun genel ilkeleri ve anlamı (hukuk kıyası) ve iyi niyet, makullük ve adalet gereklerine (madde) göre belirlenir. 2, Medeni Kanun'un 6. maddesi). Hukuk kıyasının uygulanabilmesi için, kanun kıyasında ele alınan ilk iki şarta ek olarak şu üçüncü şart da gerekir: Benzer toplumsal ilişkileri düzenleyen bir hukuk devleti yoktur. Medeni hukukun genel ilkeleri, yani medeni hukuk ilkeleri Sanatta formüle edilmiştir. Medeni Kanun'un 1'i (bkz. § 3 bölüm 1). Medeni hukukun genel anlamı, medeni hukukta yer alan tüm medeni hukuk normlarından kaynaklanmaktadır. Vicdanlılık, makullük ve hakkaniyet gereklilikleri doğası gereği değerlendirici niteliktedir ve kişinin hukuk analojisine başvurmak zorunda olduğu özel duruma bağlıdır.
Bu metin bir giriş yazısıdır.88. RSFSR'nin medeni mevzuatının geliştirilmesi RSFSR'nin İş Kanunları Kanunu veya İş Kanunu 1922'de kabul edildi ve kiralık olarak çalışan tüm vatandaşlara ve ücretli işgücü kullanan her türlü mülkiyete sahip işletmelere uygulandı. Kurallar, emek kavramını oluşturdu veya
Usul mevzuatı normlarının uygulanması Anonim şirketin bir arsa üzerinde yasal haklara sahip olduğunu kanıtlayamaması nedeniyle, Rusya Federasyonu Tahkim Usul Kanunu'nun 4. Maddesi uyarınca talep reddedilmiştir.
4. Medeni hukukun aile ilişkilerine uygulanması Aile hukuku ilişkileri sadece aile hukuku normlarıyla düzenlenmez. Aile hukuku en yakından medeni hukukla ilgilidir. Yeni RF IC'de, bu ilişki en çok izlenebilir
MADDE 1. Medeni kanunun temel ilkeleri 1. Medeni kanun, düzenlediği ilişkilerde katılımcıların eşitliğinin, mülkiyetin dokunulmazlığının, sözleşme özgürlüğünün ve keyfi müdahalenin kabul edilemezliğinin tanınmasına dayanır.
Madde 1. Medeni mevzuatın temel ilkeleri 1. Medeni kanun, düzenlediği ilişkilerde katılımcıların eşitliğinin, mülkiyetin dokunulmazlığının, sözleşme özgürlüğünün ve keyfi müdahalenin kabul edilemezliğinin tanınmasına dayanır.
Madde 6. Medeni Mevzuatın Kıyas Yoluyla Uygulanması
Madde 4. Medeni kanunun aile ilişkilerine uygulanması
Madde 7. Konut mevzuatının kıyas yoluyla uygulanması
Madde 6. Medeni Mevzuatın Kıyas Yoluyla Uygulanması 1. Bu Kanunun 2 nci maddesinin 1 inci ve 2 nci fıkralarında öngörülen ilişkilerin doğrudan mevzuat veya tarafların mutabakatı ile düzenlenmediği ve uygulanacak ticari teamül bulunmadığı hallerde onlara,
MADDE 6. Medeni Mevzuatın Kıyas Yoluyla Uygulanması
1. Usul mevzuatının uygulanması Rusya Merkez Bankası'nın bir bankacılık lisansının iptali ve geçici bir idarenin atanmasına ilişkin kararları, bir kredi kurumu tarafından tahkim mahkemesine temyiz edilir.P. Zelenogorsk mahkemesine başvurdu
4. Medeni hukukun ve uluslararası hukukun aile ilişkilerine uygulanması Medeni hukuk, düzenlenmemiş olmaları koşuluyla, aile üyeleri arasındaki hem mal hem de kişisel mülkiyet dışı ilişkilere uygulanabilir.
§ 2. Medeni kanunun uygulanması Medeni kanunun zamanında uygulanması. Medeni mevzuatta yer alan hukuk normları, medeni hukukun konusu olan sosyal ilişkileri düzenlemek için tasarlanmıştır. sivil
§ 3. Medeni hukukun uygulanması Medeni hukukun emredici emredici normları. Medeni mevzuatta yer alan yasal normlar, hem halkla ilişkiler katılımcılarının kendileri hem de kolluk kuvvetleri tarafından uygulanır,
Gördüğünüz gibi, medeni hukuk sosyal bağların büyük bir bölümünü kapsamaktadır. Büyük ölçüde günlük hayatı düzenler. Aynı zamanda, her birey ve bir bütün olarak toplum üzerinde dolaylı bir etkiye sahiptir. Medeni hukuk tarafından düzenlenen tüm çeşitlilikteki yönleriyle kamu hayatı düşünüldüğünde, bu özel hukuk dalının oynadığı büyük sosyal, ahlaki ve hatta siyasi rolün kaydedilmesi kaçınılmazdır. Diğer birçok hukuk dalı gibi, medeni hukuk da, her şeyden önce, kişinin sosyo-ekonomik yönelimin eylemlerini, durumlarını ve faaliyetlerini karakterize etmesine veya avukatların dediği gibi nitelendirmesine ve ardından düzenlemesine izin veren tanımlayıcı bir yasadır. Bu aynı zamanda hem bireysel hem de toplumsal psikoloji açısından bireylerin davranışlarını önemli ölçüde etkileyen, toplum imajının oluşumuna etki eden bir haktır.
Şu anda, çok sayıda medeni hukuk normu, bireylerin zihniyetini ve çeşitli sosyal grupların genel durumunu etkilemeye devam ediyor.
Kişilerin haklarına ilişkin olarak, evliliğe veya özgür birlikteliğe verilen önem, boşanma prosedüründe engellerin bulunup bulunmaması, çeşitli şekillerde doğan çocukların hukuki statüsü, toplum üyelerinin bireysel psikolojisi üzerinde çeşitli ve önemli sonuçlar doğurmaktadır. , genel olarak toplumun kolektif psikolojisi için.
Geniş anlamda anlaşılan mülkiyet haklarıyla ilgili olarak, mülkiyet hakkının toplumsal önemini ve mülkiyet kavramının siyasi önemini ayrıntılı olarak açıklamak gereksiz görünmektedir. Bireysel, kolektif veya devlet mülkiyeti kavramlarının yorumunun genişliğine bağlı olarak, çok farklı ve hatta karşıt toplum türlerinden ve psikoloji türlerinden bahsedebiliriz. Evlilik rejimlerine ilişkin sorunların çözümüne yönelik çeşitli yöntemler, evli çiftlere bu konuda tanınan bağımsızlık derecesi, bazen eşlerin ekonomik ve günlük yaşamlarında kilit rol oynamaktadır, kıdeme göre miras ilkesi, evlilik sırasında mal devri koşulları. hayat veya ölüm sonucu, bağışçının tam serbestliği ile ilk veya tercih edilen bir lehdarın zorla atanması arasındaki seçim - bunların tümü ailelerin hayatını, kalkınmasını etkileyen siyasi, sosyal, ekonomik ve psikolojik sonuçlara yol açar. diğer sosyal grupların ve bir bütün olarak toplumun Bu tür sonuçlar gazete makalelerine konu olabilir, tarihin akışı içinde ortaya çıkabilir veya tam tersine noter araştırmasının sırrıyla korunan aile arşivlerinin derinliklerinde gizlenebilir.
Sözleşme hukuku ile ilgili olarak, medeni hukuk, bireylerin ve birey gruplarının yükümlülük üstlenme yeteneklerinin belirlenmesinde, bir sözleşmenin akdedilmesinden önce güven derecesinin ve dolandırıcılık olasılığının tesis edilmesinde ve ayrıca genel olarak önemli bir rol oynar. , belirli bir ülkenin halkının serbest faaliyete genel olarak hazır olup olmadığını değerlendirirken. Genel ve çeşitli özel sözleşme rejimlerini tanıtan yasal kurallara bağlı olarak, bir toplum az çok özgürlüğe, makul kontrole, hoşgörüye veya vesayete yönelik olarak görülebilir; aklı başında bir toplum olarak ya da zayıf fikirli bir toplum olarak. "Özgürlük-güvenlik" ilişkisi çerçevesinde, sözleşme hukuku, güçlü ve zayıf arasında bir denge sağlamanın bir yolunu arar - ancak her zaman bulamaz. Bu, taahhütlerin yerine getirilmesini az ya da çok garanti altına almak, sözleşmelerin içeriği hakkında en azından biraz bilgi olmasını sağlamak, tarafların sözleşmeden doğan yükümlülüklerinde göreceli netlik sağlamak ve mümkün olduğunca etkili bir şekilde ortaya çıkmasını önlemek için tasarlanmış bir yasal sistem oluşturur. sözleşmelerdeki uygulanamaz veya yasa dışı hükümler, gizli dolandırıcılık komisyonu ve tüm bunlar - tikelliğin, ahlakın, kamu düzeninin, bilinçli sorumluluğun zaferi adına. Başarı görecelidir. Çok fazla kanun ve yönetmelik belirsiz veya çok karmaşık, birçoğu göz ardı edilebilir, birçoğunu ise atlatmak kolay. Çok sık olarak, güç ve yetkiyi ellerinde bulunduranlar, yasalarını sadece Yasa'nın zararına olacak şekilde oluşturmaya çalışırlar. Zayıflar ise genellikle aniden, dikkatsizce hareket eder ve kendi zayıflıklarını unuturlar. Herkesin kendine göre uyum sağladığı bir toplumun özellikleri bunlar: biri daha iyi, diğeri daha kötü. Ancak ne olursa olsun, medeni hukuk durumu izler ve en önemli hedefi - kamu barışını korumak - takip eder.
Borçlar hukuku ile ilgili olarak, burada hukukun aralarından seçim yapması gereken çeşitli kavramların uygulanmasının mümkün olduğu açıktır. Dolayısıyla, zarara neden olan kasıtlı eylemlerde bulunma gerçeğinden kaynaklanan sözde öznel sorumluluk sisteminden bahsedebiliriz; zarara neden olan kasıtsız eylemlerin, eylemlerinin sorumluluğunun farkında olan bir kişi tarafından işlenmesinden kaynaklanan yarı öznel sorumluluk sistemi hakkında; Zarara neden olan kişinin bilinç derecesi, suçu ne olursa olsun, ayrı olarak kabul edilen herhangi bir yasa dışı veya kabul edilemez eylemde bulunma gerçeğinden kaynaklanan nesnel sorumluluk sistemine göre. Ayrıca, zarara uğrayan kişinin zorunlu suçluluk kanıtına veya zarara neden olan kişinin başlangıçta varsayılan suçluluğuna dayanan sorumluluk sistemlerinden bahsedebiliriz. Bir hayvanın bazen öngörülemeyen eylemlerine veya sahibinin veya sahibinin kontrolü dışında olan ve herhangi bir kusur olmaksızın zarara neden olan bir nesnenin etkisine dayanan sözde masum sorumluluk sistemlerinden de bahsedebiliriz. ikincisinin bir parçası.
Bir veya başka bir sivil sorumluluk sisteminin seçimi, belirli bir toplumun sosyal yaşam özelliğinin yanı sıra bireylerin ve birey gruplarının psikolojisini ve davranışlarını belirler. Seçilen sisteme bağlı olarak, zarar verenlerin cezalandırılmasına, vatandaşların davranışlarında dikkatli olunmasına, yasal hükümlere uyulmasına, yurttaşlık sorumluluğunun geliştirilmesine, zarar görenlerin az ya da çok güçlü bir şekilde korunmasına öncelik verilebilir. İstisnai durumlarda, mutlak sorumluluktan, yani zarara neden olan eylemde doğrudan katılımcı olmayan bir kişinin - zarar gören kişi veya üçüncü bir kişinin - eylemlerinde suçluluk olmasına rağmen ortaya çıkan sorumluluktan bahsedebiliriz. . Bu durum, Fransız yasalarına göre, belirli araba kazalarında meydana gelmektedir. Bu durumlarda, manevi sorumluluk kavramı tamamen ortadan kalkar ve mağdur olanlardan kısmen veya tamamen suçlu olsa bile, mağdur lehine ücretsiz otomatik sigorta kavramı onun yerini alır.
Medeni hukuk, özel hukuk düzenlemesinin temelidir. Böylece hukuk sistemindeki yeri, başta mülkiyet olmak üzere özel ilişkileri düzenlemeye yönelik temel, ana dal olarak tanımlanmaktadır.
Şu anda, medeni hukukun kapsamında belirli bir genişleme var. Bu nedenle, şimdi, arsalar da dahil olmak üzere belirli doğal nesnelerin özel mülkiyet haklarının tanınmasının bir sonucu olarak yasal ve ekonomik niteliklerini değiştiren çeşitli doğa yönetimi ve arazi kullanımı ilişkilerini içermektedir. Giderek daha fazla medeni hukuk ilkesi aile ilişkileri alanına giriyor. Bireysel bir yönetici ile onu işe alan şirket (örneğin, bir anonim şirket) arasındaki ilişki, iş mevzuatı değil, anonim (medeni) mevzuat normlarına göre kurulur. Bütün bunlar, oluşan piyasa ilişkilerinin en etkili düzenleyicisi olarak sosyal medeni hukukun değerindeki artışın kanıtıdır.
Bu nedenle, medeni hukuk, özel hukuk alanında ve birçok mülkiyet dışı ve genel olarak çoğu mülkiyet ilişkisinin düzenlenmesinde kilit, merkezi bir yer işgal eder. Bunun dolaylı bir göstergesi, temelsiz de olsa, özel değil kamu hukukunun konusu olan mülkiyet ilişkilerine medeni hukuk normlarını uygulama girişimlerinde bile kendini gösterir.
İnsan haklarının sağlanmasında sivil toplumun rolü çok önemlidir. Aynı zamanda yasalarda yer alan insan hakları ön plana çıkmaktadır. Bireylere çeşitli ekonomik ve politik varoluş biçimleri garanti edilir. Tek bir ideolojinin, tek bir dünya görüşünün tekeli yoktur. Görüşlerin çoğulculuğu ve ayrılmaz bir yaşam normu haline gelir. inançlar ve toplumun ekonomik temeli, insanların ticari faaliyeti ve girişimciliği için alan açan özel sermayenin baskın olduğu çok yapısal bir ekonomidir. Böyle bir toplumda ulusal, etnik, siyasi, din, cinsiyet ve yaş ayrımcılığı dışlanır, güvenilir konut ve mal dokunulmazlığı, meslek seçme özgürlüğü, ikamet yeri, yazışma ve telefon görüşmelerinin gizliliği, ifade özgürlüğü, basın ve bilgilendirme sağlanır. Sivil toplum birçok yönden -yaşam düzeyi ve kalitesi, sosyal güvenlik, sağlık hizmetlerinin organizasyonu, eğitim, yaşam ve yaşam biçimi- modern uygarlığın gelişimindeki en yüksek aşamadır. Hukukun üstünlüğü, yasa koyucu iradesini katılımcılarının özgürlüğüne ve eşitliğine dayalı nesnel yasal ilişkilerle sınırlama ihtiyacını fark ettiğinde oluşur. Bir hukuk devletinden ancak Alman filozof I.'in fikirlerine dayanan modern hukuk anlayışının ikinci koyutunu uyguladığı takdirde söz edilebilir. bana karşı sahip oldukları kanunlara uyma konusunda en üstün yetkiye sahipler. Hukuk devletinin bir diğer temel özelliği de bireysel özgürlük, hakları ve kurumları gerçeğidir. Hak ve özgürlükler bütününde, doğal haklar özel bir yer kaplar, yani. Bir kişinin doğuştan aldığı ve devlet tarafından bahşedilmemiş haklar.
Demokratik devletlerin modern pratiği, hukukun üstünlüğünün yalnızca demokratik bir düzenin sağlanmasında ve sürdürülmesinde düzenlilik ve tutarlılık sağlayan resmi yasallık değil, aynı zamanda hukukun üstünlüğünün en yüksek değerinin tanınmasına ve tam kabulüne dayalı adalet anlamına geldiği gerçeğine dayanmaktadır. insan kişi Bugün, hukukun üstünlüğü kavramı teorik veya gazetecilik niteliğinde değil, uluslararası bir siyasi normdur.
Bireycilik ve kolektivizm prizmasından seçim kültürünün gelişiminde sivil toplumun rolü: soruyu sormak.
Bugün hukuk teorisinin en önemli görevlerinden biri, tipik tezahürlerinde sivil toplumun oluşumu ve işleyişine ilişkin sorunlu konuların incelenmesidir.
Ülkemizde kolektivist tipte bir sivil toplumun yeniden canlanabilmesinin ancak devletin kendisinin, daha doğrusu kurucu yapılarının bu sürece aktif olarak katılmasıyla mümkün olduğuna inanıyoruz. Bu bağlamda, devlet ve sivil toplum arasındaki ilişki sorunu özel bir önem taşımaktadır. Sivil toplum ve devletin aslında farklı olgular olduğu, ancak aynı zamanda kesinlikle birbiriyle bağlantılı sosyal değerler olduğu görüşüne bağlıyız. Meselenin özü, ayakta kalma göreviyle karşı karşıya olan bir toplumsal sistem için, bu sistem belli bir düzeye geldiğinde, sivil toplumun işlevleri ile devletin işlevleri arasında optimal bir dengenin kurulması gerekli hale gelmektedir.
"Sivil toplum" kavramı, daha önce de belirtildiği gibi, toplumun bir özelliğidir, toplumdaki fırsatların varlığını, belirli özel (grup) çıkarların tezahürü için mekanizmalar oluşturur. Ve böylece, azınlığın ihtiyaçlarının dikkate alınmasını sağlayarak, bir demokratik gelişme biçimi olarak hareket eder. Azınlığın görüşünün demokrasinin bir tezahürü olarak dikkate alınması ilkesinin gerçek hükmü, çeşitli genelleme derecelerinde bireysel çıkarların temsilini kurumsallaştıran birçok sivil toplum kuruluşunun varlığıyla gerçekleştirilir. Sivil toplum kurumları, çeşitli derecelerde yapılanma ve raporlamaya sahip, kendiliğinden veya kasıtlı olarak ortaya çıkan kamu oluşumları, kuruluşlar, ekonomik yapılar ve çeşitli derneklerdir.
Modern toplumdaki sosyal normlar yaygın ve genel kabul görmüş standartlardır. Yasal alanda, sosyal normlara insan davranışının kuralları denir. Bunlar, insan varoluşunun ayarları, mümkün olanın ve olması gerekenin sınırlarını gösteren işaretlerdir. Bugün özellikle ilgili olan, medeni hukuk normlarıdır. Daha fazla tartışılacak olan onlar hakkında.
Medeni hukuk normu: genel özellikler
Yasal norm, devletten gelen ve genel olarak bağlayıcı ve resmi olarak tanımlanmış yasa tarafından korunan bir davranış kuralıdır. Aslında, yasal norm, sosyal ilişkilerin devlet düzenleyicisidir.
Medeni normun konusu, mülkiyet ve mülkiyet dışı menfaatlerle bağlantılı olarak ortaya çıkan sosyal ilişkilerin bütünüdür. Tüm ilişkiler irade özerkliği, eşitlik ve mülkiyet bağımsızlığı ilkelerine dayanmaktadır.
Medeni olanlar da dahil olmak üzere tüm yasal normlar, davranışsal seçeneğin açık ve net bir açıklaması ile karakterize edilir. Ayrıca, kurulan kuralın ihlali için bir yaptırım oluşturulmalıdır.
Medeni hukuk unsurlarının belirtileri
Tüm yasal normların bir takım belirli özellikleri vardır. Dolayısıyla devletin iradesinden doğan diğer normlar içinde tek olan ve aynı zamanda onun resmi sözcüsü olan hukukun üstünlüğüdür.
Hukuki norm, devletin iradesiyle oluşumunda ve onaylanmasında kendini gösteren biçimsel kesinlik ile karakterize edilir. Ayrıca, her yasal norm özel bir şekilde ifade edilmelidir. Örneğin, bir medeni hukuk kuralı, bir yasa, bir tüzük, bir yasal gelenek, bir içtihat vb. şeklinde somutlaştırılabilir.
Hukukun üstünlüğü, zorlayıcı devlet gücünün ihlallerinden korunmaktadır. Kanunla belirlenen davranış kuralını göz ardı etmek için, bir yaptırım - özel bir ceza şekli - izlenmelidir.
Bu nedenle, Rusya Federasyonu'ndaki medeni hukuk normuna, devlet tarafından onaylanan ve ayrıca bir dizi görev ve hak içeren, bir davranış modeli olan sosyal açıdan önemli bir norm denir. Sivil normun nesnesi, sivil dolaşım ilişkileridir. Konusu, sivil dolaşım konularının sosyal olarak önemli davranışlarıdır.
Ayırt edici özellikleri
Doğrudan özel mevzuat hükümleri yoksa, herhangi bir özel hukuk ilişkisini çözmek için genel medeni normlar uygulanabilir. Bu, aile hukukunun yanı sıra çalışma, çevre vb. ile ilgili olabilir. Böylece, aile hukuku kuralları medeni alandaki boşlukları doldurmak için kullanılabilir.
Bugün, arazi ve medeni hukuk normlarının sınırlandırılmasıyla ilgili çok sayıda anlaşmazlık var. Bazı uzmanlar, Rusya Federasyonu Arazi Kanununun medeni hukuk normlarına dahil edilmemesi gerektiğinden emindir. Diğerleri, arazi yasasının bir kısmından medeni olarak bahseder. Aynısı yasal ilişkilerin vergi alanı için de geçerlidir.
Hukuki ilişkilerle iletişim
Medeni hukuk normu ve medeni hukuk ilişkisi ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır ve aslında tek bir bütünü temsil eder. Bu, iki bileşenin birbiri olmadan uygulanamayacağı, küçük ama çok dinamik ve sürekli gelişen bir sistemdir. Aslında, norm ve yasal ilişki neden ve sonuç olarak ilişkilendirilebilir ve bu tamamen haklıdır. 
Bir medeni hukuk normu tarafından düzenlenen ilişkiler, uygun bir norm olmadan ortaya çıkamaz. Hukuk bilimi alanındaki uzmanlara göre, hukukun üstünlüğü, tek bir yasal düzenleme mekanizmasının ayrılmaz bir unsurudur. Hipotezinde norm, yasal bir ilişkinin oluşum koşullarına ve düzenlemesinde de öznelerin yükümlülüklerine ve haklarına işaret eder. Yaptırımlar, normu kırmanın olası olumsuz sonuçlarıdır.
Hukukun üstünlüğü ile hukuki ilişkiler arasındaki ilişki hakkında iki teori vardır. İlk kavrama göre, yasal bir ilişki, yasal bir normun sosyal bir ilişki üzerindeki etkisinin sonucudur. İkinci kavrama göre ilişki bir sonuç değil, toplumsal ilişkileri düzenlemenin bir aracıdır. Bu durumda, aşağıdaki şema çalışır: norm - yasal ilişki - sosyal ilişki.
Medeni hukuk tarafından yönetilen kuralın yapısı
Hukukun üstünlüğü, çeşitli ekonomik alanlar üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir. Ayrıca, ekonomik ciro alanının yapısal unsurlarının gelişimine, optimal ve mantıklı inşasına katkıda bulunur. 
Medeni hukuk yapısı ile kastedilen nedir? Bu onun iç yapısıdır - bir dizi temel ve özel unsur ve aralarındaki bağlantıların varlığı. Tüm yasal normlar birbirine bağlıdır. Bu nedenle, bir normun yaptırımı diğerinin eğilimi olabilir ve diğer durumlarda bir eğilim, başka bir normun hipotezi olarak olabilir. Yaptırım, düzenlemeyi ihlal etmenin olası hoş olmayan sonuçlarının bir göstergesini içeren, mantıksal olarak tamamlanmış bir unsurdur.
Medeni hukukun yasal normu ile normatif eylemin maddesi arasındaki ilişki
Hukuk normu ile kanun maddesi arasındaki ilişki sorunu sadece bilimsel değil, aynı zamanda önemli pratik öneme de sahiptir. Normatif belgelerin maddelerinde yasal normları sunmanın üç yolu vardır. Burada dikkat etmeniz gerekenler:
- Bir yasal norm, bir normatif eylemin iki veya daha fazla maddesinde belirlenir. Bu durumda, normun hipotezi ve düzeni bir maddede, yaptırım ise başka bir maddede yer alabilir. Örnek olarak, alacaklının yükümlülüklerini yerine getirmemesi nedeniyle zararın tazminine ilişkin kural alınabilir.
- Bir makalede iki veya daha fazla norm vardır. Örneğin, Rusya Federasyonu Aile Kanunu'nun 14. maddesi, bir evliliğin kaydedilmesinin önündeki engellere işaret etmektedir. Maddenin her bölümü ayrı bir hukuk normunu ortaya koymaktadır.
- Kanunun maddesi ile hukuk normu örtüşecektir. Bu durumda hukuk normunu oluşturan üç unsur da vardır.
Bu nedenle, bir hukuk normunun önemi, toplumsal ilişkileri biçimlendirme ve düzenleme yeteneğinde yatmaktadır. Hem bir hükmü olan bir hipotez hem de bir yaptırımı olan bir hukuk normunun yapısında özel bir yere ve amaca sahip olabilir.
Bir hipotez kavramı
Hukuk normunun yapısal unsurları biraz daha detaylı anlatılmalıdır. Bir hipotezle başlamaya değer - yasal bir normun pratik kullanımı için bir ön koşul.
Varlığı yasal ilişkilerin oluşumu, değiştirilmesi veya tasfiyesi için temel teşkil edebilecek bir dizi yasal gerçeği içeren hipotezdir. Hipotez, normun işleyişinin koşullarını ve kapsamını belirlemek için tasarlanmıştır. Aynı zamanda, düzenlenmiş ilişkilerin özne çemberinin ana hatlarını çizer. 
Hipotez, hukuk konuları için görev ve hakların ortaya çıkışını etkileyen bir dizi olgusal durumu içerir. Örneğin, Rusya Federasyonu Medeni Kanunu'nun 616. Maddesi, ev sahibinin kiralanan mülkü koruma yükümlülüğünü düzenleyen bir medeni hukuk kuralıdır. Bu durumda hipotez, mülkün kiralanmasıdır.
eğilim kavramı
Medeni hukuk normlarının bütününde tasarruf nasıl bir rol oynar? Bu, hukuk normunun özü, davranış kuralının içeriğinin en önemli özüdür. Hukuk normunun geçici-bağlayıcı niteliği, düzenlemede özel bir rol oynar. Halkla ilişkilerin devlet düzenleyicisi olarak hareket etmesine izin verir. Aslında, tasarruf en geniş yasal davranış modelini içerir.
Tüm eğilimler, zorunlu ve düzenleyici olarak ayrılmıştır. Dispozitif güçlendiricidir, yani özgürdür. Emir, yasaklayıcı ve zorunlu olarak ayrılır. Dispozitif normun basit bir örneği, herkesin özgürlüklerini ve haklarını tüm yasal yollarla savunma hakkına sahip olduğunu belirten Rusya Anayasası'nın 45. Maddesinde yer almaktadır. Yasaklayıcı bir norm örneği, Rusya Federasyonu İş Kanunu'nun 65. Maddesinde bulunur. Bu, Rusya Federasyonu İş Kanunu tarafından sağlanmayan çalışma belgelerine giren bir kişiden talep etme yasağını ifade eder.
Yaptırım kavramı
Düzenleme, davranış kuralını içerir. İhlal edilmesi halinde ise medeni normun en önemli hukuki unsuru olan yaptırım devreye girmektedir. Yerleşik düzeni ihlal eden bir kişi için zihinsel, maddi veya fiziksel nitelikteki istenmeyen sonuçları sağlar. 
Yaptırım önleyici bir rol oynar. Varlığını bilen bir kişinin, düzeni kasıtlı olarak ihlal etmesi pek olası değildir. Ayrıca yaptırım, hukuk normunun çok hareketli bir parçasıdır. Belirli suç ve suçlara ilişkin cezalar sürekli olarak değişmekte ve eklenmektedir ve bu nedenle yaptırımın durumunu izlemek genellikle zordur.
Çoğu zaman, yasal normun dikkate alınan unsuru para cezası, tutuklama, diskalifiye, tazminat vb.
norm türleri
Medeni hukuk alanında çok sayıda yasal norm vardır ve bu nedenle hepsinin doğru bir şekilde sınıflandırılması gerekir. İşlevsel role göre, sivil normlar aşağıdaki gruplara ayrılır:
- beyan edici - ilan eden normlar;
- kesin - tanımları içeren, yani yasal kavramlar;
- ilk normlar - kamusal nitelikteki ilişkilerin yasal temellerini, amaçlarını, sınırlarını, görevlerini, yönlerini vb. belirlemek;
- özel normlar - özel konularla ilgili dar odaklı sosyal ilişkileri düzenleyen;
- genel normlar - herhangi bir hukuk dalının ana bölümünde yer alan ve belirli sosyal ilişkileri düzenleyen.
Orijinal karakterin normlarına özel dikkat gösterilmelidir. Bu, aşağıdaki unsurları içeren oldukça kapsamlı bir yasal gruptur:
- normlar-başlangıçlar - mevcut temellerin yanı sıra sosyo-ekonomik, politik, kültürel ve diğer alan türlerini sabitleyen reçeteler;
- normlar-ilkeler - yasal ilkelerin savunucuları, fikirleri pekiştiren reçeteler ve yasal alanların başlangıcı;
- normlar-tanımlar - ayrı yasal kategorilerin ve kavramların tanımları.
Eylem anında, medeni hukukun unsurları geçici ve kalıcı olarak ayrılır.
Medeni usul hukuku normları
Medeni ve medeni usul hukuku normları arasında bir fark var mı? Sınıflandırma yaparsak, hiçbir fark yoktur. Dispozitif ve emredici normlar, geçici ve kalıcı, maddi ve prosedürel vb. şeklinde bir ayrım vardır. Ana farklılıklar, yalnızca Hukuk Usulü Muhakemeleri Kanununda bulunabilen her bir unsur için örneklerle ilgilidir. 
Medeni usul hukukunun konusu, hukuki işlemlerdir. Dolayısıyla, buradaki hipotez, denemeyle ilişkili normun yanı sıra zaman, yer ve bileşimidir. Bir tasarruf, bir davaya katılanın hak ve yükümlülükleridir ve bir yaptırım, adli çalışmanın olası bir sonucudur.
Medeni hukuk normunun doğru uygulanması, doğasının ve içeriğinin tanımlanmasını içerir.
Medeni hukuk normunun niteliğine bağlı olarak normların uygulanması. Bu uygulama yöntemi, içinde yer alan davranış kurallarının medeni hukuk ilişkilerindeki katılımcıların yükümlülük derecesine bağlıdır. Bu açıdan bakıldığında, medeni hukukun müspet ve emredici normlarını birbirinden ayırmak gerekir.
Zorunlu bir norm, bir kural içeren bir medeni hukuk normudur,
sivil dolaşımdaki katılımcıların kendi takdirine bağlı olarak değiştiremeyeceği.
Dispozitif bir norm, sivil dolaşımdaki katılımcıların kendi takdirine bağlı olarak değiştirebileceği bir kuralı içeren bir medeni hukuk normudur, o zaman böyle bir norm dispozitiftir.
Medeni hukuk tarafından düzenlenen halkla ilişkilerin özellikleri nedeniyle, medeni hukuk normlarının çoğu doğası gereği müspettir. Bu tür normların içeriği, "sözleşmede aksi belirtilmedikçe" ibaresini içerir. Sanat. Medeni Kanun'un 636'sı, mürettebatlı bir araç kiralama sözleşmesinde, sözleşmede aksi belirtilmedikçe, aracın ticari işletilmesiyle bağlantılı olarak ortaya çıkan masrafların kiracı tarafından karşılandığını belirtir. Bu, medeni hukukun elverişli bir normudur, çünkü içerdiği masrafların geri ödenmesine ilişkin kural, sözleşmedeki tarafların mutabakatı ile değiştirilebilir.
Bununla birlikte, medeni hukukta da emredici normlar vardır. Evet Art. Medeni Kanun'un 198'i, zamanaşımı sürelerinin ve bunların hesaplanmasına ilişkin prosedürün tarafların mutabakatı ile değiştirilemeyeceğini öngörmektedir. Bu, Sanat kurallarının olduğu anlamına gelir. Medeni Kanun'un 196-204'ü zorunludur.
Normun emredici niteliği, “izin verilmez”, “yapılamaz”, “geçersiz” vb. yasal işlemlerin ilgili maddelerinde yer alan yasaklarla belirtilir.
Yorumlarına bağlı olarak hukuk kurallarının uygulanması. Belirli bir medeni hukuk normunu uygularken, anlamını ve içeriğini açıkça anlamak gerekir. Bu, metnini yorumlamanın çeşitli yöntemleri (yöntemleri) ile sağlanır ve anlaşılmasında ortaya çıkan belirsizliklerin ortadan kaldırılmasına yardımcı olur.
Tefsir konusuna göre sahih, hukuki, hukukî ve bilimsel tefsir vardır.
Otantik yorumlama, bir hukuk normunun anlamı, bu normu içeren hukuki işlemi benimseyen aynı organ tarafından açıklandığında gerçekleşir. Bu nedenle, otantik bir yorum, yorumlanmış bir hukuk kuralı ile aynı güce sahiptir.
Hukuki yorumlama, bir hukuk normunun anlamı, ilgili normatif eylemi benimseyen organ tarafından değil, mevcut mevzuat gereğince bu normatif fiilin anlamını açıklama hakkına sahip olan organ tarafından açıklandığında gerçekleşir. Yani, Sanat uyarınca. “Rusya Federasyonu'ndaki Tahkim Mahkemeleri Hakkında” Federal Anayasa Kanunu'nun 13'ü, Rusya Federasyonu Yüksek Tahkim Mahkemesi Genel Kurulu adli uygulama konularına açıklık getiriyor. Bu yorum, Rusya Federasyonu'ndaki tüm tahkim mahkemeleri için bağlayıcıdır.
Adli yorum, hukuk normunun anlamı yargı organı tarafından davaya ilişkin kararında veya kararında ortaya çıktığında gerçekleşir.
Adli yorum, yalnızca ilgili kararın veya hükmün verildiği belirli bir davada tarafları bağlar.
Bilimsel (doktrinsel) yorum, hukuk literatüründe, medeni kanunlar üzerine yorumlarda, bilimsel konferanslarda vb. bilim adamlarına bir hukuk normunun anlamı açıklandığında gerçekleşir. Bilimsel yorum bağlayıcı değildir.
Yorumlama yöntemine bağlı olarak dilbilgisel, mantıksal, sistematik ve tarihsel yorumlama arasında bir ayrım yapılır.
Dilbilgisi yorumu, medeni hukuk normunun anlamının dilbilgisi kurallarının yardımıyla ortaya çıkmasıyla karakterize edilir.
Mantıksal yorum, medeni hukuk normunun anlamının, biçimsel mantık kurallarının yardımıyla açıklığa kavuşturulması ile karakterize edilir.
Sistematik bir yorum, bir medeni hukuk normunun anlamının, bu normun medeni hukuk sistemindeki yeri ve ilgili hukuk normlarıyla ilişkisi anlaşılarak belirlendiği gerçeğiyle karakterize edilir.
Tarihsel yorum, medeni hukuk normunun anlamının, kabul edildiği tarihsel koşullarla karşılaştırılarak ortaya çıkarılmasıyla karakterize edilir.
Tefsir kapsamına göre lafzi, dar ve geniş tefsirler vardır.
Medeni kanunun gerçek yorumu, kanunun anlamı metnine tam olarak karşılık geldiğinde uygulanır.
Aynı zamanda, bir hukuk normunun anlamının, lafzi metninden daha dar olduğu durumlar vardır. Bu gibi durumlarda, kısıtlayıcı bir yorum geçerlidir.
Bir medeni hukuk normunun anlamının, lafzından daha geniş olması durumunda, geniş bir yorum uygulanır.
Medeni hukuk normlarının kıyas yoluyla uygulanması. Medeni hukuk tarafından düzenlenen ilişkilerin genişliği ve karmaşıklığı, doğrudan medeni hukuk normları tarafından düzenlenmeyen durumlara yol açabilir. Ne akdedilen anlaşmanın şartları ne de ticari ciro gelenekleri ile doldurulmayan böyle bir boşluk, kanun analojisi yardımıyla giderilir (Medeni Kanunun 1. maddesi, 6. maddesi). Yasanın analojisi, benzer ilişkileri düzenleyen medeni mevzuat normlarının ilgili ilişkilere uygulanması gerçeğinde ifade edilir. Belirli koşullar altında izin verilir:
Birincisi, mevzuatta, mal devri adetleri de dahil olmak üzere kanunla öngörülen araçlarla doldurulmayan bir boşluğun varlığı;
İkincisi, benzer ilişkilerin yasal düzenlemesinin varlığı. Bu nedenle, bir mülkiyet güven sözleşmesine ilişkin özel kuralların kabul edilmesinden önce bankaların tröst işlemleri, aslında benzer sözleşmelere ilişkin kurallarla düzenleniyordu - bunlar, içinde herhangi bir gerekli koşul bulunmadığında güven sözleşmelerine uygulanan emirler ve komisyonlar;
Üçüncüsü, düzenlenmiş ilişkilere benzer bir yasanın uygulanması, onların özüne aykırı olmamalıdır. Örneğin, işlemlere ilişkin genel hükümleri mülkiyet dışı kişisel ilişkilerin çoğuna uygulamak imkansızdır.
Belirli bir ilişki için benzer bir yasal düzenlemenin bulunmaması durumunda, kanun analojisi kullanılabilir (Medeni Kanun'un 2. maddesi, 6. maddesi).
Kanunda, kanun kıyası ile doldurulamayacak bir boşluk varsa (yani benzer ilişkileri düzenleyen bir kural yoksa) ve yukarıdaki kriterlere uyulması halinde kanun kıyası kabul edilebilir. Aynı zamanda, hukuk analojisinin adli uygulamada fiilen uygulanması son derece nadir, istisnai bir durumdur.
Hukuk analojisi ve hukuk analojisine ilişkin kuralların medeni hukukta yalnızca mevzuatın kelimenin tam anlamıyla, yani Federal yasalar. Tüzüklerin işleyişine kadar genişletilemezler ve bu şekilde içlerindeki boşluklar doldurulamaz.