Aptallar için ipuçları veya Windows'ta kaybolan dosyaların nasıl kurtarılacağı. Tarihte gösteri sınavı Hakların iadesi İyi bir ismin restorasyonu

Bu yıl Büyük Britanya Kraliçesiaffedildi yaklaşık 50 bin eşcinsel. Neredeyse hepsi - ölümünden sonra. Chokh'u affettiği için - tüm eşcinseller aynı anda, 1533'ten idam edildiXIXYüzyıllar veya daha sonra, 1967'ye kadar İngiltere'de kullanılan yasalara göre hapiste (ağır işlerde) hizmet edenler.

Rus liberal TV kanalı Dozhd, krallığa eşcinsellerin neden affedildiğini ve rehabilite edilmediğini sordu? Birleşik Krallık'tan gelen cevap, insan hakları aktivistleri için biraz cesaret kırıcı oldu: eşcinseller o sırada yürürlükte olan mevzuat uyarınca hüküm giydiler ve hiçbir şeyi ihlal etmediler. Bu nedenle, her şey yasaldır ve rehabilitasyondan söz edilemez, onlar için yeterli af. ()

Pardon - yüksek makamın (genellikle devlet başkanı) bir eylemi, hüküm giymiş kişiyi cezadan tamamen veya kısmen serbest bırakmak veya mahkeme tarafından kendisine verilen cezayı daha hafif bir cezayla değiştirmek.

Yasal rehabilitasyon (geç Latince rehabilitatio, restorasyon) - hakların restorasyonu, kaybedilen bir itibarın restorasyonu, masum bir kişinin veya bir grup kişinin "corpus delicti eksikliği" nedeniyle makul olmayan bir suçlamasının iptali.

Bu nedenle, af bir iyi niyet eylemidir, rehabilitasyon ise adaletin düşmesinin düzeltilmesidir. Adli bir hata yoksa, rehabilitasyondan söz edilmemelidir.

SSCB'de milyonlarca kişi siyasi nedenlerle bastırıldı - son 30 yılda bu rakamlar kulaklarımızı iyice yıkadı. Çok sayıda siyasi baskı kurbanı dışında, SSCB'deki yaşam hakkında hiçbir şey bilmeyen koca bir nesil büyüdü. Daha da şaşırtıcı olanı, Rus vatandaşlarının çoğunluğunun ülke yaşamının Sovyet dönemine karşı "iyi tutumunu" tekrar tekrar gösteren sosyolojik araştırmaların verileridir.

Sovyet sonrası Rusya'da 18 Ekim 1991'de bir yasa kabul edildi."Siyasi baskı kurbanlarının rehabilitasyonu üzerine" : “Bu Kanunun amacı, 25 Ekim (7 Kasım) 1917'den bu yana Rusya Federasyonu topraklarında bu tür siyasi baskılara maruz kalan tüm mağdurları rehabilite etmek, onları medeni haklara kavuşturmak, keyfiliğin diğer sonuçlarını ortadan kaldırmak ve güvence altına almaktır. şu anda mümkün olan maddi zararın tazmini.”

Aslında kabul edilen yasa, 70 yıldır komünizmi inşa eden bir ülkede karşı devrimin zaferinin sonuçlarının bir göstergesi ve pekiştirilmesidir. SSCB'nin varlığının son yıllarında, iktidar partisi de dahil olmak üzere yurttaşların çoğunluğunun artık komünizm mücadelesinin bu açık arzusuna ve yoğunluğuna sahip olmaması önemli değil, çünkü önemli ölçüde bir evcilleştirme vardı. insanların bilincinin. Ancak "Erkek erkeğe bir dost, yoldaş ve kardeştir" sloganı Sovyet toplumunda boş bir ifade DEĞİLDİ.

Şimdi bu yasa kapsamında kaç vatandaşın rehabilite edildiğine bakalım. Sağlam mantıksal akıl yürütmeye göre, rehabilite edilenlerin sayısı, çeşitli tarihçiler tarafından verilen "masumca bastırılmış" kişilerin sayısına karşılık gelmelidir. Baskıların tarihini en kapsamlı ve eksiksiz olarak ele alanlar hiçbir şekilde Alexander Soljenitsin veya Roy Medvedev olmadığından, ancak arşivlerde çok çalışmış olan saygın Tarih Bilimleri Doktoru Viktor Nikolayevich Zemskov'a söz verildi.

Bilim adamı hakkında konuşuyor aşamalar siyasi nedenlerle bastırılanların rehabilitasyonu. SSCB'nin KGB'sinin kart endeksi, bu tür 3.854.000 kişi hakkında veri içeriyordu. Bu sayının 727.000'i 1953 ile 1961 arasında rehabilite edildi. 1962'den 1986'ya kadar, 157.000 kişi daha rehabilite edildi.Bu sayı - yaklaşık 900.000 - Zemskov, baskı pistinin altına düşen gerçekten masum insanları düşünüyor. Burada ona tamamen katılıyorum.

Sonra perestroyka'nın bacchanalia'sı başlar. Gorbaçov'un 1987'den 1990'a kadar olan döneminde, bir milyondan fazla bastırılmış kişi rehabilite edildi. 1990'larda Yeltsin yönetiminde yarım milyondan fazla insan rehabilite edildi. 2000 yılında 2.438.000 kişi rehabilite edildi. Yaklaşık bir buçuk milyon insan hala rehabilite edilmemiş durumda - General Vlasov, Ataman Krasnov, casus Penkovsky, Amiral Kolchak ve aynı türden daha birçok küçük insan. Bu insanlar 1991 tarihli yasanın yardımıyla bile rehabilite edilemezler.

Ancak özellikle Yeltsin döneminde rehabilitasyon girişimleri yapıldı. Bazıları başarı ile taçlandırıldı - failler, hatta teröristler, Sovyet rejimine karşı mücadelelerinin adil olduğu gerçeğine dayanarak rehabilite edildi. Bu nedenle, 1993'te Kronstadt isyanındaki tüm katılımcılar rehabilite edildi, ancak bu silahlı ayaklanma icat edilmedi, aslında oldu. 1995'e kadar, 1918'den 1933'e kadar Sovyet rejimine karşı sayısız kulak-köylü ayaklanmasının neredeyse tüm katılımcıları rehabilite edildi. Ve son olarak, 1996'da, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında aslında işbirlikçi Ataman Krasnov'un Kazak birliklerine komuta eden SS Gruppenführer Helmut von Pannwitz rehabilite edildi. Ancak 2001'de akılları başlarına geldi ve von Pannwitz'in rehabilitasyonu iptal edildi. Ancak 5 yıl boyunca Nürnberg Mahkemesi'nden sonra asılan SS Gruppenfuehrer, "Stalinizmin masum kurbanı" olarak tanındı.

Sonuç nedir? SSCB'de siyasi makalelerle bastırılan yaklaşık 4 milyon kişiden, Sovyet yönetimi altında rehabilite edilen yaklaşık 900.000'i gerçekten masum bir şekilde hüküm giymiş sayılabilir. 1986'dan bu yana rehabilite edilen bir buçuk milyondan fazla şartlı masum kabul edeceğiz (bu arada, soru şu ki, 1987-1990'da bir milyondan fazla insanı nasıl düzelttiler / başardılar ve makul bir şekilde rehabilite ettiler?) Geriye kalan yaklaşık olarak Bir buçuk milyon “Stalinist baskı kurbanı”, çatlasanız bile tabi değildi.

Zemskov, siyasi nedenlerle hüküm giyenlerin rehabilitasyonu hakkında konuştu. Ancak Solzhenitsyn, Svanidze veya Igor Chubais gibi tarihçiler masumca bastırılanlara mülksüzleştirilenleri ekliyor; 1933'te açlıktan ölenler; sınır dışı edilen halklar; Sivil ve Büyük Vatanseverlik Savaşlarının kurbanları bile. Bu nedenle rakamları Viktor Zemskov'dan önemli ölçüde daha yüksektir. Victor Zemskov, bu tür tutarsızlıkların nedenlerini anlatıyor:

Toplamda, en geniş vaka listesine göre (kulak sürgünleri, halkların sınır dışı edilmesi, özel yerleşimciler), Viktor Zemskov'a göre, yaklaşık 10 milyon kişi “bastırılmış” adı altında düşüyor. Bunlardan 2,5 milyonu öldü ve 7,5 milyonu hayatta kaldı ve Sovyet halkının normal bir hayatını yaşadı.

Şimdi sorular:
Birleşik Krallık neden eski yasalara göre mahkûm edildikten sonra affedilen (bir iyi niyet gösterisi sergileyen) eşcinsellerini rehabilite etmedi?
Rusya neden SSCB YASALARI ALTINDA mahkum edilen suçluları affetmedi, ancak onları rehabilite etti (SSCB yasalarını geçersiz ve hükümsüz olarak kabul edildi)?

Ve bu durumda Rusya, SSCB'nin yasal halefi olabilir mi?
(“Ya külot giy ya da haçı çıkar” (c))

REHABİLİTASYON(lat. rehabilite etmek), hakların iadesi, kaybedilen bir itibarın iadesi, masum bir kişinin veya bir grup kişinin “corpus delicti eksikliği” nedeniyle asılsız suçlamasının iptali. Rehabilitasyon, aftan farklıdır, yanlış (yanlış) bir suçlama nedeniyle hakların ve itibarın tamamen restorasyonu ile affedilir.

Devlet tarafından hem adli hem de adli olmayan (idari) bir düzende gerçekleştirilen haksız siyasi ve diğer baskılar, kitle terörü ve soykırım mağdurları ile ilgili olarak rehabilitasyon da gerçekleştirilir.

RSFSR'nin “Bastırılmış Halkların Rehabilitasyonu Hakkında” (26 Nisan 1991) Yasasına göre, “Bastırılmış halkların rehabilitasyonu, onların anayasaya aykırı politikasından önce var olan toprak bütünlüğünü geri kazanma haklarının tanınması ve varlığı anlamına gelir. sınırların zorla yeniden çizilmesi, ortadan kaldırılmasından önce gelişen ulus devlet oluşumlarının yeniden kurulması ve devletin verdiği zararın tazmin edilmesi.” Hem insanlara hem de bireylere verilen zararın tazmini, sosyal ve kültürel rehabilitasyon bekleniyor.

Tarihsel ve yasal literatür, sınır dışı edilen halklarla ilgili olarak "politik", "bölgesel", "kültürel" rehabilitasyon (B.M. Lazarev) terimlerini eleştiriyor. Spesifik baskıcı eylemlere cevap veren daha ayrıntılı bir yorum (N.F. Bugai tarafından) önerilmiştir: sürgün, sınır dışı etme, özel yerleşim rejimlerinin kaldırılması; halka yöneltilen suçlamaların kaldırılması; ulusal devlet oluşumlarının ve bölgelerin bütünlüğünün restorasyonu; tarihsel yer adlarının dönüşü; geleneksel ikamet yerlerine geri dönmek için yasal ve fiili bir fırsat sağlamak, taşınmak için maddi ve organizasyonel yardım, barınma sağlamak, mülk hasarı için tazminat vb.

Halkın rehabilitasyonu büyük önem taşımaktadır (bastırılanlarla ilgili bilgilerin yayınlanması, isimlerin zikredilmesi, anıtlar, anıt işaretler yaratılarak hafızanın sürdürülmesi; arşiv belgelerinin mevcudiyetinin sağlanması, genel eğitim ve öğretim programlarının işleyişi vb.), modern düzenleyici yasal düzenlemelerde açıkça yorumlanmıştır. Bu bağlamda, Rusya Federasyonu Hükümeti tarafından onaylanan (15 Ağustos 2015) Siyasi Baskı Mağdurlarının Anılarının Sürdürülmesine İlişkin Devlet Politikası Kavramı büyük önem taşımaktadır.

RSFSR'nin “Siyasi Baskı Mağdurlarının Rehabilitasyonu Hakkında” (18 Ekim 1991) Kanununun ifadesine göre, “idari olarak sürgüne, sınır dışı edilmeye, özel bir yerleşime gönderilen, kısıtlama koşullarında zorunlu çalışmaya maruz kalan kişiler “NKVD'nin çalışma sütunları” da dahil olmak üzere özgürlüğün yanı sıra hak ve özgürlüklere ilişkin diğer kısıtlamalar.” Modern yasal çerçeve, sınır dışı etmenin kınanmasına dayanmaktadır, halkların geleneksel ikamet yerlerine geri dönüşünü ve tüm rehabilitasyon faaliyetleri için önemli finansal destek sağlamaktadır.

Rus Almanları, SSCB'nin diğer halkları gibi, Sovyet hükümetinin hem bireysel olarak (haklarından mahrum etme, mülksüzleştirme, karşı-devrimci suçlar) hem de bir bütün olarak, bir halk olarak, ulusal temelde neredeyse her türlü baskıcı politikadan acı çekti ( “Büyük Terör” zamanlarının “Alman operasyonu”, tehcir, işçi seferberliği, özel yerleşim). Rus Almanlarının rehabilitasyon süreci birkaç on yıl sürdü ve bugüne kadar tamamlanmadı.

Karşı-devrimci suçlardan hüküm giymiş olanların rehabilitasyonu (Madde 58), toplumsal, ulusal ve diğer gerekçelerle idari olarak bastırılan belirli kitle kategorilerinin rehabilitasyonundan biraz farklı gerçekleşti. Bu nedenle, bu paralel, ancak tam olarak senkronize olmayan süreçlerin dönemlendirilmesinde farklılıklar vardır.

Özel komutanlık dairelerinin denetimi altında neredeyse istisnasız olan Rus Almanları ile ilgili olarak, özel yerleşim rejiminin hafifletilmesi, "serbestleştirilmesi" anlamına gelen süreçleri analiz etmek gerekir.

1 Ocak 1954 itibariyle, özel yerleşimde 1.251.803'ü Rus Alman olmak üzere 2.829.620 kişi kayıtlıydı. (kovulan - 875.757, ülkesine geri gönderilen - 212.379, yerel - 116.078, seferber edilen - 46.849, diğerleri - 740). Ek olarak (1 Ocak 1953 tarihli veriler), bazı Rus Almanlar "Volksdeutsche" ve "Alman suç ortakları" (toplamda yaklaşık 1.000) kategorilerine girdi; "eski kulaklar" (1929-1933); sürgüne gönderilen yerleşimciler, sürgünler ve sürgünler (160 kişi); "Vlasov" (2 binden fazla); "Kırım'dan" (427); "Kutuplar" (38); 13,9 bin kişi gözaltına alındı.

Rejimin ilk serbestleştirilmesi eylemi - "Beria affı" (27 Mart 1953 tarihli SSCB PVS Kararı) - pratik olarak özel yerleşim rejimine ve dolayısıyla Rus Almanlarına dokunmadı. Doğru, L.P.'nin planlarında. Beria ve İçişleri Bakanı S.N. Kruglov, 1953 sonbaharında özel yerleşimcilerin, özellikle 676.572 yetişkin özel yerleşimcinin - "kovulan", "yerel" ve "harekete geçirilen" alt birliklerin Almanları için geniş çaplı bir kurtuluş gerçekleştirme fikrine sahipti. Beria'nın tutuklanmasıyla ilgili olarak toplu bir tahliye yapılmadı. Bununla birlikte, yetkililerin Stalinist rejimin en iğrenç tezahürlerini fiilen reddetmesi, insanlarda umut yarattı ve özel yerleşim rejiminin ortadan kaldırılması talepleriyle merkez partiye ve devlet organlarına bir mektup akışı sağladı. Sovyet toplumunu istikrara kavuşturmak için yeni hükümetin bu irade beyanına yanıt vermesi gerekiyordu.

Sadece 27 Mart 1954'te, SSCB İçişleri Bakanlığı ve SSCB Savcılığı'nın emri, aşağıdakiler de dahil olmak üzere bir dizi özel yerleşimcinin çocuklarını aile sicilinden çıkarmak için çıkarıldı: eski kulaklar, yerel , seferber edilmiş ve geri gönderilen Almanlar, "Volksdeutsche", "Alman suç ortakları". Bu onların nispeten özgür insan statüsüne geçişleri anlamına geliyordu (ebeveynlerinin anavatanına dönme hakkı olmadan).

14 Mayıs 1954'te, SSCB İçişleri Bakanlığı'nın 44 / 4-19636 sayılı Almanların özel yerleşim yerlerinin kaydının silinmesine ilişkin bir emri verildi - tam kollektifleştirme döneminde tahliye edilen eski kulaklar (örneğin, Kazakistan'da - 6077 kişi, Tacikistan - 357 kişi).

SSCB Bakanlar Kurulu'nun 5 Temmuz 1954 tarihli kararnamesine göre, "özel yerleşimcilerin yasal statüsündeki bazı kısıtlamaların kaldırılması üzerine" çocuklarla ilgili olarak, yalnızca Almanlardan 400 bin kişi serbest bırakıldı.

13 Temmuz 1954 tarihli SSCB PVS Kararnamesi'ne göre, 1948 Kararnamesi'ni iptal ederek, özel yerleşimciler artık 20 yıllık ağır işçilikle kaçtıkları için cezalandırılmadı.

13 Ağustos 1954'te, SSCB Bakanlar Kurulu, “yerel” Almanları (75.226 kişi) ve tahliye edilmeyen Almanları içeren “Eski kulaklardan ve diğer kişilerden özel yerleşim yerlerine kısıtlamaların kaldırılması hakkında” bir karar kabul etti. savaş yıllarında seferber edildiler (34 665 kişi). Sonuç olarak 11.864 "eski kulak" serbest bırakıldı ve bu kategori İçişleri Bakanlığı kayıtlarından kayboldu. Bu kararnameyle serbest bırakılan “yerel Almanlar” arasında kollektifleştirme döneminde tahliye edilen köylüler de vardı. Ayrıca iki kez tahliye edilen "kovulan" kategorisindeki Almanlar da vardı: 1930-1933 ve 1941'de. Almanların büyük çoğunluğunun - tahliye yapılmayan bölgelerin yerlileri ve sakinlerinin özel yerleşime kayıtlı olmadığı belirtilmelidir (örneğin, Omsk bölgesinde 46.386 kişiden 1.142 kişi kayıtlıydı) .

İçişleri Bakanlığı, seferber edilen Almanlar ile tahliye edilenler arasındaki farkı her zaman net olarak anlamadığından, yukarıda bahsedilen ilk kategorinin çoğu serbest bırakılmadı. Sonuç olarak, 1 Ocak 1955 itibariyle, özel yerleşimlerin kaydında hala 8.806 seferber Alman vardı ve Almanlar arasındaki alt koşullu "yerel" varlığı sona erdi. Özel yerleşimdeki Almanların sayısı %10 azaldı. 1 Ocak 1955 itibariyle, 1.690.049 özel yerleşimci arasında hala 727.823 Rus Alman vardı (576.592 sınır dışı edildi, 142.010 geri gönderildi, 8.806 seferber edildi ve 415 kişi daha).

Yukarıdaki olumlu değişikliklere rağmen, toplu tahliye pratiği hala gerekli bir siyasi olay olarak görülüyordu ve halkların sınır dışı edilmesini eleştirmek için, Art. 58.

10 Mart 1955'te SSCB Bakanlar Kurulu, içişleri organlarına SSCB vatandaşının pasaportlarını özel yerleşimcilere vermelerini emretti ve sınır dışı edilenlere karşı ahlaki ayrımcılığın unsurlarından birini ortadan kaldırdı.

23 Mart 1955 tarihli SSCB Bakanlar Kurulu'nun emriyle, 1936 doğumlu özel yerleşimciler askerlik hizmetine çağrılmaya başlandı (sadece 5 Temmuz 1954'te belirtilen yasal statülerindeki kısıtlamalardan çıkarılanlar).

9 Mayıs 1955 tarihli SBKP Merkez Komitesi Başkanlığı kararnamesi ile SBKP adayları ve üyeleri aileleriyle birlikte serbest bırakıldı (Alman birliğinde 2.527 komünist vardı). Toplamda, 1955 baharına kadar, 500.000'den fazla Sovyet Alman, özel yerleşim rejiminden kurtarılmıştı.

17 Eylül 1955 tarihli SSCB PVS kararnamesi, "Volksdeutschi" ve "Alman suç ortakları" kategorilerinin serbest bırakılmasına yol açtı (sırasıyla 11.074 ve 2.305 kişi). Son iki kategori arasında, aile üyeleri olarak özel bir yerleşim yeri ile sonuçlanan yasal olarak masum insanlar çoğunluktaydı. Özellikle birçok Alman elbette ilk kategorideydi.

24 Kasım 1955 tarihli SSCB Bakanlar Kurulu Kararı, savaşa katılanları ve ödüllendirilenleri, evlilik ilişkileri temelinde tahliye edilen kadınları, bekar engellileri, savaşta öldürülenlerin aile üyelerini ve eğitim kurumlarının öğretmenlerini serbest bıraktı. .

Yavaş yavaş, sınır dışı edilen halklarla ilgili durum, dahil olmak üzere değişti. ve dış politika koşullarının etkisi altında (örneğin, Alman Şansölyesi K. Adenauer'in Eylül 1955'te Moskova'ya yaptığı ziyaret). SSCB'nin PVS Kararnamesi "Sovyetler Birliği ile Almanya arasındaki savaş durumunun sona ermesi üzerine", Sovyet Almanlarının hakları için mücadelesini yoğunlaştırdı. Alman özel yerleşimcilerinden Şubat-Haziran 1955 arasında SSCB Bakanlar Kurulu'na gönderilen toplam mektup sayısı on binleri buluyor. Sonuç olarak, 13 Aralık 1955'te SSCB'nin PVS Kararnamesi “Almanların ve özel yerleşim yerlerinde bulunan ailelerinin yasal statüsündeki kısıtlamaların kaldırılması hakkında” kabul edildi. Rus Almanları, baskıcı rejimden kurtulan ilk sınır dışı edilen halklar oldu. Aynı zamanda, özel yerleşim uygulaması kınanmadı ve hala “gereklilik” ile açıklandı.

“İhraç edilen” ve “ülkesine geri gönderilen” alt birlikler serbest bırakılmaya tabi tutuldu, ancak eski ikamet yerlerine geri dönme hakkı ve tahliye sırasında meydana gelen zararlar için tazminat ödenmedi. Almanların ulusal bir azınlık olarak dillerini, kültürlerini, geleneklerini vb. koruma ihtiyaçlarını karşılama hakları göz ardı edildi. İçişleri Bakanlığı'na göre 695.216 Alman ve aile üyeleri serbest bırakıldı.

Eski özel yerleşimcilerden mülk iddialarından vazgeçmek ve tahliye yerlerine geri dönmek için bir abonelik aldılar. Bu, öfkeye ve eski ikamet yerlerine izinsiz geri dönüşe yol açtı: 1 Eylül 1956'ya kadar 1.672 kişi Stalingrad, Saratov ve Rostov bölgelerine geri döndü. Rus Almanlarından.

1957'de Kalmuklar, Balkarlar, Karaçaylar, Çeçenler ve İnguşlar rehabilite edildi ve kaybettikleri devlet onlara iade edildi. Ancak, diğer halklarla ilgili olarak, dahil. Rus Almanlar, toprak rehabilitasyonunu takip etmedi.

Çözümlenmemiş rehabilitasyon sorunları, göç hareketinin başlangıcına işaret ediyordu. SSCB'de 130 binden fazla Alman ülkesi yaşıyordu (eski Sovyet Almanları, SSCB'nin batı bölgelerinin sakinleri, 1943-1945'te Almanya'ya götürüldü ve Alman vatandaşlığı aldı), Federal Cumhuriyet yasalarına göre 22 Şubat 1955 tarihli Almanya, Alman vatandaşlığına sahipti. 1954-1955 yıllarında alınan rehabilitasyon önlemlerinin yetersizliği. insanlarla ilgili olarak, belirgin hale geldi.

1950 lerde rehabilite edilen kişilerin sosyal statüsünü iyileştirmeyi amaçlayan bir dizi yasal düzenleme kabul etti. Ancak, bu fiiller daha çok ceza muhakemesi kapsamında baskı altına alınanları ilgilendirmektedir (Madde 58). Sürgün edilenlerin sosyal rehabilitasyonuna gelince, özel bir yerleşim yerinde sosyal açıdan faydalı işlerle uğraşan herkes bu sefer kıdemlerine dahil edildi. Almanları harekete geçiren eski emekle ilgili olarak, bu norm yalnızca Ocak 1957'de onaylandı ve eski kulaklar bunu yalnızca 1959'da kısmen uygulayabildiler. SBKP Merkez Komitesi Başkanlığı kararnamesine göre "Vatandaşlar hakkında makul olmayan bir şekilde idari bir düzende sürgün veya sınır dışı edildi" (17 Temmuz 1959) bu kategoriler, SSCB Bakanlar Kurulu'nun 8 Eylül 1955 tarihli kararnamesi kapsamındadır: “Hizmet süresi, istihdam ve emekli maaşı hakkında vatandaşların makul olmayan bir şekilde kovuşturulması ve Daha sonra rehabilite edildi.” Bu kararın son paragrafı şöyledir: "Bu karar, özel bir yerleşim yerinde bulunan vatandaşlar için geçerli değildir." Özel bir yerleşim yerinde olmak "mantıksız" tanımına uymamakta, savaşın "zorunluluğundan kaynaklandığı" şeklinde yorumlanmaktadır.

Tahliyenin gerçekleştirildiği yerlere geri dönme hakkı olmaksızın özel yerleşim yerinden serbest bırakılması, aslında eski özel yerleşimcilerin idari sınır dışı edilmeleri anlamına geliyordu. Rus Almanları, Kırım Tatarları, Ahıska Türkleri toplu olarak sürgün yerlerinde kaldılar, anavatanlarına dönüş hakkından mahrum bırakıldılar. Dolayısıyla, bu aşamada (1954-1963) bir aftan söz edilebilir, ancak Rus Almanlarının rehabilitasyonundan söz edilemez.

Aynı şey, karşı-devrimci suçlar için bireysel rehabilitasyon süreci için de söylenebilir. 1954'ten 1962'ye kadar olan dönemde sadece 258.322 kişi rehabilite edildi. milliyetten bağımsız olarak tüm Sovyet vatandaşları arasından. Rehabilitasyon esas olarak parti siyasi liderliğini ve Sovyet karşıtı faaliyetlerle suçlananları etkiledi, yasal rehabilitasyon (suçlamaların geri çekilmesi ve ceza davalarının sona ermesi) yalnızca kısmen sosyal eşlik etti ve perde arkasındaydı. Tüm bu özellikler, büyük ölçüde rehabilitasyonun daha önce baskı uygulayan aynı kişiler tarafından gerçekleştirilmesi gerçeğinden kaynaklanmaktadır.

Çözümlenmemiş siyasi ve bölgesel rehabilitasyon sorunları, Rus Almanlarının sosyal bir hareketinin ortaya çıkmasına neden oldu. Haziran 1964'te, SBKP Merkez Komitesi, Rus Almanlarından Volga Alman ÖSSC'nin restorasyonu ve ilk Alman sömürgecilerinin Rusya'ya gelişinin 200. yıldönümü kutlamaları hakkında bir mektubu tartıştı. Ulusal hareketin etkisi altında, 13 Ağustos 1964'te, SBKP Merkez Komitesi Başkanlığı'nın “28 Ağustos 1941 tarihli SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Kararnamesi'nde Değişiklik Yapılmasına Dair Kararı” Volga bölgesinde yaşayan Almanların sayısı” kabul edildi. "Volga bölgesinde yaşayan Alman nüfusuna yönelik asılsız suçlamaların" geri çekilmesi ve 1941 tarihli kararnamenin iptal edilmesi kararı alındı. Rus Almanlarının büyük emek erdemleri ve faşizme karşı zafere, "komünizmin inşasına" katkıları kabul edilmektedir. Ancak, toprak rehabilitasyonu ve Almanları eski ikamet yerlerine iade etme olasılığı hakkında bir karar yoktu. Ayrıca kararnamenin metnine "Basında yayımlanmadan" damgası vuruldu. Aralık 1964'te, SBKP Merkez Komitesi bu kararnamenin yalnızca SSCB Yüksek Sovyeti'nin Vedomosti'sinde yayınlanmasına izin verdi. Böylece “utanç verici” bir durum ortaya çıktı. siyasiülke nüfusunun çoğunluğu tarafından farkedilmeyen Rus Almanlarının rehabilitasyonu. ASSR NP'nin restorasyonu için hareket devam etti.

Kararname, yasal ulusal harekete güçlü bir ivme kazandırdı. Ortaya çıktı, başlatıcıları Volga Alman Cumhuriyeti'nin eski parti görevlileriydi. 1965 yılında, iki Rus Alman heyeti SSCB PVS başkanı A. Mikoyan tarafından kabul edildi. Üçüncü bir delegasyon gönderme girişimi engellendi ve Alman hareketinin aktivistlerine karşı baskılar başlatıldı.

L.I.'nin tüm saltanatı boyunca. Brejnev, Yu.V. Andropova, K.U. Çernenko, Almanların kademeli olarak "sessiz rehabilitasyonuna" yönelik bir kurs izledi. 1972'de uzayan rehabilitasyon sürecinde önemli bir olay daha yaşandı. yasal rehabilitasyon. 3 Kasım 1972'de, SSCB PVS Kararnamesi “Geçmişte belirli vatandaş kategorileri için sağlanan ikamet yeri seçimindeki kısıtlamaların kaldırılması hakkında” Almanlar ve ailelerinin üyeleri için böyle bir kısıtlamayı kaldırdı.

Bu belge, Aralık 1964'ten 1980'lerin başına kadar süren siyasi nedenlerle hüküm giymiş kişilerle ilgili olarak "ters rehabilitasyon" döneminde kabul edilmiştir. Bu süre zarfında (1962-1983) sadece 157.055 siyasi baskı kurbanı rehabilite edildi.

1970'lerin sonlarında - 1980'lerin başında. Alman özerkliği yaratmak için birkaç proje geliştirildi, ancak bunun dışında veya yalnızca kısmen tarihi toprakları üzerinde. Örneğin, kurtarılmış Rus Almanlarının önemli bir kısmı bu cumhuriyette yaşadığından, Kazakistan'da Ermentau şehrinde merkezi olan bir Alman özerk bölgesi oluşturma projesi vardı. Konu, Mayıs 1979'da SBKP Merkez Komitesi tarafından ele alındı. Proje gerçekleşmeden kaldı. Ulusal kalkınma için gerçek fırsatların olmaması, göç sürecini ateşledi. 1966'dan 1987'ye kadar olan dönemde Alman hareketinin ana vektörü, SSCB'den ayrılma hakkı mücadelesiydi.

Siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu için enstitünün geliştirilmesinde büyük önem taşıyan SSCB PVS Kararnamesi (18 Mayıs 1981) “Devlet ve kamu kuruluşlarının yasadışı eylemleri nedeniyle bir vatandaşa verilen zararın tazmini hakkında, Rusya ve SSCB hukuk pratiğinde ilk kez resmi görevlerini yerine getirirken yetkililerin yanı sıra, devleti yasadışı cezai kovuşturmanın neden olduğu zararlardan sorumlu olduğunu ilan etti.

1970-1980'lerde. Alman uyruklu en yetenekli insanların sanayide, tarımda, parti ve Komsomol organlarında alt, orta ve hatta daha yüksek seviyelerde lider pozisyonlara terfi etmeleri için fırsatlar yaratıldı. Sovyet Almanları, devlet üniversitelerinde ve tanınmış üniversitelerde prestijli meslekler edinerek askeri bir kariyere kavuştu. Alman uzmanların önemli bir rol oynadığı bireysel üniversite şehirlerinde tüm bilim okulları kuruldu (Alma-Ata, Novosibirsk, Omsk, Tomsk, Sverdlovsk).

1980'lerin sonlarında siyasi baskı kurbanlarının kesintiye uğrayan bireysel rehabilitasyon süreci devam etti ve sonunda tam anlamını kazandı. 1989'dan 1 Ocak 2009'a kadar olan dönem için 5.045.890 kişi rehabilite edildi. Araştırma sonucunda ulusal bazda bastırılanların sayısının 2,6 milyondan fazla kişi olduğu tespit edildi. (N.F. Bugai, 3.352.589 kişi sayısında ısrar ediyor).

14 Kasım 1989 tarihli SSCB Yüksek Konseyi Bildirgesi'nde "Zorla yeniden yerleştirmeye maruz kalan halklara karşı yasadışı ve cezai baskı eylemlerinin tanınması ve haklarının sağlanması hakkında", "tüm hakların koşulsuz olarak restorasyonu" yasal olasılığı ile haklı çıkarıldı. Sovyet halkları baskıya maruz kaldı." Rusya Federasyonu Başkanı (2000) altında Siyasi Baskı Mağdurlarının Rehabilitasyonu Komisyonu'nun raporu, SSCB'nin en yüksek partisinin ve devlet liderliğinin kararlarına göre, 11 halkın topraklarına sınır dışı edildiğini belirtti. Rusya Federasyonu (Almanlar, Polonyalılar, Kalmıklar, Karaçaylar, Balkarlar, İnguşlar, Çeçenler, Kırım Tatarları, Koreliler, Yunanlılar, Finliler) ve 48 kişi kısmen sınır dışı edildi.

1960'larda 1970'lerde rehabilitasyonu yapılan Rus Almanlarının durumu tartışmalı olarak kaldı. yarım ölçülerde sona erdi. Bu nedenle, Yüksek Kurul bu etnik grup için özel bir komisyon oluşturdu. Almanlar ve Kırım Tatarları için komisyonlar, halkların haklarını yeniden tesis etmek için pratik sorunları çözmeye çağrıldı.

1989'da Rus Almanların "Wiedergeburt" - "Rönesans" yetkili sosyal ve eğitim kurumu faaliyete başladı. Eylül 1990'da, ülkenin ilk Sovyet Alman anıtı olan Tagillag mahkumları Nizhny Tagil'de açıldı ve Şubat 1992'de emek ordusu gazilerine savaş yıllarında yiğit çalışmalar için ödüller verildi.

Sanat uyarınca. 1992-1994 döneminde 26 Nisan 1991 tarihli Rusya Federasyonu "Bastırılmış halkların rehabilitasyonu hakkında" Kanununun 13'ü. Balkarları, Kalmıkları, Karaçayları, Korelileri, Almanları, Finleri rehabilite eden normatif eylemler kabul edildi. Bu belgelere göre, 1930-1940'ların bu halklara yönelik siyasi baskıların temeli olan tüm eylemleri yasadışı olarak kabul edildi ve geçersiz kılındı: geleneksel ikamet yerlerinden zorla tahliyeleri, özel bir yerleşim rejiminin kurulması, özgürlüğün kısıtlanması koşullarında zorla çalıştırmaya dahil olmaları ve hak ve özgürlüklere yönelik diğer kısıtlamalar.

Gelecekte, Alman etnosunun rehabilitasyonu sorunlarını çözmek için çeşitli yapılar oluşturuldu, çok sayıda kurum faaliyet gösterdi: halk kongreleri, Devlet Milliyetler Komitesi'nde sürgün ve baskı altındaki halklar dairesi, Rus Almanlar dairesi, Rus Almanlarının ulusal-bölgesel inşası ve göçü dairesi, Rus Almanları fonu vb. 1991'de Hükümetlerarası Rus-Alman Komisyonu ve 1992'de - Rus Almanlarının sorunlarına ilişkin Rusya Federasyonu Hükümeti Komisyonu kuruldu. Perestroyka döneminin sonunda, 8 Ocak 1992'de Başkan B.N. ASSR NP'yi geri yüklemeyi gerçekten reddettiği Yeltsin.

1991 sonunda SSCB'nin çöküşünden sonra, eski Sovyet Almanlarının rehabilitasyon sorunlarının bir bütün olarak çözümü imkansız hale geldi. Yeni kurulan devletlerin her biri, kendi toprakları ve mevzuatı çerçevesinde bunu ancak kısmen yapabilirdi. Alman ulusal azınlığı için büyük önem taşıyan, sınır dışı edilen Almanların çoğunluğunun yaşadığı Kazakistan ve Özbekistan'ın yanı sıra, bastırılmış Kırım halklarının geri dönüşüyle ilgili ciddi bir sorunun olduğu Ukrayna'nın yasama eylemleriydi.

1989 nüfus sayımına göre Kazakistan'da 957.518 Sovyet Alman yaşıyordu. Rehabilitasyonlarına ilişkin özel bir kanun kabul edilmemiştir. Baskı mağdurlarının hakları, 14 Nisan 1993'te kabul edilen “Kitlesel Siyasi Baskı Mağdurlarının Rehabilitasyonu Hakkında” kanunla güvence altına alındı. Çoğu göç etmeyi tercih etti: 2015'in başında 181.959 Alman cumhuriyette kaldı.

Özbekistan'da baskı mağdurlarının rehabilitasyonuna ilişkin özel yasal düzenlemeler ve devlet rehabilitasyon programı bulunmamaktadır. Eski Sovyet Almanlarının rehabilitasyonunda önemli yardımlar Almanya ve tarafından sağlanmaktadır. 1989'da cumhuriyette 39.809 Alman yaşıyordu, daha sonra göç nedeniyle sayıları keskin bir şekilde düştü - 2000'de 8.000'den az kaldı.

Ukrayna'da, siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu, ilgili kanunun 17 Nisan 1991'de kabul edilmesiyle başladı. Rehabilitasyon mevzuatı daha sonra aktif olarak gelişti. Özellikle, 22 Kasım 1991'de, Kırım ÖSSC Yüksek Konseyi, "Sürgün edilen Ermenilerin, Bulgarların, Rumların, Almanların Kırım ÖSSC'ye organize geri dönüşü için pratik önlemler hakkında" bir kararı kabul etti. Ancak Kırım Tatarlarının rehabilitasyonuna her zaman daha fazla özen gösterilmiştir. Kırım Bakanlar Kurulu'na bağlı olarak, Sınır Dışı Edilenler İşleri Dairesi kuruldu. Yavaş yavaş, sınır dışı edilen Almanlar Kırım'a geri döndü (62 binden fazla kişi tahliye edildi). 2014 yılında Kırım'da yaklaşık 1.800 Alman yaşıyordu. Kırım'ın Rusya'ya ilhak edilmesiyle birlikte, 21 Mayıs 2014'te Rusya Federasyonu Başkanı V.V. Putin, Stalinist baskılar sırasında acı çeken Kırım halklarının rehabilitasyonuna ilişkin bir kararnameyi imzaladı. Bu, çözülmemiş birçok sorunun varlığını gösterir.

Rusya'da, siyasi nedenlerle yasadışı olarak kovuşturulan ve idari olarak baskı altına alınan kişilerin uyrukları ile bağlantılı olarak bireysel rehabilitasyonu, Rusya Federasyonu'nun Ekim tarihli “Siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu hakkında” Yasası uyarınca gerçekleştirilmeye başlandı. 18, 1991. 1991- 1999 dönemi için İçişleri organları rehabilitasyon konularında vatandaşlardan 3.866.591 başvuru aldı. Bunların değerlendirilmesi sonucunda, ilgili kişilerin siyasi baskı mağduru olarak tanınmasına ilişkin 1.609.178 rehabilitasyon sertifikası ve yaklaşık 300.000 sertifika verildi. İçişleri organları tarafından alınan vatandaşların rehabilitasyonu konusundaki başvurular, iki ana bastırılmış kategoriye ayrıldı: kulaklar ve ailelerinin üyeleri (yaklaşık% 70) ve ulusal bazda bastırılanlar (yaklaşık% 30).

Resmi belgelere dayanan hesaplamalarımıza göre, 1954'ten 2009'a kadar Rusya'da 5.461.267 kişi rehabilite edildi. Aynı zamanda, 1993'ten 2003'ün ilk yarısına kadar olan dönemde 1 milyon 300 bin Alman uyruklu vatandaş rehabilite edildi ve siyasi baskının kurbanları olarak kabul edildi.

Profesyonel tarihçilerin (A. German) sonuçlarına göre, 1992'de Rus Almanlarının ulusal hareketinde yeni bir aşama başladı. Sosyo-ekonomik ve ulusal-kültürel sorunları çözmeye yönelik bir yeniden yönelim ile karakterizedir. 1992-1993'te Hem Almanların hem de siyasi seçkinlerin siyasi faaliyetlerinde bir düşüş var. Göç hareketi keskin bir şekilde arttı.

Rehabilitasyon sürecinde önemli bir rol, Rusya Federasyonu "Kamu Dernekleri" (1995, 1998) ve "Ulusal-Kültürel Özerklik" (1996) Kanunlarının kabul edilmesiyle oynandı. Etnik azınlıklar, eğitim, kültürel canlanma ve rehabilitasyon alanındaki sorunları çözmek için birleşme hakkını aldı. 120'den fazla etnik grubu birleştiren Rusya Halkları Meclisi'nin kuruluşu aynı zamana kadar uzanıyor.

Bunu 1996 yılında, Almanya ve Rusya'dan finansman olanaklarıyla yeni bir devlet-kamu yapısı - Federal Ulusal-Kültürel Özerklik - yaratmayı mümkün kılan "Ulusal-Kültürel Özerklik Üzerine" Federal Yasanın kabul edilmesi izledi. FNKA'nın yeni liderleri, Almanların gerçekleşmemiş olan gelecekteki kompakt ikamet yeri için devletten (ASSR NP değil) özel bir bölge elde etme fikrini bir hedef olarak önerdiler. Bununla birlikte, 2009'dan beri Rus Almanların Kendi Kendini Örgütlenmesi hareketinin örgütsel çekirdeği rolüne gelen Uluslararası Alman Kültürü Birliği (1991'de kuruldu) giderek daha yetkili bir örgüt haline geliyor.

1997-2006'da Federal Hedef Programı "Rus Almanlarının canlanması için sosyo-ekonomik ve kültürel temelin geliştirilmesi ..." yürürlükteydi. FTP çerçevesinde sermaye inşaat projeleri finanse edildi, sosyal ve kültürel tesisler inşa edildi, kültür alanında etkinlikler düzenlendi. "Rus Almanlarının rehabilitasyonu hakkında" yasanın birkaç taslağı değerlendirildi, ancak yasa hiçbir zaman kabul edilmedi.

1990'larda kitlesel bir Alman hareketi, kamu kuruluşları, iki ulusal Alman bölgesi oluşturma, Rus Almanlarının FNKA ve ISNC'sini kurma, kültür merkezleri açma, ulusal kültürel faaliyetlerin altyapısını geliştirme, girişimciliği destekleme, gençlik örgütlerinin görevleri çözüldü.

Rusya Federasyonu Federasyon İşleri, Ulusal ve Göç Politikası Bakanlığı'nın örgütsel desteğiyle, Rusya ve Almanya'dan mali destek alan Rusya Federasyonu'nun 12 şubesinde 13 Rus-Alman evi ve 400'den fazla kültür merkezi faaliyet gösterdi. 1992'de, Rus Almanlarının dilinin, kültürünün ve geleneklerinin yeniden canlandırılması için uzmanlar yetiştirmek üzere bir eğitim ve bilgi merkezi (Lyubertsy, Mamontovka) kuruldu. Alman ulusal bölgeleri (Altay Bölgesi'nde Halbstadt ve Omsk Bölgesi'nde Azak) Almanların yoğun olarak yaşadığı yerlerde oluşturuldu. En üretken olanlar Omsk, Novosibirsk, Sverdlovsk, Tomsk bölgeleri, Moskova'daki Rus-Alman evleriydi.

2000'li yıllarda Almanya ve Rusya'nın çabaları ikamet ettikleri ülkede fırsatlarını gerçekleştirmeleri için koşullar sağlayarak Almanların Rusya'dan göçünü azaltmayı amaçladılar. Ancak, göç akışı her zaman büyüyor. Almanların 1986'da SSCB'den resmen ayrılmalarına izin verildiği andan itibaren, 2005 yılına kadar yaklaşık 2,5 milyon insan FRG'ye taşındı. 2002 yılında, yaklaşık 600.000 Alman vatandaşı Rusya'da kaldı.

2008-2012 döneminde. Rus Almanlarının çıkarları doğrultusunda, sosyo-ekonomik ve etno-kültürel kalkınma için yeni bir federal hedef programı uygulanmaktadır. 2013'ten bu yana, ülkedeki ulusal politikayı yeniden düşünme girişimleri başladı, 2025 yılına kadar Rusya Federasyonu Devlet Ulusal Politikasının kabul edilen Stratejisi temelinde, 2025 Kararnamesi ile onaylanan yeni finansman yolları aranıyor. 19 Aralık 2012 Rusya Federasyonu Başkanı.

Rus Almanları, tarihlerini ve kültürlerini, halkın öz bilincini yeniden canlandırmak için harika bir iş çıkardılar. 1994'ten 2015'e kadar 20 Rus-Alman uluslararası konferansı düzenlendi, binlerce makale ve düzinelerce monografi yayınlandı, "Rusya Almanları" (1999-2000) ansiklopedisi, "Alman" konularında yaklaşık 80 tez savundu. Rus Almanları Kamu Bilimler Akademisi (1994), Uluslararası Rus Almanları Tarihi ve Kültürü Araştırmacıları Derneği (1995), araştırma merkezleri ve grupları oluşturuldu (Novosibirsk, Omsk, Orenburg, Barnaul, Volgograd, Saratov, Dnepropetrovsk, Petersburg, Nizhny Tagil, Moskova , Göttingen, Düsseldorf).

2000 yılında, OANRN Gedenkbuch projesini başlattı (Rus Almanlarının Hafıza Kitabı - siyasi baskı kurbanları, savaşlara ve çatışmalara katılanlar). Bugüne kadar (2016), Sovyet Alman İşçi Ordusu üyelerine adanmış 10 hatıra kitabı yayınlandı, sınır dışı etme, emek seferberliği, özel yerleşimler, sınır dışı edilenlerin listeleri hakkında üç “kara kitap”, 100 bin için bir elektronik veri bankası oluşturuldu. bastırılmış Rus Almanlarının kişilikleri. Eski SSCB'de, Alman halkına yönelik baskılarla bağlantılı 120'den fazla nekropol ve anıt alanı ölümsüzleştirildi.

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Rehabilitasyon(yasal), lat. rehabilite etmek- hakların iadesi, kaybedilen bir itibarın iadesi, masum bir kişinin veya bir grup kişinin “corpus delicti eksikliği” nedeniyle asılsız suçlamasının iptali. Rehabilitasyon, aftan farklıdır, yanlış (yanlış) bir suçlama nedeniyle hakların ve itibarın tamamen restorasyonu ile affedilir.

Adli hatalar sırasıyla tüm halklar arasında ve her zaman mevcuttu ve rehabilitasyon eski çağlardan beri biliniyor. Devlet tarafından hem adli hem de adli olmayan (idari) bir düzende gerçekleştirilen haksız siyasi ve diğer baskılar, kitle terörü ve soykırım mağdurları ile ilgili olarak rehabilitasyon da gerçekleştirilir.

Hikaye

Tarihsel olarak, "rehabilitasyon" terimi, hüküm giymiş bir kişiyi eski haklarının restorasyonu ile affeden ortaçağ Fransız kurumundan gelir. Bu kavram ilk olarak Fransız hukukçu Bleynianus tarafından kullanılmıştır.

Sovyet ceza hukuku, "rehabilitasyon" terimini, hiçbir gerekçe gösterilmeden cezai sorumluluğa getirilen masum bir kişinin restorasyonu olarak tanımlamıştır.

Rehabilitasyon süreci 80'lerin sonlarında devam etti. 11 Temmuz 1988 tarihli SBKP Merkez Komitesi Politbüro Kararnamesi ile "30'lu 40'lı ve 50'li yılların başında makul olmayan bir şekilde bastırılanların rehabilitasyonu ile ilgili çalışmaların tamamlanması üzerine ek önlemler hakkında" bir talimat verildi. SSCB Savcılığı ve SSCB KGB yerel makamlar ile birlikte 1930'larda ve 1940'larda baskı altındaki kişilere yönelik davaları gözden geçirme çalışmalarına, rehabilitasyon başvurularına ve baskı altındaki vatandaşların şikayetlerine gerek kalmadan devam edecek. 16 Ocak'ta, SSCB Yüksek Sovyeti Başkanlığı Kararnamesi yayınlandı ve 30'ların - 50'lerin başında alınan yargı dışı kararları iptal etti. NKVD-UNKVD'nin yargısız "troykaları", OGPU kolejleri ve SSCB'nin NKVD-MGB'sinin "özel toplantıları". Bu organlar tarafından baskıya maruz kalan tüm vatandaşlar, Anavatan'a ihanet edenler, cezalandırıcılar, Nazi suçluları, ceza davalarında tahrifat yapan işçiler ve cinayet işleyenler hariç, rehabilite edildi. Rusya Federasyonu Başsavcılığı ve Rusya Federasyonu İçişleri Bakanlığı tarafından sağlanan bilgilere göre, 1 Ocak itibariyle tüm rehabilitasyon dönemi boyunca, bir suçtan hüküm giymiş 2.438.000 kişi de dahil olmak üzere 4 milyondan fazla vatandaş rehabilite edildi. adli ve adli olmayan şekilde cezai yaptırımlar.

Rusya Federasyonu'nda Rehabilitasyon

Rusya mevzuatına göre, herhangi bir kişi rehabilitasyon başvurusunda bulunabilir: kişisel olarak rehabilite edilmiş, ailesinin bir üyesi, bir kamu kuruluşu veya üçüncü bir kişi (Madde 6).

Rehabilitasyon alanındaki Rus mevzuatının bir özelliği, Rusya Federasyonu Yüksek Mahkemesi'nin 31-B98- sayılı kararında dikkat çektiği ifadelere dayanarak baskıcı önlemlerin kullanılması gerçeğini belirleme olasılığıdır. 30.03.1999 tarihinde 9:

Rehabilite edilenlere, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ve Madde 16.1'de öngörülen diğer engellerin yokluğunda kamulaştırılmamış veya (belediyeleştirilmemiş) değilse, yaşamak için ihtiyaç duydukları gayrimenkul (veya bu mülkün değeri) de iade edilir. "Siyasi baskı kurbanlarının rehabilitasyonu hakkında" kanun.

Rehabilite edilen bir kişinin ölümü halinde, haciz uygulaması sonucu el konulan ve kaybedilen malın iadesi, değerinin geri ödenmesi veya parasal tazminat ödenmesi birinci öncelik kanununa göre varislerine yapılır. eşit paylar: çocukları, eşi ve ebeveynleri. Buna göre, bu durumda fikri ve telif hakkının korunması şartları ölüm tarihinden değil, rehabilitasyon tarihinden itibaren sayılır.

Hem Rusya Federasyonu vatandaşları hem de devlet vatandaşları - SSCB'nin eski cumhuriyetleri, yabancı vatandaşlar ve vatansız kişiler rehabilitasyon hakkına sahiptir.

Devlet yetkilileri, decossackization şeklinde baskıların yapıldığı kitlesel teröre maruz kalan baskı altındaki Rus Kazaklarının rehabilitasyonuna özel önem veriyor. 16 Temmuz 1992 Rusya Federasyonu Yüksek Konseyi, 3321-1 sayılı "Kazakların rehabilitasyonu hakkında" Kararname çıkardı, böylece bu bastırılmış kültürel ve etnik topluluk alanındaki yukarıdaki yasal düzenlemeleri tamamladı. Yasama eylemi, "baskıcı önlemlere tabi oldukları sürece, 1918'den beri kabul edilen Kazaklara karşı tüm eylemleri yasadışı olarak" iptal etti (Karar'ın 1. Maddesi). Daha önce, 15 Haziran 1992'de, Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının “Rusya Federasyonu yasasını uygulamaya yönelik tedbirler hakkında” Kararnamesi yayınlandı. Tarihsel olarak kurulmuş bir kültürel ve etnik insan topluluğu olarak rehabilitasyon amacıyla Kazaklara ve bireysel temsilcilerine karşı devam eden parti-devlet baskı, keyfilik ve kanunsuzluk politikası.

Özgürlükten yoksun bırakma, sürgün veya sınır dışı edilme yerlerinde bulunan çocuklukta bastırılmış kişilerin rehabilitasyonunu kolaylaştırmak ve basitleştirmek ve rehabilitasyonun uygulanması için maddi temeli artırmak için 23 Nisan 1996 tarihli Rusya Devlet Başkanı Kararnamesi 602 sayılı Federasyon “Siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu için ek önlemler hakkında” yayınlandı.

Mahkumiyetleri ve inançları nedeniyle bu tür baskılara maruz kalan din adamlarının ve siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu, Rusya Federasyonu Parti-Sovyet rejiminin din adamlarına ve tüm itiraflara inananlara ilişkin No. 1).

Rusya Federasyonu Savcılığının organlarının siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu konusundaki faaliyetleri, Rusya Federasyonu Başsavcılığının 5 Şubat 2008 tarih ve 21 No. Rusya Federasyonu yasasının uygulanmasının yürütülmesi ve denetlenmesi için Savcılık Organlarının "Siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu hakkında", özellikle de faaliyetlerin yasallığını düzenli olarak doğrulama ihtiyacını vurgulayan Rehabilite edilmiş siyasi baskı mağdurlarının haklarının restorasyonu için komisyonlar, rehabilitasyon sürecindeki tüm katılımcılar tarafından rehabilitasyon alanındaki mevzuata uyumu denetler, rehabilite eden kişilerin haklarına uyulmasını denetler, konuları düzenleyen mevzuata uyumu denetler. Rehabilite edilenler ve siyasi baskı kurbanları için sosyal destek, onlara yerleşik garantiler ve tazminatlar sağlamak, federal, bölgesel, cumhuriyetçi ve belediye yetkilileri tarafından tahsis edilen fonların hedefli kullanımı.

En çarpıcı ve uzun olanı, son Rus İmparatoru II. Nicholas'ın ve kraliyet ailesinin rehabilitasyon süreciydi ve 1 Ekim 2008'de Rusya Federasyonu Yüksek Mahkemesi Başkanlığı tarafından verilen rehabilitasyonla ilgili nihai kararla sonuçlandı. Romanov Hanedanı'nın denetim çağrısını tatmin etmek:

Haziran 2009'da, Rusya Federasyonu Başsavcılığı, Romanov ailesinin sınıfsal ve sosyal gerekçelerle bastırılan altı üyesini daha rehabilite etti.

Rusya'da rehabilitasyon istatistikleri

1992'den 2004'e kadar Rusya Federasyonu kovuşturma makamları. 978.891 başvuru değerlendirildi, 797.532'si sonuçlandı ve 388.412'si karşılandı, 901.127 kişiye karşı 636.335 dava kontrol edildi ve 634.165 kişi rehabilite edildi, 326.000'den fazla kişi siyasi baskı mağduru olarak kabul edildi.

Toplamda, Rusya Federasyonu Başsavcılığı ve Rehabilitasyon Komisyonu'nun tahminlerine göre, SSCB ve RSFSR'de "13 milyonu İç Savaş sırasında olmak üzere yaklaşık 32 milyon insan siyasi baskının kurbanı oldu" Cumhurbaşkanı RF Alexander Yakovlev yönetimindeki Siyasi Baskı Mağdurlarının Rehabilitasyonu Komisyonu başkanı tarafından.

Rusya Federasyonu bölgelerinde rehabilitasyon

Modern Rusya'da rehabilite edilenlerin listeleri

Siyasi Baskı Mağdurlarının Rehabilitasyonu Komisyonu, bölgesel yürütme makamları, Rusya Federasyonu Savcılığı ve yerel yönetimlerle işbirliği içinde, "Siyasi Baskı Kurbanlarını Anma Kitabı" genel adı altında basılı yayınlar ve elektronik referans kitapları hazırlar. ", Rusya'da İnsan Hakları Komiseri tarafından yayınlanması başlatıldı. Bu referans kitapları, RSFSR ve SSCB'de bastırılan kişilerin rehabilitasyonu için bir bilgi kaynağıdır. Rehberler rehabilitasyon alanındaki yasal düzenlemelere uygun olarak yayınlanır, tarihsel ve sosyal adaleti yeniden sağlama, bir kişinin iyi adını geri getirme ve yasadışı cezaları, bir kişiye karşı makul olmayan ve baskıcı devlet iktidar eylemlerini ortadan kaldırma görevine sahiptir.

İade edilen isimler - Rusya'nın 12 bölgesinde rehabilite edilenlerin listeleri, Rusya'nın bazı bölgelerinin anısına elektronik kitaplar
Vladimir Bölgesindeki Siyasi Baskıların Rehabilite Edilen Kurbanlarının Hatıra Kitabı
Magadan bölgesinde rehabilite edilenlerin listeleri
Vologda Oblastında rehabilite edilenlerin listesi
Yahudi Özerk Bölgesi'nde rehabilite edilenlerin listesi

Diğer ülkelerde rehabilite edildi

Jeanne d'Arc, (-), bir aziz olarak kanonlaştırıldı
Giordano Bruno, (-)
Galileo, Galileo, (-), rehabilite edildi
Alfred Dreyfus (-), rehabilite edildi
Kallai Gyula - rehabilite edildi
Dante Alighieri - 2008'de rehabilite edildi

"Rehabilitasyon" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Edebiyat

Bobrenev V. A. Corpus delicti eksikliği nedeniyle. M. 1998. 480 s.

Bağlantılar

Rehabilitasyon ile ilgili bir alıntı

Prens Nikolai Andreyeviç kaşlarını çattı ve hiçbir şey söylemedi.
Mektubu aldıktan iki hafta sonra, akşam Prens Vasily halkı öne çıktı ve ertesi gün oğluyla birlikte geldi.
Yaşlı adam Bolkonsky, Prens Vasily'nin karakteri hakkında her zaman düşük bir fikre sahipti ve daha da yakın bir zamanda, Prens Vasily, Paul ve Alexander'ın altındaki yeni saltanatlarda, saflarda ve onurlarda çok ileri gittiğinde. Şimdi, mektubun ve küçük prensesin ipuçlarından, sorunun ne olduğunu anladı ve Prens Vasily'nin düşük görüşü, Prens Nikolai Andreevich'in ruhunda düşmanca bir aşağılama duygusuna dönüştü. Sürekli homurdanır, ondan bahsederdi. Prens Vasily'nin geldiği gün, Prens Nikolai Andreevich özellikle memnun değildi ve çeşitsizdi. Prens Vasily'nin gelişinden dolayı mı, yoksa Prens Vasily'nin gelişinden özellikle memnun olmadığı için mi, çünkü o çeşitsizdi; ama iyi bir ruh halinde değildi ve sabah bile Tikhon mimara prense bir raporla gelmemesini tavsiye etti.
"Nasıl yürüdüğünü duyun," dedi Tikhon, mimarın dikkatini prensin adımlarının sesine çekerek. - Bütün topuktaki adımlar - zaten biliyoruz ...
Ancak, her zamanki gibi, saat 9'da prens kadife ceketi ve samur yakalı ve aynı şapkalı yürüyüşe çıktı. Önceki gün kar yağdı. Prens Nikolay Andreyeviç'in seraya doğru yürüdüğü yol temizlenmiş, süpürülmüş karda süpürge izleri görülebiliyor ve kürek yolun her iki yanında uzanan gevşek kar yığınına saplanmıştı. Prens seralarda, evlerde ve binalarda kaşlarını çatarak ve sessizce yürüdü.
- Bir kızağa binmek mümkün mü? Kendisine eve kadar eşlik eden saygıdeğer adama, yüz ve tavır olarak sahibine, yöneticiye sordu.
"Kar derin, Ekselansları. Zaten preshpektu'ya göre süpürmeyi emrettim.
Prens başını eğdi ve verandaya çıktı. "Size şan, Tanrım," diye düşündü kâhya, "bir bulut geçti!"
"Geçmek zordu, Ekselansları," diye ekledi kâhya. - Ekselansları, bakanın ekselansınızı dilediğini nereden duydunuz?
Prens kahyaya döndü ve ona çatık gözlerle baktı.
- Ne? Bakan? Hangi bakan? Kim sipariş etti? keskin, sert sesiyle konuştu. - Prenses için kızım, temizlemediler, ama bakan için! Bakanım yok!
Ekselansları, düşündüm ki...
- Sen düşündün! diye bağırdı prens, kelimeleri daha aceleyle ve daha tutarsız bir şekilde telaffuz ederek. - Düşündünüz ... Soyguncular! alçaklar! Sana inanmayı öğreteceğim - ve bir sopa kaldırarak, onu Alpatych'e salladı ve yönetici istemeden darbeden sapmamış olsaydı ona vuracaktı. - Düşündüm! alçaklar! aceleyle bağırdı. Ancak, kendisi küstahlığından korkan Alpatych'e rağmen - darbeden sapmak, prens'e yaklaştı, itaatkar bir şekilde kel kafasını önüne indirdi ya da belki de tam olarak bu nedenle, prens, devam etti. bağırmak: “alçaklar! yola çık!" bir kez daha sopayı almamış ve odalara kaçmış.
Akşam yemeğinden önce, prensin iyi bir ruh halinde olmadığını bilen prenses ve m lle Bourienne onu beklediler: m lle Bourienne, gülen bir yüzle şöyle dedi: “Hiçbir şey bilmiyorum, ben aynıyım. her zamanki gibi” ve Prenses Mary - solgun, korkmuş, gözleri alçalmış. Prenses Mary için en zor şey, bu durumlarda Bourime gibi davranmanın gerekli olduğunu bilmesiydi, ancak bunu yapamıyordu. Ona öyle geldi: “Fark etmemiş gibi davranırsam, ona sempati duymadığımı düşünecek; Kendim sıkıcı ve çeşitsiz olacak şekilde yapacağım, (olduğu gibi) burnumu astığımı söyleyecek ”vb.
Prens, kızının korkmuş yüzüne baktı ve homurdandı.
"Dr...ya da aptal!..." dedi.
"Ve bu değil! onun hakkında da dedikodu yapıyorlar," diye düşündü yemek odasında olmayan küçük prensesi.
- Prenses nerede? - O sordu. - Saklanıyor musun?...
"Pek iyi değil," dedi m lle Bourienne, neşeyle gülümseyerek, "dışarı çıkmayacak. Onun konumunda çok anlaşılır.
- Hm! um! ah! ah! - dedi prens ve masaya oturdu.
Plaka ona temiz değilmiş gibi geldi; lekeyi işaret etti ve düşürdü. Tikhon onu aldı ve barmene verdi. Küçük prenses hasta değildi; ama prensten o kadar dayanılmaz bir şekilde korkuyordu ki, nasıl kötü bir ruh hali içinde olduğunu duyunca dışarı çıkmamaya karar verdi.
Bourienne'e, "Çocuk için korkuyorum," dedi, "korkudan neler yapılabileceğini Tanrı bilir.
Genel olarak, küçük prenses Kel Dağlarda sürekli olarak yaşlı prense karşı bir korku ve antipati duygusu içinde yaşıyordu, ki bu korku o kadar hakimdi ki hissedemiyordu. Prens tarafında da antipati vardı, ama bu küçümsemeyle bastırıldı. Bald Dağları'na yerleşen prenses, özellikle Bourienne'e aşık oldu, onunla günler geçirdi, geceyi onunla geçirmesini istedi ve sık sık onunla kayınpederi hakkında konuştu ve onu yargıladı.
- Il nous geliyor du monde, mon prens, [Konuklar bize geliyor, prens.] - dedi m lle Bourienne, pembe elleriyle beyaz bir peçete açarken. - Son mükemmellik le prens Kouraguine avec son fils, a ce que j "ai entendu dire? [Ekselansları Prens Kuragin oğluyla birlikte, ne kadar duydum?] - sordu merakla.
"Hm... bu mükemmel çocuk... Onu koleje atadım," dedi prens öfkeyle. - Ve neden oğlum, anlayamıyorum. Prenses Lizaveta Karlovna ve Prenses Marya biliyor olabilir; Bu çocuğu neden buraya getirdiğini bilmiyorum. ihtiyacım yok. Ve kızaran kızına baktı.
- Sağlıksız, değil mi? Bu ahmak Alpatych'in bugün söylediği gibi bakanın korkusundan.
- Hayır, mon pere. [baba.]
m lle Bourienne, konuşma konusuna ne kadar başarısız olursa olsun, durmadı ve seralardan, yeni açan bir çiçeğin güzelliğinden bahsetti ve prens çorbadan sonra yumuşadı.
Yemekten sonra gelininin yanına gitti. Küçük prenses küçük bir masaya oturdu ve hizmetçi Maşa ile sohbet etti. Kayınpederini görünce yüzü bembeyaz oldu.
Küçük prenses çok değişti. Artık iyiden çok kötüydü. Yanaklar sarktı, dudak kalktı, gözler aşağı çekildi.
"Evet, bir tür ağırlık," diye yanıtladı prensin ne hissettiğiyle ilgili sorusuna.
- Bir şeye ihtiyacın var mı?
- Hayır, merci, mon pere. [Teşekkürler baba.]
- İyi iyi iyi.
Gitti ve garsonun odasına gitti. Alpatych, başını eğerek garson odasında durdu.
- Terk edilmiş yol mu?
- Zakidana, Ekselansları; Üzgünüm, Tanrı aşkına, bir aptallık için.
Prens onun sözünü kesti ve doğal olmayan gülüşüne güldü.
- İyi iyi iyi.
Alpatych'in öptüğü elini uzattı ve ofise girdi.
Akşam Prens Vasily geldi. Arabacılar ve garsonlar preshpekt'te (caddenin adı gibi) karşılandı, bir bağırışla vagonlarını ve kızaklarını kasten karla kaplı bir yol boyunca kanatlara sürdüler.
Prens Vasily ve Anatole'ye ayrı odalar verildi.
Anatole oturuyordu, yeleğini çıkardı ve köşesine gülümseyerek, güzel iri gözlerini dikkatle ve dalgın bir şekilde sabitlediği masanın önünde kalçalarına yaslandı. Tüm yaşamına, bir nedenden dolayı birisinin onun için düzenlemeyi üstlendiği kesintisiz bir eğlence olarak baktı. Şimdi kötü yaşlı adama ve zengin, çirkin varise yaptığı geziye baktı. Bütün bunlar, varsayımına göre, çok iyi ve komik olabilir. Ve çok zenginse neden evlenmiyorsun? Asla karışmaz, diye düşündü Anatole.
Tıraş oldu, alışkanlık haline gelen titizlik ve gösterişle kendine koku sürdü ve doğuştan gelen iyi huylu muzaffer bir ifadeyle, güzel başını dik tutarak odaya babasının yanına girdi. Prens Vasily'nin yanında iki uşağı koşuşturup onu giydirdi; kendisi de heyecanla etrafına baktı ve içeri girerken oğluna, "Demek sana böyle ihtiyacım var!" dercesine neşeyle başını salladı.
- Hayır, şaka değil baba, çok çirkin mi? ANCAK? diye sordu, yolculuk sırasında birden fazla kez yapılmış bir sohbete devam ediyormuş gibi.
- Tam dolu. Saçmalık! Ana şey, eski prens ile saygılı ve ihtiyatlı olmaya çalışmaktır.
Anatole, “Azarlarsa giderim” dedi. Bu yaşlı insanlara dayanamıyorum. ANCAK?
"Her şeyin sana bağlı olduğunu unutma.
Şu anda, bakanın oğluyla birlikte gelişi sadece hizmetçi odasında bilinmekle kalmadı, ikisinin de görünüşü zaten ayrıntılı olarak anlatılmıştı. Prenses Marya odasında tek başına oturdu ve içindeki huzursuzluğu yenmeye çalıştı.
“Neden yazdılar, Lisa neden bana anlattı? Sonuçta, bu olamaz! dedi kendi kendine, aynaya bakarak. - Oturma odasına nasıl girerim? Ondan hoşlansam bile, şimdi onun yanında kendim olamazdım. Babasının bakışını düşünmek bile onu dehşete düşürdü.
Küçük prenses ve küçük Bourienne, hizmetçi Masha'dan, kırmızı, kara kaşlı yakışıklı bir bakanın oğlunun ne olduğu ve babanın ayaklarını zorla merdivenlere nasıl sürüklediği hakkında gerekli tüm bilgileri zaten aldı ve o, bir kartal gibi , üç basamak yukarı çıkarak peşinden koştu. Bu bilgiyi alan küçük prenses, m lle Bourienne'li, hala hareketli sesleriyle koridordan duyulabilen prensesin odasına girdi.
- Ils sont geldi, Marieie, [Geldiler, Marie,] biliyor musun? - dedi küçük prenses, karnını sallayarak ve ağır bir şekilde bir koltuğa çökerek.
Artık sabah oturduğu bluzda değildi ve en iyi elbiselerinden birini giyiyordu; başı dikkatlice çıkarıldı ve yüzünde bir canlanma vardı, ancak bu, yüzünün sarkık ve ölü hatlarını gizlemedi. Petersburg'da sosyetede genellikle giydiği kıyafetlerde, ne kadar çirkinleştiği daha da belirgindi. Bayan Bourienne'de de, kıyafetinde belli belirsiz bir iyileşme vardı, bu da onun güzel, taze yüzünü daha da çekici hale getirdi.
- İyi günler, iyi günler, tatlım prenses? konuştu. – Venir annoncer, que ces messieurs sont au salonda; il faudra soyundan, ve vous ne faites pas un petit brin de toilette! [Peki, kalıyor musun, ne giyiyordun prenses? Şimdi gelip gittiklerini söyleyecekler. Aşağıya inmeniz gerekecek ve en azından biraz giyinmişsiniz!]
Küçük prenses sandalyesinden kalktı, hizmetçiyi çağırdı ve aceleyle ve neşeyle Prenses Marya için bir kıyafet icat etmeye ve yürütmeye başladı. Prenses Marya, kendisine söz verilen damadın gelişinin onu heyecanlandırdığı gerçeğiyle özgüveninde aşağılanmış hissetti ve her iki arkadaşının da başka türlü olabileceğini hayal bile etmedikleri gerçeğinden daha da rahatsız oldu. Kendi adına ve onlar için ne kadar utandığını söylemek, onun heyecanına ihanet etmek demekti; üstelik kendisine sunulan elbiseyi reddetmek uzun şakalara ve ısrarlara yol açacaktı. Kızardı, güzel gözleri dışarı çıktı, yüzü lekelerle kaplandı ve kurbanın çoğu zaman yüzünde duran o çirkin ifadesi ile, m lle Bourienne ve Lisa'nın gücüne teslim oldu. Her iki kadın da onu güzelleştirmeye içtenlikle önem veriyordu. O kadar kötüydü ki, onunla rekabet etme düşüncesi hiçbirinin aklına gelmiyordu; bu nedenle, kadınların bir kıyafetin bir yüzü güzelleştirebileceğine dair o saf ve katı inançla, oldukça içtenlikle, onu giydirmeye koyuldular.
"Hayır, gerçekten ma bonne amie, [iyi arkadaşım] bu elbise iyi değil," dedi Lisa, prensese uzaktan bakarak. - Dosyalamamı söyle, orada masaka var. Doğru! Sonuçta, hayatın kaderine karar veriliyor olabilir. Ve bu çok hafif, iyi değil, hayır, iyi değil!
Kötü olan elbise değil, prensesin yüzü ve tüm vücuduydu, ama m lle Bourienne ve küçük prenses bunu hissetmedi; onlara, saçlarına mavi bir kurdele takarlarsa, tararlarsa ve kahverengi bir elbiseden mavi bir fular indirirlerse, her şey yoluna girecek gibi görünüyordu. Korkmuş yüzün ve figürün değiştirilemeyeceğini unuttular ve bu nedenle, bu yüzün çerçevesini ve süslemesini ne kadar değiştirseler de, yüzün kendisi zavallı ve çirkin kaldı. Prenses Mary'nin itaatkar bir şekilde uyduğu iki veya üç değişiklikten sonra, tarandığı anda (yüzünü tamamen değiştiren ve şımartan bir saç modeli), mavi bir fular ve şık bir elbise masaka içinde, küçük prenses iki kez etrafında dolaştı, küçük bir eliyle elbisesinin bir katını düzeltti, orada atkısını çekiştirdi ve başını eğerek, şimdi bir yandan, sonra diğer yandan baktı.
Hayır, yapamazsın, dedi kararlı bir şekilde ellerini kavuşturarak. - Hayır, Marie, karar bitti. En iyi günlerin tadını çıkarın minyon bornoz grise de les jours. Hayır, de zarafet, faites cela pour moi. [Hayır, Marie, bu kesinlikle sana yakışmıyor. Seni günlük gri elbisen içinde daha çok seviyorum: lütfen bunu benim için yap.] Katya," dedi hizmetçiye, "prenses'e gri bir elbise getir ve bak, m lle Bourienne, bunu nasıl ayarlayacağım" dedi. sanatsal beklenti sevinç bir gülümseme ile.
Ama Katya gerekli elbiseyi getirdiğinde, Prenses Marya aynanın önünde hareketsiz oturdu, yüzüne baktı ve aynada gözlerinde yaşlar olduğunu ve ağzının titrediğini, hıçkırıklara hazırlandığını gördü.
"Voyons, tatlım prenses," dedi m lle Bourienne, "küçük bir çabayı göster." [Pekala, prenses, sadece biraz daha çaba.]
Küçük prenses, elbiseyi hizmetçinin elinden alarak Prenses Marya'ya yaklaştı.
"Hayır, şimdi kolaylaştıracağız tatlım," dedi.
Bir şeye gülen m lle Bourienne ve Katya'nın sesleri, kuş cıvıltıları gibi neşeli bir gevezelikte birleşti.
- Non, laissez moi, [Hayır, bırak beni] - dedi prenses.
Sesi o kadar ciddi ve acılı çıkıyordu ki kuşların cıvıltıları hemen sustu. Gözyaşları ve düşüncelerle dolu iri, güzel gözlere, onlara açıkça ve yalvararak baktılar ve ısrar etmenin yararsız ve hatta acımasız olduğunu anladılar.
Küçük prenses, "Au moins changez de coiffure" dedi. M lle Bourienne'e sitem edercesine, "Tanrım," dedi, "Marieie a une de ces figürleri, auxquelles ce tür de coiffure ne va pas du tout." Hayırlı olsun. De zarafet değiştir. [En azından saç stilini değiştir. Marie, bu saç stilinin hiç yakışmadığı yüzlerden birine sahip. Lütfen değiştir.]
- Laissez moi, laissez moi, tout cam "est parfeitement egal, [Bırak beni, umurumda değil,]" diye yanıtladı ses, gözyaşlarını güçlükle tutarak.
M lle Bourienne ve küçük prenses, bir prenses olduklarını kendilerine itiraf etmek zorunda kaldılar. Bu formdaki Marya çok kötüydü, her zamankinden daha kötüydü; ama artık çok geçti. Onlara bildikleri bir ifadeyle, bir düşünce ve üzüntü ifadesiyle baktı. Bu ifade onları Prenses Mary korkusuyla esinlendirmedi. (Kimsede bu duyguyu uyandırmadı.) Ama yüzünde bu ifade belirdiğinde, kararlarında sessiz ve sarsılmaz olduğunu biliyorlardı.
- Vous changerez, n "est ce pas? [Değiştin, değil mi?] - dedi Lisa ve Prenses Mary cevap vermeyince Lisa odadan çıktı.
Prenses Mary yalnız kaldı. Liza'nın isteklerini yerine getirmedi ve sadece saç stilini değiştirmedi, aynada kendisine bile bakmadı. Çaresizce gözlerini ve ellerini indirerek sessizce oturdu ve düşündü. Kocasını, bir erkek, güçlü, baskın ve anlaşılmaz derecede çekici bir yaratık hayal etti ve onu aniden kendi, tamamen farklı, mutlu dünyasına aktardı. Çocuğu, dün hemşirenin kızıyla gördüğü gibi, ona kendi göğsünde görünüyordu. Koca ayağa kalkar ve ona ve çocuğa şefkatle bakar. "Ama hayır, bu imkansız: Çok kötüyüm" diye düşündü.
- Çay için gel. Prens şimdi dışarı çıkacak, - dedi hizmetçinin sesi kapının arkasından.
Uyandı ve düşündükleri karşısında dehşete düştü. Ve aşağı inmeden önce ayağa kalktı, figüratife girdi ve lambanın aydınlattığı Kurtarıcı'nın büyük görüntüsünün siyah yüzüne bakarak, birkaç dakika boyunca ellerini kavuşturmuş olarak önünde durdu. Prenses Mary'nin ruhunda acı veren bir şüphe vardı. Bir erkek için aşk sevincini, dünyevi aşkı tatması mümkün mü? Evlilik düşüncelerinde, Prenses Mary hem aile mutluluğunu hem de çocukları hayal etti, ancak asıl, en güçlü ve en gizli hayali dünyevi aşktı. Duygu o kadar güçlüydü ki, onu başkalarından ve hatta kendisinden saklamaya çalıştı. Tanrım, dedi, şeytanın bu düşüncelerini kalbime nasıl bastırabilirim? Senin isteğini sakince yerine getirebilmek için kötü düşüncelerden sonsuza dek nasıl vazgeçebilirim? Ve bu soruyu sorar sormaz, Tanrı zaten ona kendi kalbinden cevap verdi: “Kendin için hiçbir şey isteme; aramayın, merak etmeyin, kıskanmayın. İnsanların geleceği ve kaderiniz sizin için bilinmiyor olmalı; ama her şeye hazır olmak için yaşa. Evliliğin görevleri konusunda sizi sınamak Tanrı'yı hoşnut ediyorsa, O'nun isteğini yerine getirmeye hazır olun." Bu yatıştırıcı düşünceyle (ama yine de yasak, dünyevi rüyasını gerçekleştirme umuduyla), Prenses Mary içini çekti, haç çıkardı ve aşağı indi, elbisesini, saçını veya nasıl gireceğini ve ne yapacağını düşünmeden aşağı indi. söylemek. Bütün bunlar, iradesi olmadan bir insanın başından tek bir saç telinin düşmeyeceği Tanrı'nın takdirine kıyasla ne anlama gelebilir?

Prenses Mary odaya girdiğinde, Prens Vasily ve oğlu zaten oturma odasındaydılar, küçük prenses ve m lle Bourienne ile konuşuyorlardı. Ağır yürüyüşüyle içeri girip topuklarının üzerine bastığında, adamlar ve küçük Bourienne ayağa kalktılar ve küçük prenses onu işaret ederek adamlara şöyle dedi: Voila Marie! [İşte Marie!] Prenses Marya herkesi gördü ve ayrıntılı olarak gördü. Prensesi görünce bir an için ciddi bir şekilde durup hemen gülümseyen Prens Vasily'nin yüzünü ve misafirlerin yüzlerinde Marie'nin onlarda yaratacağı izlenimi merakla okuyan küçük prensesin yüzünü gördü. . Kurdelesi ve güzel yüzüyle Bourienne'i de gördü ve gözleri her zamanki gibi canlı bir şekilde ona dikildi; ama onu göremedi, odaya girdiğinde sadece büyük, parlak ve güzel bir şeyin kendisine doğru hareket ettiğini gördü. İlk olarak, Prens Vasily ona yaklaştı ve elinin üzerine eğilen kel kafayı öptü ve tam tersine onu çok iyi hatırladığını söyleyen sözlerini yanıtladı. Sonra Anatole ona yaklaştı. Hala onu görmedi. Sadece nazik bir el hissetti, onu sıkıca tuttu ve güzel sarı saçlarının üzerine krem sürüldüğü beyaz alnına hafifçe dokundu. Ona baktığında, güzelliği onu etkiledi. Anatopi, sağ elinin baş parmağını üniformasının düğmeli düğmesinin arkasında, göğsü öne doğru kıvrık ve sırtıyla sırtında, bir ayağını uzatmış ve hafifçe başını eğerek sallanıyor, sessizce, neşeyle prensese baktı, görünüşe göre değil. onu hiç düşünmek. Anatole becerikli değildi, hızlı değildi ve konuşmalarda etkili değildi, ancak öte yandan, dünya için değerli olan sakinlik yeteneğine ve değiştirilemez bir güvene sahipti. İlk buluşmada, kendine güveni olmayan bir kişi sussun ve bu sessizliğin ahlaksızlığının ve bir şeyler bulma arzusunun bilincini gösterin ve bu iyi olmayacak; ama Anatole sessizdi, bacağını sallıyor, prensesin saç modelini neşeyle izliyordu. Çok uzun bir süre böyle sakince sessiz kalabileceği belliydi. "Bu sessizlikten rahatsız olan varsa konuşsun, ama ben öyle hissetmiyorum," der gibiydi. Ek olarak, Anatole, kadınlarla ilişkilerinde, kadınlarda en çok merak, korku ve hatta aşk uyandıran bir tavır sergiliyordu - üstünlüğünün aşağılayıcı bir bilinci. Sanki onlara görünüşüyle anlatıyor gibiydi: “Seni tanıyorum, biliyorum ama neden seninle uğraşayım? Ve sevinirsin!” Kadınlarla tanıştığında bunu düşünmemiş olabilir (hatta düşünmemiş olması da muhtemeldir, çünkü pek düşünmezdi), ama böyle bir görünüşü ve tavrı vardı. Prenses bunu hissetti ve sanki onu meşgul etmeyi düşünmeye bile cesaret edemediğini göstermek istercesine yaşlı prense döndü. Küçük prensesin beyaz dişlerinin üzerinde yükselen bıyıklı sünger ve ses sayesinde konuşma genel ve canlıydı. Prens Vasily ile, genellikle konuşkan neşeli insanlar tarafından kullanılan ve böyle davranılan bir kişi ile kendisi arasında, bazı köklü şakalar ve komik, kısmen herkes tarafından bilinmeyen bir şaka hilesiyle tanıştı. , eğlenceli hatıralar olduğu varsayılır, o zaman böyle hatıralar olmadığından, küçük prenses ve Prens Vasily arasında hiçbir şey olmadığı için. Prens Vasily isteyerek bu tona yenik düştü; Küçük prenses, daha önce hiç karşılaşmadığı komik olayların ve pek tanımadığı Anatole'nin bu hatırasına daldı. M lle Bourienne de bu ortak anıları paylaştı ve Prenses Mary bile bu neşeli anıya çekildiğini zevkle hissetti.

Rehabilitasyon

Rehabilitasyon(yasal), en. rehabilite etmek hakların iadesi, kaybedilen bir itibarın iadesi, masum bir kişinin veya bir grup kişinin "corpus delicti eksikliği" nedeniyle asılsız suçlamasının iptali. Rehabilitasyon farklıdır aflar , Pardon yanlış (yanlış) bir suçlama nedeniyle hakların ve itibarın tamamen restorasyonu.

Adli hatalar sırasıyla tüm halklar arasında ve her zaman mevcuttu ve rehabilitasyon eski çağlardan beri biliniyor. Rehabilitasyon, haksız siyasi ve diğer baskıların, kitle terörünün ve soykırım hem adli hem de adli olmayan (idari) bir düzende gerçekleştirilen devlet tarafından.

Hikaye

Sovyet ceza hukuku, "rehabilitasyon" terimini, hiçbir gerekçe gösterilmeden cezai sorumluluğa getirilen masum bir kişinin restorasyonu olarak tanımlamıştır.

Rehabilitasyon süreci sonunda hala devam etti 80'ler. kararname SBKP Merkez Komitesi Politbürosu 11 Temmuz 1988 tarihli “30'lu 40'lı ve 50'li yılların başında makul olmayan bir şekilde bastırılanların rehabilitasyonu ile ilgili çalışmaların tamamlanması üzerine ek önlemler hakkında”, yerel makamlarla birlikte SSCB Savcılığına ve SSCB KGB'ye bir talimat verildi. 1930'larda ve 1940'larda baskı altındaki kişilere yönelik davaların incelenmesine yönelik çalışmalara, rehabilitasyon başvurularına ve baskı altındaki vatandaşların şikayetlerine gerek kalmaksızın devam etmek. 16 Ocak Başkanlık Kararnamesi yayınlandı Yüksek Kurul SSCB, 30'lu - 50'li yılların başında verilen mahkeme dışı kararları iptal etmek. yargısız NKVD-UNKVD'nin "troykaları", OGPU kolejleri ve NKVD-MGB'nin "özel toplantıları" SSCB. Bu organlar tarafından bastırılan tüm vatandaşlar, Anavatan'a ihanet edenler, cezalandırıcılar, Nazi suçluları, ceza davalarında tahrifat yapan işçiler ve cinayet işleyenler hariç, rehabilite edildi. Verilen bilgilere göre Rusya Federasyonu Başsavcılığı ve o sırada tüm rehabilitasyon dönemi için Rusya Federasyonu İçişleri Bakanlığı 1 Ocak Mahkemede ve mahkeme dışında cezai yaptırımlara maruz kalan 2.438.000 kişi de dahil olmak üzere 4 milyondan fazla vatandaş rehabilite edildi. .

Rusya Federasyonu'nda Rehabilitasyon

Rehabilitasyon alanındaki Rus mevzuatının bir özelliği, Rusya Federasyonu Yüksek Mahkemesi'nin 31-B98 sayılı kararında dikkat çektiği ifadelere dayanarak baskıcı önlemlerin kullanılması gerçeğini belirleme olasılığıdır. 30.03.1999'da -9:

Rehabilite edilen bir kişinin ölümü halinde, haciz uygulaması sonucu el konulan ve kaybedilen malın iadesi, değerinin geri ödenmesi veya parasal tazminat ödenmesi birinci öncelik kanununa göre varislerine yapılır. eşit paylar: çocukları, eşi ve ebeveynleri. Medeni Kanunun 4. Bölümü uyarınca, fikri ve telif hakkı bu durumda ölüm tarihinden değil, rehabilitasyon tarihinden itibaren sayılırlar.

Hem Rusya Federasyonu vatandaşları hem de devlet vatandaşları - SSCB'nin eski cumhuriyetleri, yabancı vatandaşlar ve vatansız kişiler rehabilitasyon hakkına sahiptir.

Devlet yetkilileri, baskı altındaki Rusların rehabilitasyonuna özel önem veriyor. Kazaklar tabi kitle terörü baskının formda gerçekleştirildiği sırada decossackization. 16 Temmuz 1992 Rusya Federasyonu Yüksek Konseyi, 3321-1 sayılı "Kazakların rehabilitasyonu hakkında" Kararname çıkardı, böylece bu bastırılmış kültürel ve etnik topluluk alanındaki yukarıdaki yasal düzenlemeleri tamamladı. Yasama eylemi, "baskıcı önlemlere tabi oldukları sürece, 1918'den beri kabul edilen Kazaklara karşı tüm eylemleri yasadışı olarak" iptal etti (Karar'ın 1. Maddesi). Daha önce, 15 Haziran 1992'de, Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanının “Rusya Federasyonu yasasının uygulanmasına yönelik tedbirler hakkında” Kararnamesi yayınlandı. Tarihsel olarak kurulmuş bir kültürel ve etnik insan topluluğu olarak onun rehabilitasyonu amacıyla Kazaklara ve bireysel temsilcilerine karşı devam eden parti-devlet baskı, keyfilik ve kanunsuzluk politikasını kınamak.

Rusya Federasyonu Savcılığının organlarının siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu konusundaki faaliyetleri, Rusya Federasyonu Başsavcılığının 5 Şubat 2008 tarih ve 21 No. Rusya Federasyonu yasasının uygulanmasının yürütülmesi ve denetlenmesi için Savcılık Organlarının "Siyasi baskı mağdurlarının rehabilitasyonu hakkında", özellikle de faaliyetlerin yasallığını düzenli olarak doğrulama ihtiyacını vurgulayan Rehabilite edilmiş siyasi baskı mağdurlarının haklarının restorasyonu için komisyonlar, rehabilitasyon sürecindeki tüm katılımcılar tarafından rehabilitasyon alanındaki mevzuata uyumu denetler, rehabilite edilen kişilerin haklarına uyulmasını denetler, konuları düzenleyen mevzuata uyumu denetler Rehabilite edilenler ve siyasi baskı kurbanları için sosyal destek, onlara yerleşik garantiler ve tazminatlar sağlamak, federal, bölgesel, cumhuriyetçi ve belediye yetkilileri tarafından tahsis edilen fonların hedefli kullanımı.

En çarpıcı ve uzun olanı, son Rus imparatorunun rehabilitasyon süreciydi. Nicholas II ve 1 Ekim 2008'de alınan rehabilitasyonla ilgili nihai kararla sonuçlanan kraliyet ailesi Rusya Federasyonu Yüksek Mahkemesi Başkanlığı, Romanov Evi'nin denetim şikayetini tatmin ettikten sonra:

Haziran 2009'da, Rusya Federasyonu Başsavcılığı, Romanov ailesinin sınıfsal ve sosyal gerekçelerle bastırılan altı üyesini daha rehabilite etti.

Rusya'da rehabilitasyon istatistikleri

Rusya Federasyonu bölgelerinde rehabilitasyon

Modern Rusya'da rehabilite edilenlerin listeleri

Siyasi Baskı Mağdurlarının Rehabilitasyonu Komisyonu, bölgesel yürütme makamları, Rusya Federasyonu Savcılığı ve yerel yönetimlerle işbirliği içinde, "Siyasi Baskı Kurbanlarını Anma Kitabı" genel adı altında basılı yayınlar ve elektronik referans kitapları hazırlar. ", Rusya'da İnsan Hakları Komiseri tarafından yayınlanması başlatıldı. Bu referans kitapları, RSFSR ve SSCB'de bastırılan kişilerin rehabilitasyonu için bir bilgi kaynağıdır. Referans kitaplar, rehabilitasyon alanındaki yasal düzenlemelere uygun olarak yayınlanır, tarihsel ve sosyal adaleti yeniden sağlama, bir kişinin iyi adını geri getirme ve yasadışı cezaları, bir kişiye karşı makul olmayan ve baskıcı devlet iktidar eylemlerini ortadan kaldırma görevine sahiptir.

Şu anda, Rusya'nın her bölgesinde yenilenmiş bir hafıza kitabı var. İstatistiksel verilerin çoğu elektronik biçimde mevcuttur, Rusya Federasyonu Savcılığı tarafından düzenlenen ortak bir istatistiksel veri tabanı vardır.

İade edilen isimler- Rusya'nın 12 bölgesinde rehabilite edilenlerin listeleri, Rusya'nın bazı bölgelerinin elektronik hafıza defterleri
Vladimir Bölgesindeki Siyasi Baskıların Rehabilite Edilen Kurbanlarının Hatıra Kitabı
Rehabilite edilenlerin listesi Magadan bölgesi
Rehabilite edilenlerin listesi Vologda bölgesi

Diğer ülkelerde rehabilite edildi

Jeanne d'Arc, (-), şehrinde aziz olarak kanonlaştırıldı
Galileo, Galileo, (-), rehabilite edildi
Alfred Dreyfus(-), rehabilite edildi
Kallai Gyula - rehabilite edildi

Edebiyat

Bobrenev V. A. Corpus delicti eksikliği nedeniyle. M. 1998. 480 s.

Bağlantılar

Notlar

Wikimedia Vakfı. 2010 .

Eş anlamlı: