Fikir ayrılığı iki kişi veya sosyal grup arasında, her iki tarafça eşit derecede yüksek değer verilen bir şeye sahip olmak için çıkan bir anlaşmazlık, çatışmadır.

Çatışmadaki katılımcılara denirçatışma konuları :

– tanıklar - bunlar, çatışmayı kenardan izleyen insanlardır;

– kışkırtıcılar - bunlar, diğer katılımcıları çatışmaya itenlerdir;

– işbirlikçiler - bunlar, tavsiye, teknik yardım veya başka yollarla çatışmanın gelişmesine katkıda bulunan kişilerdir;

– aracılar - Bunlar, eylemleriyle çatışmayı önlemeye, durdurmaya veya çözmeye çalışan kişilerdir.

Bir çatışmanın tüm tarafları mutlaka birbiriyle doğrudan çatışma halinde değildir.

Çatışmayı ateşleyen sorun veya fayda, - bu çatışma konusu . Çatışmanın nedeni ve nedeni konusundan farklıdır.

çatışma nedeni - nesnel koşullar çatışmanın ortaya çıkışını önceden belirlemek. Çatışmanın nedeni, çatışan tarafların ihtiyaçları ile ilgilidir.

Çatışma nedeni - küçük bir olay çatışmaya katkıda bulunur, ancak çatışmanın kendisi gelişmeyebilir. Sebep hem tesadüfi hem de özel olarak yaratılmıştır.

Çatışmanın doğru ve kapsamlı bir şekilde anlaşılması için, çelişki ile çelişki arasındaki ayrımın yapılması gerekir. çelişki bazı önemli siyasi, ekonomik, etnik çıkarların temel bir uyumsuzluğu, uyuşmazlığıdır.

Çelişki, zorunlu olarak herhangi bir çatışmanın temelini oluşturur ve kendisini sosyal gerilimde gösterir - işlerin durumundan memnuniyetsizlik ve onu değiştirmeye hazır olma duygusu. Ancak bir çelişki, açık bir çatışmaya, yani bir çatışmaya varmadan da çelişki olarak kalabilir. Böylece çelişki, olgunun gizli ve durağan anını ifade eder, çatışma ise açık ve dinamiktir.

sosyal çatışma - bu, karşıt eğilimlerin, sosyal toplulukların ve bireylerin çıkarlarının güçlenmesi ile karakterize edilen, insanlar, sosyal gruplar, sosyal kurumlar, bir bütün olarak toplum arasındaki ilişkiler sistemindeki çelişkilerin geliştirilmesindeki en yüksek aşamadır.

Sosyoloji tarihinde toplumsal çatışmaların özünü ortaya koyan çeşitli kavramlar vardır.

Sosyolojik bilimin gelişiminin mevcut aşamasında, toplumdaki çatışmanın rolü açısından iki ana paradigma ayırt edilir. Bilim adamları, sosyal çatışmaların aşağıdaki işlevlerini tanımlar.

Çatışmalar çeşitli nedenlerle üretilir: dış ve iç, evrensel ve bireysel, maddi ve ideal, nesnel ve öznel vb. Çatışmanın nedeni şunlarla ilgilidir: ihtiyaçlarçatışan taraflar Sosyal çatışmaların aşağıdaki nedenleri tanımlanabilir:

- toplumun sosyal heterojenliği, zıt yönelimlerin varlığı;

- gelir seviyelerindeki farklılıklar, güç, kültür, sosyal prestij, eğitime erişim, bilgi;

- dini farklılıklar;

- insan davranışı, sosyo-psikolojik özellikleri (mizaç, zeka, genel kültür vb.).

Sosyal çatışma üç ana aşamadan geçer:

1. Çatışma öncesi - çatışma durumu. Taraflar mevcut duygusal gerginliğin farkındadır, üstesinden gelmek için çabalar, çatışmanın nedenlerini anlar, yeteneklerini değerlendirir; düşmanı etkileme yönteminin seçimi.

2. Doğrudan çatışma - düşmana karşı güvensizlik ve saygısızlık; rıza mümkün değil. Bir olayın (veya durumun), yani rakiplerin davranışlarını değiştirmeyi amaçlayan sosyal eylemlerin varlığı. Açık ve gizli eylemleri.

3. Çatışma çözümü - olayın sona ermesi, çatışma nedenlerinin ortadan kaldırılması.

Sosyal çatışma türleri

Süreye göre - uzun vadeli; kısa dönem; bir kere; uzun süreli; tekrarlayan

Hacimce - küresel; Ulusal; yerel; bölgesel; grup; kişiye özel.

kökene göre - amaç; öznel; yanlış.

Kullanılan araçlara göre - şiddetli; öfkesini kontrol edebilen.

Bilgi vermek - dahili; harici.

Toplumun gelişme seyri üzerindeki etkisi - ilerici; gerici.

Gelişimin doğası gereği kasten, kasıtlı, planlı; doğal.

Kamusal yaşam alanlarında ekonomik (endüstriyel); politik; etnik; aile ve ev.

İlişki türüne göre sistem içi ve sistemler arası (bireysel-psikolojik) düzeyler; grup içi ve gruplar arası (sosyo-psikolojik) düzeyler; ülke içi ve uluslararası (sosyal) düzeyler.

Uzmanlar, sosyal çatışmaları çözmek için aşağıdaki yolları tanımlar:

– anlaşmak (lat. uzlaşma) - tarafların karşılıklı tavizleri yoluyla sorunun çözümü;

– müzakere – sorunu çözmek için her iki tarafın barışçıl konuşması;

– arabuluculuk - gıyabında sorunun çözümünde üçüncü bir kişinin kullanılması;

– Tahkim (fr. arbitraj - tahkim mahkemesi) - sorunu çözmede yardım için özel olarak yetkilendirilmiş bir makama başvurmak;

– güç, güç, hukuk kullanımı - kendisini daha güçlü gören tarafın tek taraflı güç veya kuvvet kullanması.

Çatışmalardan olası çıkış yolları şunlardır:

– restorasyon- toplumun çatışma öncesi duruma dönüşü: eski sosyal yaşam biçimlerine, yeni durumda varlığını sürdüren sosyal kurumlara.

– müdahale etmeme (beklemek) - "her şeyin kendi kendine yoluna gireceği" umudu. Bu, reformları geciktirme ve geciktirme, zamanı işaretleme yoludur. Açık bir toplumda, yüzleşme genel bir çöküşle tehdit etmiyorsa, bu yol belirli koşullar altında verimli olabilir.

– Güncelleme- eskiyi atarak, terk ederek, yeniyi geliştirerek çatışmadan aktif bir çıkış yolu.

Her toplumsal çatışma somuttur, belirli toplumsal koşullarda gerçekleşir. Bu nedenle, çıkış yolu mevcut özel duruma karşılık gelmelidir.

Sosyal çatışmadan çıkmak için genel strateji, bu üç yolu birleştirmek olmalıdır. Yenileme gereklidir, bu herhangi bir çatışmayı çözmenin anahtarıdır, ancak insan bilincinin ataletinden dolayı her şeyi yenilemek imkansızdır. Bazı eski değerlere ve formlara doğal bir geri dönüş (tepki) süreci öngörülmelidir.

Modern çatışma bilimi, sosyal çatışmaların başarılı bir şekilde çözülmesinin mümkün olduğu koşulları formüle etmiştir:

- çatışmanın nedenlerinin zamanında ve doğru teşhisi, yani mevcut çelişkilerin, çıkarların, hedeflerin belirlenmesi.

- karşı tarafın çıkarlarının tanınmasına dayalı çelişkilerin üstesinden gelmede karşılıklı çıkar. Bu, her iki taraf için de anlamlı olan bir hedef temelinde gerçekleştirilebilir.

– çatışmanın üstesinden gelmenin yollarını ortak araştırma. Burada tüm araç ve yöntemler cephaneliğini kullanmak mümkündür: taraflar arasında doğrudan diyalog, bir aracı aracılığıyla müzakereler, üçüncü bir tarafın katılımıyla müzakereler vb.

Müzakereler sırasında, maddi konuların tartışılmasına öncelik verilmelidir.

Çatışan taraflar, psikolojik ve sosyal gerilimi azaltmak için çaba göstermelidir.

Bir çatışmanın tarafları birbirlerine karşılıklı saygı göstermelidir.

Çatışan tüm taraflar uzlaşmaya istekli olmalıdır.

Dolayısıyla çatışma, toplumdaki insanların etkileşiminin en önemli tarafı, sosyal yaşamın bir tür hücresidir. Bu, motivasyonu karşıt değerler ve normlar, ilgi alanları ve ihtiyaçlardan kaynaklanan duygusal eylem konuları arasındaki bir ilişki biçimidir.

İş Örneği

B2. Aşağıda terimlerin bir listesi bulunmaktadır. Biri hariç hepsi "sosyal çatışma" kavramıyla ilişkilendirilir. Anlaşmak; müzakere; Tahkim; rehabilitasyon; tanıklar.

"Sosyal çatışma" kavramıyla ilgili olmayan bir terim bulun ve belirtin.

Cevap: Rehabilitasyon.

Sosyal çatışma - bu, sosyal açıdan önemli hedeflerin (değerlerin, kaynakların, gücün, vb. dağıtımı) peşinde koşan bireyler veya gruplar arasındaki bir çatışmadır. Bir taraf kendi çıkarlarını ve hedeflerini başkalarının çıkarlarına zarar verecek şekilde uygulamaya çalıştığında ortaya çıkar.

Sosyal çatışmaların toplumun gelişimi üzerinde hem olumlu hem de olumsuz etkileri olabilir. Bir yandan, sosyal sistemlerin durgunluğunu önleyen, sosyal ilişkilerin, yapıların ve kurumların değişmesini teşvik eden bir sosyo-politik değişim kaynağıdırlar. Bu anlamda çatışmalar, toplumun çeşitli gruplarının çatışan çıkarlarının bir düzenleme biçimi olarak hareket eder ve ilişkilerindeki gerilimin gevşemesine katkıda bulunur. Öte yandan, sosyal çatışmalar toplumu istikrarsızlaştırma tehdidi taşır ve yıkıcı sonuçlara yol açabilir - devrimler, savaşlar, anarşi.

Sosyal çatışmalar çeşitli sebeplerden kaynaklanır. Bunlar, ekonomik ve sosyal eşitsizlik, yaşamsal değerlerin (maddi, manevi, prestijli vb.) yokluğu, iktidarla ilgili eşitsiz konum, çeşitli sosyal grupların çıkar ve hedeflerinin uyumsuzluğu, ideolojik ve politik farklılıklar, günah çıkarma çelişkileri, bireylerin uyumsuzluğudur. ve sosyal değerler vb.

Modern koşullarda, sosyal yaşamın her alanı kendi özgül çatışmalarını üretir. Burada siyasi, sosyo-ekonomik ve ulusal-etnik çatışmalar ayırt edilebilir.

• 1. Siyasi çatışmalar - bunlar güç, hakimiyet, nüfuz, otorite dağılımı konusundaki çatışmalardır. Siyasi ve devlet gücünü elde etme, yeniden dağıtma ve kullanma sürecindeki çıkar farklılıklarından, rekabetten ve mücadeleden doğarlar. Siyasi çatışmalar, siyasi gücün kurumlarında ve yapılarında lider konumlar kazanmak için bilinçli olarak oluşturulmuş hedeflerle ilişkilendirilir. Başlıca siyasi çatışmalar şunlardır:
  • - hükümetin organları (yasama, yürütme, yargı) arasındaki çatışmalar;
  • - parlamento içindeki çatışmalar;
  • - siyasi partiler ve hareketler arasındaki çatışmalar; - idari aygıtın çeşitli bölümleri arasındaki çatışmalar vb.

Rusya'nın modern tarihinde, siyasi çatışmanın tezahürlerinden biri, yürütme ve yasama organları arasında Ekim 1993'teki dramatik olaylara yol açan uzun vadeli bir çatışmaydı. Federal Meclis seçimleri ve yeni Anayasanın kabulü Rusya bu çatışmanın kısmi bir çözümü oldu. Bununla birlikte, çatışmanın nedenleri tamamen ortadan kaldırılmadı ve Cumhurbaşkanı ile Federal Meclis arasında bir çatışma şeklini alarak gelişiminin yeni bir aşamasına geçti. Ve ancak şimdi yürütme ve yasama organları arasında yapıcı bir etkileşim oluştu.

2. Sosyo-ekonomik çatışmalar - bunlar, geçim araçları, ücretlerin düzeyi, mesleki ve entelektüel potansiyelin kullanımı, mal ve hizmetlerin fiyatlarının düzeyi, maddi ve manevi zenginliğin dağılımına erişim konusundaki çatışmalardır.

Sosyo-ekonomik çatışmalar, her şeyden önce, ya normal tüketim düzeyine göre bir bozulma (gerçek ihtiyaç çatışması) ya da diğer sosyal duruma göre daha kötü bir durum olarak kabul edilen ekonomik durumdan memnuniyetsizlik temelinde ortaya çıkar. gruplar (çıkar çatışması). İkinci durumda, yetersiz veya yetersiz olarak algılanırsa, yaşam koşullarında bir miktar iyileşme olsa bile çatışma ortaya çıkabilir.

Modern Rus toplumunda, "emek kolektifleri - devlet yönetimi" doğrultusunda birçok sosyo-ekonomik çatışma gelişir. Daha yüksek ücretler, daha yüksek yaşam standartları, ödenmemiş maaşların kaldırılması ve emekli maaşlarının ödenmesi taleplerinin yanı sıra, kolektiflerin işletmelerin mülkiyet haklarını savunma talepleri daha sık ileri sürülüyor. Bu tür talepler öncelikle mülkün yeniden dağıtımının ana konusu olan kamu makamlarına yöneliktir.

Ekonomik alandaki kitlesel çatışmalar, genellikle ülkenin iş uyuşmazlıklarını çözmek için açıkça geliştirilmiş bir yasal çerçeveye sahip olmamasıyla ilişkilendirilir. Uzlaşma komisyonları, tahkimleri görevlerini tam olarak gerçekleştirmemekte ve bazı durumlarda idari organlar varılan anlaşmaları yerine getirmemektedir. Bütün bunlar, işçi çatışmalarını düzenlemek için daha etkili bir yasama sistemi oluşturma görevini belirler.

3. Ulusal-etnik çatışmalar - bunlar etnik ve ulusal grupların hak ve çıkarları için verilen mücadele sırasında ortaya çıkan çatışmalardır. Çoğu zaman, bu çatışmalar statü veya toprak iddialarıyla ilgilidir. Modern Rusya'da, çatışmalardaki baskın faktör, bölgelerin, bir halkın veya bir etnik grubun egemenliği fikriydi. 1993 yılında Rusya Federasyonu'nun yeni Anayasasının kabul edilmesine kadar, hemen hemen tüm bölgeler statülerini iyileştirmek için mücadele etti: özerk bölgeler cumhuriyetlere dönüşmeye çalıştı, cumhuriyetler egemenliklerini ve bağımsızlıklarını ilan ettiler. Aşırı durumlarda, Rusya'dan ayrılma ve tam devlet bağımsızlığının elde edilmesi sorunu gündeme geldi (en çarpıcı örnek Çeçenya'daki çatışmadır).

Ülkemizde oldukça yaygın olan, birbirine yakın etnik gruplar arasında ortaya çıkan bölgesel çatışmalardır (Oset-İnguş, Dağıstan-Çeçen çatışmaları). Bu tür çatışmaların kasıtlı olarak milliyetçi, ayrılıkçı, fanatik-dini nitelikteki çeşitli güçler tarafından kışkırtıldığına dikkat edilmelidir.

Bu nedenle, siyasi ve sosyo-ekonomik alanlarda, etnik gruplar arası ilişkiler alanında ortaya çıkan çatışmalar, toplum için en büyük tehlikeyi temsil eder. Zorlu bir geçiş döneminden geçen günümüz Rusya'sında çatışmalar gündelik bir gerçeklik haline geldi. Çatışan tarafların rızasını almak için bunları nasıl yöneteceğinizi öğrenmek önemlidir.

Modern çatışma bilimi, sosyal çatışmaların başarılı bir şekilde çözülmesinin mümkün olduğu koşulları formüle etmiştir. Önemli koşullardan biri, çatışmanın nedenlerinin zamanında ve doğru bir şekilde teşhis edilmesidir, yani. mevcut çelişkilerin, çıkarların, hedeflerin belirlenmesi. Daha az önemli olmayan bir başka koşul, karşı tarafın çıkarlarını tanıma temelinde çelişkilerin üstesinden gelme konusundaki karşılıklı çıkardır. Bu, her iki taraf için de anlamlı olan bir hedef temelinde gerçekleştirilebilir. Üçüncü vazgeçilmez koşul, çatışmanın üstesinden gelmenin yollarını ortak aramaktır. Burada tüm araç ve yöntemler cephaneliğini kullanmak mümkündür: taraflar arasında doğrudan diyalog, bir aracı aracılığıyla müzakereler, üçüncü bir tarafın katılımıyla müzakereler vb.

Çatışma bilimi aynı zamanda bir dizi tavsiye geliştirmiştir ve bunları takip ederek çatışma çözme sürecini hızlandırır: I) müzakereler sırasında, önemli konuların tartışılmasına öncelik verilmelidir; 2) taraflar psikolojik ve sosyal gerilimi azaltmak için çaba göstermelidir; 3) taraflar birbirlerine karşılıklı saygı göstermelidir; 4) tüm katılımcılar uzlaşma eğilimi göstermelidir.

Çatışma çözümünün harici bir işareti, olayın sonu olabilir. Olayın ortadan kaldırılması, çatışmanın çözümü için gerekli ancak yeterli olmayan bir koşuldur. Çoğu zaman, aktif çatışma etkileşimini durduran insanlar gergin bir durum yaşamaya devam eder, bunun nedenini ararlar. Ve sonra söndürülen çatışma yeniden alevlenir. Sosyal çatışmanın tam çözümü ancak çatışma durumu değiştiğinde mümkündür. Bu değişiklik birçok şekilde olabilir, ancak en radikal değişiklik, çatışmanın nedenlerini ortadan kaldırandır. Taraflardan birinin gereksinimlerini değiştirerek sosyal bir çatışmayı çözmek de mümkündür: rakip taviz verir ve çatışmadaki davranışının hedeflerini değiştirir.

Çatışma sonrası son aşama çok önemlidir. Bu aşamada çıkarlar ve hedefler düzeyindeki çelişkiler nihayet ortadan kaldırılmalı, sosyo-psikolojik gerilimi ortadan kaldıracak ve her türlü mücadeleyi durduracak önlemler alınmalıdır.

Modern Rusya'da, sosyal çatışmaları (öncelikle gölge, örtülü, gizli olanlar) mümkün olduğunca açık hale getirmek önemlidir. Bu, onları kontrol altına almayı ve tarafların çatışması sırasında meydana gelen süreçlere zamanında yanıt vermeyi mümkün kılacaktır. Ve burada kitle iletişim araçları, kamuoyu ve sivil toplumun diğer kurumları önemli bir rol oynayabilir.

Sosyolojide modernleşme, esas olarak geleneksel bir toplumdan sürekli değişen modern bir endüstriyel topluma geçişi ifade eder. Ünlü Amerikalı sosyolog N. Smelser'e göre modernleşme, sanayileşme süreci ve bilimsel ve teknolojik başarıların gelişimi ile bağlantılı olarak toplumda meydana gelen karmaşık bir dizi ekonomik, sosyal, kültürel ve politik değişimdir.

Modernleşme teorisi, esas olarak gelişmekte olan ülkelerle ilgili olarak geliştirilmiştir. Bununla birlikte, herhangi bir toplumu reforme etme sürecini, dünyanın gelişmiş ülkeleri gibi dönüşümünü büyük ölçüde açıklar. Modernleşme, toplumun neredeyse tüm yönlerini kapsar - ekonomi, sosyal ilişkiler, manevi yaşam, politik alan.

ekonomi alanında modernleşme, bilimsel bilginin ve modern teknolojilerin kullanımını içerir; profesyonel uzmanlığın derinleştirilmesi; mal, sermaye, emek için pazarların oluşumu; girişimciliğin ve pazar ilişkilerinin geliştirilmesi; ekonominin siyasetten bağımsızlığının arttırılması; üretim ve işyerinin aile ekonomisinden ayrılması; kırsal emeğin üretkenliğinin artırılması, tarımın geliştirilmesi vb. Ekonomideki yapısal değişimlere, artan sosyal hareketlilik, kırsal alanlardan büyük şehirlere kitlesel göç, geleneksel sosyal yapıların dönüşümü, nüfusun maddi yaşam standardında bir artış vb. eşlik eder.

Sosyo-politik alanda modernleşmenin başlıca tezahürleri, bir hukuk devletinin oluşumu, siyasi sistemin demokratikleşmesi, parti çoğulculuğu, nüfusun sosyal faaliyetinin ve siyasi hayata katılımının artması, sivil toplum kurumlarının oluşması, vatandaşların siyasi kültürü, kitle iletişim araçlarının ve iletişimin gelişimi.

Manevi ve kültürel alanda modernleşme, bireycilik değerlerinin yayılmasını, bilim ve eğitimin ilerlemesini, bilincin rasyonelleşmesini, yeni ekonomik faaliyet biçimleri için ahlaki ön koşulların oluşmasını, sekülerleşmeyi ve manevi yaşamın artan çeşitliliğini gerektirir. Bu alandaki değişikliklerin özü, modern Batı toplumu kültürünün karmaşık bir özelliği olarak "modernite" kavramı ile aktarılmaktadır.

"Modernite" kültürü, rasyonalizme ve bilimselliğe bağlılık, maddi üretimin ve teknik ilerlemenin büyümesine yönelik bir yönelim, kişinin gücünün ve bilgisinin uygulanmasının bir nesnesi olarak doğaya karşı bir tutum anlamına gelir. Aynı zamanda fırsat eşitliği ve kişisel özgürlük, bireycilik, başarıya ulaşma tutumu, kişinin sürekli değişime hazır olması ve bu tür değişiklikleri başlatma arzusu fikridir.

Uygulamanın doğasına ve zamanına bağlı olarak, iki tür modernizasyon ayırt edilir: birincil (organik) ve ikincil (inorganik). Birincil modernizasyon, 60'lı yıllarda Büyük Britanya'da başlayan sanayi devrimi dönemini ifade eder. XVIII yüzyıl .. ve birkaç on yıl sonra Amerika Birleşik Devletleri, Fransa, Almanya ve diğer Batı ülkelerini kapsıyordu. Bu modernleşme, kendi sosyo-ekonomik, politik ve sosyo-kültürel önkoşulları temelinde doğal bir şekilde gerçekleşti ve toplumsal gelişmenin içsel ihtiyaçlarını karşıladı. Organik olarak, toplumun tüm önceki evriminden ve kapsamlı, derin değişikliklere tarihsel olarak hazır olmasından kaynaklandı.

Esas olarak gelişmekte olan Asya, Afrika, Latin Amerika ülkeleri ile ilişkilendirilen ikincil modernleşme, toplumun evriminin doğal seyrinin organik bir sonucu değildir. Büyük ölçüde dışarıdan dikte edilir: dünya topluluğuna girme, yeni jeopolitik gerçekliğe uyum sağlama, diğer ülkelerden gelen "meydan okumalara" yanıt verme arzusu. Bu, yetkililerin ülkenin tarihsel geri kalmışlığının üstesinden gelmek için reformlar yaptığı bir tür "gelişmeyi yakalama" yöntemidir.

Bu tür bir modernizasyon, kural olarak, yabancı yatırım çekerek, ileri teknoloji ödünç alarak, yabancı ekipman satın alarak, yabancı uzmanları davet ederek, yurtdışında eğitim alarak vb. Siyasi ve sosyal alanlarda buna karşılık gelen değişiklikler yaşanıyor: yönetim sistemi kökten değişiyor, yeni iktidar yapıları ve kurumları yaratılıyor, ülkenin anayasası Batı modellerine göre yeniden inşa ediliyor, yeni bir yasama sistemi formüle ediliyor ve devlet ve toplum arasındaki ilişki yeniden gözden geçirilmektedir. Bu durumda önemli bir sosyo-psikolojik faktör, sözde gösteri etkisi, en zengin, en gelişmiş ülkelerin yaşam tarzını ve yaşam tarzını taklit etme arzusudur.

İkincil modernleşme, adeta yapay olarak "yukarıdan" tanıtılır, toplumun sosyo-ekonomik ve manevi sistemi için inorganiktir, onun birliğini ve gelişimin tarihsel sürekliliğini ihlal eder. Bu nedenle, nüfusun çoğunluğu genellikle buna hazır değildir ve gerekli sosyal desteği sağlamaz. Bütün bunlar, belirli ülkelerdeki modernleşme süreçlerinin karmaşık ve bazen çelişkili doğasını belirler.

Bununla birlikte, bazı durumlarda, ikincil modernizasyon, uygulanmasının bir sonucu olarak ülkeler kendi temelinde gelişmeye başladığında başarılı olabilir. Başlangıçta ileri teknoloji ödünç aldığı ABD'ye yetişmesi ve hatta bazı ölçütlerde onu geçmesi sadece yirmi yıl süren Japonya'da olan buydu.

Rusya'ya gelince, modernizasyon henüz beklenen sonuçları getirmedi. Ülke etkin bir piyasa ekonomisi mekanizması oluşturmadı, medeni bir serbest girişim yok, yüksek bir yaşam standardı ve nüfusun sosyal koruması sağlanmıyor, küçük işletmelere destek yok ve geniş bir orta sınıf sahip değil. oluşan, toplumun istikrarını ve refahını belirleyen. Aynı zamanda, Rus toplumunun yüksek bilimsel ve entelektüel potansiyeli, ülkemizdeki modernleşme süreçlerinin gelişmesi için olumlu beklentiler için belirli bir umut besliyor.

Modernleşme teorisyenlerinin şu anda birçok açıdan kavramsal tutumlarını gözden geçirdiklerini belirtmek gerekir. Bunun nedeni, geleneksel kurumların ve kültürlerin rolüne yeni bir bakış, onların modernleşme süreçlerine organik olarak dahil olma yeteneklerini ortaya çıkarması, toplumun bütünlüğünü ve manevi birliğini sağlamasıdır. Böylece geleneksel ve endüstriyel toplumlar arasındaki karşıtlık artık katı bir karşıtlık olarak değil, geleneksel ilkenin dinamizmi, değişme ve modern koşullara uyum sağlama yeteneği nedeniyle dinamik bir oran olarak görülmektedir.

Tarih, insan uygarlığına her zaman düşmanlığın eşlik ettiğini söylüyor. Bazı sosyal çatışma türleri belirli bir insanı, şehri, ülkeyi ve hatta kıtayı etkiledi. İnsanlar arasındaki anlaşmazlıklar daha küçüktü, ancak her tür bir halk sorunuydu. Bu nedenle, eski insanlar zaten sosyal çatışma gibi kavramların, türlerinin ve nedenlerinin bilinmediği bir dünyada yaşamayı arzuluyordu. Halk, çatışmasız bir toplum hayalini gerçekleştirmek için her şeyi yaptı.

Özenli ve zahmetli çalışma sonucunda, çeşitli sosyal çatışmaları söndürmesi beklenen bir devlet kurulmaya başlandı. Bu amaçla çok sayıda düzenleyici kanun çıkarılmıştır. Yıllar geçti ve bilim adamları, çatışmasız ideal bir toplum modelleri bulmaya devam ettiler. Tabii ki, tüm bu keşifler yalnızca bir teoriydi, çünkü tüm girişimler başarısızlığa mahkum edildi ve bazen daha da büyük saldırganlığın nedenleri haline geldi.

Doktrinin bir parçası olarak sosyal çatışma

Sosyal ilişkilerin bir parçası olarak insanlar arasındaki anlaşmazlıklar Adam Smith tarafından vurgulanmıştır. Ona göre, nüfusun sosyal sınıflara ayrılmaya başlamasının nedeni sosyal çatışmaydı. Ama olumlu bir yanı da vardı. Ne de olsa ortaya çıkan çatışmalar sayesinde halk pek çok yeni şey keşfedebilir ve ortaya çıkan durumdan kurtulmanın yollarını bulabilir.

Alman sosyologlar, çatışmaların tüm halkların ve milliyetlerin özelliği olduğundan emindiler. Ne de olsa her toplumda kendini ve çıkarlarını sosyal çevresinin üstüne çıkarmak isteyen bireyler vardır. Bu nedenle, belirli bir konudaki insan ilgi seviyesinin yanı sıra sınıf eşitsizliği de vardır.

Ancak Amerikalı sosyologlar çalışmalarında, çatışmalar olmadan sosyal hayatın monoton, kişilerarası etkileşimden yoksun olacağından bahsetmişlerdir. Aynı zamanda, yalnızca toplumun üyeleri düşmanlığı alevlendirebilir, kontrol edebilir ve aynı şekilde söndürebilir.

Çatışma ve modern dünya

Bugün, insan yaşamının tek bir günü bile çıkar çatışması olmadan tamamlanmış sayılmaz. Bu tür çatışmalar kesinlikle hayatın herhangi bir alanını etkileyebilir. Sonuç olarak, çeşitli türlerde ve biçimlerde sosyal çatışma ortaya çıkar.

Dolayısıyla sosyal çatışma, bir durum üzerindeki farklı görüşlerin çatışmasının son aşamasıdır. Daha sonra türlerini ele alacağımız sosyal çatışma, büyük ölçekli bir sorun haline gelebilir. Dolayısıyla, başkalarının çıkarlarını veya görüşlerini paylaşmamak nedeniyle ailevi ve hatta ulusal çelişkiler ortaya çıkıyor. Sonuç olarak, eylemin ölçeğine bağlı olarak çatışmanın türü değişebilir.

Sosyal çatışma kavramını ve türlerini deşifre etmeye çalışırsanız, bu terimin anlamının başlangıçta göründüğünden çok daha geniş olduğunu açıkça görebilirsiniz. Bir terimin birçok yorumu vardır, çünkü her millet onu kendi yolunda anlar. Ancak aynı anlama, yani insanların çıkarlarının, görüşlerinin ve hatta hedeflerinin çatışmasına dayanmaktadır. Daha iyi bir algı için, her türlü toplumsal çatışmanın - bu, toplumdaki insan ilişkilerinin başka bir biçimidir.

Sosyal çatışmanın işlevleri

Gördüğünüz gibi, sosyal çatışma kavramı ve bileşenleri modern zamanlardan çok önce tanımlanmıştı. O zaman çatışmaya, sosyal toplum için öneminin açıkça görülebildiği belirli işlevler verildi.

Bu nedenle, birkaç önemli işlev vardır:

1. Sinyal.
2. bilgilendirici.
3. Farklılaşmak
4. Dinamik.

İlkinin anlamı hemen adıyla belirtilir. Bu nedenle, çatışmanın doğası gereği, toplumun ne durumda olduğunu ve ne istediğini belirlemek mümkündür. Sosyologlar, insanlar bir çatışma başlatırsa, o zaman belirli nedenler ve çözülmemiş sorunlar olduğundan emindirler. Bu nedenle, acilen harekete geçmenin ve bir şeyler yapmanın bir tür işareti olarak kabul edilir.

Bilgi amaçlı - önceki işleve benzer bir anlamı vardır. Çatışma ile ilgili bilgiler, meydana gelme nedenlerinin belirlenmesi yolunda büyük önem taşımaktadır. Hükümet, bu tür verileri işleyerek toplumda meydana gelen tüm olayların özünü inceler.

Üçüncü işlev sayesinde toplum belli bir yapı kazanır. Böylece, kamu yararını etkileyen bir çatışma ortaya çıktığında, daha önce müdahale etmemeyi tercih edenler bile bu çatışmanın içinde yer almaktadır. Nüfusun belirli sosyal gruplara bölünmesi vardır.

Dördüncü işlev, Marksizm öğretilerine tapınma sırasında keşfedildi. Tüm sosyal süreçlerde motorun rolünü oynayan kişinin kendisi olduğuna inanılıyor.

Çatışmaların ortaya çıkma nedenleri

Sadece sosyal çatışmaların tanımını ele alsak bile nedenleri oldukça açık ve anlaşılır. Her şey tam olarak eylemlere ilişkin farklı görüşlerde gizlidir. Gerçekten de, çoğu zaman bazıları, başkalarına zarar verseler bile, her ne pahasına olursa olsun fikirlerini empoze etmeye çalışırlar. Bu, bir öğeyi kullanmak için birkaç seçenek olduğunda olur.

Sosyal çatışma türleri, ölçek, tema, doğa ve daha fazlası gibi birçok faktöre bağlı olarak değişir. Dolayısıyla, ailevi anlaşmazlıklar bile sosyal bir çatışma niteliğindedir. Ne de olsa karı koca aynı televizyonu paylaştığında, farklı kanalları izlemeye çalıştığında, çıkar çatışması temelinde bir anlaşmazlık ortaya çıkar. Böyle bir sorunu çözmek için iki TV'ye ihtiyaç vardır, o zaman bir çakışma olmayabilir.

Sosyologlara göre toplumdaki çatışmalardan kaçınılamaz, çünkü kişinin bakış açısını kanıtlaması insanın doğal bir arzusudur, bu da hiçbir şeyin bunu değiştiremeyeceği anlamına gelir. Ayrıca türleri tehlikeli olmayan sosyal çatışmaların toplum için faydalı bile olabileceği sonucuna varmışlardır. Sonuçta, insanlar bu şekilde başkalarını düşman olarak algılamamayı öğrenir, yakınlaşır ve birbirlerinin çıkarlarına saygı duymaya başlar.

Çatışmanın bileşenleri

Herhangi bir çakışma iki zorunlu bileşen içerir:

• anlaşmazlığın nedeni nesne olarak adlandırılır;
• çıkarları bir anlaşmazlıkta çatışan insanlar - onlar da öznedir.

Anlaşmazlığa katılanların sayısında herhangi bir kısıtlama yoktur;

Çatışmanın nedeni literatürde bir olay olarak karşımıza çıkabilir.

Bu arada, ortaya çıkan çatışma her zaman açık bir biçime sahip değildir. Aynı zamanda, farklı fikirlerin çatışması, olup bitenlerin bir parçası olan kızgınlığın nedeni haline geldi. Gizli bir biçime sahip olan ve "donmuş" çatışmalar olarak adlandırılabilecek çeşitli sosyo-psikolojik çatışma türleri bu şekilde ortaya çıkar.

Sosyal çatışma türleri

Bir çatışmanın ne olduğunu, nedenlerinin ve bileşenlerinin neler olduğunu bilerek, ana sosyal çatışma türlerini ayırt edebiliriz. Onlar tarafından tanımlanır:

1. Gelişimin süresi ve doğası:

• geçici;
• uzun;
• rastgele oluşturulmuş;
• özel olarak organize edilmiştir.

2. Ölçeği yakalayın:

• küresel - tüm dünyayı ilgilendiren;
• yerel - dünyanın ayrı bir bölümünü etkileyen;
• bölgesel - komşu ülkeler arasında;
• grup - belirli gruplar arasında;
• kişisel - aile çatışması, komşularla veya arkadaşlarla anlaşmazlık.

3. Çatışmanın hedefleri ve çözüm yöntemleri:

• şiddetli sokak kavgası, müstehcen skandal;
• kurallarına göre güreş, kültürel sohbet.

4. Katılımcı sayısı:

• kişisel (akıl hastalarında görülür);
• kişilerarası (farklı insanların çıkar çatışması, örneğin erkek ve kız kardeş);
• gruplar arası (farklı sosyal derneklerin çıkarlarındaki çelişki);

• aynı seviyedeki insanlar;
• farklı sosyal düzeylerden, konumlardan insanlar;
• onlar ve diğerleri.

Keyfi olarak kabul edilen birçok farklı sınıflandırma ve bölüm vardır. Bu nedenle, ilk 3 tür sosyal çatışma anahtar olarak kabul edilebilir.

Sosyal çatışmaya neden olan sorunları çözme

Düşman tarafları uzlaştırmak, eyalet yasama organının ana görevidir. Tüm çatışmalardan kaçınmanın imkansız olduğu açıktır, ancak en azından en ciddi olanlardan kaçınmaya çalışmak gerekir: küresel, yerel ve bölgesel. Çatışma türleri göz önüne alındığında, savaşan taraflar arasındaki sosyal ilişkiler çeşitli şekillerde kurulabilir.

Çatışma durumlarını çözmenin yolları:

1. Skandaldan uzaklaşma girişimi - katılımcılardan biri kendisini çatışmadan izole ederek onu "donmuş" bir duruma aktarabilir.

2. Sohbet - Ortaya çıkan sorunu tartışmak ve ortaklaşa çözümünü bulmak gerekir.

3. Üçüncü bir tarafı dahil edin.

4. Anlaşmazlığı bir süre erteleyin. Çoğu zaman bu, gerçekler bittiğinde yapılır. Düşman, masumiyetine dair daha fazla kanıt toplamak için geçici olarak çıkarlara teslim olur. Büyük olasılıkla, çatışma devam edecek.

5. Ortaya çıkan ihtilafların yasal çerçeveye uygun olarak mahkemeler aracılığıyla çözümlenmesi.

Çatışmanın taraflarını uzlaştırmak için tarafların nedenini, amacını ve çıkarlarını bulmak gerekir. Tarafların durumu barışçıl bir şekilde çözmeye yönelik karşılıklı istekleri de önemlidir. O zaman çatışmanın üstesinden gelmenin yollarını arayabilirsiniz.

Çatışma aşamaları

Diğer herhangi bir süreçte olduğu gibi, çatışmanın da belirli gelişim aşamaları vardır. İlk aşama, çatışmadan hemen önceki zaman olarak kabul edilir. Şu anda öznelerin çarpışması meydana geliyor. Bir konu veya durumla ilgili farklı görüşler nedeniyle anlaşmazlıklar ortaya çıkar, ancak bu aşamada ani bir çatışmanın kışkırtılmasını önlemek mümkündür.

Taraflardan biri rakibine boyun eğmezse, bunu tartışma niteliğindeki ikinci aşama izler. Burada her iki taraf da öfkeyle iddiasını kanıtlamaya çalışıyor. Büyük gerilim nedeniyle durum tırmanır ve bir süre sonra doğrudan çatışma aşamasına geçer.

Dünya tarihindeki sosyal çatışma örnekleri

Ana üç tür sosyal çatışma, o zamanlar nüfusun yaşamına damgasını vuran ve modern yaşamı etkileyen uzun süredir devam eden olayların örnekleriyle gösterilebilir.

Dolayısıyla küresel toplumsal çatışmanın en çarpıcı ve bilinen örneklerinden biri Birinci ve İkinci Dünya Savaşlarıdır. Neredeyse tüm mevcut ülkeler bu çatışmaya katıldı, tarihte bu olaylar en büyük askeri-politik çıkar çatışmaları olarak kaldı. Çünkü savaş üç kıtada ve dört okyanusta yapıldı. Sadece bu çatışmada kullanılan en korkunç nükleer silahtı.

Bu, küresel sosyal çatışmaların en güçlü ve en önemlisi bilinen örneğidir. Ne de olsa, daha önce kardeş olarak kabul edilen halklar birbirlerine karşı savaştı. Dünya tarihinde bundan daha korkunç örnekler yok.

Bölgeler arası ve grup çatışmaları hakkında doğrudan çok daha fazla bilgi mevcuttur. Böylece iktidarın krallara geçmesi sırasında nüfusun yaşam koşulları da değişti. Her yıl halkın hoşnutsuzluğu giderek arttı, protestolar ve siyasi gerilimler ortaya çıktı. Halk ayaklanmasını boğmanın imkansız olduğunu açıklamadan birçok an halka uymuyordu. Çarlık Rusya'sında yetkililer halkın çıkarlarını ne kadar çok ezmeye çalışırsa, ülkenin hoşnutsuz sakinlerinin çatışma durumları o kadar yoğunlaştı.

Zamanla, giderek daha fazla insan çıkarlarının ihlal edildiğine ikna oldu, bu nedenle sosyal çatışma hız kazandı ve başkalarının görüşlerini değiştirdi. Yetkililer ne kadar çok insan hayal kırıklığına uğrarsa, kitlesel çatışma o kadar yaklaştı. Ülke liderliğinin siyasi çıkarlarına karşı iç savaşların çoğu bu tür eylemlerle başladı.

Zaten kralların hükümdarlığı sırasında, siyasi çalışmadan memnuniyetsizlik temelinde sosyal çatışmaların başlaması için ön koşullar vardı. Mevcut yaşam standartlarından memnuniyetsizlikten kaynaklanan sorunların varlığını doğrulayan bu durumlardır. Ve siyaseti, yasaları ve hükümet yeteneklerini geliştirmek ve geliştirmek için ilerlemenin nedeni olan sosyal çatışmaydı.

Özetliyor

Sosyal çatışmalar, modern toplumun ayrılmaz bir parçasıdır. Çarlık hükümeti altında bile ortaya çıkan anlaşmazlıklar, mevcut hayatımızın gerekli bir parçası, çünkü belki de bu olaylar sayesinde fırsatımız var, belki de yeterli değil ama yine de yaşamak daha iyi. Toplumun kölelikten demokrasiye geçmesi ancak atalarımız sayesinde oldu.

Günümüzde örneklerine hayatımızda çok sık rastladığımız bireysel ve grup tipi sosyal çatışmaları esas almak daha doğru olacaktır. Aile hayatında çelişkilerle karşılaşıyoruz, basit günlük meselelere farklı açılardan bakıyoruz, fikrimizi savunuyoruz ve tüm bu olaylar basit, sıradan şeyler gibi görünüyor. Bu nedenle sosyal çatışma çok yönlüdür. Bu nedenle, onu ilgilendiren her şeyin daha fazla çalışılması gerekiyor.

Elbette herkes çatışmanın kötü olduğunu, rekabet edip kendi kurallarınıza göre yaşayamayacağınızı söyleyip duruyor. Ancak öte yandan, özellikle ilk aşamalarda çözülürse, anlaşmazlıklar o kadar da kötü değildir. Ne de olsa, toplumun gelişmesi, ilerlemesi ve mevcut düzeni değiştirmeye çalışması tam da çatışmaların ortaya çıkması nedeniyledir. Sonuç maddi ve manevi kayıplara yol açsa bile.

sosyal çatışma, nedenleri uyumsuz ihtiyaçlar, çıkarlar ve değerler olan iki veya daha fazla sosyal etkileşim öznesinin çatışması, açık bir çatışmadır. Sosyal çatışma ayrıca, düşmanın işleyişini engelleyen veya diğer insanlara (gruplara) zarar veren bir birey veya grubun faaliyetini de içerir.

Bunların nedenleri çeşitli yaşam sorunları olabilir: maddi kaynaklar, en önemli yaşam tutumları, otorite güçleri, sosyal yapıdaki statü-rol farklılıkları, kişisel (duygusal-psikolojik) farklılıklar vb.

Çatışmalar, insanların yaşamının tüm alanlarını, sosyal ilişkilerin bütününü, sosyal etkileşimi kapsar. Çatışma, aslında, konusu ve katılımcıları bireyler, büyük ve küçük sosyal gruplar ve kuruluşlar olan sosyal etkileşim türlerinden biridir. çatışmalar yalnızca uyumsuz çıkarların, ihtiyaçların ve değerlerin neden olduğu çelişkilere dayanır. Bu tür çelişkiler, kural olarak, tarafların açık mücadelesine, gerçek bir yüzleşmeye dönüştürülür.

ÇATIŞMANIN GELİŞİM AŞAMALARI

Çatışma öncesi aşama

Hiçbir sosyal çatışma anında ortaya çıkmaz. Duygusal stres, tahriş ve öfke genellikle zamanla birikir, bu nedenle çatışma öncesi aşama bazen o kadar uzun sürer ki, çatışmanın temel nedeni unutulur.

Doğrudan çatışma

Bu aşama, öncelikle bir olayın varlığı ile karakterize edilir. Bu, çatışmanın aktif, aktif bir parçasıdır. Dolayısıyla tüm çatışma, çatışma öncesi aşamada oluşan bir çatışma durumundan ve bir olaydan oluşur.

Çatışma çözümü

Çatışma çözümünün harici bir işareti, olayın sonu olabilir. Geçici bir duraklama değil, bir tamamlamadır. Bu, çatışan taraflar arasındaki çatışma etkileşiminin sona erdiği anlamına gelir. Ortadan kaldırma, olayın sona erdirilmesi çatışmanın çözümü için gerekli ancak yeterli olmayan bir koşuldur.

57. Sosyal çatışma türleri ve çözüm yöntemleri

Tüm çatışmalar, anlaşmazlık alanlarına göre aşağıdaki gibi sınıflandırılabilir.

1. Kişisel çatışma. Bu bölge, kişilik içinde, bireysel bilinç düzeyinde meydana gelen çatışmaları içerir.

2. Kişilerarası çatışma. Bu bölge, aynı grubun veya grupların iki veya daha fazla üyesi arasındaki anlaşmazlıkları içerir.

3. Gruplar arası çatışma. Bir grubu oluşturan (yani, ortak koordineli hareket edebilen bir sosyal topluluk) belirli sayıda birey, birinci gruptan bireyleri içermeyen başka bir grupla çatışmaya girer.

4. Mülkiyet çatışması. Bireylerin ikili üyeliği nedeniyle oluşur, örneğin, başka bir büyük grup içinde bir grup oluşturduklarında veya bir birey aynı anda aynı hedefi takip eden iki rekabetçi grupta yer aldığında.

5. Dış çevre ile çatışma. Grubu oluşturan bireyler dışarıdan (öncelikle kültürel, idari ve ekonomik norm ve düzenlemelerden) baskı altındadır. Genellikle bu normları ve düzenlemeleri destekleyen kurumlarla çatışırlar.

İç içeriklerine göre, sosyal çatışmalar ayrılır: akılcı ve duygusal. İle akılcı makul, iş benzeri işbirliği, kaynakların yeniden dağıtılması ve idari veya sosyal yapının iyileştirilmesi alanını kapsayan bu tür çatışmaları içerir. İnsanlar kendilerini modası geçmiş, gereksiz biçimlerden, geleneklerden ve inançlardan kurtarmaya çalışırken, kültür alanında da rasyonel çatışmalarla karşılaşılır. Rakibe saygı, belirli bir miktarda hakikat hakkının tanınması - bunlar rasyonel bir çatışmanın karakteristik özellikleridir.

Siyasi çatışmalar- güç dağılımı, güç mücadelesi biçimleri konusunda bir çatışma.

sosyal çatışma karşıt çıkarların, sosyal toplulukların ve bireylerin eğilimlerinin güçlendirilmesi ile karakterize edilen insanlar (gruplar) arasındaki ilişkiler sistemindeki çelişkileri temsil eder. Örneğin, emek faaliyeti alanında sonuç, grevler, gözcülükler ve büyük işçi gruplarının gösterileridir.

Ekonomik çatışmalar bireylerin ve grupların ekonomik çıkarları arasındaki çelişkilere dayanan geniş bir çatışma yelpazesini temsil eder. Bu, belirli kaynaklar, faydalar, ekonomik etki alanları, mülkiyet dağılımı vb. İçin bir mücadeledir. Bu tür çatışmalar, hükümetin farklı düzeylerinde yaygındır.

Çatışmaları çözmenin yolları

Çatışmadan çıkış stratejisi, çatışma çözümü sırasında rakibin ana davranış çizgisidir. . Beş ana strateji vardır:rekabet; anlaşmak; işbirliği; kaçınma; Fikstür.

Rekabet, karşı tarafa kendi yararına olan bir çözümü empoze etmekten ibarettir.

Uzlaşma, rakiplerin çatışmayı kısmi tavizlerle sona erdirme arzusundan oluşur.

Uyarlama veya taviz, savaşmayı ve kişinin mevzilerini teslim etmeyi zorla veya gönüllü olarak reddetmesi olarak kabul edilir.

Kaçınma veya kaçınma, çatışmadan minimum kayıpla çıkma girişimidir.

İşbirliği, çatışmayla başa çıkmak için en etkili strateji olarak kabul edilir. Muhaliflerin sorunu yapıcı bir şekilde tartışma arzusunu ima eder.

"Sosyoloji" disiplininde test

"Sosyal çatışmalar, nedenleri, türleri ve kamusal yaşamdaki rolü" konulu

Giriş ______________________________________________________________3

1. Sosyal çatışma kavramı ____________________________________4

2. Sosyal çatışmaların nedenleri __________________________________ 5

3. Sosyal çatışma türleri ___________________________________________ 8

4. Sosyal çatışmaların kamusal yaşamdaki rolü _________________9

Sonuç ____________________________________________________________11

Kullanılan literatür listesi ________________________________12

giriiş

Toplumun sosyal heterojenliği, gelir seviyelerindeki farklılıklar, güç, prestij vb. çoğu zaman çatışmaya yol açar. Çatışmalar sosyal yaşamın ayrılmaz bir parçasıdır. Rus toplumunun modern yaşamı özellikle çatışmalar açısından zengindir.

Modern Rus toplumundaki sosyal çatışmalar, geçiş durumuyla ve çatışmaların altında yatan çelişkilerle organik olarak bağlantılıdır. Bazılarının kökleri geçmişe dayanmaktadır, ancak esas ağırlaşmalarını piyasa ilişkilerine geçiş sürecinde alırlar.

Girişimciler ve mal sahiplerinden oluşan yeni sosyal grupların ortaya çıkışı, artan eşitsizlik, yeni çatışmaların ortaya çıkmasının temeli haline geliyor. Toplumda, çeşitli yeni sahip gruplarını temsil eden seçkinler ile mülkten ve iktidardan uzaklaştırılmış büyük bir insan kitlesi arasında bir sosyal çelişki oluşuyor.

Modern Rusya'daki sosyal çatışmalar özellikle şiddetlidir ve genellikle şiddet kullanır. Toplumun kriz durumunun derinleşmesine bağlı olarak çeşitli güçlerin ve toplulukların çatışmasına yol açmakta, toplumsal çelişkiler ağırlaşmakta ve toplumsal çatışmalar bunların sonucu olmaktadır.

Çatışmalar toplumun çeşitli alanlarında oluşur ve genellikle siyasi, sosyo-ekonomik, manevi, ulusal vb. olarak adlandırılır. Hepsi, topluluklar ve sosyal güçler arasındaki her türlü mücadele ve çatışma olarak anlaşılan sosyal çatışma kategorisine aittir.

Sosyal çatışma kavramı

Fikir ayrılığı- bu, etkileşim konularının zıt hedeflerinin, konumlarının, görüşlerinin çatışmasıdır. Aynı zamanda çatışma, toplumdaki insanların etkileşiminin en önemli yanı, bir tür sosyal yaşam hücresidir. Bu, motivasyonu karşıt değerler ve normlar, ilgi alanları ve ihtiyaçlardan kaynaklanan potansiyel veya gerçek sosyal eylem konuları arasındaki bir ilişki biçimidir.

Sosyal çatışmanın temel yanı, bu öznelerin, çatışmanın etkisi altında değişen (güçlenen veya yok edilen) bazı daha geniş bağlantılar sistemi çerçevesinde faaliyet göstermesidir.

Çatışma, insanların çıkarlarının (belirli sosyal grupların üyeleri olarak) diğer öznelerin çıkarlarıyla çeliştiğinin farkında olmaları ile ilişkilidir. Ağırlaştırılmış çelişkiler, açık veya kapalı çatışmalara yol açar.

Çatışma sosyolojisi, çatışmanın sosyal yaşamın normal bir olgusu olduğu gerçeğinden hareket eder, çatışmanın bir bütün olarak tanımlanması ve geliştirilmesi yararlı ve gerekli bir şeydir. Toplum, iktidar yapıları ve bireysel vatandaşlar, çatışmayı çözmeyi amaçlayan belirli kurallara uyarlarsa eylemlerinde daha etkili sonuçlar elde edeceklerdir. sosyal çatışma modern sosyolojide, amacı üretim araçlarını, ekonomik konumu, gücü veya sosyal olarak tanınmaktan zevk alan diğer değerleri elde etmek veya sürdürmek ve ayrıca fetih, etkisiz hale getirmek veya ortadan kaldırmak olan bireyler arasındaki her türlü mücadeleyi anlarlar. gerçek veya hayali bir düşman.

Sosyal çatışmaların nedenleri

Çatışmanın gelişmesinde, aşırı tırmanma aşamasına geçişinde, çoğu şey, çatışmanın gelişmesine yol açan ilk, ilk olayların tam olarak nasıl algılandığına, kitle bilincinde çatışmaya ne kadar önem verildiğine ve ilgili sosyal grupların liderlerinin bilincinde. Çatışmanın doğasını ve gelişiminin doğasını anlamak için, "Thomas teoremi" özellikle önemlidir: "İnsanlar belirli bir durumu gerçek olarak algılarsa, o zaman sonuçları gerçek olacaktır." Çatışma ile ilgili olarak, bunun anlamı, insanlar veya gruplar arasında çıkar uyuşmazlığı varsa, ancak bu uyumsuzluk onlar tarafından algılanmıyor, hissedilmiyor veya hissedilmiyorsa, o zaman böyle bir çıkar uyuşmazlığı bir çatışmaya yol açmaz. Ve tam tersi, eğer insanlar arasında bir çıkar birliği varsa, ancak katılımcıların kendileri birbirlerine karşı düşmanlık hissediyorlarsa, o zaman aralarındaki ilişkiler zorunlu olarak işbirliği değil, çatışma modeline göre gelişecektir.

Belirli bir çatışmanın sebeplerini düşünürken, her çatışmanın bir şekilde kişileştirildiği akılda tutulmalıdır. Çatışmanın taraflarından her birinin kendi gruplarının fikirlerini dile getiren ve yayınlayan, “kendi” konumlarını formüle eden ve onları gruplarının çıkarları olarak temsil eden kendi liderleri, liderleri, liderleri, ideologları vardır. Aynı zamanda, şu veya bu liderin mevcut çatışma durumu tarafından öne sürülüp sürülmediğini veya bu durumu kendisinin mi yaratacağını anlamak genellikle zordur, çünkü belirli bir davranış türü sayesinde lider konumunu alır. lider, halkın, etnik grubun, sınıfın, sosyal tabakanın, siyasi partinin vb. “çıkarlarının sözcüsü”. Her durumda, herhangi bir çatışmada liderlerin kişisel özellikleri istisnai bir rol oynar. Her özel durumda, davayı çatışmayı ağırlaştırmaya veya çözmenin yollarını bulmaya yönlendirebilirler.

Dünya deneyimi, çatışmaların nedenlerinin temelinde yatan en karakteristik kaynaklardan bazılarını belirlememizi sağlar: zenginlik, güç, prestij ve haysiyet, yani herhangi bir toplumda önemli olan ve eylemlere anlam veren değerler ve çıkarlar çatışmalara katılan belirli bireylerin sayısı.

Taraflardan her biri, çatışma durumunu, çözümünde üç ana noktanın baskın olduğu belirli bir sorun olarak algılar:

· ilk olarak, daha geniş bağlantı sisteminin önem derecesi, önceki durumdan kaynaklanan avantajlar ve kayıplar ve istikrarsızlaşması - tüm bunlar, çatışma öncesi durumun bir değerlendirmesi olarak belirlenebilir;

İkincisi, kişinin kendi çıkarlarının farkında olma derecesi ve bunların uygulanması uğruna risk alma istekliliği;

Üçüncüsü, karşıt taraflarca birbirini algılama, rakibin çıkarlarını dikkate alma yeteneği.

Çatışmanın olağan gelişimi, tarafların her birinin karşı tarafın çıkarlarını dikkate alabildiğini varsayar. Bu yaklaşım, müzakere süreci ve tarafların her biri için kabul edilebilir yön ve ölçekte önceki ilişkiler sisteminde ayarlamalar yaparak çatışmanın nispeten barışçıl bir şekilde gelişmesi olasılığını yaratır.

• Müzakereler sırasında, esas konuların tartışılmasına öncelik verilmelidir;

Taraflar, psikolojik ve sosyal gerilimi azaltmak için çaba sarf etmeli;

taraflar birbirlerine karşılıklı saygı göstermelidir;

· Müzakereciler, çatışma durumunun önemli ve gizli bir kısmını açık bir hale getirmeye çalışmalı, alenen ve ikna edici bir şekilde birbirlerinin tutumlarını ifşa etmeli ve kasıtlı olarak kamuoyunda eşit görüş alışverişi atmosferi yaratmalıdır;

Tüm müzakereciler uzlaşmaya istekli olmalıdır.

Sosyal çatışma türleri

Siyasi çatışmalar- bunlar, nedeni güç, hakimiyet, etki ve otorite dağılımı mücadelesi olan çatışmalardır. Siyasi ve devlet gücünün elde edilmesi, dağıtılması ve kullanılması sürecinde çeşitli çıkarlardan, rekabetten ve mücadeleden doğarlar. Siyasal çatışmalar, siyasal iktidarın kurum ve yapılarında lider konumların kazanılmasıyla doğrudan ilişkilidir.

Ana siyasi çatışma türleri:

hükümet organları arasındaki çatışma;

· Parlamento içinde çatışma;

• siyasi partiler ve hareketler arasındaki çatışma;

· İdari aygıtın farklı bölümleri arasındaki çatışma.

Sosyo-ekonomik çatışmalar- bunlar geçim araçlarından, doğal ve diğer maddi kaynakların kullanımı ve yeniden dağıtılmasından, ücretlerin düzeyinden, mesleki ve entelektüel potansiyelin kullanımından, mal ve hizmetlerin fiyat düzeyinden, manevi mallara erişimden ve dağıtımdan kaynaklanan çatışmalardır.

Ulusal-etnik çatışmalar- bunlar etnik ve ulusal grupların hak ve çıkarları için verilen mücadele sırasında ortaya çıkan çatışmalardır.

D. Katz'ın tipoloji sınıflandırmasına göre:

dolaylı olarak rekabet eden alt gruplar arasındaki çatışma;

doğrudan rekabet eden alt gruplar arasındaki çatışma;

ödüller konusunda hiyerarşi içinde çatışma.

Sosyal çatışmaların kamusal yaşamdaki rolü

Modern koşullarda, özünde, kamusal yaşamın her alanı, kendine özgü toplumsal çatışma türlerine yol açar. Dolayısıyla siyasi, ulusal-etnik, ekonomik, kültürel ve diğer çatışma türlerinden bahsedebiliriz. siyasi çatışma- bu, gücün, hakimiyetin, nüfuzun, otoritenin dağılımı üzerine bir çatışmadır. Bu çatışma gizli veya açık olabilir. Modern Rusya'daki tezahürünün en parlak biçimlerinden biri, SSCB'nin dağılmasından sonra tüm zaman boyunca devam eden ülkedeki yürütme ve yasama makamları arasındaki çatışmadır. Çatışmanın nesnel nedenleri ortadan kaldırılmadı ve gelişiminin yeni bir aşamasına girdi. Bundan böyle, bölgelerde Cumhurbaşkanı ve Federal Meclis ile yasama ve yürütme organları arasında yeni çatışma biçimleri uygulanmaktadır. modern yaşamda önemli bir yere sahip ulusal-etnik çatışmalar- etnik ve ulusal grupların hak ve çıkarları için mücadeleye dayalı çatışmalar. Çoğu zaman, bunlar statü veya bölgesel taleplerle ilgili çatışmalardır. Belirli ulusal toplulukların kültürel olarak kendi kaderini tayin etme sorunu da önemli bir rol oynamaktadır. Rusya'da modern yaşamda önemli bir rol oynamaktadır. sosyo-ekonomik çatışmalar yani, geçim araçları, ücretlerin düzeyi, profesyonel ve entelektüel potansiyelin kullanımı, çeşitli yardımlar için fiyat düzeyi, bu yardımlara ve diğer kaynaklara gerçek erişim konusundaki çatışmalar. Kamu yaşamının çeşitli alanlarındaki sosyal çatışmalar, kurum içi ve örgütsel normlar ve prosedürler biçimini alabilir: tartışmalar, talepler, beyannamelerin kabulü, yasalar vb. Çatışmanın en çarpıcı ifade biçimi çeşitli kitlesel eylemlerdir. Bu kitlesel eylemler, tatminsiz toplumsal grupların taleplerini yetkililere sunmaları, taleplerini veya alternatif programları desteklemek için kamuoyunu harekete geçirmeleri, doğrudan toplumsal protesto eylemleri şeklinde gerçekleştirilmektedir. Kitlesel protesto aktif bir çatışma davranışı biçimidir. Çeşitli şekillerde ifade edilebilir: organize ve kendiliğinden, doğrudan veya dolaylı, şiddet veya şiddet içermeyen eylemler sistemi karakterini üstlenerek. Kitlesel protestolar, insanları ekonomik amaçlar, mesleki, dini ve kültürel çıkarlar için birleştiren siyasi örgütler ve sözde "baskı grupları" tarafından düzenleniyor. Kitlesel protestoları ifade etme biçimleri mitingler, gösteriler, gözcülük, sivil itaatsizlik kampanyaları, grevler olabilir. Bu formların her biri belirli amaçlar için kullanılır, çok özel sorunları çözmek için etkili bir araçtır. Bu nedenle, bir toplumsal protesto biçimi seçerken, organizatörleri bu eylem için hangi özel hedeflerin konulduğunun ve belirli talepler için halk desteğinin ne olduğunun açıkça farkında olmalıdır.

Çözüm

Toplumsal çatışmaları özetlemek gerekirse, çatışmasız bir toplumun varlığının mümkün olmadığı söylenebilir. Çatışma kategorik olarak kuruluşların işlevsizliğinin, bireylerin ve grupların sapkın davranışlarının, sosyal yaşamın bir fenomeninin bir tezahürü olarak adlandırılamaz; büyük olasılıkla çatışma, insanlar arasındaki gerekli bir sosyal etkileşim biçimidir. Toplumsal çatışma çok yönlü bir olgu olduğu için eserde bu soruna farklı bakış açılarından sunulmaktadır. Sosyal çatışmaların ana yönleri seçilir ve ana bileşenlerine göre özellikleri verilir. Dolayısıyla bu makale sosyal çatışmaların kavramını, nedenlerini, türlerini ve rolünü ortaya koymaktadır.

Görüşler, tutumlar, amaç ve eylemlerdeki uyumsuzluklardan kaynaklanan çatışmaları çözmenin etkili yolları vardır. İlişkileri güçlendirirler ve bu nedenle son derece değerlidirler. Birlikte başarılı çatışma çözümü, insanları karşılıklı hoş sohbetlerle geçen uzun yıllardan daha yakınlaştırabilir.

Kullanılan literatür listesi

1. Druzhinin V. V., Kontorov D. S., Kontorov M. D. Çatışma teorisine giriş. - M.: Radyo ve İletişim, 2001.

2. Zborovsky G. E. Genel sosyoloji: Ders Kitabı. – M.: Gardariki, 2004.

3. Radugin A. A., Radugin K. A. Sosyoloji: bir ders dersi. - M.: Merkez, 2002.