"Yerleşik" sıfatının en çok mitlere eklenmesi dikkat çekicidir.
Kötülüğün kökü burada yatmaktadır: mitler, basit bir sürecin - mekanik tekrarın - bir sonucu olarak akılda kök salmaktadır.

HERKESİN BİLDİĞİ

Modern bilim tarafından tanınan klasik, yani "Moğol-Tatar Rus işgali", "Moğol-Tatar boyunduruğu" ve "Horde tiranlığından kurtuluş" versiyonu oldukça iyi biliniyor, ancak tazelemek faydalı olacaktır. bir kez daha hafızasında. Yani... 13. yüzyılın başında Moğol bozkırlarında, Cengiz Han adında cesur ve şeytani bir enerjiye sahip bir kabile lideri, demir disiplinle lehimlenmiş devasa bir göçebe ordusunu bir araya getirdi ve tüm dünyayı fethetmek için yola çıktı, " son denize." En yakın komşuları fetheden ve ardından Çin'i ele geçiren güçlü Tatar-Moğol ordusu batıya doğru ilerledi. Yaklaşık beş bin kilometre geçtikten sonra Moğollar, Harezm eyaletini, ardından Gürcistan'ı mağlup ettiler, 1223'te Rusya'nın güney eteklerine ulaştılar ve burada Kalka Nehri'ndeki savaşta Rus prenslerinin ordusunu yendiler. 1237 kışında Moğol-Tatarlar sayısız birlikleriyle Rusya'yı işgal ettiler, birçok Rus şehrini yakıp yıktılar ve 1241'de Cengiz Han'ın emirlerini yerine getirerek Batı Avrupa'yı fethetmeye çalıştılar - Polonya'yı işgal ettiler. Güneybatıda Çek Cumhuriyeti, Adriyatik Denizi kıyılarına ulaştılar, ancak arkalarında harap olmuş, ancak yine de onlar için tehlikeli olan Rusya'yı terk etmekten korktukları için geri döndüler. Ve Tatar-Moğol boyunduruğu başladı. Pekin'den Volga'ya uzanan devasa Moğol imparatorluğu, Rusya'nın üzerinde uğursuz bir gölge gibi asılıydı. Moğol hanları, Rus prenslerine saltanat için etiketler çıkardılar, soymak ve soymak için Ruslara birçok kez saldırdılar, Altın Orda'larında Rus prenslerini defalarca öldürdüler. Moğollar arasında çok sayıda Hristiyan olduğu ve bu nedenle bireysel Rus prenslerinin Horde yöneticileriyle oldukça yakın, dostane ilişkiler kurduğu, hatta onların yeminli kardeşleri olduğu açıklığa kavuşturulmalıdır. Tatar-Moğol müfrezelerinin yardımıyla, diğer prensler "masada" (yani tahtta) tutuldular, tamamen iç sorunlarını çözdüler ve hatta Altın Orda için kendi başlarına haraç topladılar.

Zamanla güçlenen Rus' dişlerini göstermeye başladı. 1380'de Moskova Büyük Dükü Dmitry Donskoy, Tatarları ile Horde Khan Mamai'yi yendi ve bir asır sonra, Büyük Dük III. . Rakipler uzun süre Ugra Nehri'nin zıt taraflarında kamp kurdular, ardından nihayet Rusların güçlendiğini ve savaşı kaybetme şansı olduğunu anlayan Khan Akhmat, geri çekilme emrini verdi ve sürüsünü Volga'ya götürdü. . Bu olaylar "Tatar-Moğol boyunduruğunun sonu" olarak kabul edilir.

VERSİYON
Yukarıdakilerin tümü kısa bir özet veya yabancı bir şekilde konuşursak bir özettir. "Her zeki insanın" bilmesi gerekenlerin asgarisi.

... Conan Doyle'un Sherlock Holmes'un kusursuz mantığına verdiği yöntemi seviyorum: önce olanların gerçek versiyonu sunuluyor ve ardından Holmes'u gerçeği keşfetmeye götüren akıl yürütme zinciri.

Yapmayı düşündüğüm şey tam olarak bu. İlk olarak, Rus tarihinin "Horde" döneminin kendi versiyonunuzu ifade etmek ve ardından birkaç yüz sayfadan fazla, kendi duygularınıza ve "içgörülerinize" değil, yıllıklara atıfta bulunarak, hipotezinizi metodik olarak doğrulamak, haksız yere unutulduğu ortaya çıkan geçmiş tarihçilerin eserleri.

Yukarıda kısaca özetlenen klasik hipotezin tamamen yanlış olduğunu, yaşananların aslında aşağıdaki tezlere uyduğunu okuyucuya kanıtlamak niyetindeyim:

1. Bozkırlarından Rusya'ya hiçbir "Moğol" gelmedi.

2. Tatarlar uzaylı değil, kötü şöhretli işgalden çok önce Ruslarla mahallede yaşayan Volga bölgesinin sakinleridir.

3. Genellikle Tatar-Moğol istilası olarak adlandırılan olay, aslında Büyük Yuva Prensi Vsevolod'un (Yaroslav'nın oğlu ve İskender'in torunu) torunları ile rakip prensler arasında Rusya üzerinde tek güç için bir mücadeleydi. Buna göre Yaroslav ve Alexander Nevsky, Cengiz Han ve Batu isimleri altında hareket ediyor.

4. Mamai ve Akhmat, uzaylı akıncıları değil, Rus-Tatar ailelerinin hanedan bağlarına göre büyük bir saltanat hakkına sahip olan asil soylulardı. Buna göre, "Mamay'ın Savaşı" ve "Ugra'da durmak", yabancı saldırganlara karşı mücadelenin değil, Rusya'daki başka bir iç savaşın bölümleridir.

5. Yukarıdakilerin hepsinin doğruluğunu kanıtlamak için, bugün elimizdeki tarihi kaynakları tersine çevirmeye gerek yok. Birçok Rus vakayinamesini ve erken dönem tarihçilerinin eserlerini dikkatlice yeniden okumak yeterlidir. Ağırlığı esas olarak kanıtlarda değil, "klasik teorinin" yüzyıllardır basitçe yerleşmiş olduğu gerçeğinde yatan resmi teoriye akılsızca inanmak yerine, açıkçası harika anları ayıklayın ve mantıklı sonuçlar çıkarın. Herhangi bir itirazın görünüşte sert bir tartışmayla kesintiye uğradığı aşamaya ulaşmış olmak: "Beni affet, ama bunu HERKES BİLİYOR!"

Ne yazık ki, argüman sadece sağlam görünüyor ... Sadece beş yüz yıl önce, Güneş'in Dünya'nın etrafında döndüğünü "herkes biliyordu". İki yüz yıl önce Fransız Bilimler Akademisi resmi bir yazıyla gökten düşen taşlara inananlarla alay etmişti. Genel olarak akademisyenler çok sert bir şekilde yargılanmamalıdır: aslında, gökyüzünün bir gök kubbe değil, taşların hiçbir yerden gelmediği hava olduğunu "herkes biliyordu". Önemli bir açıklama: Atmosferin dışında uçan taşların genellikle yere düşebileceğini kimse bilmiyordu ...

Atalarımızın çoğunun (daha doğrusu hepsinin) birkaç adı olduğunu unutmamalıyız. Basit köylülerin bile en az iki adı vardı: biri - dünyevi, altında herkesin kişiyi tanıdığı, ikincisi - vaftiz.

Eski Rusya'nın en ünlü devlet adamlarından biri olan Kiev Prensi Vladimir Vsevolodich Monomakh'ın bize dünyevi, pagan isimleri altında aşina olduğu ortaya çıktı. Vaftizde o Vasily'di ve babası Andrei'ydi, bu yüzden adı Vasily Andreevich Monomakh'dı. Ve torunu Izyaslav Mstislavich, kendisinin ve babasının vaftiz isimlerine göre - Panteleimon Fedorovich!) Vaftiz ismi bazen sevdikleri için bile bir sır olarak kaldı - 19. (!) Yüzyılın ilk yarısında durumlar vardı. , teselli edilemez akrabalar ve arkadaşlar ancak aile reisinin ölümünden sonra, ölen kişinin vaftiz edildiği mezar taşına tamamen farklı bir isim yazılması gerektiğini anladılar ... Örneğin kilise kitaplarında o İlya olarak listelendi - bu arada hayatı boyunca Nikita olarak biliniyordu ...

NEREDE MOĞOLLAR?
Gerçekten de, "Moğol-Tatar" sürüsünün dişlere takılan "daha iyi yarısı" ifadesi nerede? Diğer gayretli yazarlara göre, bir tür aristokrasi oluşturan ve Rusların içine yuvarlanan ordunun çekirdeğini sağlamlaştıran Moğollar tam olarak nerede?

Yani, en ilginç ve gizemli şey, bu olayların tek bir çağdaşının (veya oldukça yakın zamanlarda yaşamış) Moğolları bulamamasıdır!

Onlar basitçe yoklar - siyah saçlı, çekik gözlü insanlar, antropologların daha fazla uzatmadan "Moğollar" dediği kişiler. Hayır, çatlasan bile!

Yalnızca Orta Asya'dan geldikleri kesin olan iki Moğol kabilesinin - Jalair'ler ve Barlaslar'ın izlerini sürmek mümkündü. Ama Cengiz ordusunun bir parçası olarak Rusya'ya değil, ... Semirechie'ye (bugünkü Kazakistan'ın bir bölgesi) geldiler. Oradan, 13. yüzyılın ikinci yarısında Jalair'ler şimdiki Khujand bölgesine, Barlaslar ise Kaşkadarya Nehri vadisine göç ettiler. Semirechye'den ... dil anlamında bir dereceye kadar Türkleşmiş geldiler. Yeni yerde, zaten o kadar Türkçeleşmişlerdi ki, 14. yüzyılda, her halükarda, ikinci yarısında, Türk dilini ana dilleri olarak görüyorlardı "(B.D. Grekov ve A.Yu. Yakubovsky'nin temel çalışmasından) " Rus 've Altınordu" (1950).

Tüm. Tarihçiler ne kadar uğraşırlarsa uğraşsınlar başka Moğol tespit edemiyorlar. Batu Horde'da Rusya'ya gelen halklar arasındaki Rus tarihçi, "Kumanları" - yani Kıpçaklar-Polovtsyalıları - ilk sıraya koyuyor! Kim günümüz Moğolistan'ında yaşamadı, ancak (daha sonra kanıtlayacağım gibi) kendi kaleleri, şehirleri ve köyleri olan Rusların hemen bitişiğinde yaşadı!

Arap tarihçi Elomari: "Eski zamanlarda, bu devlet (14. yüzyılın Altınordu - A. Bushkov) Kıpçakların ülkesiydi, ancak Tatarlar onu ele geçirince Kıpçaklar onların tebaası oldu. Sonra onlar, o yani Tatarlar, onlarla karışıp evlendiler ve hepsi, sanki aynı cinstenmiş gibi kesin olarak Kıpçak oldular."

Tatarların hiçbir yerden gelmedikleri, ancak çok eski zamanlardan beri Ruslara yakın yaşadıkları gerçeğini, dürüst olmak gerekirse ciddi bir bomba patlattığımda biraz sonra anlatacağım. Bu arada son derece önemli bir duruma dikkat çekelim: Moğollar yok. Altın Orda, Moğol olmayan, normal Kafkas tipi, sarı saçlı, açık gözlü, hiç çekik olmayan Tatarlar ve Kıpçaklar-Polovtsi tarafından temsil edilmektedir... (Ve dilleri Slavcaya benzer.)

Batu ile Cengiz Han gibi. Antik kaynaklar, Cengiz'i uzun boylu, uzun sakallı, "vaşak", yeşil-sarı gözlü olarak tasvir ediyor. Pers tarihçi Raşid
ad-Din ("Moğol" savaşlarının çağdaşı), Cengiz Han'ın ailesinde çocukların "çoğunlukla gri gözlü ve sarışın olarak doğduğunu" yazıyor. G.E. Grumm-Grzhimailo, Boduanchar'ın dokuzuncu kabilesindeki Cengiz'in atasının sarışın ve mavi gözlü olduğu bir "Moğol" (Moğol mu?!) Efsanesinden bahseder! Ve aynı Rashid ad-Din, Boduanchar'ın soyundan gelenlere verilen bu çok genel Borjigin adının sadece ... Gri gözlü!

Bu arada, Batu'nun görüntüsü tamamen aynı şekilde çizilir - sarı saçlı, açık sakallı, açık gözlü... Bu satırların yazarı, tüm yetişkin hayatı boyunca, iddia edilen yerlerden çok uzak olmayan bir yerde yaşadı " Cengiz Han'ın sayısız ordusunu yarattı." Yeterince birini gördüm, ama ilkel Moğol halkı - Hakaslar, Tuvanlar, Altaylılar ve Moğolların kendileri. Aralarında sarı saçlı ve açık gözlü yok, tamamen farklı bir antropolojik tip ...

Bu arada Moğol grubunun hiçbir dilinde "Batu" veya "Batu" isimleri yoktur. Ancak "Batu" Başkurt dilinde ve daha önce de belirtildiği gibi "Basty" Polovtsian'da mevcuttur. Yani Cengiz'in oğlunun adı kesinlikle Moğolistan'dan gelmemişti.

Kabile arkadaşlarının "gerçek" günümüz Moğolistan'ındaki şanlı ataları Cengiz Han hakkında ne yazdıklarını merak ediyorum.

Cevap hayal kırıklığı yaratıyor: 13. yüzyılda Moğol alfabesi henüz yoktu. Kesinlikle Moğolların tüm kronikleri 17. yüzyıldan önce yazılmamıştır. Ve sonuç olarak, Cengiz Han'ın gerçekten Moğolistan'dan çıktığına dair herhangi bir söz, üç yüz yıl sonra kaydedilen eski efsanelerin yeniden anlatılmasından başka bir şey olmayacak ... Muhtemelen "gerçek" Moğolların gerçekten sevdiği - şüphesiz çok hoştu aniden atalarınızın bir zamanlar Adriyatik'e ateş ve kılıçla gittiklerini öğrenmek için ...

Yani, oldukça önemli bir durumu zaten bulduk: "Moğol-Tatar" sürüsünde Moğol yoktu, yani. XIII.Yüzyılda muhtemelen bozkırlarında barışçıl bir şekilde dolaşan Orta Asya'nın koyu saçlı ve dar gözlü sakinleri. Başka biri Rus'a "geldi" - Avrupa görünümünde sarı saçlı, gri gözlü, mavi gözlü insanlar. Ve aslında, çok uzakta değiller - Polovtsian bozkırlarından geldiler, daha fazla değil.

"MOĞOL-TATARLAR" NE KADAR OLDU?
Aslında, kaç tanesi Rusya'ya geldi? Öğrenmeye başlayalım. Rus devrim öncesi kaynakları "yarım milyon Moğol ordusundan" bahsediyor.

Sertlik için özür dilerim ama hem birinci hem de ikinci rakamlar saçmalık. Kasaba halkı tarafından icat edildiğinden beri, atı yalnızca uzaktan gören ve bir dövüşün yanı sıra yüklenip yürüyen atı çalışır durumda tutmanın ne kadar önemli olduğu hakkında hiçbir fikri olmayan kabine figürleri.

Göçebe bir kabilenin herhangi bir savaşçısı, üç atıyla (en az iki) bir sefere çıkar. Biri bagaj taşıyor (küçük bir "kuru tayın", at nalı, yedek dizgin kayışları, yedek oklar gibi her küçük şey, yürüyüşte giyilmesi gerekmeyen zırh vb.). İkinciden üçüncüye, zaman zaman değişmeniz gerekir, böylece bir at her zaman biraz dinlenir - ne olacağını asla bilemezsiniz, bazen "tekerleklerden" savaşa girmeniz gerekir, yani. toynakları ile.

İlkel bir hesaplama gösteriyor ki: yarım milyon veya dört yüz bin savaşçıdan oluşan bir ordu için, yaklaşık bir buçuk milyon ata ihtiyaç var, aşırı durumlarda - bir milyon. Böyle bir sürü en fazla elli kilometre ilerleyebilecek, ancak daha ileri gidemeyecektir - ileri olanlar anında geniş bir alandaki çimleri yok edecek, böylece arkadakiler çok hızlı bir şekilde açlıktan ölecekler. Toroki'de onlar için ne kadar yulaf depolarsanız depolayın (ve ne kadar depolayabilirsiniz?).

"Moğol-Tatarların" Rus sınırlarına işgalinin, tüm ana istilaların kışın ortaya çıktığını hatırlatmama izin verin. Kalan çimen kar altına gizlendiğinde ve tahıl henüz nüfustan alınmadığında - ayrıca yanan şehirlerde ve köylerde çok fazla yem telef oluyor ...

İtiraz edebilirler: Moğol atı, karın altından kendisi için mükemmel bir şekilde yiyecek alabilir. Her şey doğru. "Moğollar", bütün kışı "kendi kendine yeterlilik" ile yaşayabilen dayanıklı yaratıklardır. Onları kendim gördüm, binici olmamasına rağmen bir keresinde biraz sürdüm. Muhteşem yaratıklar, Moğol atları beni sonsuza kadar büyüledi ve şehirde tutmak mümkün olsaydı (ve ne yazık ki, fırsat yok), arabamı böyle bir atla büyük bir zevkle değiştirirdim.

Ancak bizim durumumuzda yukarıdaki argüman işe yaramıyor. İlk olarak, antik kaynaklar, ordunun "hizmetinde" olan Moğol cinsinin atlarından bahsetmiyor. Aksine, at yetiştiriciliği uzmanları oybirliğiyle "Tatar-Moğol" sürüsünün Türkmenlere bindiğini kanıtlıyor - ve bu tamamen farklı bir cins ve farklı görünüyor ve kışın insan yardımı olmadan her zaman ıslanamıyor ...

İkincisi, kışın herhangi bir iş yapmadan dolaşmasına izin verilen bir at ile bir binici altında uzun geçişler yapmaya ve ayrıca savaşlara katılmaya zorlanan bir at arasındaki fark dikkate alınmaz. Moğollar bile, bir milyonu olsaydı, karla kaplı bir ovanın ortasında ıslanma konusundaki tüm fantastik yetenekleriyle, açlıktan ölür, birbirlerine müdahale eder, birbirlerinden nadir bulunan ot yapraklarını döverlerdi ...

Ancak binicilere ek olarak onlar da ağır avlar taşımak zorunda kaldılar!

Ancak "Moğolların" da yanlarında oldukça büyük arabaları vardı. Vagonları çeken sığırlar da beslenmeli, yoksa vagonu çekmezler...

Tek kelimeyle, yirminci yüzyıl boyunca Ruslara saldıran "Moğol-Tatarların" sayısı ünlü tüylü deri gibi azaldı. Sonunda, diş gıcırdayan tarihçiler otuz binde durdu - mesleki gururun kalıntıları, onların daha aşağı inmelerine izin vermiyor.

Ve bir şey daha... Benimki gibi sapkın teorileri Büyük Tarih Yazımına kabul etme korkusu. Çünkü "işgalci Moğolların" sayısını otuz bin olarak alsak bile, bir dizi alaycı soru ortaya çıkıyor ...

Ve bunlardan ilki şu olacak: Yetmedi mi? Rus beyliklerinin "ayrıklığına" nasıl atıfta bulunursanız bulunun, otuz bin süvari, Rusya'nın her yerinde "ateş ve yıkım" düzenlemek için çok yetersiz bir rakam! Ne de olsa onlar ("klasik" versiyonun destekçileri bile bunu kabul ediyor), Rus şehirlerine birer birer yaslanarak kompakt bir kütle halinde hareket etmediler. Farklı yönlere dağılmış birkaç müfreze - ve bu, "sayısız Tatar sürüsünün" sayısını, ötesinde temel güvensizliğin başladığı sınıra indirir: pekala, bu kadar çok sayıda saldırgan, alayları hangi disiplinden lehimlenirse lehimlensin (kopmuş) yapamazdı. ikmal üsleri, sanki düşman hatlarının arkasındaki bir grup sabotajcı gibi), Rusya'yı "ele geçirin"!

Bir kısır döngü ortaya çıkıyor: tamamen fiziksel nedenlerden dolayı, büyük bir "Moğol-Tatar" ordusu savaşa hazır olamadı, hızlı hareket edemedi ve o çok kötü şöhretli "yok edilemez darbeleri" uygulayamadı. Küçük bir ordu, Rusya'nın topraklarının çoğu üzerinde asla kontrol sağlayamazdı.

Bizi bu kısır döngüden yalnızca hipotezimiz kurtarabilir - uzaylıların olmadığına dair. Bir iç savaş vardı, düşman kuvvetleri nispeten küçüktü ve şehirlerde biriken kendi yem stoklarına güveniyorlardı.

Bu arada, göçebelerin kışın savaşması tamamen alışılmadık bir durum. Ancak kış, Rus askeri kampanyaları için favori bir zamandır. Çok eski zamanlardan beri, donmuş nehirleri "yollar" olarak kullanarak bir sefere çıktılar - neredeyse tamamen yoğun ormanlarla büyümüş bir bölgede savaş yürütmenin en uygun yolu, az çok büyük bir askeri müfrezenin, özellikle süvari için çok zor olduğu yerde .

1237-1238 askeri seferleri hakkında bize ulaşan tüm kronik bilgiler. bu savaşların klasik Rus tarzını çiziyorlar - savaşlar kışın oluyor ve klasik bozkır sakinleri olduğu varsayılan "Moğollar" ormanlarda inanılmaz bir beceriyle hareket ediyor. Her şeyden önce, Vladimir Büyük Dükü Yuri Vsevolodovich komutasındaki Rus müfrezesinin Şehir Nehri üzerindeki kuşatılması ve ardından tamamen yok edilmesini kastediyorum ... Bozkır sakinleri böylesine parlak bir operasyon gerçekleştiremezdi çalılıklarda dövüşmeyi öğrenecek zamanı ve yeri olmayan birinin.

Böylece, kumbaramız yavaş yavaş ağır kanıtlarla doldurulur. "Moğol" olmadığını öğrendik, yani. nedense "kalabalık" arasında Moğol yoktu. Çok fazla "uzaylı" olamayacağını, Poltava yakınlarındaki İsveçliler gibi tarihçilerin kendilerini sağlamlaştırdığı otuz bin kadar yetersiz sayının bile "Moğollara" Rusya'nın tamamı üzerinde kontrol kurmasını hiçbir şekilde sağlayamayacağını öğrendiler. . "Moğollar" altındaki atların hiçbir şekilde Moğol olmadığını öğrendik, ancak bu "Moğollar" bir nedenle Rus kurallarına göre savaştı. Ve merakla sarı saçlı ve mavi gözlüydüler.

Başlamak için fazla bir şey yok. Ve biz, sizi uyarıyorum, sadece tadına giriyoruz ...

"MOĞOLLAR" RUS'A NEREYE GELDİ?
Bu doğru, hiçbir şeyi mahvetmedim. Ve okuyucu çok hızlı bir şekilde başlığa konulan sorunun sadece ilk bakışta saçma göründüğünü öğrenir ...

İkinci Moskova ve ikinci Krakow'dan zaten bahsetmiştik. Dnepropetrovsk'un 29 kilometre kuzeyinde, şimdiki Novomoskovsk şehrinin bulunduğu yerde ikinci bir Samara - "Samara Grad" kalesi var...

Tek kelimeyle, Orta Çağ'ın coğrafi adları, bugün bir tür ad olarak anladığımız adlarla her zaman örtüşmüyordu. Bugün bizim için Rus, o zamanlar Rusların yaşadığı tüm topraklar anlamına geliyor.

Ama o zamanlar insanlar biraz farklı düşündüler ... Her seferinde, 12.-13. ve Chernigov beylikleri. Daha doğrusu: Kiev, Chernihiv, Ros nehri, Porosye, Pereyaslavl-Rus, Seversk toprakları, Kursk. Eski kroniklerde oldukça sık olarak, Novgorod veya Vladimir'den ... "Rus'a gittikleri" yazılır! Yani - Kiev'e. Chernihiv şehirleri "Rus", ancak Smolensk şehirleri zaten "Rus değil".

17. yüzyıl tarihçisi: "...Slavlar, atalarımız - Moskova, Ruslar ve diğerleri..."

Kesinlikle. Batı Avrupa haritalarında çok uzun bir süre boşuna değil, Rus toprakları "Moskova" (kuzey) ve "Rusya" (güney) olarak ikiye ayrıldı. soy isim
son derece uzun bir zaman sürdü - hatırladığımız gibi, "Ukrayna" nın şu anda bulunduğu toprakların sakinleri, kan yoluyla Ruslar, din açısından Katolikler ve İngiliz Milletler Topluluğu'nun tebaası (yazarın bize daha tanıdık gelen İngiliz Milletler Topluluğu dediği gibi) - Sapfir_t), kendilerini "Rus eşrafı" olarak adlandırdı.

Bu nedenle, "kalabalık Ruslara böyle bir yıl saldırdı" gibi kronik raporlar yukarıda söylenenler dikkate alınarak ele alınmalıdır. Unutmayın: Bu söz, tüm Rusya'ya yönelik saldırı anlamına gelmez, ancak belirli bir alana, kesinlikle yerelleştirilmiş bir saldırı anlamına gelir.

Kalka - bir gizem topu
Rusların 1223'te Kalka Nehri üzerinde "Moğol-Tatarlar" ile ilk çatışması, eski yerli kroniklerde biraz ayrıntılı ve ayrıntılı olarak anlatılıyor - ancak, sadece onlarda değil, aynı zamanda sözde "Masal" da var. Kalka Savaşı ve Rus prensleri ve yaklaşık yetmiş kahraman".

Bununla birlikte, bilgi bolluğu her zaman netlik getirmez ... Genel olarak, tarih bilimi, Kalka Nehri'ndeki olayların kötü uzaylıların Rusya'ya bir saldırısı değil, Rusların komşularına yönelik saldırganlığı olduğu gerçeğini uzun süredir yalanladı. Kendiniz için yargılayın. Tatarlar (Moğollardan Kalka'daki savaşın açıklamalarında asla ve asla bahsedilmez) Polovtsyalılarla savaştı. Ve Rusya'ya büyükelçiler gönderdiler ve Ruslardan bu savaşa karışmamalarını oldukça dostça istediler. Rus prensleri ... bu büyükelçileri öldürdüler ve bazı eski metinlere göre, sadece öldürmekle kalmadılar - "işkence gördüler". Hafifçe söylemek gerekirse, eylem en terbiyeli değil - her zaman bir büyükelçinin öldürülmesi en ciddi suçlardan biri olarak kabul edildi. Bunun üzerine Rus ordusu uzun bir yürüyüşe çıkar.

Rusya'nın sınırlarını terk ederek önce Tatar kampına saldırır, av alır, sığır çalar ve ardından sekiz gün daha yabancı toprakların derinliklerine iner. Orada, Kalka'da belirleyici bir savaş gerçekleşir, Polovtsian müttefikleri panik içinde kaçar, prensler yalnız kalır, üç gün boyunca savaşır ve ardından Tatarların güvencelerine inanarak teslim olurlar. Ancak Ruslara kızan Tatarlar (tuhaf, neden olsun ki?! Tatarlara büyükelçilerini öldürmeleri, önce onlara saldırmaları dışında özel bir zarar vermediler ...) yakalanan prensleri öldürürler. Bazı kaynaklara göre, basitçe, herhangi bir yaygara olmadan öldürürler, diğerlerine göre, bağlı tahtaların üzerine yığılırlar ve üstüne ziyafet çekmek için otururlar, alçaklar.

En ateşli "Tatarofobiklerden" biri olan yazar V. Chivilikhin'in, "Horde" a yönelik tacizlerle aşırı doymuş neredeyse sekiz yüz sayfalık "Hafıza" kitabında Kalka'daki olayları biraz utanç verici bir şekilde atlaması önemlidir. Kısaca bahsediyor - evet, böyle bir şey vardı ... Görünüşe göre orada biraz savaşmışlar ...

Anlayabilirsiniz: Bu hikayedeki Rus prensleri pek iyi görünmüyor. Kendi kendime ekleyeceğim: Galiçya prensi Mstislav Udaloy sadece bir saldırgan değil, aynı zamanda üniformalı bir piç - ancak, daha sonra daha fazlası ...

Bilmecelere geri dönelim. Nedense aynı "Kalka Savaşı Hikayesi" Rusların düşmanını isimlendiremiyor! Kendinize hakim olun: "... günahlarımız yüzünden, kim olduklarını ve nereden geldiklerini, dillerinin ne olduğunu, hangi kabile olduklarını ve hangi inançtan olduklarını kimsenin tam olarak bilmediği, bilinmeyen insanlar, tanrısız Moavlılar geldi. ... Ve onlara Tatar diyorlar, diğerleri - taurmen ve diğerleri - Peçenekler diyor.

Son derece garip çizgiler! Rus prenslerinin Kalka'da tam olarak kiminle savaştığını bilmek gerekli göründüğünde, anlatılan olaylardan çok daha sonra yazıldığını size hatırlatırım. Sonuçta, ordunun bir kısmı (bazı kaynaklara göre küçük de olsa - onda biri) yine de Kalka'dan döndü. Dahası, kazananlar, sırayla mağlup Rus alaylarını kovalayarak onları Novgorod-Svyatopolch'a kadar kovaladılar (Veliky Novgorod ile karıştırılmamalıdır! - A. Bushkov), burada sivil nüfusa saldırdılar - (Novgorod-Svyatopolch kıyılarında durdu) Dinyeper) böylece ve kasaba halkı arasında düşmanı kendi gözleriyle gören tanıklar olmalıdır.

Ancak bu düşman "bilinmiyor". Oradan gelenlerin hangi yerlerden geldiği bilinmez, Allah bilir hangi dilden konuşulur. İradeniz, belli bir tutarsızlık ortaya çıkıyor ...

Ya Polovtsy, ya Taurmen ya da Tatarlar... Bu açıklama meseleyi daha da karıştırıyor. Tarif edilen zamana kadar, Polovtsy Rusya'da iyi tanınıyordu - uzun yıllar yan yana yaşadılar, sonra onlarla savaştılar, sonra birlikte seferlere çıktılar, akraba oldular ... Polovtsy'yi teşhis etmemek düşünülebilir mi? ?

Taurmenler, o yıllarda Karadeniz bölgesinde yaşamış göçebe bir Türk boyudur. Yine, o zamana kadar Ruslar tarafından iyi biliniyorlardı.

Tatarlar (yakında kanıtlayacağım gibi) 1223'te aynı Karadeniz bölgesinde en az birkaç on yıldır yaşıyorlardı.

Kısacası, tarihçi kesinlikle samimiyetsizdir. Tam izlenim, bazı son derece iyi nedenlerden dolayı, o savaştaki Rusların düşmanını doğrudan adlandırmak istemediği yönündedir. Ve bu varsayım abartılı değil. Birincisi, "ya Polovtsy, ya Tatarlar ya da Taurmen" ifadesi, o zamanki Rusların yaşam deneyimleriyle hiçbir şekilde uyuşmuyor. Ve bunlar, diğerleri ve Rusya'daki üçüncüsü iyi biliniyordu - "Masal" ın yazarı dışında herkes ...

İkincisi, Ruslar Kalka'da ilk kez görülen "bilinmeyen" insanlarla savaşmış olsaydı, sonraki olayların tablosu tamamen farklı görünürdü - yani prenslerin teslim olması ve mağlup Rus alaylarının peşinde koşmak.

Üç gün boyunca düşman saldırılarını püskürttükleri "tyna and carts" tahkimatına yerleşen prenslerin, düşmanın savaş oluşumlarında bulunan Ploskinya adlı bir Rus'un ciddiyetle öptükten sonra teslim oldukları ortaya çıktı. mahkûmların hiçbir zararı olmayacağına dair pektoral haçı.

Aldattım seni piç kurusu. Ancak mesele onun kurnazlığında değil (sonuçta tarih, Rus prenslerinin "haçı öpmeyi" aynı kurnazlıkla nasıl ihlal ettiklerine dair birçok kanıt veriyor), ancak Ploskin'in kişiliğinde, bir Rus, bir Bir şekilde gizemli bir şekilde "bilinmeyen insanların" savaşçıları arasında olduğu ortaya çıkan Christian. Acaba onu oraya hangi kader getirdi?

"Klasik" versiyonun bir destekçisi olan V. Yan, Ploskinya'yı yolda "Moğol-Tatarlar" tarafından yakalanan ve boynuna bir zincirle sırayla Rus tahkimatına götürülen bir tür bozkır serseri olarak tasvir etti. onları kazananın insafına teslim olmaya ikna etmek için.

Bu bir versiyon bile değil - bu, afedersiniz, şizofreni. Kendinizi bir Rus prensinin yerine koyun - hayatında hem Slav komşularıyla hem de göçebe bozkır sakinleriyle, ateş ve sulardan geçen göçebe bozkır sakinleriyle kalbinin içeriğine göre savaşan profesyonel bir asker ...

Tamamen bilinmeyen bir kabilenin savaşçıları tarafından uzak bir diyarda kuşatılmışsınız. Üç gün boyunca dilini anlamadığın, görünüşü sana tuhaf ve tiksindirici gelen bu düşmanın saldırılarını püskürtüyorsun. Aniden, bu gizemli düşman, boynunda bir zincir olan bir paçavrayı tahkimatınıza sürüyor ve haçı öperek, kuşatıcıların (tekrar tekrar vurguluyorum: şimdiye kadar sizin için bilinmeyen, dilde ve inançta yabancılar!) teslim olursan...

Ne, bu şartlar altında pes edecek misin?

Evet, bütünlük! Biraz askeri deneyime sahip tek bir normal insan pes etmeyecek (ayrıca, açıklığa kavuşturacağım, yakın zamanda bu insanların büyükelçilerini öldürdünüz ve aşiret arkadaşlarının kampını canlarının istediği şekilde yağmaladınız).

Ama nedense Rus prensleri teslim oldu ...

Ancak, neden "bir nedenden dolayı"? Aynı "Masal" oldukça açık bir şekilde şöyle yazıyor: "Tatarlarla birlikte geziciler de vardı ve valileri Ploskinya idi."

Brodniki, bu yerlerde yaşayan Rus özgür savaşçılarıdır. Kazakların öncüleri. Pekala, bu durumu biraz değiştiriyor: teslim olmaya ikna eden bağlı bir tutsak değil, bir voyvoda, neredeyse eşit, böyle bir Slav ve bir Hıristiyan ... Buna - prenslerin yaptığına inanılabilir.

Bununla birlikte, Ploskin'in gerçek sosyal konumunun kurulması, konuyu yalnızca karıştırır. Gezicilerin kısa sürede "bilinmeyen halklar" ile anlaşmayı başardıkları ve onlara Rusları birlikte vuracak kadar yaklaştıkları ortaya çıktı. Kan ve inanç kardeşlerin mi?

Yine, bir şey eklemiyor. Gezginlerin sadece kendileri için savaşan serseriler olduğu açıktır, ancak yine de, hakkında kimsenin nereden geldiklerini, hangi dil olduklarını ve hangi inançtan olduklarını bilmediği "tanrısız Moablılar" ile bir şekilde çok hızlı bir şekilde ortak bir dil bulmuşlardır. .. .

Kesin olarak söylemek gerekirse, kesin olarak bir şey söylenebilir: Rus prenslerinin Kalka'da savaştığı ordunun bir kısmı Slav, Hristiyandı.

Belki bir parçası değil? Belki "Moavlılar" yoktu? Belki Kalka'daki savaş Ortodokslar arasında bir "hesaplaşma" dır? Bir yanda birkaç müttefik Rus prensi (bir nedenden ötürü birçok Rus prensinin Polovtsy'yi kurtarmak için Kalka'ya gitmediği vurgulanmalıdır), diğer yanda Rusların komşuları olan gezginler ve Ortodoks Tatarlar?

Bu versiyonu kabul etmeye değer, her şey yerine oturuyor. Ve prenslerin şimdiye kadarki gizemli teslimiyeti - bazı bilinmeyen yabancılara değil, tanınmış komşulara teslim oldular (ancak komşular sözlerini tutmadı, ama ne kadar şanslı ...) - (Yakalanan prenslerin "altına atıldığı" tahtalar" , yalnızca "Masal" bildirir. Diğer kaynaklar, prenslerin alay edilmeden basitçe öldürüldüğünü ve yine de diğerleri prenslerin "yakalandığını" yazıyor. Yani "bedenlerde bayram" hikayesi seçeneklerden sadece biri ). Ve Novgorod-Svyatopolch sakinlerinin davranışları, Kalka'dan kaçan Rusları takip eden Tatarlarla neden bir alayla buluşmaya geldiklerinin net olmadığı yönünde!

Bu tür davranışlar, yine bilinmeyen "tanrısız Moablılar" versiyonuna uymuyor. Atalarımız pek çok günah için kınanabilir, ancak bunlar arasında aşırı saflık yoktu. Aslında hangi normal insan, dili, inancı ve milliyeti bir sır olarak kalan, tanımadığı bir yabancıyı yatıştırmak için ortaya çıkar?!

Bununla birlikte, prensin ordularından kaçan kalıntıların, uzun süredir bilinen kendi ordularından bazıları tarafından kovalandığını ve en önemlisi, aynı Hıristiyanlar tarafından kovalandığını varsaydığımız anda, şehir sakinlerinin davranışları anında tüm çılgınlık belirtilerini kaybeder veya saçmalık Uzun zamandır bilinen, aynı Hıristiyanlardan, kendilerini bir alayla savunma şansı gerçekten vardı.

Ancak bu sefer şans işe yaramadı - görünüşe göre, kovalamacadan heyecanlanan atlılar çok kızdılar (ki bu oldukça anlaşılır - büyükelçileri öldürüldü, önce kendileri saldırıya uğradı, kesildi ve soyuldu) ve hemen onları kırbaçladı kim çarmıhla buluşmak için çıktı. Bunun, öfkeli kazananlar sağa ve sola doğradıklarında ve yükseltilmiş haç onları durdurmadığında, tamamen Rus iç savaşları sırasında da gerçekleştiğini özellikle not edeceğim ...

Bu nedenle, Kalka'daki savaş, bilinmeyen insanlarla hiç de bir çatışma değil, Hıristiyan Ruslar, Hıristiyan Polovtsyalılar arasında yürütülen internecine savaşının bölümlerinden biridir (o zamanın kroniklerinin Polovtsian Basty'den bahsetmesi ilginçtir. Hıristiyanlığa) ve Hıristiyanlar- Tatarlar. 17. yüzyıl Rus tarihçisi bu savaşın sonuçlarını şu şekilde özetlemektedir: "Bu zaferden sonra Tatarlar, Polovtsya kalelerini, şehirlerini ve köylerini tamamen harap ettiler. Bugün buna Perekop deniyor) ve Pontus Evkhsinsky, yani Kara Deniz, Tatarlar onu ellerinden aldılar ve oraya yerleştiler.

Gördüğünüz gibi, savaş belirli bölgeler için, belirli insanlar arasındaydı. Bu arada, "şehirler, kaleler ve Polovtsian köylerinden" bahsetmek son derece merak uyandırıyor. Uzun zamandır Polovtsyalıların göçebe bozkır halkları olduğu söylendi, ancak göçebe halkların ne kaleleri ne de şehirleri var ...

Ve son olarak - Galiçya prensi Mstislav Udal hakkında veya daha doğrusu neden "pislik" tanımını hak ettiği hakkında. Aynı tarihçiye bir söz: "... Galiçya'nın cesur Prensi Mstislav Mstislavich ... teknelerine nehre koştuğunda ("Tatarlar" - A. Bushkov'un yenilgisinden hemen sonra), nehri geçtikten sonra , tüm teknelerin batırılmasını ve doğranmasını emretti ve Tatar kovalamacasından korkarak ve korkuyla dolu olarak yaya olarak Galich'e ulaştı. üzüntüden, ihtiyaçtan ve açlıktan yandı, nehri yüzerek geçemedi, hasır çayır tatlısı demetlerde nehri yüzerek geçen bazı prensler ve savaşçılar dışında orada öldüler ve telef oldular.

Bunun gibi. Bu arada, bu pisliğe - Mstislav'dan bahsediyorum - tarihte ve edebiyatta hala Udaly deniyor. Doğru, tüm tarihçiler ve yazarlar bu rakamdan memnun değil - yüz yıl önce D. Ilovaisky, Mstislav'ın Galiçya prensi olarak yaptığı tüm hataları ve saçmalıkları olağanüstü bir ifade kullanarak ayrıntılı olarak listeledi: "Açıkçası, yaşlılıkta Mstislav sağduyusunu tamamen kaybetti." Aksine, N. Kostomarov, tereddüt etmeden, Mstislav'ın teknelerle davranışını doğal olarak değerlendirdi - Mstislav, bununla "Tatarların geçmesine izin vermediğini" söylüyorlar. Ancak, pardon, geri çekilen Rusların "omuzlarında" Novgorod-Svyatopolch'a koştularsa, yine de bir şekilde karşıya geçtiler mi?!

Kostomarov'un, eylemiyle aslında Rus birliklerinin çoğunu öldüren Mstislav ile ilgili kayıtsızlığı anlaşılabilir, ancak Kostomarov'un emrinde yalnızca "Kalka Savaşı Hikayesi" vardı, burada ölüm Geçecek hiçbir şeyi olmayan askerlerden hiç bahsedilmedi. Az önce alıntıladığım tarihçi Kostomarov tarafından kesinlikle bilinmiyor. Garip bir şey yok - Bu sırrı biraz sonra açıklayacağım.

MOĞOL BOZKIRLARINDAN SÜPERMENLER
"Moğol-Tatar" istilasının klasik versiyonunu kabul ettikten sonra, ne kadar çok mantıksızlıkla, hatta düpedüz aptallıkla uğraştığımızı kendimiz fark etmiyoruz.

Başlangıç ​​​​olarak, ünlü bilim adamı N.A.'nın çalışmasından kapsamlı bir parça alıntı yapacağım. Morozov (1854-1946):

“Göçebe halklar, yaşamlarının doğası gereği, ekilmemiş geniş bir alana ayrı ataerkil gruplar tarafından geniş bir alana dağılmalıdır, bu nedenle ekonomik merkezileşmeyi gerektiren genel disiplinli eylemden, yani yetişkin bekar insanlardan oluşan bir orduyu destekleyebilecek bir vergiden acizdir. , molekül kümeleri gibi, sürülerini beslemek için gittikçe daha fazla ot arayışı sayesinde, ataerkil gruplarının her biri diğeri tarafından itiliyor.

En az birkaç bin kişiyi bir araya getirdikten sonra, farklı atalara ait birkaç bin inek ve atı ve hatta daha fazla koyun ve koçu da birbirleriyle birleştirmeleri gerekir. Bunun bir sonucu olarak, en yakındaki tüm otlar hızla yenecek ve tüm şirket, her gün çadırlarını başka bir yere taşımadan daha uzun yaşayabilmek için eski ataerkil küçük gruplar tarafından farklı yönlere yeniden dağıtılmak zorunda kalacaktı. gün.

Bu nedenle, a priori, Moğollar, Samoyedler, Bedeviler vb. a priori saf bir fantezi olarak bir kenara atıldı, genel bir yıkımı tehdit eden devasa, doğal bir felaketin bu tür insanları yok olan bozkırdan tamamen yerleşik bir ülkeye sürmesi, bir kasırganın bir çölden bitişik bir vahaya toz sürmesi gibi, durum dışında .

Ama sonuçta, Sahra'nın kendisinde bile, tek bir büyük vaha sonsuza kadar çevreleyen kumla kaplı değildi ve kasırganın sona ermesinden sonra eski yaşamına yeniden doğdu. Benzer şekilde ve güvenilir tarihsel ufkumuz boyunca, yerleşik kültürlü ülkelere vahşi göçebe halkların tek bir muzaffer istilasını görmüyoruz, tam tersi. Bu, tarih öncesi geçmişte bunun olamayacağı anlamına gelir. Halkların tarihin görüş alanına girmelerinin arifesindeki tüm bu ileri geri göçleri, yalnızca isimlerinin veya en iyi ihtimalle hükümdarların ve hatta o zaman daha kültürlü ülkelerden daha az kültürlü ülkelere göçüne indirgenmelidir. ve tersi değil.

Altın sözler. Gerçekten de tarihte, uçsuz bucaksız alanlara dağılmış göçebelerin, güçlü bir devlet olmasa bile, tüm ülkeleri fethedebilecek güçlü bir orduyu birdenbire yaratacakları hiçbir durum yoktur.

Tek bir istisna dışında - "Moğol-Tatarlar" söz konusu olduğunda. Günümüz Moğolistan'ında yaşadığı iddia edilen Cengiz Han'ın bir mucize eseri birkaç yıl içinde dağınık uluslardan disiplin ve organizasyon açısından herhangi bir Avrupa ordusunu geride bırakan bir ordu yarattığına inanmamız teklif ediliyor ...

Nasıl yaptığını merak mı ediyorsunuz? Göçebenin, onu yerleşik gücün kaprislerinden uzak tutan şüphesiz bir avantajı olmasına rağmen, hiç sevmediği güç: hareketlilik. Bu yüzden o bir göçebe. Kendine özgü han bundan hoşlanmadı - bir yurt topladı, atları yükledi, karısını, çocuklarını ve yaşlı bir büyükanneyi oturttu, kırbacını salladı - ve onu almanın son derece zor olduğu uzak diyarlara taşındı. Özellikle de sınırsız Sibirya genişlikleri söz konusu olduğunda.

İşte uygun bir örnek: 1916'da çarlık yetkilileri özellikle göçebe Kazaklara işkence yaptıklarında, sakince geri çekildiler ve Rusya İmparatorluğu'ndan komşu Çin'e göç ettiler. Yetkililer (ve biz yirminci yüzyılın başından bahsediyoruz!) onları durduramadı ve önleyemedi!

Bu arada, şu resme inanmaya davet ediliyoruz: Rüzgar kadar özgür olan bozkır göçebeleri, nedense Cengiz'i "son denize kadar" takip etmeyi görev bilinciyle kabul ediyorlar. Tamamlandığında, Cengiz Han'ın "reddedicileri" etkileme araçlarının eksikliğini vurguluyor ve tekrarlıyoruz - onları binlerce kilometre boyunca uzanan bozkırlarda ve çalılıklarda kovalamak düşünülemezdi (Moğolların bazı klanları bozkırda yaşamıyordu) , ancak taygada).

Beş bin kilometre - "klasik" versiyona göre yaklaşık olarak bu mesafe, Cengiz'in Rusya'ya müfrezeleri tarafından katedildi. Bu tür şeyleri yazan koltuk teorisyenleri, bu tür rotaların üstesinden gelmenin gerçekte ne kadara mal olacağını asla düşünmediler (ve "Moğolların" Adriyatik kıyılarına ulaştığını hatırlarsak, rota bir buçuk bin kilometre daha artar) . Hangi güç, hangi mucize bozkırları bu kadar uzağa gitmeye zorlayabilir?

Arap bozkırlarından göçebe Bedevilerin bir gün Güney Afrika'yı fethetmek için yola çıkıp Ümit Burnu'na ulaşacaklarına inanır mıydınız? Ve Alaska Kızılderilileri bir gün Meksika'da ortaya çıktılar ve bilinmeyen nedenlerle göç etmeye karar verdiler?

Tabii ki, tüm bunlar tamamen saçmalık. Bununla birlikte, mesafeleri karşılaştırırsak, Moğolistan'dan Adriyatik'e kadar "Moğolların", Arap Bedevileriyle - Cape Town'a veya Alaska Kızılderilileriyle - Meksika Körfezi'ne yaklaşık olarak aynı mesafeyi kat etmeleri gerektiği ortaya çıktı. Geçmek kolay değil, açıklığa kavuşturalım - yol boyunca, o zamanın en büyük devletlerinden birkaçını da ele geçirin: Çin, Harezm, Gürcistan'ı mahvetmek, Rusya, Polonya'yı işgal etmek, Çek Cumhuriyeti, Macaristan ...

Tarihçiler bizden buna inanmamızı mı istiyor? Eh, tarihçiler için çok daha kötü... Aptal olarak anılmak istemiyorsanız, aptalca şeyler yapmayın - eski bir dünyevi gerçek. Yani "klasik" versiyonun destekçileri hakaretlere maruz kalıyor ...

Sadece bu da değil, nedense feodalizm - kabile sistemi - aşamasında bile olmayan göçebe kabileler, birdenbire demir disiplin ihtiyacını anladılar ve görev bilinciyle altı buçuk bin kilometre Cengiz Han'ın peşinden sürüklendiler. Kısa (lanet olsun!) Kısa bir süre içinde bile, göçebeler aniden o zamanın en iyi askeri teçhizatını kullanmayı öğrendiler - duvar kırma makineleri, taş atıcılar ...

Kendiniz için yargılayın. Güvenilir verilere göre, Cengiz Han "tarihi vatan" dışındaki ilk büyük seferi 1209'da yapar. Zaten 1215'te, iddiaya göre
1219'da Pekin'i kuşatma silahları kullanarak ele geçirir, Orta Asya şehirlerini - Merv, Semerkand, Gurganzh, Hiva, Hocent, Buhara - alır ve yirmi yıl sonra aynı duvar dövme makineleriyle Rus şehirlerinin duvarlarını yıkar ve taş atanlar

Mark Twain haklıydı: Ganders yumurtlamaz! İsveçli ağaçta yetişmez!

Pekala, bir bozkır göçebesi, birkaç yıl içinde duvar döven makineler kullanarak şehirleri ele geçirme sanatında ustalaşamaz! O zamanın herhangi bir devletin ordusundan daha üstün bir ordu yaratın!

Her şeyden önce, çünkü buna ihtiyacı yok. Morozov'un haklı olarak belirttiği gibi, dünya tarihinde göçebeler tarafından devletler kurulmasının veya yabancı devletlerin yenilgisinin hiçbir örneği yoktur. Hele böylesi ütopik bir zaman diliminde, resmi tarihin elimizden kaçırdığı gibi, "Çin'in işgalinden sonra Cengiz Han'ın ordusu Çin askeri teçhizatını benimsedi - duvar döven makineler, taş atan ve alev atan silahlar."

Bu hiçbir şey, inciler ve temizleyici var. Son derece ciddi, akademik bir dergide bir makale okudum: 13. yüzyılda Moğol (!) Donanmasının nasıl olduğunu anlatıyordu. eski Japon gemilerine ... savaş füzeleriyle ateş edildi! (Japonlar muhtemelen lazer güdümlü torpidolarla karşılık verdiler.) Tek kelimeyle, Moğolların bir veya iki yılda ustalaştığı sanatlar arasına navigasyon da dahil edilmelidir. En azından havadan ağır cihazlarda uçmuyor ...

Sağduyunun tüm bilimsel yapılardan daha güçlü olduğu durumlar vardır. Hele bilim insanları, herhangi bir bilimkurgu yazarının ağzını hayranlıkla açacağı türden bir fantezi labirentine sürüklenirse.

Bu arada önemli bir soru: Moğolların karıları kocalarını dünyanın öbür ucuna nasıl gönderdiler? Ortaçağ kaynaklarının büyük çoğunluğu
Bir ordu olarak "Tatar-Moğol sürüsü", yeniden yerleştirilen bir halk değil. Karısı ve küçük çocukları yok. Moğolların ölene kadar yabancı topraklarda dolaştığı ve eşlerinin kocalarını hiç görmeden sürüleri yönettiği ortaya çıktı.

Kitap tutkunu değil, ama gerçek göçebeler her zaman tamamen farklı bir şekilde davranırlar: yüzlerce yıldır sessizce dolaşırlar (ara sıra komşularına onsuz saldırırlar), yakınlardaki bir ülkeyi fethetmek veya dünyanın yarısını dolaşmak asla akıllarına gelmez. "son denizi" aramak için. Bir Peştun veya Bedevi kabile liderinin aklına bir şehir inşa etmek veya bir devlet kurmak gelmezdi. "Son deniz" hakkında bir kapris nasıl aklına gelmez. Yeterince tamamen dünyevi, pratik şeyler var: hayatta kalmanız, çiftlik hayvanlarının kaybını önlemeniz, yeni otlaklar aramanız, kumaşları ve bıçakları peynir ve sütle değiştirmeniz gerekiyor ... "Dünyanın yarısı için bir imparatorluk" nerede hayal edilebilir?

Bu arada, göçebe bozkırın bir nedenden ötürü aniden bir devlet fikriyle veya en azından "dünyanın sınırlarına" yönelik görkemli bir fetih kampanyasıyla aşılandığından ciddi olarak eminiz. Ve kısa bir süre içinde, bir mucize eseri, kabile arkadaşlarını güçlü ve organize bir orduda birleştirdi. Ve birkaç yıl içinde, o zamanın standartlarına göre oldukça karmaşık makinelerin nasıl kullanılacağını öğrendim. Ve Japonlara füze atan bir donanma yarattı. Ve geniş imparatorluğu için bir kanunlar derledi. Papa, krallar ve düklerle yazışarak onlara nasıl yaşanacağını öğretti.

Merhum L.N. Gumilyov (son tarihçi değil, ancak bazen şiirsel fikirlere aşırı düşkün), bu tür mucizeleri açıklayabilecek bir hipotez yarattığına ciddi şekilde inanıyordu. "Tutku teorisi" hakkında konuşuyoruz. Gumilyov'a göre, şu ya da bu ulus belirli bir anda Kozmos'tan belirli bir gizemli ve yarı mistik enerji darbesi alıyor - ardından sakince dağları çeviriyorlar ve benzeri görülmemiş başarılar elde ediyorlar.

Gumilyov'un kendisine fayda sağlayan bu güzel teoride önemli bir kusur var, ancak rakipleri tam tersine tartışmayı sınıra kadar karmaşıklaştırıyor. Gerçek şu ki, herhangi bir ulusun herhangi bir askeri veya diğer başarısı, "tutkunun tezahürü" ile kolayca açıklanabilir. Ancak "tutkulu bir darbenin" olmadığını kanıtlamak neredeyse imkansızdır. Bu, Gumilyov'un destekçilerini otomatik olarak rakiplerinden daha iyi koşullara sokar - çünkü güvenilir bilimsel yöntemler ve "tutku akışını" kağıt veya pleg üzerinde sabitleyebilen ekipman yoktur.

Tek kelimeyle - eğlence, ruh ... Diyelim ki, yiğit bir rati'nin başındaki Ryazan valisi Baldokha, Suzdalyalılara saldırdı, ordularını anında ve acımasızca mağlup etti, ardından Ryazanyalılar Suzdal kadınlarını ve kızlarını küstahça taciz ettiler, soydular tuzlanmış mantarların, sincap derilerinin ve balın tüm stokları nihayet uygunsuz bir şekilde ortaya çıkan bir keşişin boynunda ve kazananlar eve döndü. Tüm. Gözlerinizi anlamlı bir şekilde daraltarak şöyle diyebilirsiniz: "Ryazan halkı tutkulu bir ivme kazandı, ancak Suzdal halkı o zamana kadar tutkularını kaybetti."

Yarım yıl geçti - ve şimdi intikam susuzluğuyla yanan Suzdal prensi Timonya Gunyavy, Ryazan halkına saldırdı. Talih kararsız çıktı - ve bu sefer "Ryazan skewbald" ilk numarayı kırdı ve tüm malları aldı ve kızlarla birlikte kadınlar, Baldokha voyvodasının önünde olan eteklerini kestiler, onunla alay ettiler. kalpleri doygun, çıplak poposuyla uygunsuz bir şekilde ortaya çıkan bir kirpiyi itiyor. Gumilyov okulunun tarihçisi için tablo baştan sona net: "Ryazan halkı eski tutkularını kaybetti."

Belki de hiçbir şey kaybetmediler - sadece akşamdan kalma demirci Baidokhin'in atını zamanında nallamadı, at nalını kaybetti ve sonra her şey Marshak'ın çevirisindeki İngilizce şarkıya göre gitti: çivi yoktu, at nalı gitmişti. , at nalı yoktu, at topalladı .. Ve Baldokhin'in rati'sinin ana kısmı, Ryazan'dan yüz mil uzakta Polovtsyalıları kovaladıkları için savaşa hiç katılmadı.

Ancak Ortodoks Gumilyov'a sorunun "tutku kaybında" değil çivide olduğunu kanıtlamaya çalışın! Hayır, gerçekten, merak uğruna bir şans ver, sadece burada senin arkadaşın değilim ...

Tek kelimeyle, "tutkulu" teori, "Cengiz Han fenomeni" ni açıklamaya uygun değildir, çünkü onu hem kanıtlamak hem de çürütmek tamamen imkansızdır. Mistisizmi perde arkasında bırakalım.

Burada keskin bir an daha var: Ryazanyalıların bu kadar tedbirsizce boynuna vurduğu aynı keşiş, Suzdal tarihçesini derleyecek. Özellikle kinciyse, Ryazanları sunacak ... Ryazanları hiç değil. Ve bazı "iğrenç", sinsi Deccal sürüsü. Moablıların tilki ve sincap yiyerek nerede ortaya çıktıklarını kimse bilmiyor. Daha sonra, Orta Çağ'da bunun bazen böyle olduğunu gösteren bazı alıntılar yapacağım ...

"Tatar-Moğol boyunduruğu" madalyasının arka yüzüne dönelim. "Horde" ve Ruslar arasındaki benzersiz ilişkiler. Burada zaten Gumilyov'a haraç ödemeye değer, bu alanda alay etmeye değil, saygı duymaya değer: "Rus" ile "Horde" arasındaki ilişkinin hiçbir şekilde tarif edilemeyeceğini açıkça belirten çok miktarda materyal topladı. simbiyozdan başka bir kelime.

Açıkçası bu delilleri saymak istemiyorum. Rus prenslerinin ve "Moğol hanlarının" nasıl kardeş, akraba, damat ve kayınpeder oldukları, nasıl ortak askeri seferlere çıktıkları, nasıl (bir maça maça diyelim) arkadaşlar hakkında çok fazla ve sık yazdılar. . İstenirse okuyucunun kendisi de Rus-Tatar dostluğunun ayrıntılarını kolayca öğrenebilir. Bir yöne odaklanacağım: bu tür bir ilişki benzersizdir. Nedense yendikleri veya esir aldıkları hiçbir ülkede Tatarlar böyle davranmadı. Bununla birlikte, Rusya'da anlaşılmaz bir saçmalığa ulaştı: örneğin, bir gün Alexander Nevsky'nin tebaası Horde haraç toplayıcılarını döverek öldürdü, ancak "Horde Khan" buna garip bir şekilde tepki verdi: bu üzücü olayın haberi geldiğinde Olumsuz
sadece cezai önlemler almaz, ancak Nevsky'ye ek ayrıcalıklar verir, kendisinin haraç toplamasına izin verir ve ayrıca onu Horde ordusuna asker sağlama ihtiyacından kurtarır ...

Hayal kurmuyorum, sadece Rus günlüklerini yeniden anlatıyorum. Rusya ile Horde arasında var olan (muhtemelen yazarlarının "yaratıcı niyetine" aykırı) çok garip ilişkileri yansıtıyor: tek tip bir simbiyoz, silah kardeşliği, isimlerin ve olayların o kadar iç içe geçmesine yol açıyor ki, Rusların nerede olduğunu anlamayı bırakıyorsunuz. biter ve Tatarlar başlar. ..

Ve hiçbir yerde. Rus' Altın Orda'dır, unuttun mu? Ya da daha doğrusu Altın Orda, Büyük Yuva Vsevolod'un torunları olan Vladimir-Suzdal prenslerinin yönetimi altındaki Rus'un bir parçasıdır. Ve kötü şöhretli simbiyoz, olayların tamamen bozulmamış bir yansımasıdır.

Gumilyov bir sonraki adımı atmaya cesaret edemedi. Ve üzgünüm, risk alacağım. İlk olarak, hiçbir "Moğol" un hiçbir yerden gelmediğini, ikinci olarak, Ruslar ve Tatarların benzersiz bir şekilde dostane ilişkiler içinde olduğunu tespit edersek, mantık daha da ileri gitmeyi ve şunu söylemeyi zorunlu kılar: Rus ve Horde sadece bir ve aynıdır. Ve "kötü Tatarların" hikayeleri çok sonra bestelendi.

Hiç "horde" kelimesinin kendisinin ne anlama geldiğini merak ettiniz mi? Bir cevap ararken, önce Lehçe dilinin derinliklerine indim. Çok basit bir nedenden dolayı: 17.-18. yüzyıllarda Rusça'dan kaybolan pek çok kelime Lehçe'de korunmuştur (her iki dil de çok daha yakın olduğunda).

Lehçe "Horda", "kalabalık" anlamına gelir. Bir "göçebe kalabalığı" değil, "büyük bir ordu". Çok sayıda ordu.

devam ediyoruz. 16. yüzyılda Moskova'yı ziyaret eden ve en ilginç "Notları" bırakan "Sezar" elçisi Sigismund Herberstein, "Tatar" dilinde "kalabalık"ın "çokluk" veya "toplama" anlamına geldiğine tanıklık ediyor. Rus kroniklerinde, askeri kampanyalardan bahsederken, aynı anlamdaki "İsveç ordusu" veya "Alman ordusu" - "ordu" ifadeleri sakince eklenir.

Aynı zamanda Akademisyen Fomenko, "düzen" anlamına gelen Latince "ordo" kelimesini Almanca "ordnung" - "düzen" e işaret ediyor.

Buna, yine "hukuk" anlamında "düzen" anlamına gelen Anglo-Sakson "düzenini" ve ek olarak - askeri sistemi ekleyebiliriz. Donanmada "yürüyen düzen" ifadesi hala var. Yani - bir seferde gemilerin inşası.

Modern Türkçede "ordu" kelimesinin anlamları vardır, yine "düzen", "örnek" kelimelerine karşılık gelir ve çok uzun zaman önce (tarihsel açıdan) Türkiye'de askeri bir terim olan "orta" vardı. Yeniçeri birliği, tabur ile alay arası bir şey...

XVII yüzyılın sonunda. kaşiflerin yazılı raporlarına dayanarak, Tobolsk askeri S.U. Remezov, üç oğluyla birlikte, tüm Moskova krallığının topraklarını kapsayan görkemli bir coğrafi atlas olan "Çizim Kitabı" nı derledi. Kuzey Kafkasya'ya bitişik Kazak topraklarına ... "Kazak Sürüsü Ülkesi" denir! (Diğer birçok eski Rus haritasında olduğu gibi.)

Tek kelimeyle, "kalabalık" kelimesinin tüm anlamları "ordu", "düzen", "mevzuat" terimleri etrafında döner (modern Kazakça "Kızıl Ordu" kulağa Kzyl-Orda gibi geliyor!). Ve eminim ki bu sebepsiz değil. Bir aşamada birleşik Ruslar ve Tatarların (veya sadece bu devletin ordularının) bir devlet olarak "kalabalık" resmi, şaşırtıcı bir şekilde duvar dövme makineleri tutkusuyla alevlenen Moğol göçebelerinden çok daha başarılı bir şekilde gerçeğe uyuyor. donanma ve beş altı bin kilometrelik seferler.

Basitçe, Yaroslav Vsevolodovich ve oğlu Alexander, tüm Rus toprakları üzerinde hakimiyet için şiddetli bir mücadeleye başladıktan sonra. Daha sonraki sahtekarlara "yabancı istilanın" korkunç bir resmini yaratmaya hizmet eden, onların ordu ordusuydu (gerçekten yeterince Tatar vardı).

Yüzeysel bir tarih bilgisine sahip bir kişinin, yalnızca isme aşina olması ve arkasında ne olduğundan şüphelenmemesi durumunda, yanlış sonuçlara varma konusunda oldukça yetenekli olduğu birkaç benzer örnek daha vardır.

17. yüzyılda Polonya ordusunda "Kazak pankartları" ("horugv" - askeri bir birim) adı verilen süvari birimleri vardı. Orada gerçek Kazak yoktu - bu durumda, ad yalnızca bu alayların Kazak modeline göre silahlandırıldığı anlamına geliyordu.

Kırım Savaşı sırasında yarımadaya çıkan Türk birlikleri arasında "Osmanlı Kazakları" adı verilen bir birlik de vardı. Yine tek bir Kazak değil - sadece Polonyalı göçmenler ve aynı zamanda eski bir süvari teğmeni olan Mehmed Sadık Paşa komutasındaki Türkler Michal Tchaikovsky.

Ve son olarak, Fransız Zouaves'i hatırlayabiliriz. Bu kısımlar adını Cezayirli Zuazua kabilesinden almıştır. Yavaş yavaş, içlerinde tek bir Cezayirli kalmadı, sadece safkan Fransız kaldı, ancak adı sonraki zamanlarda, bir tür özel kuvvetler olan bu birimler sona erene kadar korundu.

Durduğum yer burası. Eğer ilgileniyorsanız, burayı okuyun

12. yüzyılda Moğolların durumu genişledi, askeri sanatları gelişti. Ana meslek sığırcılıktı, çoğunlukla at ve koyun yetiştiriyorlardı, tarım bilmiyorlardı. Keçe çadır-yurtlarda yaşıyorlardı, uzun mesafeli gezintilerde taşınmaları kolaydı. Her yetişkin Moğol bir savaşçıydı, çocukluğundan beri eyere oturur ve silah kullanırdı. Korkak, güvenilmez, savaşçılara düşmedi, dışlandı.
1206'da Moğol soylularının kongresinde Temuçin, Cengiz Han adıyla büyük han ilan edildi.
Moğollar, savaş sırasında birliklerde yabancı insan malzemelerini kullanmalarına izin veren yüzlerce kabileyi kendi kuralları altında birleştirmeyi başardılar. Doğu Asya'yı (Kırgızlar, Buryatlar, Yakutlar, Uygurlar), Tangut Krallığı'nı (Moğolistan'ın güneybatısında), Kuzey Çin'i, Kore'yi ve Orta Asya'yı (Orta Asya'nın en büyük devleti Harezm, Semerkand, Buhara) fethettiler. Sonuç olarak, 13. yüzyılın sonunda Moğollar Avrasya'nın yarısına sahipti.
1223'te Moğollar Kafkas Sıradağlarını geçerek Polovtsya topraklarını işgal etti. Polovtsy, yardım için Rus prenslerine döndü çünkü. Ruslar ve Polovtsy birbirleriyle ticaret yaptılar, evliliklere girdiler. Ruslar karşılık verdi ve 16 Haziran 1223'te Moğol-Tatarların Rus prensleriyle ilk savaşı gerçekleşti. Moğol-Tatarların ordusu keşifti, küçüktü, yani. Moğol-Tatarlar, önlerinde ne tür toprakların olduğunu araştırmak zorunda kaldılar. Ruslar sadece savaşmak için geldiler, önlerinde ne tür bir düşman olduğu hakkında çok az fikirleri vardı. Polovtsian yardım talebinde bulunmadan önce Moğolları duymamışlardı bile.
Savaş, Polovtsy'nin ihaneti nedeniyle (savaşın en başından kaçtılar) ve ayrıca Rus prenslerinin güçlerini birleştirememeleri, düşmanı hafife almaları nedeniyle Rus birliklerinin yenilgisiyle sona erdi. Moğollar, hayatlarını kurtaracaklarına ve fidye karşılığında serbest bırakacaklarına söz vererek prenslere teslim olmalarını teklif etti. Prensler anlaşınca Moğollar onları bağladılar, üzerlerine tahtalar koydular ve üstüne oturarak zafer ziyafeti çekmeye başladılar. Lidersiz kalan Rus askerleri öldürüldü.
Moğol-Tatarlar Horde'a çekildiler, ancak 1237'de önlerinde ne tür bir düşman olduğunu bilerek geri döndüler. Cengiz Han'ın torunu Batu Han (Batu), yanında büyük bir ordu getirdi. En güçlü Rus beyliklerine saldırmayı tercih ettiler - ve. Onları yendiler ve boyun eğdirdiler ve sonraki iki yıl içinde - hepsi. 1240'tan sonra sadece bir ülke bağımsız kaldı - çünkü. Batu ana hedeflerine çoktan ulaşmıştı, Novgorod yakınlarındaki insanları kaybetmenin bir anlamı yoktu.
Rus prensleri birleşemediler, bu yüzden yenildiler, ancak bilim adamlarına göre Batu, Rus topraklarındaki birliklerinin yarısını kaybetti. Rus topraklarını işgal etti, otoritesini tanımayı ve sözde "çıkış" olarak haraç ödemeyi teklif etti. İlk başta "ayni" toplandı ve mahsulün 1 / 10'unu oluşturdu ve ardından paraya aktarıldı.
Moğollar, Rusya'da işgal altındaki topraklarda ulusal yaşamı tamamen bastırmak için bir boyunduruk sistemi kurdular. Bu formda, Tatar-Moğol boyunduruğu 10 yıl sürdü, ardından prens Horde'a yeni ilişkiler teklif etti: Rus prensleri Moğol Han'ın hizmetine girdi, haraç toplamak, Horde'a götürmek ve bir etiket almak zorunda kaldılar. orada büyük bir saltanat - bir deri kemer. Aynı zamanda, daha fazla ödeyen prens, saltanat unvanını aldı. Bu emir, orduyla birlikte Rus topraklarını atlayan ve haraçların doğru bir şekilde toplanıp toplanmadığını izleyen Moğol komutanları Baskaklar tarafından sağlandı.
Rus prenslerinin vasallığının zamanıydı, ancak tapu sayesinde Ortodoks Kilisesi korundu, baskınlar durdu.
14. yüzyılın 60'larında Altın Orda, aralarındaki sınır Volga olan iki savaşan kısma ayrıldı. Sol yakadaki Horde'da, yöneticilerin değişmesiyle sürekli çekişmeler yaşandı. Sağ kıyıdaki Horde'da Mamai hükümdar oldu.
Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğundan kurtuluş mücadelesinin başlangıcı' adıyla ilişkilendirilir. 1378'de Horde'un zayıfladığını hissederek haraç ödemeyi reddetti ve tüm Baskakları öldürdü. 1380'de komutan Mamai, tüm Horde ile birlikte Rus topraklarına gitti ve bir savaş gerçekleşti.
Mamai'nin 300 bin "kılıcı" vardı ve o zamandan beri. Moğolların neredeyse hiç piyadesi yoktu, en iyi İtalyan (Ceneviz) piyadesini tuttu. Dmitry Donskoy'da sadece 5 bini profesyonel asker olmak üzere 160 bin kişi vardı. Rusların ana silahları, metal ve tahta boynuzlarla bağlanmış sopalardı.
Dolayısıyla Moğol-Tatarlarla yapılan savaş Rus ordusu için intihardı, ancak yine de Rusların bir şansı vardı.
Dmitry Donskoy, 7-8 Eylül 1380 gecesi Don'u geçti ve geçidi yaktı, geri çekilecek yer yoktu. Kazanmak ya da ölmek için kaldı. Ormanda 5 bin savaşçıyı birliklerinin arkasına sakladı. Takımın rolü, Rus ordusunu arkadan baypas edilmekten kurtarmaktı.
Savaş bir gün sürdü ve bu sırada Moğol-Tatarlar Rus ordusunu ayaklar altına aldı. Sonra Dmitry Donskoy, pusu alayına ormanı terk etmesini emretti. Moğol-Tatarlar, ana Rus kuvvetlerinin geldiğine karar verdiler ve herkesin gitmesini beklemeden döndüler ve Ceneviz piyadelerini ayaklar altına alarak koşmaya başladılar. Savaş, kaçan bir düşmanın peşine düştü.
İki yıl sonra Khan Tokhtamysh ile yeni bir Horde geldi. Moskova, Pereyaslavl'ı ele geçirdi. Moskova haraç ödemeye devam etmek zorunda kaldı, ancak bu Moğol-Tatarlara karşı mücadelede bir dönüm noktasıydı çünkü. Horde'a bağımlılık artık daha zayıftı.
1480'de 100 yıl sonra, Dmitry Donskoy'un torunu Horde'a haraç ödemeyi bıraktı.
Horde Hanı Ahmed, inatçı prensi cezalandırmak isteyen büyük bir orduyla Rus'a karşı çıktı. Moskova prensliğinin sınırına, Oka'nın bir kolu olan Ugra Nehri'ne yaklaştı. O da oraya geldi. Kuvvetler eşit olduğu için ilkbahar, yaz ve sonbaharda Ugra Nehri üzerinde durdular. Yaklaşan kıştan korkan Moğol-Tatarlar, Horde'a gitti. Bu, Tatar-Moğol boyunduruğunun sonuydu çünkü. Ahmed'in yenilgisi, Batu'nun gücünün çökmesi ve Rus devletinin bağımsızlığını kazanması anlamına geliyordu. Tatar-Moğol boyunduruğu 240 yıl sürdü.

Tatar-Moğol Boyunduruğu, sizinle geçmişimizin gerçekten en görkemli tahrifatı olan bir kavramdır ve ayrıca bu kavram, bir bütün olarak tüm Slav-Aryan halkıyla ilgili olarak o kadar cahildir ki, tüm yönleri ve nüansları anladıktan sonra Bu İLİŞKİYE YETER demek istiyorum! Bize atalarımızın ne kadar vahşi ve eğitimsiz olduğunu sanki hep bir ağızdan anlatıyormuş gibi bu aptalca ve yanıltıcı hikayeleri beslemeyi bırakın.

Öyleyse sırayla başlayalım. Başlamak için, Tatar-Moğol boyunduruğunun resmi tarihinin ve o zamanların bize anlattıklarına dair hafızamızı tazeleyelim. XIII yüzyılın başlarında R.Kh. Moğol bozkırlarında, neredeyse tüm vahşi Moğol göçebelerini harekete geçiren ve onlardan o zamanın en güçlü ordusunu yaratan Cengiz Han lakaplı çok seçkin bir karakter çizildi. Bundan sonra yola çıkarlar, yani tüm dünyayı fethederler, yollarına çıkan her şeyi ezip geçerler. Başlangıç ​​​​olarak, tüm Çin'i fethettiler ve fethettiler ve ardından güç ve cesaret kazanarak batıya taşındılar. Yaklaşık 5000 kilometre yol kat eden Moğollar, Harezm eyaletini mağlup ettiler, ardından 1223'te Gürcistan, Kalka Nehri'ndeki savaşta Rus prenslerinin ordusunu yendikleri Rusya'nın güney sınırlarına ulaştı. Ve zaten 1237'de, cesaretlerini toplayarak, vahşi Slavların savunmasız şehirlerine ve köylerine bir at, ok ve mızrak çığıyla düştüler, onları birer birer yakıp fethettiler, zaten geri kalmış Rusichleri ​​giderek daha fazla ezdiler. hem de yol boyunca ciddi bir direnişle karşılaşmadan. Bundan sonra, 1241'de, gerçek bir Büyük Ordu olan Polonya ve Çek Cumhuriyeti'ni çoktan işgal ettiler. Ancak harap olmuş Rusları arkalarında bırakmaktan korkan kalabalık sürülerinin tamamı geri döner ve işgal altındaki tüm bölgelere haraç verir. Bu andan itibaren Tatar-Moğol boyunduruğu ve Altın Orda'nın büyüklüğünün zirvesi başlıyor.

Bir süre sonra Ruslar güçlendi (ilginç bir şekilde Altın Orda'nın boyunduruğu altında) ve Tatar-Moğol temsilcilerine karşı küstahlaşmaya başladı, hatta bazı beylikler haraç ödemeyi bıraktı. Khan Mamai bunun için onları affedemedi ve 1380'de Rusya'ya karşı savaşa girdi ve burada Dmitry Donskoy ordusu tarafından mağlup edildi. Bundan sonra, bir asır sonra, Horde Khan Akhmat intikam almaya karar verdi, ancak sözde "Ugra'da Durma" dan sonra Khan Akhmat, III.Ivan'ın üstün ordusundan korktu ve Volga'ya çekilme emri vererek geri döndü. Bu olay, Tatar-Moğol boyunduruğunun ve bir bütün olarak Altın Orda'nın gerilemesi olarak kabul edilir.

Bugün, Tatar-Moğol boyunduruğu hakkındaki bu çılgın teori, tarihimizde bu tahrifatın büyük miktarda kanıtı biriktiği için eleştiriye dayanmıyor. Resmi tarihçilerimizin temel yanılgısı, Tatar-Moğol'u temelde yanlış olan Moğol ırkının münhasıran temsilcileri olarak görmeleridir. Ne de olsa, pek çok kanıt, Altınordu'nun veya daha doğrusu ona Tartaria demenin daha doğru olduğu şekliyle, esas olarak Slav-Aryan halklarından oluştuğunu ve orada Moğol kokusu olmadığını gösteriyor. Nitekim 17. yüzyıla kadar hiç kimse öyle bir şeyi hayal bile edemezdi ki her şey alt üst olacak ve öyle bir zaman gelecek ki, çağımızın var olan en büyük imparatorluğuna Tatar-Moğol denilecek. Üstelik bu teori resmiyet kazanacak ve okullarda ve üniversitelerde gerçek olarak okutulacaktır. Evet, I. Peter ve onun Batılı tarihçilerine haraç ödemeliyiz, geçmişimizi bu şekilde çarpıtmak ve kirletmek gerekiyordu - atalarımızın hatırasını ve onlarla bağlantılı her şeyi pisliğin içinde ayaklar altına almak yeterli.

Bu arada, "Tatar-Moğolların" tam olarak Slav-Aryan halkının temsilcileri olduğundan hala şüpheniz varsa, o zaman sizin için epeyce kanıt hazırladık. O zaman hadi gidelim...

İLK KANIT

Altınordu temsilcilerinin ortaya çıkışı

Bazı "Tatar-Moğolların" Slav görünümüne sahip olduğuna dair çok sayıda kanıt bulunduğundan, bu konu ayrı bir makalede bile ele alınabilir. Örneğin, portresi Tayvan'da saklanan Cengiz Han'ın görünüşünü ele alalım. Uzun boylu, uzun sakallı, yeşil-sarı gözlü ve sarı saçlı olarak sunulur. Ayrıca bu, sanatçının tamamen bireysel bir görüşü değildir. Bu gerçek, yaşamı boyunca "Altın Orda" yı bulan tarihçi Rashidad-Did tarafından da belirtilmektedir. Bu nedenle, Cengiz Han'ın ailesinde tüm çocukların beyaz tenli ve açık sarı saçlı doğduğunu iddia ediyor. Ve hepsi bu kadar değil, G.E. Grumm-Grzhimailo, Boduanchar'ın dokuzuncu kabilesindeki Cengiz Han'ın atasının sarı saçlı ve mavi gözlü olduğundan bahseden Moğol halkı hakkında eski bir efsaneyi korudu. O dönemin önemsiz olmayan bir diğer karakteri de Cengiz Han'ın soyundan gelen Batu Han'a benziyordu.

Ve Tatar-Moğol ordusunun kendisi, bu olayların çağdaşları tarafından boyanmış resimler ve ikonların da gösterdiği gibi, Eski Rus ve Avrupa birliklerinden görünüşte farklı değildi:

Garip bir resim elde edilir, Tatar-Moğol liderleri, Altın Orda'nın tüm varlığı boyunca Slavlardı. Evet ve Tatar-Moğol ordusu yalnızca Slav-Aryan halkından oluşuyordu. Hayır, neden bahsediyorsun, o zamanlar vahşi barbarlardı! Neredeler orada, dünyanın yarısını altlarına almışlar? Hayır, bu olamaz. Üzücü değil ama modern tarihçilerin iddia ettiği tam olarak bu.

İKİNCİ KANIT

"Tatar-Moğollar" kavramı

"Tatar-Moğollar" kavramının birden fazla Rus tarihçesinde BULUŞMADIĞI ve Rusların Moğollardan "acı çekmesi" hakkında bulunan her şeyin sadece bir girişte anlatıldığı gerçeğiyle başlayalım. tüm Rus kroniklerinin toplanması:

"Ah, parlak ve güzel bir şekilde dekore edilmiş Rus toprağı! Birçok güzellik sizi yüceltiyor: birçok göl, yerel olarak saygı duyulan nehirler ve kaynaklar, dağlar, sarp tepeler, yüksek meşe ormanları, berrak tarlalar, harika hayvanlar, çeşitli kuşlar, sayısız harika şehirler, görkemli köyler, bahçeler manastırlar, Tanrı'nın tapınakları ve zorlu prensler, dürüst boyarlar ve birçok soylu Her şeyle dolusunuz, Rus toprakları, ey Ortodoks Hristiyan inancı! Buradan Ugrialılara ve Polonyalılara, Çeklere, Almanlardan Karelyalara, Karelyalardan Ustyug'a, pis Toymichi'nin yaşadığı yer ve Soluyan Deniz'in ötesinde; denizden Bulgarlara, Bulgarlardan Burtazlara, Burtazlardan Çeremilere, Çeremilerden Mordtsy'ye - her şey , Tanrı'nın yardımıyla Hıristiyan halk tarafından fethedildi, bu kirli ülkeler Büyük Dük Vsevolod'a, babası Kiev Prensi Yuri'ye, Polovtsy'nin küçük çocuklarını birlikte korkuttuğu büyükbabası Vladimir Monomakh'a itaat etti. Doğmadılar ve Macarlar, büyük Vladimir onları fethetmesin diye şehirlerinin taş duvarlarını demir kapılarla güçlendirdiler ve Almanlar, mavi denizin ötesinde, çok uzakta olduklarına sevindiler. Burtaslar, Çeremiler, Vyadlar ve Mordovyalılar Büyük Dük Vladimir için arıcılık yapıyorlardı. Ve Konstantinopolis imparatoru Manuel korkudan ona büyük hediyeler gönderdi, böylece Büyük Dük Vladimir Konstantinopolis ondan almasın.

Bir söz daha var ama çok önemli değil çünkü. herhangi bir istiladan bahsetmeyen çok yetersiz bir pasaj içerir ve ondan herhangi bir olay hakkında hüküm vermek çok zordur. Bu metne "Rus Topraklarının ölümüyle ilgili Söz" adı verildi:

"... Ve o günlerde - büyük Yaroslav'dan Vladimir'e ve şimdiki Yaroslav'ya ve kardeşi Vladimir Prensi Yuri'ye kadar, Hıristiyanların başına felaket geldi ve pisler Mağaralar Manastırını ateşe verdi En Kutsal Theotokos'un."

KANIT ÜÇ

Altın Orda birliklerinin sayısı

19. yüzyılın tüm resmi tarihi kaynakları, o sırada bölgemizi işgal eden birliklerin sayısının yaklaşık 500.000 kişi olduğunu iddia etti. Bizi fethetmeye gelen YARIM MİLYON İNSAN düşünebiliyor musun, ama yaya gelmediler?! Görünüşe göre inanılmaz miktarda araba ve at vardı. Bu kadar çok sayıda insanı ve hayvanı beslemek, sadece devasa çabalar gerektirdiğinden. Ama sonuçta, bu teori, evet, yani TEORİ ve tarihsel bir gerçek değil, eleştiriye dayanmıyor, çünkü Moğolistan'dan Avrupa'ya tek bir at ulaşamayacak ve bu kadar çok atı beslemek mümkün değildi.

Bu duruma mantıklı bir şekilde bakarsak karşımıza şu tablo çıkıyor:

Her "Tatar-Moğol" savaşında yaklaşık 2-3 at vardı, ayrıca arabalardaki atları (katırlar, boğalar, eşekler) saymanız gerekiyor. Böylece onlarca kilometre boyunca uzanan Tatar-Moğol süvarilerini beslemek için hiçbir ot yeterli olmayacaktı, çünkü bu sürünün ön saflarında yer alan hayvanlar tüm tarlaları yutmak ve arkadan gelenlere hiçbir şey bırakmak zorunda kaldı. Zira çok esnemek ya da farklı rotalara gitmek mümkün değildi çünkü. bundan sayısal avantaj kaybedilecek ve göçebelerin Kiev Rus ve Avrupa bir yana aynı Gürcistan'a ulaşması pek olası olmayacaktı.

DÖRT KANIT

Altınordu'nun Avrupa'yı işgali

Olayların resmi versiyonuna bağlı kalan modern tarihçilere göre, Mart 1241'de R.Kh. "Tatar-Moğollar" Avrupa'yı işgal eder ve Polonya topraklarının bir bölümünü, yani Krakow, Sandomierz ve Wroclaw şehirlerini ele geçirerek yanlarında yıkım, soygun ve cinayet getirir.

Bu olayın çok ilginç bir yönünü de belirtmek isterim. Yaklaşık olarak aynı yılın Nisan ayında, "Tatar-Moğol" ordusuna giden yol, bedelini ezici bir yenilgiyle ödediği on bininci ordusuyla II. Henry tarafından kapatıldı. Tatarlar, o zamanlar II. Henry'nin birliklerine karşı garip askeri hileler kullandılar, bu sayede bir tür duman ve ateş kazandılar - "Yunan ateşi":

"Ve bir Tatar'ın bir pankartla koştuğunu gördüklerinde - ve bu pankart "X" gibi görünüyordu ve tepesinde uzun sakallı bir kafa sallanıyordu, Polonyalıların ağzından pis ve kokuşmuş duman çıkıyordu - herkes hayret ve dehşete kapıldılar ve koşarak her yöne koşabildiler ve böylece yenildiler ... "

Bundan sonra, "Tatar-Moğollar" saldırılarını keskin bir şekilde güneye yerleştirdiler ve Çek Cumhuriyeti, Macaristan, Hırvatistan, Dalmaçya'yı işgal ettiler ve sonunda Adriyatik Denizi'ne girdiler. Ancak bu ülkelerin hiçbirinde "Tatar-Moğollar" nüfusa boyun eğdirmeye ve vergilendirmeye başvurmaya çalışmıyor. Her nasılsa mantıklı değil - o zaman neden yakalamaktı? Ve cevap çok basit, çünkü. önümüzde saf bir aldatmaca ya da daha doğrusu olayların tahrif edilmesi var. Tuhaf görünse de, bu olaylar Roma İmparatorluğu İmparatoru II. Frederick'in askeri seferiyle aynı zamana denk gelir. Yani saçmalık burada bitmiyor, ardından çok daha ilginç bir dönüş gerçekleşiyor. Daha sonra ortaya çıktığı gibi, "Tatar-Moğollar", Papa - Gregory X ve Polonya, Çek Cumhuriyeti ve Macaristan ile savaştığında - vahşi göçebeler tarafından mağlup edildiğinde, II. Frederick ile de müttefik oldukları ortaya çıktı. bu çatışmada Papa X. Gregory'nin ve MS 1242'de "Tatar-Moğol" un Avrupa'dan ayrılışında. nedense, haçlı birlikleri Ruslara ve başarılı bir şekilde mağlup ettikleri ve imparatorlarını orada taçlandırmak için başkent Aachen'e saldırdıkları II. Frederick'e karşı savaşa girdiler. Tesadüf? düşünme

Olayların bu versiyonu inandırıcı olmaktan uzaktır. Ama Rusya "Tatar-Moğol" yerine Avrupa'yı işgal ederse, o zaman her şey yerine oturur ...

Ve size yukarıda sunduğumuz gibi, bu tür dört kanıttan çok uzak - bunlardan çok daha fazlası var, her birinden bahsederseniz, o zaman bu bir makale değil, bütün bir kitap olacak.

Sonuç olarak, Orta Asya'dan hiçbir Tatar-Moğol'un bizi esir almadığı veya köleleştirmediği ve Altınordu - Tartaria'nın o zamanın devasa bir Slav-Aryan İmparatorluğu olduğu ortaya çıktı. Aslında biz, tüm Avrupa'yı korku ve dehşet içinde tutan aynı Tatarlarız.

Rusya tarihi, savaşlar, güç mücadeleleri ve köklü reformlar nedeniyle her zaman biraz hüzünlü ve çalkantılı olmuştur. Bu reformlar, tarihte çoğu kez olduğu gibi, kademeli ve ölçülü bir şekilde uygulanmak yerine, genellikle Rusya'nın üzerine birdenbire ve zorla atıldı. İlk sözlerden bu yana, farklı şehirlerin prensleri - Vladimir, Pskov, Suzdal ve Kiev - sürekli olarak küçük bir yarı birleşik devlet üzerinde güç ve kontrol için savaştı ve tartıştı. Aziz Vladimir (980-1015) ve Bilge Yaroslav (1015-1054) döneminde

Kiev devleti refahın zirvesindeydi ve geçmiş yılların aksine görece barışı sağladı. Ancak zaman geçtikçe bilge hükümdarlar ölmüş ve iktidar mücadelesi yeniden başlamış ve savaşlar çıkmıştır.

Ölümünden önce, 1054'te, Bilge Yaroslav, beylikleri oğulları arasında bölmeye karar verdi ve bu karar, önümüzdeki iki yüz yıl boyunca Kiev Rus'un geleceğini belirledi. Kardeşler arasındaki iç savaşlar, Kiev şehir topluluğunun çoğunu mahvetti ve gelecekte kendisi için çok yararlı olacak gerekli kaynaklardan mahrum bıraktı. Prensler sürekli birbirleriyle savaşırken, eski Kiev devleti yavaş yavaş bozuldu, küçüldü ve eski ihtişamını kaybetti. Aynı zamanda, bozkır kabilelerinin - Polovtsyalılar (onlar aynı zamanda Kumanlar veya Kıpçaklardır) ve ondan önce Peçenekler ve sonunda Kiev devleti, uzaktan gelen daha güçlü işgalciler için kolay bir av haline geldi. topraklar.

Rus'un kaderini değiştirme şansı vardı. 1219 civarında, Moğollar ilk olarak Kiev Rus yakınlarındaki bölgelere girdiler ve Rus prenslerinden yardım istediler. Moğolları büyük ölçüde endişelendiren talebi değerlendirmek için Kiev'de bir prensler konseyi toplandı. Tarihi kaynaklara göre Moğollar, Rus şehirlerine ve topraklarına saldırmayacaklarını beyan ettiler. Moğol elçileri, Rus prensleriyle barış talep etti. Ancak prensler, durup Rusya'ya gitmeyeceklerinden şüphelenerek Moğollara güvenmediler. Moğol büyükelçileri öldürüldü ve böylece bölünmüş Kiev devletinin prensleri tarafından barış şansı yok edildi.

Yirmi yıl boyunca 200 bin kişilik bir orduyla Batu Han baskınlar yaptı. Birbiri ardına Rus beylikleri - Ryazan, Moskova, Vladimir, Suzdal ve Rostov - Batu ve ordusunun esaretine düştü. Moğollar şehirleri yağmaladı ve yok etti, sakinler öldürüldü veya esaret altına alındı. Sonunda Moğollar, Kiev Rus'un merkezi ve sembolü olan Kiev'i ele geçirdi, yağmaladı ve yerle bir etti. Yalnızca Novgorod, Pskov ve Smolensk gibi uzaktaki kuzeybatı beylikleri saldırıdan sağ kurtuldu, ancak bu şehirler dolaylı boyun eğdirmeye müsamaha gösterecek ve Altın Orda'nın uzantıları haline gelecekti. Belki de Rus prensleri barış yaparak bunu önleyebilirdi. Ancak buna yanlış hesaplama denemez, çünkü o zaman Rusya'nın dini, sanatı, dili, hükümeti ve jeopolitiği sonsuza kadar değiştirmesi gerekecekti.

Tatar-Moğol boyunduruğu sırasında Ortodoks Kilisesi

İlk Moğol akınlarında birçok kilise ve manastır yağmalandı ve yıkıldı, sayısız rahip ve keşiş öldürüldü. Hayatta kalanlar genellikle yakalandı ve köleliğe gönderildi. Moğol ordusunun büyüklüğü ve gücü şok ediciydi. Sadece ülkenin ekonomisi ve siyasi yapısı değil, sosyal ve manevi kurumları da zarar gördü. Moğollar, Tanrı'nın cezası olduklarını iddia ettiler ve Ruslar, tüm bunların günahlarının cezası olarak Tanrı tarafından kendilerine gönderildiğine inanıyorlardı.

Ortodoks Kilisesi, Moğol egemenliğinin "karanlık yıllarında" güçlü bir fener olacak. Rus halkı sonunda, inançlarında teselli ve ruhban sınıfında rehberlik ve destek arayarak Ortodoks Kilisesi'ne döndü. Bozkır halkının baskınları, komşu Finno-Ugric ve Zyryan kabilelerinin dünya görüşünün oluşumunda önemli bir rol oynayan ve aynı zamanda yol açan Rus manastırcılığının gelişimi için verimli toprağa tohumlar atan bir şok yarattı. Rusya'nın kuzey bölgelerinin kolonizasyonu.

Şehzadelerin ve şehir yetkililerinin maruz kaldığı aşağılama, siyasi otoritelerini baltaladı. Bu, kilisenin kayıp siyasi kimliği doldurarak dini ve ulusal kimliğin vücut bulmuş hali olarak hareket etmesine izin verdi. Ayrıca kilisenin güçlendirilmesine yardımcı olan, etiketin veya dokunulmazlık sözleşmesinin benzersiz yasal kavramıydı. 1267'de Mengu-Timur döneminde, Ortodoks Kilisesi için Kiev Metropoliti Kirill'e etiket verildi.

Kilise fiilen on yıl önce (Han Berke tarafından yapılan 1257 nüfus sayımından itibaren) Moğolların koruması altına girmiş olsa da, bu etiket Ortodoks Kilisesi'nin dokunulmazlığını resmen kaydetmiştir. Daha da önemlisi, kiliseyi Moğollar veya Ruslar tarafından yapılacak her türlü vergilendirmeden resmi olarak muaf tuttu. Rahipler, nüfus sayımları sırasında kayıt yaptırmama hakkına sahipti ve zorunlu çalışma ve askerlik hizmetinden muaf tutuldu.

Beklendiği gibi Ortodoks Kilisesi'ne verilen etiket büyük önem taşıyordu. Kilise, ilk kez, Rus tarihinin herhangi bir döneminde olduğu kadar, prensin iradesine daha az bağımlı hale geldi. Ortodoks Kilisesi, Moğolların ele geçirilmesinden sonra yüzyıllarca süren son derece güçlü bir konum sağlayan önemli toprak parçalarını ele geçirmeyi ve güvence altına almayı başardı. Tüzük, hem Moğol hem de Rus vergi görevlilerinin kilise topraklarına el koymasını veya Ortodoks Kilisesi'nden herhangi bir şey talep etmesini kesinlikle yasakladı. Bu, basit bir ceza olan ölümle garanti altına alındı.

Kilisenin yükselişinin bir başka önemli nedeni de misyonunda yatıyordu - Hristiyanlığı yaymak ve köydeki paganları kendi inançlarına dönüştürmek. Metropolitler, kilisenin iç yapısını güçlendirmek ve idari sorunları çözmek ve piskopos ve rahiplerin faaliyetlerini kontrol etmek için ülke çapında yoğun bir şekilde seyahat ettiler. Dahası, sancakların (ekonomik, askeri ve manevi) göreli güvenliği köylüleri cezbetti. Hızla büyüyen şehirler, kilisenin verdiği iyilik atmosferine müdahale ettiğinden, keşişler çöle giderek orada yeniden manastır ve skeçler inşa etmeye başladılar. Dini yerleşim birimleri inşa edilmeye devam edildi ve bu sayede Ortodoks Kilisesi'nin otoritesi güçlendirildi.

Son önemli değişiklik, Ortodoks Kilisesi'nin merkezinin taşınmasıydı. Moğollar Rus topraklarını işgal etmeden önce kilisenin merkezi Kiev'di. 1299'da Kiev'in yıkılmasından sonra Vatikan Vladimir'e ve ardından 1322'de Moskova'ya taşındı ve bu da Moskova'nın önemini önemli ölçüde artırdı.

Tatar-Moğol boyunduruğu sırasında güzel sanatlar

Rusya'da sanatçıların toplu sürgünleri başlarken, manastırın canlanması ve Ortodoks Kilisesi'ne olan ilgi sanatsal bir canlanmaya yol açtı. Kendilerini devletsiz buldukları o zor zamanda Rusları harekete geçiren şey, inançları ve dini inançlarını ifade etme yetenekleridir. Bu zor dönemde büyük sanatçılar Feofan Grek ve Andrey Rublev çalıştı.

On dördüncü yüzyılın ortalarında, Moğol egemenliğinin ikinci yarısında Rus ikonografisi ve fresk resmi yeniden gelişmeye başladı. Yunanlı Theophanes, 1300'lerin sonunda Rusya'ya geldi. Başta Novgorod ve Nijniy Novgorod olmak üzere birçok şehirde kiliseler çizdi. Moskova'da Müjde Kilisesi için ikonostasisi boyadı ve ayrıca Başmelek Mikail Kilisesi üzerinde çalıştı. Feofan'ın gelişinden birkaç on yıl sonra, acemi Andrei Rublev onun en iyi öğrencilerinden biri oldu. İkonografi Rusya'ya 10. yüzyılda Bizans'tan geldi, ancak 13. yüzyıldaki Moğol istilası Rusların Bizans'la bağlantısını kesti.

Boyunduruktan sonra dil nasıl değişti?

Bir dilin bir başka dil üzerindeki etkisi gibi bir husus bizim için önemsiz görünebilir, ancak bu bilgi, bir milliyetin diğerini veya milliyet gruplarını ne ölçüde - hükümet, askeri işler, ticaret ve ayrıca coğrafi olarak nasıl etkilediğini anlamamıza yardımcı olur. bu yayılma etkisi. Gerçekten de, Ruslar Moğol İmparatorluğu'nda birleşen Moğol ve Türk dillerinden binlerce kelime, deyim ve diğer önemli dil yapılarını ödünç aldığından, dilbilimsel ve hatta toplumdilbilimsel etkiler büyüktü. Aşağıda, günümüzde hala kullanımda olan birkaç kelime örneği listelenmiştir. Tüm alıntılar Horde'un farklı yerlerinden geldi:

• ahır
• Çarşı
• para
• atış
• kutu
• gümrük

Türk kökenli Rus dilinin çok önemli konuşma dili özelliklerinden biri de "hadi" kelimesinin kullanılmasıdır. Aşağıda, hala Rusça'da bulunan birkaç yaygın örnek listelenmiştir.

• Biraz çay içelim.
• Hadi bir şeyler içelim!
• Hadi gidelim!

Buna ek olarak, Güney Rusya'da Volga boyunca yer alan topraklar için Tatar/Türk kökenli düzinelerce yerel isim vardır ve bunlar bu bölgelerin haritalarında vurgulanmıştır. Bu tür adlara örnekler: Penza, Alatyr, Kazan, bölge adları: Çuvaşistan ve Başkurdistan.

Kiev Rus demokratik bir devletti. Ana yönetim organı veche idi - savaş ve barış, hukuk, prenslerin ilgili şehre davet edilmesi veya sınır dışı edilmesi gibi konuları tartışmak için toplanan tüm özgür erkek vatandaşların bir toplantısı; Kiev Rus'daki tüm şehirlerin veche'si vardı. Aslında, sorunları tartışmak ve çözmek için sivil işler için bir forumdu. Ancak bu demokratik kurum Moğolların egemenliği altında ciddi bir gerilemeye uğramıştır.

Açık farkla en etkili toplantılar Novgorod ve Kiev'de yapıldı. Novgorod'da, kasaba halkını aramaya özel bir veche çanı (diğer şehirlerde genellikle bunun için kilise çanları kullanılıyordu) hizmet ediyordu ve teorik olarak herkes onu çalabilirdi. Moğollar, Kiev Rus'un çoğunu fethettiğinde, Novgorod, Pskov ve kuzeybatıdaki diğer birkaç şehir dışındaki tüm şehirlerde veche varlığı sona erdi. Bu şehirlerdeki Veche, 15. yüzyılın sonunda Moskova onları boyun eğdirene kadar çalışmaya ve gelişmeye devam etti. Ancak bugün, bir halk forumu olarak veche'nin ruhu, Novgorod da dahil olmak üzere birçok Rus şehrinde yeniden canlandırıldı.

Moğol hükümdarları için haraç toplamayı mümkün kılan nüfus sayımları büyük önem taşıyordu. Nüfus sayımlarını desteklemek için Moğollar, askeri valiler Baskaklar ve/veya sivil valiler Darugachlar tarafından yönetilen özel bir ikili bölgesel yönetim sistemi getirdiler. Özünde Baskaklar, Moğol egemenliğine direnen veya kabul etmeyen bölgelerdeki yöneticilerin faaliyetlerine öncülük etmekten sorumluydu. Darugach'lar, imparatorluğun savaşmadan teslim olan veya zaten Moğol kuvvetlerine teslim olduğu düşünülen ve sakin olan bölgelerini kontrol eden sivil valilerdi. Ancak Baskaklar ve Darugacılar bazen yetkililerin görevlerini yerine getirdiler, ancak bunu tekrarlamadılar.

Tarihten bilindiği gibi, Kiev Rus'un yönetici prensleri, 1200'lerin başında kendileriyle barışmak için gelen Moğol elçilerine güvenmemişler; prensler ne yazık ki Cengiz Han'ın büyükelçilerini kılıçtan geçirdiler ve çok geçmeden bedelini ağır ödediler. Böylece 13. yüzyılda Baskaklar, halkı boyunduruk altına almak ve şehzadelerin günlük faaliyetlerini dahi kontrol altına almak için fethedilen topraklara yerleştirildi. Ayrıca Baskaklar, nüfus sayımı yapmanın yanı sıra yerel halk için askere alma kitleri de sağladı.

Mevcut kaynaklar ve araştırmalar, Rusya'nın Moğol hanlarının otoritesini az çok tanımasıyla, Baskların 14. yüzyılın ortalarında Rus topraklarından büyük ölçüde kaybolduğunu gösteriyor. Başkaklar gidince güç Darugaçlara geçti. Ancak Baskakların aksine Darugachiler Rus topraklarında yaşamıyorlardı. Aslında, Altın Orda'nın eski başkenti Saray'da, modern Volgograd yakınlarında bulunuyorlardı. Darugaçi, Rus topraklarında ağırlıklı olarak danışman olarak görev yaptı ve hana danışmanlık yaptı. Haraç ve asker toplama ve teslim etme sorumluluğu Baskaklar'a ait olsa da, Baskaklardan Darugaçlara geçişle birlikte bu görevler aslında şehzadelerin bu konuda oldukça yetenekli olduğunu görünce, bu görevler aslında şehzadelerin kendilerine devredilmiştir.

Moğollar tarafından yapılan ilk nüfus sayımı, Rus topraklarının fethinden sadece 17 yıl sonra, 1257'de gerçekleşti. Nüfus düzinelerce bölünmüştü - Çinlilerin böyle bir sistemi vardı, Moğollar onu imparatorlukları boyunca kullanarak benimsedi. Nüfus sayımının temel amacı zorunlu askerlik ve vergilendirme idi. Moskova, 1480'de Horde'u tanımayı bıraktıktan sonra bile bu uygulamayı sürdürdü. Uygulama, haklarında büyük ölçekli nüfus sayımları henüz bilinmeyen Rusya'daki yabancı misafirleri ilgilendiriyordu. Böyle bir ziyaretçi, Habsburg'dan Sigismund von Herberstein, prensin her iki veya üç yılda bir ülke çapında bir nüfus sayımı yaptığını kaydetti. Avrupa'da nüfus sayımı 19. yüzyılın başlarına kadar yaygınlaşmadı. Belirtmemiz gereken önemli bir nokta: Rusların nüfus sayımını mutlakiyetçilik döneminde Avrupa'nın diğer bölgelerinde yaklaşık 120 yıldır gerçekleştirdikleri titizlik elde edilememiştir. Moğol İmparatorluğu'nun etkisi, en azından bu alanda, açıkça derin ve etkiliydi ve Rusya için güçlü bir merkezi hükümetin kurulmasına yardımcı oldu.

Başkakların denetlediği ve desteklediği önemli yeniliklerden biri, yolculara yiyecek, barınma, at ve ayrıca yılın zamanına bağlı olarak vagon veya kızak sağlamak için inşa edilen çukurlar (bir direk sistemi) idi. Başlangıçta Moğollar tarafından inşa edilen çukur, hanlar ve valileri arasında önemli gönderilerin nispeten hızlı hareket etmesinin yanı sıra, geniş imparatorluktaki çeşitli beylikler arasında yerel veya yabancı elçilerin hızlı bir şekilde gönderilmesini sağlıyordu. Yetkili kişilerin taşınması ve özellikle uzun yolculuklarda yorgun atların yerini alması için her karakolda atlar bulunuyordu. Her gönderi, kural olarak, en yakın postadan yaklaşık bir günlük uzaklıktaydı. Yerel sakinlerin bakıcıları desteklemesi, atları beslemesi ve resmi iş için seyahat eden yetkililerin ihtiyaçlarını karşılaması gerekiyordu.

Sistem oldukça verimliydi. Habsburg'dan Sigismund von Herberstein'ın başka bir raporu, çukur sisteminin 500 kilometre (Novgorod'dan Moskova'ya) 72 saatte - Avrupa'nın herhangi bir yerinden çok daha hızlı - seyahat etmesine izin verdiğini belirtti. Çukur sistemi, Moğolların imparatorlukları üzerinde sıkı kontrol sağlamalarına yardımcı oldu. 15. yüzyılın sonunda Moğolların Rusya'daki varlığının karanlık yıllarında, Prens Ivan III, kurulu iletişim ve istihbarat sistemini korumak için çukur sistemi fikrini kullanmaya devam etmeye karar verdi. Ancak bugün bildiğimiz şekliyle bir posta sistemi fikri, 1700'lerin başlarında Büyük Petro'nun ölümüne kadar ortaya çıkmayacaktı.

Moğolların Rusya'ya getirdiği yeniliklerden bazıları uzun süre devletin ihtiyaçlarını karşılamış ve Altın Orda'dan sonra da yüzyıllarca devam etmiştir. Bu, daha sonraki emperyal Rusya'nın karmaşık bürokrasisinin gelişimini ve genişlemesini büyük ölçüde genişletti.

1147'de kurulan Moskova, yüz yılı aşkın bir süre önemsiz bir şehir olarak kaldı. O zamanlar burası, biri Moskova'yı Kiev'e bağlayan üç ana yolun kavşağında bulunuyordu. Oka ve Volga ile birleşen Moskova Nehri'nin kıvrımında yer aldığı için Moskova'nın coğrafi konumu dikkati hak ediyor. Dinyeper ve Don nehirleri ile Karadeniz ve Hazar Denizlerine ulaşımı sağlayan Volga sayesinde yakın ve uzak diyarlarla ticaret için her zaman büyük fırsatlar olmuştur. Moğolların saldırmasıyla, Rusya'nın harap olmuş güney kesiminden, özellikle Kiev'den, mülteci kalabalıkları gelmeye başladı. Ayrıca Moskova şehzadelerinin Moğollar lehine hareket etmesi, Moskova'nın bir güç merkezi olarak yükselmesine katkıda bulunmuştur.

Moğollar Moskova'ya bir etiket vermeden önce bile, Tver ve Moskova sürekli bir güç mücadelesi içindeydiler. Ana dönüm noktası, 1327'de Tver halkının isyan etmeye başlamasıyla gerçekleşti. Bunu Moğol derebeylerinin hanını memnun etmek için bir fırsat olarak gören Moskova Prensi I. İvan, büyük bir Tatar ordusuyla Tver'deki ayaklanmayı bastırdı, bu şehirde düzeni yeniden sağladı ve hanın lütfunu kazandı. Sadakatini göstermek için I. İvan'a da bir etiket verildi ve böylece Moskova şöhrete ve güce bir adım daha yaklaştı. Kısa süre sonra Moskova prensleri ülke çapında (kendilerinden dahil) vergi toplama görevini üstlendi ve sonunda Moğollar bu görevi yalnızca Moskova'ya bırakarak vergi tahsildarlarını gönderme uygulamasını durdurdu. Bununla birlikte, I. İvan, kurnaz bir politikacı ve bir akıl sağlığı modeli olmanın ötesindeydi: Geleneksel yatay veraseti dikey bir halefiyetle değiştiren belki de ilk prensti (gerçi bu, Prens Vasily'nin 20. 1400). Bu değişiklik Moskova'da daha fazla istikrara yol açtı ve böylece konumunu güçlendirdi. Moskova haraç toplayarak büyüdükçe, diğer beylikler üzerindeki gücü giderek daha fazla öne sürüldü. Moskova toprak aldı, bu da daha fazla haraç toplaması ve kaynaklara daha fazla erişim ve dolayısıyla daha fazla güç elde etmesi anlamına geliyordu.

Moskova'nın giderek güçlendiği bir dönemde, Altın Orda isyanlar ve darbeler nedeniyle genel bir dağılma halindeydi. Prens Dmitry 1376'da saldırmaya karar verdi ve başardı. Kısa süre sonra Moğol generallerinden biri olan Mamai, Volga'nın batısındaki bozkırlarda kendi sürüsünü yaratmaya çalıştı ve Vozha Nehri kıyısında Prens Dmitry'nin gücüne meydan okumaya karar verdi. Dmitry, Moskovalıları memnun eden ve tabii ki Moğolları kızdıran Mamai'yi yendi. Ancak 150 bin kişilik bir ordu topladı. Dmitry benzer büyüklükte bir ordu topladı ve bu iki ordu, Eylül 1380'in başlarında Kulikovo Sahasında Don Nehri yakınında bir araya geldi. Dmitry Rusları, yaklaşık 100.000 kişiyi kaybetmelerine rağmen kazandı. Tamerlane'nin generallerinden biri olan Tokhtamysh, kısa süre sonra General Mamai'yi yakaladı ve idam etti. Prens Dmitry, Dmitry Donskoy olarak tanındı. Ancak Moskova kısa süre sonra Tokhtamysh tarafından yağmalandı ve Moğollara yeniden haraç ödemek zorunda kaldı.

Ancak 1380'deki büyük Kulikovo Muharebesi sembolik bir dönüm noktasıydı. Moğolların meydan okumaları nedeniyle Moskova'nın intikamını acımasızca almalarına rağmen, Moskova'nın gösterdiği güç arttı ve diğer Rus beylikleri üzerindeki etkisi genişledi. 1478'de Novgorod nihayet gelecekteki başkente boyun eğdi ve Moskova kısa süre sonra Moğol ve Tatar hanlarına olan itaatinden vazgeçti ve böylece 250 yıldan fazla Moğol egemenliğine son verdi.

Tatar-Moğol boyunduruğu döneminin sonuçları

Kanıtlar, Moğol istilasının birçok sonucunun Rusya'nın siyasi, sosyal ve dini yönlerine kadar uzandığını gösteriyor. Bunlardan bazıları, örneğin Ortodoks Kilisesi'nin büyümesi, Rus toprakları üzerinde nispeten olumlu bir etki yaratırken, veche'nin kaybı ve gücün merkezileşmesi gibi diğerleri, geleneksel demokrasinin ve öz-bağımlılığın yayılmasının durdurulmasına yardımcı oldu. çeşitli beylikler için hükümet. Hükümet dili ve biçimi üzerindeki etkisi nedeniyle, Moğol istilasının etkisi bugün hala belirgindir. Belki de diğer Batı Avrupa kültürlerinde olduğu gibi Rönesans'ı yaşama şansı nedeniyle, Rusya'nın siyasi, dini ve sosyal düşüncesi bugünün siyasi gerçekliğinden çok farklı olacaktır. Çin'den pek çok hükümet ve ekonomi fikrini benimseyen Moğolların kontrolü altında Ruslar, yönetim açısından belki de daha Asyalı bir ülke haline geldi ve Rusların derin Hıristiyan kökleri, Avrupa ile bir bağ kurdu ve sürdürmesine yardımcı oldu. . Moğol istilası, belki de diğer tarihi olaylardan daha fazla, Rus devletinin - kültürünün, siyasi coğrafyasının, tarihinin ve ulusal kimliğinin - gelişiminin gidişatını belirledi.

12. yüzyılda Moğolların durumu genişledi, askeri sanatları gelişti. Ana meslek sığırcılıktı, çoğunlukla at ve koyun yetiştiriyorlardı, tarım bilmiyorlardı. Keçe çadır-yurtlarda yaşıyorlardı, uzun mesafeli gezintilerde taşınmaları kolaydı. Her yetişkin Moğol bir savaşçıydı, çocukluğundan beri eyere oturur ve silah kullanırdı. Korkak, güvenilmez, savaşçılara düşmedi, dışlandı.
1206'da Moğol soylularının kongresinde Temuçin, Cengiz Han adıyla büyük han ilan edildi.
Moğollar, savaş sırasında birliklerde yabancı insan malzemelerini kullanmalarına izin veren yüzlerce kabileyi kendi kuralları altında birleştirmeyi başardılar. Doğu Asya'yı (Kırgızlar, Buryatlar, Yakutlar, Uygurlar), Tangut Krallığı'nı (Moğolistan'ın güneybatısında), Kuzey Çin'i, Kore'yi ve Orta Asya'yı (Orta Asya'nın en büyük devleti Harezm, Semerkand, Buhara) fethettiler. Sonuç olarak, 13. yüzyılın sonunda Moğollar Avrasya'nın yarısına sahipti.
1223'te Moğollar Kafkas Sıradağlarını geçerek Polovtsya topraklarını işgal etti. Polovtsy, yardım için Rus prenslerine döndü çünkü. Ruslar ve Polovtsy birbirleriyle ticaret yaptılar, evliliklere girdiler. Ruslar karşılık verdi ve 16 Haziran 1223'te Kalka Nehri üzerinde Moğol-Tatarların Rus prensleriyle ilk savaşı gerçekleşti. Moğol-Tatarların ordusu keşifti, küçüktü, yani. Moğol-Tatarlar, önlerinde ne tür toprakların olduğunu araştırmak zorunda kaldılar. Ruslar sadece savaşmak için geldiler, önlerinde ne tür bir düşman olduğu hakkında çok az fikirleri vardı. Polovtsian yardım talebinde bulunmadan önce Moğolları duymamışlardı bile.
Savaş, Polovtsy'nin ihaneti nedeniyle (savaşın en başından kaçtılar) ve ayrıca Rus prenslerinin güçlerini birleştirememeleri, düşmanı hafife almaları nedeniyle Rus birliklerinin yenilgisiyle sona erdi. Moğollar, hayatlarını kurtaracaklarına ve fidye karşılığında serbest bırakacaklarına söz vererek prenslere teslim olmalarını teklif etti. Prensler anlaşınca Moğollar onları bağladılar, üzerlerine tahtalar koydular ve üstüne oturarak zafer ziyafeti çekmeye başladılar. Lidersiz kalan Rus askerleri öldürüldü.
Moğol-Tatarlar Horde'a çekildiler, ancak 1237'de önlerinde ne tür bir düşman olduğunu bilerek geri döndüler. Cengiz Han'ın torunu Batu Han (Batu), yanında büyük bir ordu getirdi. En güçlü Rus beyliklerine - Ryazan ve Vladimir'e saldırmayı tercih ettiler. Onları ve sonraki iki yıl içinde - tüm Rusya'yı yendiler ve boyun eğdirdiler. 1240'tan sonra yalnızca bir ülke bağımsız kaldı - Novgorod, çünkü. Batu ana hedeflerine çoktan ulaşmıştı, Novgorod yakınlarındaki insanları kaybetmenin bir anlamı yoktu.
Rus prensleri birleşemediler, bu yüzden yenildiler, ancak bilim adamlarına göre Batu, Rus topraklarındaki birliklerinin yarısını kaybetti. Rus topraklarını işgal etti, otoritesini tanımayı ve sözde "çıkış" olarak haraç ödemeyi teklif etti. İlk başta "ayni" toplandı ve mahsulün 1 / 10'unu oluşturdu ve ardından paraya aktarıldı.
Moğollar, Rusya'da işgal altındaki topraklarda ulusal yaşamı tamamen bastırmak için bir boyunduruk sistemi kurdular. Bu formda, Tatar-Moğol boyunduruğu 10 yıl sürdü, ardından Prens Alexander Nevsky, Horde'a yeni ilişkiler teklif etti: Rus prensleri Moğol Han'ın hizmetine girdi, haraç toplamak, Horde'a götürmek ve bir etiket almak zorunda kaldılar. büyük bir saltanat için - bir deri kemer. Aynı zamanda, daha fazla ödeyen prens, saltanat unvanını aldı. Bu emir, orduyla birlikte Rus topraklarını atlayan ve haraçların doğru bir şekilde toplanıp toplanmadığını izleyen Moğol komutanları Baskaklar tarafından sağlandı.
Rus prenslerinin vasallığının zamanıydı, ancak Alexander Nevsky'nin eylemi sayesinde Ortodoks Kilisesi korundu, baskınlar durdu.
14. yüzyılın 60'larında Altın Orda, aralarındaki sınır Volga olan iki savaşan kısma ayrıldı. Sol yakadaki Horde'da, yöneticilerin değişmesiyle sürekli çekişmeler yaşandı. Sağ kıyıdaki Horde'da Mamai hükümdar oldu.
Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğundan kurtuluş mücadelesinin başlangıcı, Dmitry Donskoy'un adıyla ilişkilendirilir. 1378'de Horde'un zayıfladığını hissederek haraç ödemeyi reddetti ve tüm Baskakları öldürdü. 1380'de komutan Mamai, tüm Horde ile Rus topraklarına gitti ve Kulikovo sahasında Dmitry Donskoy ile bir savaş gerçekleşti.
Mamai'nin 300 bin "kılıcı" vardı ve o zamandan beri. Moğolların neredeyse hiç piyadesi yoktu, en iyi İtalyan (Ceneviz) piyadesini tuttu. Dmitry Donskoy'da sadece 5 bini profesyonel asker olmak üzere 160 bin kişi vardı. Rusların ana silahları, metal ve tahta boynuzlarla bağlanmış sopalardı.
Dolayısıyla Moğol-Tatarlarla yapılan savaş Rus ordusu için intihardı, ancak yine de Rusların bir şansı vardı.
Dmitry Donskoy, 7-8 Eylül 1380 gecesi Don'u geçti ve geçidi yaktı, geri çekilecek yer yoktu. Kazanmak ya da ölmek için kaldı. Ormanda 5 bin savaşçıyı birliklerinin arkasına sakladı. Takımın rolü, Rus ordusunu arkadan baypas edilmekten kurtarmaktı.
Savaş bir gün sürdü ve bu sırada Moğol-Tatarlar Rus ordusunu ayaklar altına aldı. Sonra Dmitry Donskoy, pusu alayına ormanı terk etmesini emretti. Moğol-Tatarlar, ana Rus kuvvetlerinin geldiğine karar verdiler ve herkesin gitmesini beklemeden döndüler ve Ceneviz piyadelerini ayaklar altına alarak koşmaya başladılar. Savaş, kaçan bir düşmanın peşine düştü.
İki yıl sonra Khan Tokhtamysh ile yeni bir Horde geldi. Moskova, Mozhaisk, Dmitrov, Pereyaslavl'ı ele geçirdi. Moskova haraç ödemeye devam etmek zorunda kaldı, ancak Kulikovo Savaşı Moğol-Tatarlara karşı mücadelede bir dönüm noktasıydı çünkü. Horde'a bağımlılık artık daha zayıftı.
1480'de 100 yıl sonra, Dmitry Donskoy'un torunu III. İvan, Horde'a haraç ödemeyi bıraktı.
Horde Hanı Ahmed, inatçı prensi cezalandırmak isteyen büyük bir orduyla Rus'a karşı çıktı. Moskova prensliğinin sınırına, Oka'nın bir kolu olan Ugra Nehri'ne yaklaştı. Ivan III de oraya yaklaştı. Kuvvetler eşit olduğu için ilkbahar, yaz ve sonbaharda Ugra Nehri üzerinde durdular. Yaklaşan kıştan korkan Moğol-Tatarlar, Horde'a gitti. Bu, Tatar-Moğol boyunduruğunun sonuydu çünkü. Ahmed'in yenilgisi, Batu'nun gücünün çökmesi ve Rus devletinin bağımsızlığını kazanması anlamına geliyordu. Tatar-Moğol boyunduruğu 240 yıl sürdü.