Paskalya nasıl kutlanır.

Kilise neden Paskalya ve Paskalya keklerini kutsar? Ortodoks Hıristiyanların Paskalya'daki davranışları hakkında. Paskalya Günlerinde ölüler nasıl anılır. Ölüler nasıl anılır. Mezarlıkta nasıl davranılır? Paskalya yumurtalarını süsleme gelenekleri. Paskalya yumurtaları nasıl boyanır

Paskalya nasıl kutlanır?

Paskalya Günü'nde Selamlar ve Öpüşme Hakkında.

Matinlerin sonunda, din adamları stichera'yı söylerken sunakta kendi aralarında vaftiz etmeye başlarlar. Kurala göre, “rahibin kutsal sunakta diğer rahipler ve diyakozlarla öpüşmesi: gelin, deyin,“ Mesih dirildi.

Kurala göre, sunakta kendi aralarında vaftiz edilen din adamları, solea'ya giderler ve burada tapanların her biriyle vaftiz ederler. Ancak böyle bir düzen, yalnızca tapınakta yalnızca birkaç kardeşin bulunduğu eski manastırlarda veya ibadet edenlerin az olduğu ev ve bölge kiliselerinde gözlemlenebilirdi. Şimdi, hacıların büyük bir izdihamıyla, tuz üzerinde Haç ile çıkan rahip, gelenlere kısa bir genel selamlama yapar ve üçlü bir ünlemle bitirir: "Mesih Yükseldi!" Haç'ın üç tarafı gölgede bırakılarak sunağa geri döner.

Paskalya'da birbirinizi bu sözlerle selamlama geleneği çok eskidir. Birbirimizi Mesih'in dirilişinin sevinciyle selamlayarak, dirilişinden sonra “Rab'bin gerçekten dirildiğini söyleyen” (Luka 24:34) Rab'bin müritleri ve müritleri gibi oluruz. Kısaca "Mesih yükseldi!" inancımızın tüm özünde, umudumuzun ve umudumuzun tüm kararlılığı ve kararlılığı, sonsuz sevinç ve mutluluğun tüm doluluğu yatar. Her yıl sayısız kez tekrarlanan bu sözler, yine de, yeniliği ve sanki daha yüksek bir vahyin önemi ile her zaman kulaklarımıza çarpıyor. Sanki bir kıvılcımdan, bu sözlerden, inanan kalp, ilahi ışıkla parlayan dirilmiş Rab'bin Kendisinin yakın varlığını hissediyormuş gibi, göksel, kutsal vecd ateşiyle tutuşur. Bildirilerimizin "Mesih Yükseldi!" ve "Gerçekten Yükseldi!" Mesih'e olan inanç ve sevgiyi yaşayarak canlandırılmalıdır.

Öpüşmek de bu Paskalya selamı ile bağlantılıdır. Bu, havarilerin zamanına dayanan eski bir uzlaşma ve sevgi işaretidir.

Eski zamanlardan beri, Paskalya günlerinde gerçekleştirilmiştir ve yapılmaktadır. Aziz John Chrysostom, Paskalya'daki kutsal öpücük hakkında şöyle yazıyor: “Birbirimize saygıyla kucakladığımız o kutsal öpücükleri de hatırlayalım.”

Paskalya Saatleri ve Liturji hakkında.

Birçok kilisede, Matins'in sonunu hemen Saatler ve Liturji takip eder. Paskalya saatleri sadece tapınakta okunmaz - genellikle sabah ve akşam duaları yerine tüm Paskalya haftası boyunca okunurlar.

Liturjiden önceki Saatlerin söylenmesi sırasında, diyakozun mumuyla diyakoz, sunağın ve tüm kilisenin olağan sansürünü gerçekleştirir.

Tapınaktaki ilahi hizmet uzlaştırıcı olarak, yani birkaç rahip tarafından gerçekleştirilirse, İncil farklı dillerde okunur: Slavca, Rusça ve ayrıca apostolik vaazın yayıldığı eski dillerde - Yunanca, Latince ve bu arazide en ünlü halkların dillerinde.

İncil'in okunması sırasında, çan kulesinde "kaba kuvvet" denilen şey gerçekleştirilir, yani en küçük olanlardan başlayarak tüm çanlara bir kez vurulur.

Paskalya'da birbirlerine yumurta vermek neden gelenekseldir?

Eski zamanlardan beri, Ortodoks Kilisesi'nde Paskalya'da yumurta vermenin dindar geleneği korunmuştur. Bu gelenek, Kutsal Havarilere Eşit Mary Magdalene'den geldi, Rab'bin Yükselişinden sonra İncil'i vaaz etmek için Roma'ya geldiğinde, imparator Tiberius'un önünde belirdi ve ona kırmızı bir yumurta teklif ederek şöyle dedi: " Mesih yükseldi!" böylece vaazına başlar.

Havarilere Eşit Mary Magdalene örneğini takiben, şimdi Paskalya'da kırmızı yumurtalar veriyoruz, hayat veren ölümü ve Rab'bin Dirilişi'ni itiraf ediyoruz - Paskalya'nın kendi içinde birleştirdiği iki olay. Paskalya yumurtası bize inancımızın ana ilkelerinden birini hatırlatır ve ölüm ve cehennemin fatihi olan İsa Mesih'in Dirilişinde garantisi olan ölülerin kutsanmış dirilişinin görünür bir işareti olarak hizmet eder. Nasıl bir yumurtadan, cansız kabuğunun altından hayat doğarsa, yozlaşmanın ölümünün meskeni olan mezardan da Hayat Veren dirildi ve böylece tüm ölüler sonsuz yaşama dirilecek.

Kilise neden Paskalya ve Paskalya keklerini kutsar?

Paskalya pastası bir kilise ritüel yemeğidir. Kulich, daha düşük kutsama derecesinde bir tür arthostur.

Paskalya pastası nereden geliyor ve Paskalya pastaları neden Paskalya'da pişirilir ve kutlanır?

Biz Hıristiyanlar özellikle Paskalya gününde komünyon almalıyız. Ancak birçok Ortodoks Hıristiyan, Büyük Ödünç sırasında ve Mesih'in Dirilişinin Parlak Günü'nde Kutsal Gizemleri alma geleneğine sahip olduğundan, çok azı cemaat alır, o zaman, Liturjinin kutlanmasından sonra, bu gün, inananların özel teklifleri genellikle Paskalya ve Paskalya kekleri olarak adlandırılan tapınakta kutsanmış ve kutsanmıştır, böylece onlardan yemek bize Mesih'in gerçek Paskalya'sının cemaatini hatırlattı ve tüm sadıkları İsa Mesih'te birleştirdi.

Ortodoks Hıristiyanlar tarafından Parlak Hafta'da kutsanmış Paskalya keklerinin ve Paskalya keklerinin kullanılması, Tanrı tarafından seçilen insanların Paskalya haftasının ilk gününde bir aile olarak yedikleri Eski Ahit Paskalya'sını yemeye benzetilebilir (Ör. 12, 3-) 4). Ayrıca, Hıristiyan Paskalya kekleri ve Paskalya keklerinin kutsanması ve kutsanması ile, tatilin ilk gününde inananlar, kiliselerden eve döndüklerinde ve oruç tutmayı bitirdikten sonra, neşeli bir birliğin bir işareti olarak, tüm aile bedensel güçlendirmeye başlar - Oruç tutmayı bırakan herkes, Kutsal Hafta boyunca bunları kullanarak kutsanmış Paskalya kekleri ve Paskalya yer.

Paskalya'nın yedi günlük kutlaması hakkında.

Paskalya tatili en başından beri parlak, evrensel, uzun süreli bir Hıristiyan kutlamasıydı.

Apostolik zamanlardan beri, Hıristiyan Paskalya bayramı yedi gün veya sekiz gün sürdü, eğer sürekli Paskalya kutlamalarının tüm günlerini Pazartesi günü Fomin'e kadar sayarsak.

Kutsal ve mistik Paskalya'yı, Kurtarıcı İsa'nın Paskalya'sını, bize Cennetin kapılarını açan Paskalya'yı yücelten Ortodoks Kilisesi, tüm parlak yedi günlük kutlama boyunca Kraliyet Kapılarını açar. Kraliyet kapıları, din adamlarının cemaati sırasında bile Parlak Hafta boyunca kapalı değildir.

Paskalya'nın ilk gününden başlayarak ve Kutsal Üçlü şöleninin Vespers'ine kadar, diz çökmeye ve secdeye izin verilmez.

Litürjik terimlerle, tüm Aydınlık Hafta, adeta bir bayram günüdür: Bu haftanın tüm günlerinde, İlahi Hizmet, birkaç değişiklik ve değişiklik dışında ilk günkü ile aynıdır.

Paskalya haftasında Litürjinin başlangıcından ve Paskalya'nın Verilmesinden önce, din adamları "Cennetin Kralı" - "Mesih Yükseldi" (üç kez) yerine okudular.

Paskalya'nın parlak kutlamasını bir hafta ile bitiren Kilise, daha az ciddiyetle de olsa, otuz iki gün daha - Rab'bin Yükselişine kadar - devam ediyor.

Ortodoks Hıristiyanların Paskalya'daki davranışları hakkında.

Paskalya'nın büyük kutlaması sırasında, eski Hıristiyanlar her gün halka açık ibadet için toplandılar.

İlk Hıristiyanların dindarlığına göre, Altıncı Ekümenik Konsey'de inananlar için karar verildi: “Tanrımız Mesih'in dirilişinin kutsal gününden yeni haftaya (Thomas) kadar, tüm hafta boyunca inananlar, kutsal kiliseler sürekli olarak mezmurlar, ilahiler ve ruhsal şarkılar söylerler, "Mesih'te sevinir ve zafer kazanırlar ve İlahi Yazıların okunuşunu dinlerler ve kutsal Gizemlerin tadını çıkarırlar. Çünkü bu şekilde, biz de Mesih ile birlikte diriltilecek ve yüceltilecektir." Bu nedenle söz konusu günlerde at yarışı ya da başka bir popüler gösteri yapılmamaktadır."

Eski Hıristiyanlar, büyük Paskalya bayramını özel dindarlık, merhamet ve iyi işlerle kutsadılar. Dirilişiyle bizi günah ve ölüm bağlarından kurtaran Rab'bi örnek alarak, dindar krallar Paskalya günlerinde zindanların kilidini açtı ve mahkumları bağışladı (ama suçluları değil). Sıradan Hıristiyanlar bu günlerde fakirlere, yetimlere ve fakirlere yardım ettiler. Paskalya'da kutsanan Brasno (yani yemek), fakirlere dağıtıldı ve böylece onları Parlak Tatilin neşesine ortak etti.

Dindar meslekten olmayanlar tarafından bugün bile korunan eski bir kutsal gelenek, tüm Aydınlık Hafta boyunca bir kilise hizmetini azaltmamaktan ibarettir.

Paskalya Günlerinde ölüler nasıl anılır.

Birçok insan, sevdiklerinin mezarlarının bulunduğu mezarlığı Paskalya'da ziyaret eder. Ne yazık ki, bazı ailelerde akrabalarının mezarlarına yapılan bu ziyaretlere çılgın sarhoş bir cümbüşle eşlik etmek için küfürlü bir gelenek vardır. Ancak, herhangi bir Hıristiyan duygusuna karşı bu kadar saldırgan olan, sevdiklerinin mezarlarında pagan sarhoş şölenleri kutlamayanlar bile, Paskalya günlerinde ayrılanları anmanın ne zaman mümkün ve gerekli olduğunu bilmiyorlar.

Ayrılanların ilk anılması, Salı günü Fomin Pazarından sonra ikinci hafta gerçekleşir.

Bu anmanın temeli, bir yandan, İsa Mesih'in cehenneme inişinin, Pazar günü St. Thomas ile bağlantılı olarak, diğer yandan, Kilise Tüzüğü'nün ölülerin olağan anma törenini gerçekleştirme iznidir. , Aziz Thomas Pazartesi ile başlayan. Bu izinle, inananlar, Mesih'in Dirilişinin sevinçli haberiyle komşularının mezarlarına gelirler, bu nedenle anma gününe Radonitsa denir.

Ölüler nasıl anılır.

Ölenler için dua, vefat edenler için yapabileceğimiz en büyük ve en önemli şeydir.

Genel olarak, ölen kişinin bir tabuta veya bir anıta ihtiyacı yoktur - tüm bunlar, dindar olsalar da geleneklere bir övgüdür.

Ancak ölen kişinin ebediyen yaşayan ruhu, sürekli dua etmemize büyük bir ihtiyaç duyar, çünkü kendisi, Tanrı'yı ​​​​teselli edebileceği iyi işler yapamaz.

Bu nedenle sevdikleriniz için evde dua etmek, merhumun mezarındaki mezarlıkta dua etmek her Ortodoks Hristiyan'ın görevidir.

Ancak Kilise'de anma, ölenlere özel yardım sağlar.

Mezarlığı ziyaret etmeden önce, hizmetin başlangıcında tapınağa gelmeli, sunakta anmak için ölen akrabaların isimleriyle bir not göndermelisiniz (en iyisi, bu proskomedia'da bir anma ise, bir parça olduğunda ölen kişi için özel bir prohoradan çıkarılır ve daha sonra günahlarının yıkanmasının bir işareti olarak Kutsal Hediyelerle Kadeh'e batırılır).

Liturjiden sonra bir anma töreni yapılmalıdır.

Bu günü anan kişi Mesih'in Bedenini ve Kanını kendisi alırsa, dua daha etkili olacaktır.

Kiliseye bağış yapmak, ölenler için dua etme isteği ile fakirlere sadaka vermek çok faydalıdır.

Mezarlıkta nasıl davranılır?

Mezarlığa vardığınızda, bir mum yakmanız, bir lityum yapmanız gerekir (bu kelime kelimenin tam anlamıyla yoğun dua anlamına gelir. Ölüleri anarken lityum ayini yapmak için bir rahibi davet etmeniz gerekir. Bir meslekten olmayan kişinin yapabileceği daha kısa bir ayin "Laity için Komple Ortodoks Dua Kitabı" nda verilmiştir.

Sonra mezarı temizle ya da sus, merhumu hatırla.

Mezarlıkta yemek veya içmek gerekli değildir, mezar höyüğüne votka dökmek özellikle kabul edilemez - bu, ölülerin anısını rahatsız eder. Mezarda "ölenler için" bir bardak votka ve bir parça ekmek bırakma geleneği, bir paganizm kalıntısıdır ve Ortodoks ailelerinde görülmemelidir.

Kabirde yemek bırakmak gerekmez, dilenciye veya açlara vermek daha iyidir.

Paskalya için ne verilir?

Tabii ki, Paskalya için bir hediye seçimi hayal gücünüze bağlıdır. Ancak, Paskalya selamlarının zorunlu bir özelliği vardır.

Kırmızı veya boyalı yumurta olmadan bir Paskalya selamı hayal etmek imkansızdır. Paskalya için kırmızı bir yumurtayı değiş tokuş etme geleneği, "Mesih Yükseldi!" demek çok eskidir. Mesih bize hayat verdi ve yumurta hayatın işaretidir. Bir canlının yumurtadan çıktığını biliyoruz. Bütün Hristiyanlar birbirlerini sonsuz yaşamın bir işareti olarak kırmızı bir yumurta ile selamlarlar.

Paskalya yumurtalarını süsleme gelenekleri.

Tarihten.

Mesih'in gelişinden çok önce, eski halklar yumurtayı Evrenin bir prototipi olarak gördüler - insanı çevreleyen dünya ondan doğdu. Yumurtanın doğum sembolü olarak görülmesi, Mısırlıların, Perslerin, Yunanlıların, Romalıların inanç ve geleneklerine yansımıştır...

Hıristiyanlığı benimseyen Slav halkları arasında, yumurta, doğanın yeniden canlanmasıyla, dünyanın doğurganlığıyla ilişkilendirildi.

Yumurta boyama geleneği, Roma imparatoru Marcus Aurelius'un (MS 121-180) adıyla ilişkilidir. Marcus Aurelius'un doğduğu gün, annesinin tavuklarından birinin kırmızı noktalarla işaretlenmiş bir yumurta bıraktığı iddia edildi. Mutlu alâmet, gelecekteki imparatorun doğumu olarak yorumlandı. 224'ten beri Romalıların birbirlerini tebrik etmek için renkli yumurta göndermeleri bir gelenek haline geldi. Hristiyanlar bu geleneği benimseyerek ona farklı bir anlam yüklediler: kırmızı rengin özel bir gücü var çünkü Paskalya tatillerinde yumurta İsa'nın kanıyla boyanıyor.

Bir başka yumurta boyama efsanesi şöyle diyor: İsa'nın ölümünden sonra yedi Yahudi bir ziyafet için toplandı. Yemekler arasında kızarmış tavuk ve haşlanmış yumurta vardı. Ziyafet sırasında toplananlardan biri idam edilen adamı hatırlayarak İsa'nın üçüncü gün dirileceğini söyledi. Buna ev sahibi itiraz etti: "Masadaki tavuk canlanır ve yumurtalar kırmızıya dönerse tekrar kalkar." Ve aynı anda yumurtaların rengi değişti ve tavuk canlandı.

Üçüncü efsane, yumurtaları ilk kez boyamaya başlayan bebek İsa'yı eğlendirmek için Meryem Ana olduğunu iddia ediyor.

Başka bir efsane, bu geleneği Haçlı Seferleri'nin (1226-1270) esin kaynağı olan Fransız kralı Louis Saint'in adıyla ilişkilendirir. Esaretten kurtulup memleketine dönmeye hazırlandı. Ayrılmadan önce, diğer yemeklerin yanı sıra farklı renklerde boyanmış yumurtaların olduğu bir ziyafet düzenlendi.
Yumurta dekorasyonu.

Aynı renge boyanmış yumurtalara yumurta denirdi; genel renkli bir arka planda noktalar, çizgiler, farklı renkteki lekeler belirtilmişse - bu bir lekeydi. Ayrıca pysanky - arsa veya süs desenleriyle elle boyanmış yumurtalar da vardı.

Yumurtalar, soğan kabuğunun kaynatılmasında veya bitki infüzyonunda boyanabilir. Onları çok renkli ipliklerle (tercihen ipek) sarabilir ve kaynatabilirsiniz.

Yumurtaları süslemek için çok renkli kartpostallar kullanabilirsiniz. Bunu yapmak için, kartın arkasını biraz ıslatın ve parmağınızla ovalayarak alttaki kağıdı çıkarın ve resmi inceltin. Resmi kesin ve haşlanmış ve soğutulmuş kuru bir yumurtanın üzerine yapıştırın.

Yine de Paskalya yumurtalarının en yaygın ve geleneksel rengi kırmızıdır.

Yumurta yapımı.

Köy ustaları, Paskalya için ahşap Paskalya yumurtaları hazırladı. Pastanelerde çikolata ve şekerli yumurta satılırdı. Ve tanınmış mücevher firmaları porselen ve kristalden, altın ve gümüşten, renkli ve şeffaf camdan, kemik ve taştan sanat eserleri yarattılar ... Çeşitli boyutlarda olabilirler - çeşitli sürprizleri saklayabileceğiniz büyük olanlardan (örneğin, Faberge firmasının Paskalya yumurtaları), küçük testislere - giysilere sabitlendiler veya bir zincire takıldılar. Bu minyatür mücevher parçaları kızlara arka arkaya birkaç yıl verildi: bir sonraki Paskalya, eski hediyeye bir yenisi eklendi ve böylece yavaş yavaş bir zincire asılan çok renkli tatil yumurtalarından bütün bir kolye elde edildi.

Yumurta şeklinde çok çeşitli ev eşyaları yapıldı - seyahat çantaları, saatler, vazolar, hediye bardakları vb. Rusya'da, Paskalya için renkli yumurtaları değiştirme geleneği, köylü kulübesinden kraliyet Jura'ya kadar toplumun tüm katmanlarında gözlendi ve Mesih'i mülk ayrımı olmaksızın tüm hanelerde kutladılar - hizmetçilerle efendiler vb.

Kraliyet mahkemesinde, Alexei Mihayloviç'ten başlayarak, Paskalya yumurtaları sunma geleneği katı bir şekilde düzenlenmiş bir ritüele dönüştü: "... Boyarlar, saraylılar, duma soyluları ve katipler, çarpık, yakın ve düzenli insanlar, görevliler, avukatlar, Moskova soyluları. Çar onlara, şikayetçinin soyluluğuna bağlı olarak her biri üç, iki, bir olmak üzere kaz, tavuk ve tahtadan yontulmuş yumurtalar verdi.Yumurtalar, bir desende veya renkli bitkilerde altın ve parlak renklerle ve otlarda kuşlar ve hayvanlarda boyandı. ve insanlar ", - yazdı N. Kostomarov.

Cephaneliğin fırıncıları, ikon ressamları, bitki uzmanları (yani çiçek süsleme sanatçıları) ve Trinity-Sergius Lavra'nın keşişleri Rusya'da bu tür yumurtaların üretimiyle uğraşıyorlardı. Zamanla, giderek daha sık el yapımı yumurtalarla vaftiz etmeye başladılar ve yavaş yavaş Paskalya yumurtaları, genellikle çok pahalı ve zarif olan bir tür unutulmaz hediyeye dönüştü.

XVIII-XIX yüzyıllarda, Paskalya yumurtalarının üretimi bağımsız bir sanat formu haline geldi ve geçen yüzyılın sonundan beri - sanat endüstrisinin bağımsız bir dalı. Cam ve porselen fabrikalarında, öğütme fabrikalarında, atölyelerde vb.

Kışlık Saray'ın kilerinde, imparatorluk çocukları, hediyeler ve uluslararası endüstriyel sergiler için sürekli bir Paskalya yumurtası kaynağı vardı. Her yıl kraliyet sarayına verilen hediye yumurtaların sayısı sürekli artıyordu.

Çar, ailesinin üyeleri ve diğer soylu kişiler için tasarlanan Paskalya yumurtalarını süslemek için eskizler genellikle ünlü ikon ressamlarından ve sanatçılardan sipariş edildi (örneğin, bunu Paskalya yumurtalarının üretiminin o zamandan beri kurulduğu imparatorluk porselen fabrikasında yaptılar). 1749).

Faberge'nin Paskalya yumurtaları dünya çapında ün kazandı. Firmanın ustaları, İmparator Alexander III ve Nicholas II için 56 benzersiz hediye yumurta yarattı.

Özel şahıslar - Alexander Ferdinandovich Kelch (Sibirya'da birkaç altın madeninin sahibi), Prens Yusupov ve Marlborough Düşesi için on iki Paskalya yumurtası yapıldı.

1917'den sonra Paskalya yumurtalarının üretimi durduruldu. Ancak, Paskalya için arkadaşlara ve akrabalara boyalı yumurta hediye etme geleneği hayatta kaldı.

Paskalya yumurtalarını kendiniz nasıl boyayabilirsiniz?

Gerekli malzemeler: taze beyaz tavuk yumurtası, balmumu, mum, yumuşak kurşun kalem, fırçalar, kibrit, kağıt ve pamuklu peçeteler, Paskalya yumurtaları için özel boyalar veya yün için anilin boyaları, beyaz sirke, kaşık.

Paskalya yumurtalarını yazmak için kullanılan alete fırça denir. Folyo veya ince tenekeden koni şeklinde bir tüp yuvarlayın. Alt delik mümkün olduğunca dar olacak şekilde iğnenin etrafında döndürün. Tüpü ince bir bakır tel ile tahta bir çubuğa sabitleyin.

Boyaları sıcak kaynamış su ile seyreltin. Gerginlik. 2 yemek kaşığı ekleyin. 0,5 litre boya için yemek kaşığı sirke. Sarı ve turuncu boyalara sirke yerine 1 çay kaşığı tuz ekleyin.

Beyaz yumurtaları oda sıcaklığında kaynamış suda yıkayın ve bir havlu üzerinde kurulayın.

Ellerinizi sabunla iyice yıkayın. Yumurtayı sol elinize, kalemi sağ elinize alın. Sağ elin küçük parmağıyla yumurtanın dengesini sağlayın ve bir kalemle yüzeyini alanlara bölün. Aynı zamanda yumurtayı kendinize doğru çevirin ve çizgiyi sizden uzağa doğru çekin. Kalemin konumunu değiştirmemeye çalışın. Pysanka süsünü tarlalara dağıtın.

Bir mum yak. Fırça kafasını ısıtın ve balmumu ile doldurun. Süslemenin beyaz olması gereken çizgilerini ve kısımlarını sıcak balmumu ile kaplayın. Hattı kesmemeye çalışın.

Yumurtayı kaşığın üzerine koyun ve 1-2 dakika sarı boyaya yavaşça batırın. Boya ılık olmalı, ancak sıcak olmamalıdır, böylece yumurta üzerindeki balmumu erimez. Sarı renkli yumurtayı bir kağıt havluyla kurulayın, kurutun ve süslemenin sarı unsurlarını cilalayın. Pysanka mektubunda yeşil lekeler varsa, kibritle kabuğun üzerine koyun, kağıt peçetenin ucuyla lekeleyin, mumla kaplayın ve yumurtayı kırmızı boyaya batırın. Kırmızı rengi balmumu ile koruduktan sonra, beyaz bir arka plan üzerinde bir Paskalya yumurtası istiyorsanız, yumurtayı son koyu kırmızı, siyah, kahverengi boya veya ağartıcı "Beyazlık", "Zambak" içine batırın.

Şimdi yumurtayı ateşe getirin. Balmumu eridiğinde, yumuşak bir pamuklu peçeteyle silin; Paskalya yumurtaları, fırtınadan sonraki güneş gibi ellerinizde parlayacaktır.

Bitmiş pirinci tuzsuz domuz yağı ile rendeleyin. Vernik yapmayın! Gölgede, iyi havalandırılan bir alanda saklayın.

küçük hileler

Ham, cilasız bir pysanka'yı üflemeden önce yağlayın veya erimiş parafine batırın. Ama onu patlatamazsın. Yumurta iyi havalandırılan bir yerde, kuru ot üzerinde, hasır sepette veya tahıl tabağında saklanırsa kurur.
Cilalı bir yumurta üflenmelidir. Yumurta kabuğunda bir delik açın ve yuvarlak bir iğne eğesiyle dikkatlice delin, ardından tıbbi bir şırınga kullanarak yumurtaya yavaşça hava enjekte edin. Yumurtanın içeriği hemen dışarı akmaya başlayacaktır. Sarısı ve proteini bu şekilde çıkardıktan sonra şırıngaya soğuk su çekin ve kabuğu içeriden yıkayın. Ayrıca suyu yavaş yavaş ekleyin. Yumurtayı kurutun.
Ayrıca yumurtanın zıt uçlarında açılan iki delikten sıradan bir saman kullanarak bir yumurtayı üfleyebilirsiniz.
Haşlanmış pysanka, çiğ veya şişmişten çok daha güçlüdür. Kabuğu güçlendirmek için şişmiş pysanka'yı erimiş balmumu veya parafinle üçte bir oranında doldurun ve soğuyana kadar elinizde döndürün. Bu süre zarfında balmumu duvarlara eşit olarak dağıtılacaktır.

Bir pysanka nasıl renklendirilir?

İş için ihtiyacınız olacak: boyalar (guaj), iyi fırçalar No. 1,2,3, bir kibrit kutusu, PVA tutkalı.

Paskalya yumurtalarını boyamak için sert kabuklu iyi beyaz yumurtaları seçmeniz gerekir. Pürüzsüz bir yüzey iyi boyamaz.

İlk önce yumurta kabartma tozu ile ılık suda yıkanır, kir çıkarılır ve birkaç dakika suya batırılır, buna 2-3 yemek kaşığı sirke eklenir. Daha sonra yumurtalar kurutulur.

Boyama aşağıdaki sırayla yapılır:
Haşlanmış yumurta açık bir kibrit kutusuna konulmalıdır - boyamak daha uygun olacaktır.
Daha sonra desen boyalarla uygulanır. Kuruması gerekiyor.
Boyalı testis, suyla karıştırılmış PVA tutkalı ile kaplanmalıdır.

Yumurta bir hatıra olacaksa, renklendirdikten sonra proteini ve yumurta sarısını üflemeniz gerekir. Bunu yapmak için, kabukta ince bir matkap veya bız ile iki delik açmanız gerekecektir. Proteini ve yumurta sarısını üflemek için eski bir şırınga kullanılabilir.

Çalışmanın sonunda, deliklerden örmek için renkli bir iplik geçirebilir, üstte bir ilmek yapabilir ve ipliği altta bir yay ile bağlayabilirsiniz. Hediye için hatıra hazır.

Yumurta nasıl renklendirilir.

Yumurtaları renklendirmek için önceden hasat edilen soğan kabuğunu kullanmak en iyisidir. Kabuğun rengine bağlı olarak yumurtaların rengi açık kırmızıdan koyu kahverengiye kadardır. Rengin daha doygun olmasını istiyorsanız, yumurtaları et suyuna indirmeden önce daha fazla kabuğu almanız ve yaklaşık yarım saat pişirmeniz gerekir.

Yumurtaların pişirme sırasında patlamaması için yaklaşık bir saat veya oda sıcaklığında tutulmaları gerekir, kaynatırken suya bir yemek kaşığı tuz ekleyebilirsiniz.

Bazı aileler yumurtaları "benekli" boyama geleneğini sürdürüyor. Bunu yapmak için, ıslak yumurtalar kuru pirinçte yuvarlanır, gazlı bezle sarılır (pilavın yumurtaya yapışması için gazlı bezin uçları iplikle sıkıca bağlanmalıdır) ve daha sonra her zamanki gibi soğan kabuğunda kaynatılır. Boyalı yumurtaların parlaması için silinerek kurulanır ve ayçiçek yağı ile bulaşır.

Yumurta boyama tarifleri.

Mozaik yumurta.

10 adet tavuk yumurtası, yumurta boyası, patates nişastası.

Yumurtaları farklı renklerde boyayın. Birkaç yumurtayı boyasız bırakın. Kabuğu kırılmış yumurtalardan çıkarın, kabuk parçalarını ezin ve renkli yumurtaların geri kalanına yapıştırın. Örneğin, kırmızı yumurta üzerinde sarı bir kabuk parçası, yeşil bir yumurta üzerinde beyaz bir parça vb. Beyaz yumurtaların üzerine çok renkli kabuk parçaları yapıştırılabilir. Tutkal olarak kalın bir nişasta macunu kullanabilirsiniz.

Aynı şekilde renkli kağıttan kesilmiş şablonları da yumurtalara yapıştırabilirsiniz.

Kırmızı boya ile boyanmış yumurtalar.

Sandal ağacı 100 gr, şap 6.5 gr, ayçiçek yağı 50 gr, tavuk yumurtası.

Sandal ağacı orta boy bir tencereye boşaltılır, üzerine soğuk su dökülür ve ertesi güne kadar bekletilir. Sonra ocağa koyuyorlar, kaynayınca şapı ekleyip karıştırıyoruz, yumurtaları alçaltıyoruz ve yumurtalar renk alana kadar ocağın kenarında tutuyorlar. Sonra büyük bir ateşe koyun, 10 dakika kaynatın, soğutun, boyadan çıkarın. Bundan sonra, ayçiçek yağı ile nemlendirilmiş bir pamuklu çubukla silip, bir havluyla kurulayın ve peçeteye bir tabağa koyun. Aynı boyada iki veya üç değişiklik boyayabilirsiniz.

Aynı şekilde sarı boya ile boyarlar, sadece yumurtalar soğan kabuğunda veya genç bir huş ağacının yapraklarında kaynatılır. Bir değişiklik için, yumurtaları kırmızı boyaya boyayarak sarı boyaya batırabilirsiniz ve tam tersi, yumurtaları sarı boyaya boyayarak kırmızıya batırabilirsiniz.

Soğan kabuğu ile boyanmış yumurtalar.

Tavuk yumurtası, soğan kabuğu, maydanoz yaprağı veya ladin dalları, gazlı bez, iplik.

Bir yumurtaya yaprak veya bitki deseni uygulamak için ağaç yaprakları, maydanoz sapı veya ladin dalları ile bağlanır. Daha sonra yumurta tülbentlere sarılır, çentiklerle bağlanır ve soğan kabuğu suyunda 10-15 dakika kaynatılır.

Yumurtanın yüzeyine herhangi bir desen uygulanabilir. Bunu yapmak için yumurtanın koyu renkli yüzeyine keskin bir cisimle küçük vuruşlar uygulanır.

Bez ile boyanmış yumurtalar.

Farklı renklerde ipek tiftik parçaları, tavuk yumurtaları, paçavralar, iplikler.

Parçaları toplayın, karıştırın, yumurtaları iyice yıkayın, silerek temizleyin, sonra tekrar nemlendirin, ipekle sarın. Bütün bunları bir bezle örtün, iplerle bağlayın, ılık suyla bir tencereye indirin. Kaynadıkları andan itibaren 10 dakika pişirin, çıkarın, soğutun, ardından bez ve ipeği çıkarın.

Eskiden mavi şekerli kağıttan desenli parçalar kesilir ve boyamadan önce ipekle birlikte yumurtaların üzerine de yerleştirilirdi.

Mürekkeple boyanmış yumurtalar.

Tavuk yumurtası, yünlü veya pamuklu iplikler, paçavralar, mürekkep.

Yumurtaları yıkayın, silin, bir beze sarın, iplerle bağlayın ve tahta bir çubuk veya pipetle üzerine biraz mürekkep damlatın. Suya daldırın ve kaynadığında 10 dakika daha pişirin. Çıkarın, soğutun ve ardından bezi çıkarın.

Faberge Paskalya yumurtaları

Paskalya yumurtaları verme geleneği - hayatın doğuşunun, dirilişin bir sembolü - 16. yüzyıldan beri Avrupa'da var olmuştur. Zarif bir şekilde dekore edilmiş Paskalya yumurtaları yapmak, Rusya'da hem bir gelenek hem de eski bir zanaattı. Faberge'den çok önce, Rus çarları için değerli metallerden ve taşlardan yapılmış mücevher yumurtaları yapıldı. Ancak sadece Carl Faberge ve sanatçıları, kuyumcular, taş kesiciler, maket heykeltıraşlar ve minyatürcüler, Paskalya yumurtası takı yapma sanatını eşsiz bir zarafet, işçilik ve yaratıcı hayal gücü seviyesine getirmeyi başardı.

Carl Faberge'nin eserleri arasında özel bir yer, Rus imparatorluk ailesi için yapılmış değerli Paskalya yumurtaları-hediyelik eşyalar tarafından işgal edilmiştir. Yumurtaların içinde saklanan muhteşem sürprizler - pitoresk minyatürler, küçük saray modelleri, anıtlar, yatlar, trenler, kuş figürleri, çiçek buketleri - 19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başlarında mücevher sanatının şaheserleridir.

oluşturuldu 22 Nis 2008

Paskalya zamanı ne kadar yakınsa (ve 2018'de 8 Nisan olacak), Ortodoks Paskalyasını nasıl kutlayacağımızı daha sık düşünüyoruz. Bu soruyu cevaplamak için, bu tatille ilgili olayları biraz daha derinden anlamak gerekiyor. O zaman cevap kalbimize çok organik olarak yerleşecek, her şey yerine oturacak ve Paskalya'nın Bayram Bayramı olarak anlaşılması gelecek.

Paskalya hazırlığı

Çoğu zaman, Paskalya için hazırlık Perşembe günü, kutlamaların arifesinde başlar ve evin kapsamlı bir şekilde temizlenmesi, birçok yemek pişirmek, yumurta boyamak, Paskalya kekleri pişirmek vb. Yani, ana güçler için kutlamanın dış tarafına güveniyoruz.

Bu arada Paskalya özel bir bayramdır ve buna hazırlık özeldir. İçindeki ana şey masa ve misafirler değil, zihin durumudur. Ve yedi haftalık katı bir orucun Paskalya'dan önce gelmesi sebepsiz değildir. Oruç sırasında zihinsel gücümüzün zorlamasıyla, kötüye kullanmaya alıştığımız şeyleri (yemek, eğlence, iletişim ...) reddetme yoluyla, yoksunluk ve kendini kısıtlama yoluyla daha iyi olma, daha temiz olma fırsatına sahibiz.

Yani, Ortodoks insanlar Paskalya'yı kutlamaya başlamadan önce, 48 gün süren Büyük Ödünç boyunca buna hazırlanırlar. İlk kırk - vaftizden hemen sonra emekli olduğu vahşi doğada İsa Mesih'in kırk günlük duasının anısına.

Lent - Holy Week'in son haftasının özel bir anlamı vardır, Paskalya tatili beklentisiyle özel bir önemi vardır. Kutsal Hafta Palm Pazarından hemen sonra, yani Rab'bin Kudüs'e girmesinden sonra başlar.

mübarek hafta

Palm Sunday'i takip eden 7 gün içinde, her biri hakkında ayrı ayrı yazılabilecek birçok önemli İncil olayı gerçekleşti. Onları çok kısaca hatırlayalım.

• • Mauny Pazartesi, Maundy Salı, Maundy Çarşamba. Rab, Yeruşalim topraklarına ayak bastıktan sonra, üç gün boyunca halka durmadan vaaz verdi ve öğretti.
  • Mauny Perşembe.İsa'nın Son Akşam Yemeği ve en yakın on iki havari, önünde İsa'nın derin bir alçakgönüllülük ve sevgi işareti olarak ayaklarını yıkadığı (“Sorumlu olmak, herkese hizmet etmeli, herkesin ilk hizmetçisi olmalı!”). Yemek sırasında Rab, eti ve kanı olarak ekmek ve şarapla Komünyon kutsallığını kurdu (“İnsanoğlu'nun etini yiyip kanını içmezseniz, yaşam alamazsınız”). Getsemani Bahçesinde Dua ("Baba! Senin için her şey mümkündür; bu kâseyi Benden al; ama benim istediğimi değil, Sen'in ne olduğunu"). Yahuda ihaneti.
  • Hayırlı cumalar.çarmıhta acı ve ölüm. Cesedin haçtan çıkarılması ve bir mağaraya gömülmesi.
  • kutsal Cumartesi Rab, Kendisini bekleyenlerin ruhlarını özgürleştirmek için cehenneme iner.
  • Pazar- İsa'nın Dirilişi.

Paskalya nasıl kutlanır

Ve böylece, Mesih'in yaşamının son olaylarını hatırlayarak, hepsi doğrudan tatil hazırlığımıza yansıdığı için Ortodoks Paskalya'yı nasıl kutlayacağımız daha net hale geliyor.

Tutku Haftası günlerinde

Haftanın ilk üç günü yaklaşan olaylardan heyecan hali bırakmaz, kiliselerdeki hizmetler alışılmadık derecede uzun ve yoğundur. Devrim öncesi zamanlarda, Ortodoks geleneklerinin şimdikinden daha güçlü olduğu zamanlarda, bu günlerde, kural olarak, evin etrafındaki tüm temizliği, sonraki günlerde endişelenmemek için yaptılar.

Perşembe. Ancak bugün olduğu gibi bu günün başlarında da mümkünse yumurtaları boyadılar, Paskalya kekleri pişirdiler ve bu etkinlikleri Kutsal Cuma'ya bırakmamaya çalıştılar.

Ancak, ev işlerine dalarak, genellikle bu günün manevi önemini, ruhun tövbe ve cemaat yoluyla arınma gününü unuturlar.

Cuma. Sessizlik günü, keder günü, kişinin kendi içine duayla daldığı gün. Bu yılın en katı günü.

Cumartesi. Bu gün, genellikle Paskalya yemeklerinin (Paskalya pastaları, arı kovanları, yumurtalar) kilise tarafından kutsanması gerçekleşir. Yayılma Büyük Cumartesi sabahından Pazar akşamına kadar olabileceğinden, tam zaman tapınağınızda özellikle belirtilmelidir. Bazı kiliselerde bu tören bu günlerde birkaç kez yapılır. Sofradaki tüm yiyecekler kutsamaya getirilemez. Bazı tapınaklar et, tatlılar ve alkolü kutsamaz. Bunun da önceden açıklığa kavuşturulması gerekir.

Paskalya Ayini, Kutsal Cumartesi akşamından gece geç saatlere kadar sürer ve iki bölüme ayrılır. Gece yarısına yakın, rahipler siyah kıyafetlerini beyaz olanlarla değiştirir ve saat 12'den sonra Rab'bin Dirilişi ziyafeti başlar. Bu ilahi hizmet genellikle kalabalık, alışılmadık derecede ciddi ve güzeldir.

"Mesih yükseldi!" - rahip, tapınaktaki sayısız insana hitap ederek sevinçle haykırır. "Gerçekten Yükseldi!" - tüm cemaatçiler birlikte cevap veriyor!

Uzun zamandır beklenen mutluluk hissi, ruhların tüm Hıristiyanlarla yakınlık hissi, huzur ve mutluluk kalbi doldurur.

Pazar. Bayram aydınlık, bayram aydınlık, bayram neşedir. Ailenizle, yakın akrabalarınızla veya misafir davet ederek geçirmek güzel. Henüz büyümemiş çocukların olduğu ailelerde bu gün ilginç ve eğlenceli hale gelebilir. bu yazıda ayrıntılı olarak ele aldık.

Paskalya 40 gün boyunca kutlanır (Rab'bin Yükselişine kadar - 17 Mayıs 2018) - Dirilişten sonra İsa Mesih'in yeryüzünde kaldığı günlerin sayısına göre.

Ve ilk 8 gün özel bir ciddiyetle (Pazartesi Fomin'e kadar). Bu süre boyunca tapınağı ziyaret etmek, şenlikli kilise hizmetlerine katılmak gelenekseldir.

Belki de kilise zilinin çalmasının suçlusu olabileceğinizden memnun kalacaksınız. Çok az insan bu geleneği biliyor.

Herkes için çan

İlginç bir şekilde, tüm Paskalya haftası, kilise çanlarının kesinlikle herkesin ve neredeyse her zaman çalmasına izin verilen yılın tek zamanıdır. Belki de ibadet zamanı hariç, çünkü bu kaçınılmaz olarak ibadet edenlerin dikkatini dağıtacaktır. Pekala, bu prosedüre sorumlu bir şekilde yaklaşmanız gerekiyor, çünkü çok canlı tedavi nedeniyle parçalanan bir zil tamir edilemez - sadece erir.

çalışmak mümkün mü

Burada Paskalya'da çalışılamayacağı batıl inanç hakkında söylemek uygun olacaktır. Bu, ancak bu tatilin bir aydan fazla sürdüğünü bilmeyen biri tarafından hayal edilebilir. Kilise geleneğinde böyle bir yasak yoktur, bunlar halk sonuçlarıdır.

Ancak diğer yandan, kilise geleneğinde, her Pazar ve tüm kilise tatillerinin, dikkatimizi dünyevi yaygaralardan uzaklaştırmamız, tapınağı ziyaret etmemiz, cemaat almamız, manevi literatürü okumamız gereken bir zaman olduğuna dair güçlü bir görüş var. Tanrı hakkında düşünme zamanı.

Yani, bütün gün boştaysak ve hizmete gitmek için zamanımız yoksa, o zaman bu, uygun şekilde harcanan bir tatil değildir.

Ortodoks Hıristiyanların Paskalya'yı kutlamak için birçok gelenek ve görenekleri vardır ve bunların başlıcaları, elbette, renkli yumurtalara, Paskalya keklerine ve şenlik masasında paskalya lorlarına sahip olmaktır. Bu geleneklerin kökeni hakkında bilgi edinmek ilginçtir.

Yumurta boyama geleneğinin ortaya çıkışı

Bu gelenek bize eski zamanlardan geldi. Antik çağda bile, bir yumurtanın adak olarak sunulması hürmet ve saygının bir işaretiydi. Daha sonra, Mesih'in çarmıha gerilmesinden sonra, öğrencileri vaaz etmek, yani diğer uluslara Rab hakkında bilgi vermek için dünyanın dört bir yanına dağıldı. Bu tür vaizler arasında Havarilere Eşit Kutsal Mary Magdalene vardı. İsa'nın haberiyle Roma'ya geldi ve vaazına Roma İmparatoru Tiberius'a bir yumurta sunarak başladı. Sadece yumurtası kırmızıydı, Rab tarafından dökülen kanın anısına. O zamandan beri, yumurta aynı zamanda ölü bir kabuktan yaşamın doğuşunu simgelediği için, kırmızı bir yumurtanın sunulması bir Hıristiyan geleneği haline geldi.

Paskalya kekleri pişirme geleneğinin ortaya çıkışı

Yunancadan çevrilen Kulich, "yuvarlak ekmek" anlamına gelir. Aslında silindir şeklinde uzun boylu zengin bir ekmektir.

Festival masasında bulundurarak, Rab'bin kendisinin görünmez bir şekilde bizimle birlikte olduğu umuduna sahibiz.

Bu gelenek, Dirilişinden sonra Rab'bin yemek sırasında Havarilere gelmesi ve O'nun için her zaman masanın başında boş bir yer olması ve O'na yönelik ekmek olması nedeniyle ortaya çıktı.

Paskalya pişirme geleneğinin ortaya çıkışı

Lor Paskalya, üstte veya ön tarafta “ХВ” (Mesih Yükseldi) yazan, kesik bir piramit şeklinde olmalıdır. İçinde büyük bir mucizenin gerçekleştiği Kutsal Kabir'in sembolüdür. Bu nedenle, çoğu zaman Paskalya'nın yanlarında, tutkuları ve Dirilişi ifade eden mızraklar ve filizler tasvir edilir.

Paskalya'nın her zaman sizin için bir bayram tatili olmasını, diriliş beklentisinin, yukarıda anlatılan olaylarla empatinin, her yıl tekrar tekrar kalbi rahatsız etmesini, zihni sonsuz düşüncelerle doldurmasını ve heyecanlandırmasını diliyorum. Diriliş gününün kendisi yaşamak ve hayattan zevk almak için güç verir.

Ve merhamet işlerini, iyi işleri unutma. Ve sadece yabancılar için iyi işler değil, az bilinen insanlar.

Her gün yakınlarımız arasında sevdiklerimiz arasında ana iyiliği (veya kötülüğü) yaparız.

Görünüşte en basit, sıradan şeylerle onları mutlu edebilir ve böylece ruhumuzu kurtarabilir, onu sonsuz yaşama götürebiliriz. Rab'bin uğrunda dünyaya geldiği, uğrunda suçluluk duymadan acı çektiği, çarmıha gerildiği ve Diriltildiği şeyi somutlaştırmak için!

Mesih yükseldi!

Paskalya'yı kutlar mısın?

Paskalya, çoğu insan için en keyifli ve gerçekten önemli tatillerden biridir. Birçok inanan, parlak, mutlu ve ciddi olması gereken Mesih'in Dirilişi gününü dört gözle bekliyor. Tüm yıl boyunca ve özellikle Paskalya'dan önceki son birkaç ayda, kişi inanılmaz bir zafer beklentisi hisseder. Tatilin ikinci adı olan Büyük Gün'ün, olayın önemini şaşırtıcı bir şekilde doğru bir şekilde yansıttığı belirtilmelidir. Paskalya'nın zengin tarihi eski zamanlara kadar uzanır. Çocukluğundan itibaren her insan, Hıristiyan öğretisinin ve Paskalya'nın ortaya çıkmasına neden olan olayların yaklaşık gelişimini bilir. Paskalya'nın kurtuluşun, saflığın ve sonsuz yaşamın dünyevi ölüm üzerindeki zaferinin bir sembolü olduğuna inanılıyor. Paskalya günü, çarmıhta 3 gün çarmıha gerildikten sonra acı çeken İsa Mesih'in dirilişi gerçekleşti. Bununla birlikte, diriliş, tüm dünyevi yaşam biçimini değiştirmeyi mümkün kıldı. Tatilin en önemlilerinden biri olması şaşırtıcı değildir ve her yıl insanlar kesin tarihini bulmaya ve özel hazırlıklar yapmaya çalışırlar.

Paskalya her yıl farklı tarihlerde kutlanır, ancak bu kilise etkinliğini takip etmek her inanan için bir zorunluluk olarak kabul edilir. Kesin tarih özel bir şekilde hesaplanır. Bunun nedeni, günümüzde insanların astronomik hesaptan belirli farklılıkları olan takvim hesabını kullanmasıdır. Paskalya'dan önce, geleneksel olarak en katı oruçlardan biri tutulur; bu, günahların kefaretini ödemek ve iç huzuru aramak için gözlemlenmesi gerekir.

Çoğu inanan, Büyük Ödünç'ü katı bir şekilde gözlemleyerek Paskalya hazırlıklarına başlar. Şu anda, düz konforlardan, çeşitli mutfak deneylerinden vazgeçmeniz ve her türlü kısıtlamaya karar vermeniz önerilir. Bu, kendini arındırmaya, meydana gelen olayları yeniden düşünmeye ve manevi dünyanın değerini tam olarak kavramaya izin verecektir.

Düzenli olarak oruç tutma fırsatınız yoksa, son bir hafta içinde et, balık ve süt yemeklerinden vazgeçebilir ve ayrıca ruhunuzun durumunu düşünebilirsiniz. Bu durumda, “oruç” katı olmaz ve minimum bir süre sürer, ancak aynı zamanda tüm yaşam için parlak bir tatil ve dünyevi ölüm üzerindeki zaferi olan Paskalya'ya uyum sağlamanıza izin verir. Ek olarak, ruhun durumu üzerinde kesinlikle en iyi etkiye sahip olacak belirli bir huzur bulabilirsiniz.

Paskalya için nasıl hazırlanmalısınız?

Genellikle Temiz olarak da adlandırılan İyi Perşembe, önemli bir gündür, çünkü uzun zamandır beklenen Diriliş günü için en önemli hazırlık ondan başlar. Perşembe günü İsa Mesih'in Son Akşam Yemeği'ne katıldığına inanılıyor. İnsanlar ruhsal ve fiziksel düzeyde temizlenmeyi, kendi içlerinde komşularını neden oldukları suçları affetme yeteneğini keşfetmeyi arzularlar. Maundy Perşembe günü inananların nehre veya en azından bir banyoya veya banyoya dalmaya eğilimli olmaları şaşırtıcı değildir. Bu durumda, banyo prosedürü güneş doğmadan önce yapılmalıdır. Bu, bugün korunan en önemli geleneklerden biridir.

Paskalya ile günümüze kadar sayısız gelenek ve ritüel hala kutlanmaktadır. Aynı zamanda, modernitenin belirli bir etkisi vardır, bu nedenle tüm ritüeller tam olarak onurlandırılmaz. En önemli gelenekler arasında Maundy Perşembe. Ayrıca, bu gün birçok ev hanımı tüm ev işlerini başarıyla tamamlamaya çalışıyor, bu nedenle genel temizlik yapılıyor. Perşembe gününden itibaren, her şeyden önce Paskalya, Paskalya kekleri ve renkli yumurtaları içeren klasik Paskalya masasının hazırlanması başlar.

Eski inançlara odaklanarak, her şey Kutsal Cuma'dan önce hazırlanmalıdır, çünkü bu gün en korkunç olaylar meydana geldi. Cuma günü, İsa Mesih çarmıha gerildi ve öldü. Bu günde eğlenemez, şaka yapamaz, yürüyemezsiniz. Ayrıca, ödevi bırakmanız önerilir. Hayırlı Cuma, üzüntü ve ıstırap günüdür. Cuma ile ilgili çok sayıda tören bu güne kadar hayatta kaldı. Örneğin Cuma günü yapılan ekmeğin asla küflenmeyeceği kabul edilir. Daha önce denizciler bu ekmeği çeşitli hastalıklara ve batıklara karşı bir tılsım görevi gördüğü için yanlarında götürürlerdi. Cuma günü, Paskalya kekleri, Paskalya, yumurtalar da dahil olmak üzere şenlikli yemekler pişirmek geleneksel değildir. Bulaşıkları hazırlamak için zamanınız yoksa, mutfak işlemlerini cumartesiye taşımak en iyisidir.

Kutsal Cumartesi, Lent'in son günüdür. Tüm inananlar, daha sonra kutlanacak olan Paskalya keklerini ve yumurtalarını yanlarına alarak akşamları ibadete gitmelidir. Sepete başka yiyecekler de koymalısınız, ancak aynı zamanda neyin kutsal olabileceğini ve neyin olamayacağını da anlamalısınız. Sabah ibadet ettikten sonra şenlik masasında toplanıp mütevazı yemekler yemek, Paskalya keklerini denemek gelenekseldir. Paskalya masalarında genellikle çok sayıda yemeğin göründüğüne dikkat edilmelidir. Daha önce, Paskalya'da masadaki zengin insanlar, oruç günlerinin sayısına eşit olan 48'e kadar yemek yiyebilirdi. Klasik mutfak lezzetleri arasında pişmiş kuzu eti, jambon, rosto dana eti, elmalı ördek, haşlanmış domuz eti, jöle, tatlı krepler, çeşitli krepler bulunur. Her ev hanımı Paskalya için ne pişireceğini düşünür. Örneğin, kesilmiş bir piramit şeklinde yapılan Paskalya süzme peynirini pişirebilirsiniz. Tüm tatlıların hazırlanması son derece kolaydır. Ayrıca, tüm aile üyeleri mutfak sürecine dahil edilebilir. Birçok yemek belirli bir sembolizm oynar. Aynı zamanda, şenlikli masa parlak ve renkli, gerçekten şenlikli olabilir.

Paskalya'nın özellikleri.

Paskalya'nın bir günle sınırlı olmadığı unutulmamalıdır. Bu tatil bir hafta boyunca devam ediyor. Bu günlerde sevdiklerinize ve iyi arkadaşlarınıza Paskalya kekleri, yumurtalar ve diğer bayram yemekleri ile davranabilirsiniz.

Pazar günü, endişelerden ve sıkıntılardan kurtulmanız, şenlikli, huzurlu bir atmosfere uyum sağlamanız gerekir. Bayramı kutlamak için en iyi çözüm ailenizle birlikte kalmaktır. Dilerseniz büyük ve eğlenceli bir ziyafet düzenleyebilirsiniz ancak aynı zamanda Pazar günü tüm aile bireylerinin bir araya gelip birbirlerini tebrik etmesi gerekir.

Dilerseniz eski bir isteka topu oyunu düzenleyin. Bu yarışma kesinlikle yetişkinleri ve çocukları sevindirecek. Ancak aynı zamanda kazananın güçlü bir yumurtası olmalıdır.

Paskalya'da ziyarete izin verilir. Birbirinizi uzun süredir görmemiş olsanız bile, tanışma ve sohbet etme fırsatını kaçırmayın. Aynı zamanda, geleneksel olarak konukseverlik göstermeniz gerekir.

Pazar günü sadece hediyelerle gidebilirsiniz ve elbette her şeyden önce yanınıza pişmiş Paskalya kekleri almanız gerekiyor.

Paskalya güzel bir bahar gününe denk gelirse doğaya gidebilirsiniz. Ailenizin bir bebeği varsa, Paskalya'ya nasıl hazırlanabilirsiniz? Bu durumda, bazı tavsiyeler en faydalı olmayı vaat ediyor.

Paskalya için hazırlanmaya başlayalım.

Bebeği uzun zamandır beklenen tatilin tarihi ve anlamı ile zamanında tanıştırmaya başlamanız çok önemlidir. Dilerseniz İncil okuma ve özel çizgi filmler izleme organize edebilirsiniz. Paskalya el sanatları yapabilir, Paskalya hakkında bir çocuk sunumu oluşturabilir, hafif ve dini ayetleri öğrenebilirsiniz. Bebeğinizin özü anlaması ve atmosferi ve sembolizmi hissetmesi gerektiğinden, bebeğinizi teori ve sayısız sayılarla fazla çalıştırmaya gerek yoktur.

Bebekle yumurta boyarız.

Çocuğunuzla birlikte Paskalya yumurtaları pişirebilirsiniz. Ek olarak, süreci büyük ölçüde kolaylaştıran polietilen boşlukları kullanma fırsatı vardır. Çocuklar haşlanmış yumurtaları sulu boya ile boyayabilir ve büyük ihtimalle bu süreçten keyif alacaklardır. Soğan kabuğu kullanmayı deneyebilirsiniz. Her durumda, çocukla etkileşime geçmeniz gerekir.

Kek pişirmek.

Annenin sevdikleri için hazırladığı paskalya pastasını çocuk süslemelidir. Dekorasyon için pudra şekeri, çok renkli sprinkler kullanmanız gerekir. Bu aynı zamanda bebeğin en önemli ve büyük olan dini bir tatilin ne olduğunu anlamasını sağlayacaktır. Paskalya Pazarını özel bir şekilde geçirmeniz dileğiyle, tatili hissedin!

Devrim öncesi Rusya'da Paskalya, yılın ana tatiliydi ve Noel'den bile daha geniş bir şekilde kutlandı.

Adı "Bayramların Bayramı ve Kutlamaların Kutlanması" idi.

Kalabalık şehrimizde çılgınca ve neşeyle kutlamak için kaç harika bayram var! Son zamanlarda bize gelen gelenekler özellikle popüler hale geldi.
Cadılar Bayramı'nda eğleniriz, 14 Şubat'ta birbirimize sevgililer veririz, birayla surat asarız ve Aziz Patrick Günü'nde gaydalarla dans ederiz. Müthiş!
Sadece bu tatillerin Rus kültürüyle çok uzak bir ilişkisi var.

Ancak, Sovyet iktidarı yıllarında Paskalya gibi ilkel bir tatilimiz, Paskalya pastası ile boyanmış yumurtalara küçüldü.

Başkasınınkini edinmek kötü değildir, ama kendinizinkini unutmaya değmez.

Paskalya en eski Hıristiyan bayramıdır. Kültürel ve dini anlamlarla doludur ve gelenekler açısından zengindir.

Ama aynı zamanda, baharın en başında çok ihtiyacımız olan, neşeli ve gerçekten parlak, eğlence ve eğlence dolu bir gün.

Peder Demetrius'un Paskalya Talimatları

ne zaman buluşalım

Paskalya, bahar dolunayından sonraki ilk Pazar günü kutlanmalıdır. Bu tarih, güneş ve ay takvimlerinin karışımına dayanan karmaşık bir formüle göre hesaplanır. İşte önümüzdeki yıllar için Paskalya tarihlerinin hesaplamaları. Zaman zaman, Katolikler ve Ortodokslar için Paskalya günleri çakışıyor.

Nasıl hazırlanır

Diğer kilise tatilleri gibi, Paskalya'yı kutlamak da kolay değil. Konuyu ciddiye alırsanız oruca başlamakta fayda var. Paskalya'dan önce, yedi hafta süren (ve hazırlık haftalarıyla birlikte - on haftanın tümü) süren ve tüm dini takvimdeki en katı oruç olan Büyük Ödünç gelir. Buna cesaret edenler, yalnızca hızlı (mercimeksiz) yiyeceklerden kaçınmanın ve irade gücünü kullanmanın faydalı terapötik etkisini deneyimlemekle kalmayacak, aynı zamanda daha sonra ciddi Paskalya masasında şenlikli bir sohbetle ödüllendirilecektir.

Ancak bu, elbette, konunun sadece maddi yönüdür. Büyük Oruç sırasında genel olarak cinsel zevklerin ve özel olarak gastronomik zevklerin kısıtlanması, dini anlamda, bir müminin ruhunda gerçekleşen ciddi bir temizlik çalışmasının yalnızca dışsal bir ifadesi olmalıdır.

Arınmanın bu dış yönü, Ortodoksların evlerini ve bedenlerini temizledikleri Maundy Perşembe günü doruk noktasına ulaşır. Sonraki iki gün, İyi Cuma ve Büyük Cumartesi, yalnızca ruhsal arınma ve Mesih'in Çarmıhtaki kurtarıcı başarısı üzerine düşünme için ayrılmıştır.

Geleneksel yemekler

Her şeyden önce, elbette, Paskalya kekleri ve renkli yumurtalar. Maundy Perşembe günü şenlik masasına hazırlanmalılar ve Büyük Cumartesi günü kutsama için kiliseye getirilmelidirler. Birkaç Paskalya keki hazırlanmalıdır, çünkü bir Paskalya yumurtası ile birlikte bu en geleneksel Paskalya hediyelerinden biridir.

Bu nedenle, verecek bir şeyler ve ev için ne bırakacakları için yeterince pişirmeniz gerekir - o kadar ki, herkesin sadece orucunu kırmak için değil, aynı zamanda Paskalya'dan sonraki Parlak Haftanın tüm günleri için de yeterli olması gerekir.

Mecdelli Meryem'in Roma imparatoru Tiberius'a bir vaazla geldiğine dair bir efsane var. Ona hediye olarak, eski zamanlardan beri yaşamın sembolü olan bir tavuk yumurtası getirdi.

İmparatora İsa'nın ölümden dirilişinden bahsettiğinde, imparator elindeki beyaz yumurtanın bu masallara inandığından daha çabuk kırmızıya döneceğini söyledi. Sözlerinden sonra yumurta bir anda kırmızıya döndü.

Paskalya yumurtalarını renklendirmenin en geleneksel yolu, soğan kabuğu kaynatma kullanmaktır. Yumurtalar rengine göre renk alırlar. Açık kırmızıönceki koyu kahverengi.

Daha doygun bir renk elde etmek için daha fazla kabuğu almanız ve yaklaşık yarım saat kaynatmanız ve ardından yumurtaları et suyuna indirmeniz gerekir.

Küçük bir mutfak sırrı var: Yumurtaların renklendirme sırasında patlamaması için önce oda sıcaklığında yaklaşık bir saat bekletilmeleri gerekir. Paskalya'dan kısa bir süre önce marketlerde görünen desenli yumurtalı özel çıkartmalar bile satın alabilirsiniz. Evin kırmızıya boyanmış yumurtalara sahip olması gerektiğini hatırlamak önemlidir.

Geleneksel Paskalya yemeği de jöledir. Genellikle haşlanmış domuz eti, kaz veya elmalı ördek, birkaç çeşit süzme peynir Paskalya, masaya kuzu şeklinde bir turta koyarlar.

alayı

Paskalya servisi cumartesiden pazara gece yarısında başlar. Düzenli bir ibadet hizmeti gibi değildir. Burada, tüm hizmet sırasında hafif bir yüksek ruh hüküm sürüyor. Bu, Matins'in başlığından da anlaşılmaktadır: "Rabbimizin ölümden dirilişinin sevinci."

Bu ruh hali, tapınağa gelen herkesin o gece bir düzineden fazla kez duymak ve şarkı söylemek zorunda kalacağı, Paskalya'nın melodik, neşeli troparion'u (kısa dua ilahisi) tarafından da desteklenir: “Mesih ölümden dirildi, ayaklar altında ölümü ölümle indir ve mezarlardakilere hayat bahşet”.

Ayin başladıktan kısa bir süre sonra, inananlar, rahipleri takip ederek kiliseyi terk eder ve sürekli bir çan sesi eşliğinde ciddi bir alayı içinde kiliseyi dolaşırlar. Kilisenin kapılarına dönen alay, kapıların kilitli olduğunu görür.

Sadece tapınağın papazı, belirli ayetler söylendikten ve din adamları ve tüm inananlar tarafından birkaç kez Paskalya troparion'u yapıldıktan sonra, tapınağın kapılarını açmasına ve diriliş haberiyle birlikte içeri girmesine izin verilir. İsa.

Daha sonra, Paskalya kanonunun yürütülmesi sırasında, rahipler art arda tüm kilisenin etrafında bir haç ve bir buhurdanla koşarlar, yüksek sesle haykırırlar: “Mesih Yükseldi!”, Sürünün onlara cevap verdiği: “Gerçekten Yükseldi!”.

Bu eylem kiliseyi, cemaatçilerin de dahil olduğu neşeli bir hareketle doldurur. Bundan sonra, tüm insanlar birbirlerini Mesih'in Dirilişi için tebrik etmeye, birbirlerine renkli yumurtalar vermeye ve Mesih'i kutlamaya başlarlar. Ciddi hizmetten sonra, herkes şenlikli bir masanın onları beklediği eve döner.

Rusya'daki ana şenlik hizmeti, elbette, Kurtarıcı İsa Katedrali'nde gerçekleşecek ve yeni patriğin Paskalya başlangıcı olacak. Bu etkinliğe pek kimse katılamayacak, ancak canlı bir TV yayını herkese açık olacak.

paskalya eğlencesi

Paskalya kutlaması daha sonra 40 gün boyunca devam eder - o kadar çok gün İsa yeryüzünde kaldı ve dirilişten sonra öğrencilerine göründü. İlk Parlak Hafta boyunca, kilise çanları, uzun bir sessizlikten sonra, Tutku Günlerinde durmaz.

Bu hafta herkes çan kulesine tırmanabilir ve çanları çalabilir. Bu nadir fırsatı kaçırmayın. Bu günlerde özellikle Paskalya yumurtaları ve Paskalya kekleri olmak üzere ziyaret etmek, misafir almak ve hediyeler vermek de gelenekseldir.

Tüm bu süre boyunca, kutlamaların altıncı haftasının Çarşamba günü gerçekleşen Paskalya Bayramı'nın verilmesine kadar, vaftiz etmek, yani birbirimizi şu sözlerle selamlamak gelenekseldir: “Mesih Yükseldi!” ve yanıt olarak: “Gerçekten Yükseldi!”.

Bunu her iki yanaktan üçlü bir öpücük takip eder. İki kişi bir araya geldiğinde, bu selamlamanın ilk bölümünün yaşı küçük olan tarafından veya kilise hiyerarşisine göre telaffuz edilmesi ve büyük olanın cevap vermesi beklenir. Örneğin, bir meslekten olmayan bir din adamıyla karşılaştığında, ilki şöyle demelidir: “Mesih dirildi! Çok yaşa baba ”ve ikinci cevaplar:“ O gerçekten yükseldi. Tanrı kutsasın."

Paskalya oyunları

Yumurta yuvarlama, Paskalya kutlamaları sırasında her zaman çocukların en sevdiği eğlencelerden biri olmuştur. Evde veya sokakta düz bir zeminde, ahşap veya kartondan yapılmış bir “paten pisti” kuruldu.

Bu paten pistinde çeşitli hediyeler ve küçük oyuncaklar dizildi. Daha sonra çocuklar sırayla buz pateni pistine yaklaşarak renkli yumurtalarını üzerinde yuvarladılar. Kazanan, sahada yuvarlanan yumurtanın dokunduğu şeydi. Pist yüzeyindeki hareketinin neredeyse tamamen tahmin edilemezliğini sağlayan yumurtanın şekli göz önüne alındığında, bu eğlence oldukça heyecan verici.

Ayrıca evde saklanan Paskalya yumurtalarını arayarak çocukları eğlendirmek de adettendir. Yetişkinler renkli yumurtaları evin farklı tenha yerlerine önceden saklar ve daha sonra takımlara ayrılan çocuklar onları aramaya gider.

Kazanan, elbette, en çok yumurta toplayan takımdır. Kaybedenlere daha sonra rövanş fırsatı verilir. Bunu yapmak için, çocukların Paskalya eğlencesinin bir başka favorisi daha var - renkli yumurtalarla bardakları birbiriyle tokuşturmak: rakibinin yumurtasını yumurtasıyla kırmayı başaran kazanır. Yenilen bir rakibin kırık yumurtasını kupa olarak alır.

Kırmızı Tepe

Paskalya'dan sonraki ilk Pazar günü kutlanan bu tatilin, bereket şöleni, yılın değişmesi, kışı görme ve baharı karşılama gibi pagan geleneği ile bariz bir genetik bağlantısı vardır. Farklı yerlerde kutlanan bayramın adı farklı - bir yerde bir gün ve bir yerde ve bütün hafta - onu düzenlemenin geleneksel olduğu yerden geliyor.

Genellikle, kardan ilk kurtulan tepelerin ve tepelerin tepelerinde şenlikler ve yuvarlak danslar yapılırdı. Orada zarif kostümlü kız ve erkek çocuklar toplanır, danslar ve oyunlar düzenlenirdi. Gelinler ve evlilikler seçme zamanıydı. Bu güne kadar Rusya'da her zaman düğünlere denk gelmeye çalıştılar. "Krasnaya Gorka ile evlenen kişinin asla boşanmayacağına" inanılıyordu.

Bu gün, Rus Ortodoks Kilisesi Antipascha'yı ve inanmayan Thomas'ın hikayesine adanan St. Thomas haftasının başlangıcını kutluyor. Genel olarak, Rus Ortodoks Kilisesi, Red Hill kutlamalarına sakince davranıyor ve bu günkü düğünlerin bolluğunu, Büyük Ödünç sırasında daha önce gürültülü düğünler oynamanın imkansız olduğu gerçeğiyle açıklıyor.

Mezarlıklara gitmeye gerek yok!

Sovyet iktidarı yıllarında, Paskalya'da ve ondan sonraki ilk günlerde mezarlıklardaki akraba mezarlarını ziyaret etme geleneği ortaya çıktı. Bugünlerde şehir yetkilileri, mezarlıkları ziyaret etmek isteyen çok sayıda insanı bekleyerek ana mezar yerleriyle ulaşım bağlantılarını bile güçlendiriyor. Ancak Ortodoks Kilisesi, Paskalya'dan sonraki ilk tatillerde bunu yapmaktan kesinlikle vazgeçirir.

Gerçek şu ki, şu anda kiliselerde ölülerin anılması yoktur. Şart, bunu sadece Paskalya'dan sonraki ikinci (Fomin'in) haftasında Salı günü yapmanıza izin verir. Bu gün, inananlar mezarlıklara gitmeli ve Mesih'in Dirilişinin neşeli haberini ayrılan akrabalarına getirmelidir. Bu nedenle anma gününe Radonitsa denir.

Rus Ortodoks Kilisesi, bu konuyla ilgili sayısız yayınında, inananlardan ciddiyetle, mezarları ziyaret ederken görgü kurallarını korumalarını, orada "herhangi bir Hıristiyan duygusuna karşı çok saldırgan olan vahşi alemler ve pagan sarhoş ziyafetleri" düzenlememelerini istemektedir. Kilise temyizlerinden biri, “Mezarlıkta yemek veya içmek gerekli değildir, mezar höyüğüne votka dökmek özellikle kabul edilemez - bu ölülerin anısını rahatsız ediyor” diyor.

Mezara bir bardak votka ve bir parça ekmek bırakma geleneği de putperestliğin kalıntısı olarak kabul edilir. Ölüler tapınakta dua ve anma ile anılmalıdır. Ölen kişinin ruhunun mezarın üzerinde kurtuluşu için dua edebilir, önünde sessizce durabilir, merhumu hatırlayabilirsiniz. Bu yeterli olmalı.

• Paskalya neden yılın ana tatilidir.
• Paskalya'da servis nasıl.
• Geçit töreni nasıl gerçekleşir?
• Paskalya kanonu nedir.
• Paskalya gününde selamlar ve öpücükler hakkında.
• Duyurusu St. John Chrysostom, Matins sırasında okuyun.
• Paskalya Saatleri ve Liturji hakkında.
• Paskalya saati.
• Paskalya'da birbirlerine yumurta vermek neden gelenekseldir?
• Kilise neden Paskalya ve Paskalya keklerini kutsar?
• Paskalya'nın yedi günlük kutlaması hakkında.
• Ortodoks Hıristiyanların Paskalya'daki davranışları hakkında.
• artos nedir.
• Artos nasıl saklanır ve alınır.
• Paskalya'da ölüler nasıl anılır.
• Ölüler nasıl anılır.
• Mezarlıkta nasıl davranılır?
• Yumurta nasıl renklendirilir.
• Paskalya kekleri ve Paskalya kekleri nasıl pişirilir.
• Yunan Paskalya Pastası nasıl pişirilir.
• Tatil için ne pişirilir.

Paskalya neden yılın ana tatilidir?

Mesih'in Kutsal Dirilişi Bayramı, Paskalya, Ortodoks Hıristiyanlar için yılın ana etkinliği ve en büyük Ortodoks tatilidir. "Paskalya" kelimesi bize Yunancadan geldi ve "geçiş", "kurtuluş" anlamına geliyor. Bu gün, tüm insanlığın şeytanın köleliğinden ve bize yaşam ve sonsuz mutluluk armağanından Kurtarıcısı Mesih aracılığıyla kurtuluşunu kutluyoruz. Nasıl kurtuluşumuz Mesih'in çarmıhta ölümüyle gerçekleştiyse, O'nun Dirilişi de bize sonsuz yaşam bahşeder.

Mesih'in Dirilişi inancımızın temeli ve tacıdır, havarilerin ilan etmeye başladığı ilk ve en büyük gerçektir.

Paskalya'da İlahi Liturji nasıl?

Paskalya hizmetleri özellikle ciddidir. Mesih dirildi: sonsuz sevinç, Paskalya kanonunda Kilise şarkısını söylüyor.

Eski, apostolik zamanlardan beri, Hristiyanlar, Mesih'in Parlak Dirilişinin kutsal ve tatil öncesi kurtarıcı gecesinde, aydınlık günün aydınlık gecesinde, düşmanın çalışmasından ruhsal kurtuluşlarının zamanını bekleyerek uyanık olmuştur (Kilise). Paskalya haftasında Charter).

Gece yarısından kısa bir süre önce, tüm kiliselerde, rahip ve diyakozun Kefen'e gittiği ve çevresinde tütsü yaktıktan sonra, 9. şarkının katavasia sözlerini söylerken, bir Geceyarısı Ofisi sunulur. , Kefeni kaldırır ve sunağa götürürler. Kefen, Paskalya'nın Verilmesine kadar kalması gereken Kutsal Makam'a yerleştirilir.

Paskalya matinleri, "Rabbimizin ölümden diriliş sevinci" sabah saat 12'de başlıyor. Gece yarısı yaklaşırken, tam cüppeli tüm din adamları Arş'ta sıraya girer. Tapınaktaki din adamları ve tapanlar mum yakar.

Kraliyet Kapıları kapalıyken, yerel saatle tam 12'de din adamları, stichera'yı alçak sesle söylüyorlar: " Dirilişin, Kurtarıcı İsa, melekler cennette şarkı söylüyor ve bizi dünyada seni saf bir kalple yüceltiyor«.

Bundan sonra peçe açılır ve din adamları yüksek sesle aynı stichera'yı tekrar söylerler. Kraliyet Kapıları açılıyor ve zaten daha yüksek bir sesle stichera, din adamları tarafından üçüncü kez yarıya kadar söyleniyor " Dirilişin, Kurtarıcı İsa, Melekler cennette şarkı söylüyor". Tapınağın ortasında duran şarkıcılar bitirir: Ve bizi dünyaya bağışla«.

geçit töreni nasıl yapılır

Paskalya gecesi alayı, Kilise'nin dirilen Kurtarıcı'ya doğru alayıdır.

Alay, sürekli bir zil sesiyle tapınağın etrafında gerçekleşir. Şarkı söylerken parlak, sevinçli, görkemli bir biçimde " Dirilişin, Kurtarıcı İsa, melekler cennette şarkı söylüyor ve bizi dünyada seni saf bir kalple yüceltiyor“Kilise, manevi bir gelin olarak, kutsal ilahilerde dedikleri gibi, “bir damat gibi mezardan gelen Mesih'i karşılamak için neşeli ayaklarla” gider.

Alayın önünde bir fener taşırlar, ardından bir sunak haçı, Tanrı'nın Annesi'nin bir sunak parçası, sonra iki sıra halinde, sancak taşıyıcıları, şarkıcılar, mumlu rahipler, mumlarıyla diyakozlar ve iki sıra halinde giderler. buhurdanlar ve arkalarında rahipler. Son rahip çiftinde sağdaki İncil'i, soldaki ise Diriliş'in ikonasını taşır. Alay, sol elinde trisveshnik ve Haç ile tapınağın primatı ile sona erer.

Tapınakta sadece bir rahip varsa, meslekten olmayanlar Mesih'in Dirilişi ve İncil'in simgelerini kefenlerde taşırlar.

Girişe giren alay, tapınağın kapalı batı kapılarının önünde durur. Türbelerin taşıyıcıları batıya bakan kapıların yakınında durur. Zil durur. Tapınağın rektörü, buhurdanı deacon'dan kabul ederek tütsü yakar ve din adamları üç kez şarkı söyler: Mesih ölümden dirildi, ölümü ölümle ayaklar altına aldı ve mezarlardakilere hayat verdi". Sonra rahipler şu dizeleri söylerler:

« Tanrı ayağa kalksın ve düşmanları dağılsın. Ve O'ndan nefret edenler O'nun Yüzünden kaçsınlar."

"Dumanın yok olması gibi, bırak onlar da yok olsunlar, mumun ateş yüzünden eridiği gibi."

"Böylece günahkârlar Tanrı'nın yüzünden mahvolsunlar, ama salihler sevinsinler."

"Bu Rab'bin yarattığı gündür; onunla sevinelim ve sevinelim."

Şarkıcılar her ayet için "Mesih dirildi" troparionunu söylerler.«.

Sonra primat veya tüm din adamları şarkı söylüyor " Mesih ölümden dirildi, ölümü ölümle ayaklar altına aldı". şarkıcılar biter Ve mezarlardakilere hayat veren«.

Kilise kapıları açılır ve bu neşeli haberle alayı tapınağa gider, tıpkı mür taşıyan kadınların Rab'bin Dirilişini öğrencilere duyurmak için Kudüs'e gittikleri gibi.

Paskalya kanonu nedir

Paskalya Kanonu, St. Paschal Matins'in en önemli bölümünü oluşturan Şamlı John, tüm manevi şarkıların tacıdır.

Paskalya kanonu, yalnızca dış biçiminin görkemi açısından değil, aynı zamanda içsel değerleri, içerdiği düşüncelerin gücü ve derinliği, yücelik ve zenginlik açısından da kilise edebiyatının seçkin bir eseridir. bu içerik. Bu derin anlamlı kanon, bizi Mesih'in Dirilişi şöleninin ruhunu ve anlamını tanıtır, ruhu tam olarak deneyimlememizi ve bu olayı anlamamızı sağlar.

Kanonun her şarkısında tütsü yapılır, lambaların önünde haç ve buhurdanlı din adamları, tüm kiliseyi dolaşıp tütsü ile doldurur ve herkesi “Mesih yükseldi! ”, İnananların “Gerçekten Yükseldi!” Diye cevap verdiği. Rahiplerin sunaktan bu sayısız çıkışı, Rab'bin dirilişten sonra öğrencilerine sık sık göründüğünü hatırlatır.

Paskalya Günü'nde Selamlaşma ve Öpüşme Hakkında

Matinlerin sonunda, din adamları stichera'yı söylerken sunakta kendi aralarında vaftiz etmeye başlarlar. Kurala göre, “rahibin kutsal sunakta diğer rahipler ve diyakozlarla öpüşmesi şöyle olur: gelin, “Mesih dirildi” deyin. Ona, "Gerçekten dirildi" diye cevap verdim. Vaftiz, meslekten olmayanlarla da yapılmalıdır.

Kurala göre, sunakta kendi aralarında vaftiz edilen din adamları, solea'ya giderler ve burada tapanların her biriyle vaftiz ederler. Ancak böyle bir düzen, yalnızca tapınakta yalnızca birkaç kardeşin bulunduğu eski manastırlarda veya ibadet edenlerin az olduğu ev ve bölge kiliselerinde gözlemlenebilirdi. Şimdi, hacıların büyük bir izdihamıyla, tuz üzerinde Haç ile çıkan rahip, gelenlere kısa bir genel selamlama yapar ve üçlü ünlemle bitirir: “Mesih Yükseldi!” Haç'ın üç tarafı gölgede bırakılarak sunağa geri döner.

Paskalya'da birbirinizi bu sözlerle selamlama geleneği çok eskidir. Birbirimizi Mesih'in dirilişinin sevinciyle selamlayarak, dirilişinden sonra “Rab'bin gerçekten dirildiğini söyleyen” (Luka 24:34) Rab'bin müritleri ve müritleri gibi oluruz. Kısacası, "Mesih Yükseldi!" inancımızın tüm özünde, umudumuzun ve umudumuzun tüm kararlılığı ve kararlılığı, sonsuz sevinç ve mutluluğun tüm doluluğu yatar. Her yıl sayısız kez tekrarlanan bu sözler, yine de, yeniliği ve sanki daha yüksek bir vahyin önemi ile her zaman kulaklarımıza çarpıyor. Sanki bir kıvılcımdan, bu sözlerden, inanan kalp, ilahi ışıkla parlayan dirilmiş Rab'bin Kendisinin yakın varlığını hissediyormuş gibi, göksel, kutsal vecd ateşiyle tutuşur. Bildirilerimizin “Mesih Yükseldi!” olduğu açıktır. ve “Gerçekten Yükseldi!” Mesih'e olan inanç ve sevgiyi yaşayarak canlandırılmalıdır.

Öpüşmek de bu Paskalya selamı ile bağlantılıdır. Bu, havarilerin zamanına dayanan eski bir uzlaşma ve sevgi işaretidir.

Eski zamanlardan beri, Paskalya günlerinde gerçekleştirilmiştir ve yapılmaktadır. Aziz John Chrysostom, Paskalya günlerinde kutsal öpücük hakkında şunları yazıyor: “Birbirimize saygıyla kucakladığımız o kutsal öpücükleri de hatırlayalım.”

Matins sırasında okunan St. John Chrysostom'un dini vaazı

Konstantinopolis Başpiskoposu babamız John'un azizlerinde bile, Chrysostom, catechumen'in Sözü, şanlı ve kurtuluş Tanrımız Mesih'in Diriliş Tanrısı'nın kutsal ve aydınlık gününde.

Eğer bir kimse dindar ve Allah'ı severse, bu güzel ve parlak kutlamanın tadını çıkarsın. Kim akıllı bir kulsa, Rabbinin sevincine sevinerek girsin. Oruç tutma zahmetine giren varsa, şimdi bir dinar kabul etsin. İlk saatten beri yemek yiyen kimse bugün salih bir vazife kabul etsin. Üçüncü saatten sonra kim gelirse şükretsin. Bir kimse altıncı saate ulaşırsa hiçbir şeyden şüphe etmesin; hiçbir şey için otschetevaetsya. Bir kimse dokuzuncu saatini bile kaybederse, hiçbir şeyden çekinmeden, hiçbir şeyden korkmadan gelsin. Birisi onbirinci saate ulaşırsa, yavaşlamaktan korkmasın: çünkü Rab dindardır, sonuncuyu da ilki kabul eder: onbirinci saatte gelene sanki dinleniyormuş gibi dinlenir. ilk saatten beri yapmıştı: sonuncuya merhamet eder ve ilkini memnun eder ve ona verir ve buna verir: ve amelleri kabul eder ve niyeti öper; ve eylemi onurlandırır ve teklifi övür. O halde hepiniz Rabbinizin sevincine girin: birincisi de ikincisi de mükâfatını kabul edin. Zenginlik ve sefalet, birbirinizle sevinin. Ölçülülük ve tembellik, günü onurlandırın. Oruç tutan ve oruç tutmayan sizler, bugün sevinin. Yemek dolu, her şeyin tadını çıkarın. İyi beslenmiş buzağı, kimse aç kalmasın; hepsi inanç şöleninin tadını çıkarıyor; hepsi iyiliğin zenginliğini algılar. Hiç kimse sefalet ağlamasına izin vermeyin: çünkü ortak Krallık ortaya çıkacaktır.

Kimse günah ağlamaz, mağfiret miracın mezarındandır. Kimse ölümden korkmasın, bizi Spasov'un ölümünü serbest bırak. Söndür yu, Izhe onu tuttu. Cehennem esareti, cehenneme indi. Cehennemlik etini tatmış olmak. Ve Isaiah'ın üstlendiği şey bu, haykırın: cehennem, diyor, üzül, siktir git sana. Üzül, çünkü sen ortadan kalktın; üzülme, çünkü seninle alay edildi. Üzülme, çünkü sen öldün. Üzülmek, aşağı atmak için. Üzülme, çünkü temas halindeyim. Hoş bir vücut ve Tanrı'yı ​​​​övün. Yeri övün ve gökyüzünü selamlayın. Hoş, kirpi görmek ve görmemek bir kirpiye düşmek. Senin, ölümün, sokman nerede? Cehennem, zaferin nerede? Mesih yükseldi ve sen düştün. Mesih dirildi ve iblisler düştü. Mesih dirildi ve Melekler sevinirler. Mesih dirildi ve hayat yaşıyor. Mesih dirildi ve ölüler mezardakilerden biri değil. Ölümden dirilen Mesih, ölülerin İlk Meyveleriydi. Sonsuza dek bu zafer ve güç için. Amin.

Paskalya Saatleri ve Liturji hakkında

Birçok kilisede, Matins'in sonunu hemen Saatler ve Liturji takip eder. Paskalya saatleri sadece kilisede okunmaz - genellikle sabah ve akşam duaları yerine tüm Paskalya haftası boyunca okunur.

Liturjiden önceki Saatlerin söylenmesi sırasında, diyakozun mumuyla diyakoz, sunağın ve tüm kilisenin olağan sansürünü gerçekleştirir.

Tapınaktaki ilahi hizmet uzlaşarak, yani birkaç rahip tarafından kutlanırsa, İncil farklı dillerde okunur: Slavca, Rusça ve apostolik vaazın yayıldığı eski dillerde - Yunanca, Latince ve bu arazide en ünlü halkların dillerinde.

Müjde'nin çan kulesinde okunması sırasında, sözde “kaba kuvvet” gerçekleştirilir, yani en küçükten başlayarak tüm çanlara bir kez vururlar.

Paskalya saati

Mesih'in Dirilişini gördükten sonra, Tek Günahsız Olan kutsal Rab İsa'ya ibadet edelim. Ey Mesih, Çarmıhına taparız ve Kutsal Dirilişini ilahiler söyler ve yüceltiriz. Sen bizim Tanrımızsın, Seni tanımıyor muyuz, yoksa Adını deriz. Tüm sadık gelin, Mesih'in kutsal Dirilişine ibadet edelim: işte, tüm dünyanın sevinci Haç tarafından geldi. Her zaman Rab'bi kutsayın, Dirilişinin şarkısını söyleyelim: Çarmıha gerilmeye katlandıktan sonra ölümü ölümle yok edin. (Üç kere)

Sabahtan önce Meryem hakkında bile ve bulunan taş mezardan yuvarlandı, bir melekten duydum: her zaman mevcut olan Varlığın ışığında, ölülerle, bir erkek gibi ne arıyorsunuz? Oyulmuş çarşafları görün ve Tanrı'nın Oğlu olduğu için ölümü öldüren, insan ırkını kurtaran Rab yükselirken dünyaya vaaz verin.

Ölümsüz mezara inmiş olsanız bile, ama cehennemin gücünü yok ettiniz ve mür taşıyan kadınlara peygamberlik ederek bir fatih olarak yeniden yükseldiniz, Mesih Tanrı: Sevinin ve elçinize barış verin, diriliş verin. düşmüş.

Bedenin mezarında, cehennemde Tanrı gibi canla, cennette hırsızla ve tahtta, Mesih, Baba ve Ruh'la birlikte, tarif edilemez her şeyi yerine getiriyordun.

Zafer: Hayat Taşıyan gibi, cennetin en kırmızısı gibi, her kraliyetin salonlarının gerçekten en parlakı, Mesih, Mezarın, Dirilişimizin kaynağı.

Ve şimdi: Çok aydınlanmış İlahi köy, sevinin: çünkü sevinç verdiniz, Ey Theotokos, çağıranlara: Kadınlarda kutsanmışsınız, Ey Kusursuz Leydi.

Allah korusun. (40 kez)

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek, amin.

Gerçek Tanrı'nın Annesini doğuran Tanrı'nın sözünün yozlaşması olmadan, karşılaştırmasız en dürüst kerubiler ve en görkemli melekler, Seni yüceltiyoruz.

Mesih ölümden dirildi, ölümü ölümle ayaklar altına aldı ve mezarlardakilere yaşam bahşeder. (Üç kere)

Paskalya'da birbirlerine yumurta vermek neden gelenekseldir?

Eski zamanlardan beri, Ortodoks Kilisesi'nde Paskalya'da yumurta vermenin dindar geleneği korunmuştur. Bu gelenek, Kutsal Havarilere Eşit Mary Magdalene'den kaynaklandı, Rab'bin Yükselişinden sonra İncil'i vaaz etmek için Roma'ya geldiğinde, imparator Tiberius'un önünde belirdi ve ona kırmızı bir yumurta teklif ederek şöyle dedi: “ Mesih yükseldi!" böylece vaazına başlar.

Havarilere Eşit Mary Magdalene örneğini takiben, şimdi Paskalya'da kırmızı yumurtalar veriyoruz, hayat veren ölümü ve Rab'bin Dirilişi'ni itiraf ediyoruz - Paskalya'nın kendi içinde birleştirdiği iki olay. Paskalya yumurtası bize inancımızın ana ilkelerinden birini hatırlatır ve garantisi, ölümün ve cehennemin fatihi İsa Mesih'in Dirilişinde sahip olduğumuz ölülerin kutsanmış dirilişinin görünür bir işareti olarak hizmet eder. Nasıl bir yumurtadan, cansız kabuğunun altından hayat doğarsa, yozlaşmanın ölümünün meskeni olan mezardan da Hayat Veren dirildi ve böylece tüm ölüler sonsuz yaşama dirilecek.

Kilise neden Paskalya ve Paskalya keklerini kutsar?

Paskalya pastası bir kilise ritüel yemeğidir. Kulich, daha düşük kutsama derecesinde bir tür arthostur.

Paskalya pastası nereden geliyor ve Paskalya pastaları neden Paskalya'da pişirilir ve kutlanır?

Biz Hıristiyanlar özellikle Paskalya gününde komünyon almalıyız. Ancak birçok Ortodoks Hıristiyan, Büyük Ödünç sırasında ve Mesih'in Dirilişinin Parlak Günü'nde Kutsal Gizemleri alma geleneğine sahip olduğundan, çok azı cemaat alır, o zaman, Liturjinin kutlanmasından sonra, bu gün, inananların özel teklifleri genellikle Paskalya ve Paskalya kekleri olarak adlandırılan tapınakta kutsanmış ve kutsanmıştır, böylece onlardan yemek bize Mesih'in gerçek Paskalya'sının cemaatini hatırlattı ve tüm sadıkları İsa Mesih'te birleştirdi.

Ortodoks Hıristiyanlar tarafından Parlak Hafta'da kutsanmış Paskalya keklerinin ve Paskalya keklerinin kullanılması, Tanrı tarafından seçilen insanların Paskalya haftasının ilk gününde bir aile olarak yedikleri Eski Ahit Paskalya'sını yemeye benzetilebilir (Ör. 12, 3-) 4). Ayrıca, Hıristiyan Paskalya ve Paskalya keklerinin kutsanması ve kutsanması ile, tatilin ilk gününde inananlar, tapınaklardan eve döndükten ve oruç tutma başarısını bitirdikten sonra, neşeli bir birliğin bir işareti olarak, tüm aile bedensel güçlendirmeye başlar - Oruç tutmayı bırakan herkes, Kutsal Hafta boyunca bunları kullanarak kutsanmış Paskalya kekleri ve Paskalya yer.

Paskalya'nın yedi günlük kutlaması hakkında

Paskalya tatili en başından beri parlak, evrensel, uzun süreli bir Hıristiyan kutlamasıydı.

Apostolik zamanlardan beri, Hıristiyan Paskalya bayramı yedi gün veya sekiz gün sürdü, eğer sürekli Paskalya kutlamalarının tüm günlerini Pazartesi günü Fomin'e kadar sayarsak.

Kutsal ve mistik Paskalya'yı, Kurtarıcı İsa'nın Paskalya'sını, bize Cennetin kapılarını açan Paskalya'yı yücelten Ortodoks Kilisesi, tüm parlak yedi günlük kutlama boyunca Kraliyet Kapılarını açar. Kraliyet kapıları, din adamlarının cemaati sırasında bile Parlak Hafta boyunca kapalı değildir.

Paskalya'nın ilk gününden başlayarak ve Kutsal Üçlü şöleninin Vespers'ine kadar, diz çökmeye ve secdeye izin verilmez.

Litürjik terimlerle, tüm Aydınlık Hafta, adeta bir bayram günüdür: Bu haftanın tüm günlerinde, İlahi Hizmet, birkaç değişiklik ve değişiklik dışında ilk günkü ile aynıdır.

Paskalya haftasının günlerinde Litürjinin başlangıcından önce ve Paskalya'nın Verilmesinden önce, din adamları "Ey Cennetteki Kral" - "Mesih Yükseldi" (üç kez) yerine okudular.

Paskalya'nın parlak kutlamasını bir hafta ile bitiren Kilise, daha az ciddiyetle de olsa, otuz iki gün daha - Rab'bin Yükselişine kadar - devam ediyor.

Ortodoks Hıristiyanların Paskalya'daki davranışları hakkında

Paskalya'nın büyük kutlaması sırasında, eski Hıristiyanlar her gün halka açık ibadet için toplandılar.

İlk Hıristiyanların dindarlığına göre, VI Ekümenik Konsey'de inananlar için karar verildi: Tanrımız Mesih'in kutsal diriliş gününden yeni haftaya (Thomina) kadar, tüm hafta boyunca, kutsal kiliselerde inananlar sürekli olarak mezmurlar, ilahiler ve ruhsal ilahiler uygulamalı, Mesih'te sevinmeli ve zafer kazanmalı ve onları dinlemelidir. Kutsal Yazıları okumak ve kutsal Gizemlerin tadını çıkarmak. Çünkü bu şekilde, biz de Mesih'le birlikte diriltilecek ve yüceleceğiz. Bu nedenle söz konusu günlerde at yarışı ya da başka bir halk oyunu yapılmamaktadır.«.

Eski Hıristiyanlar, büyük Paskalya bayramını özel dindarlık, merhamet ve iyi işlerle kutsadılar. Dirilişiyle bizi günah ve ölüm bağlarından kurtaran Rab'bi örnek alarak, dindar krallar Paskalya günlerinde zindanların kilidini açtı ve mahkumları bağışladı (ama suçluları değil). Sıradan Hıristiyanlar bu günlerde fakirlere, yetimlere ve fakirlere yardım ettiler. Paskalya'da kutsanan Brasno (yani yemek), fakirlere dağıtıldı ve böylece onları Parlak Tatilin neşesine ortak etti.

Dindar meslekten olmayanlar tarafından bugün bile korunan eski bir kutsal gelenek, tüm Aydınlık Hafta boyunca bir kilise hizmetini azaltmamaktan ibarettir.

artos nedir

Artos kelimesi Yunancadan "mayalı ekmek" olarak çevrilir - Kilise'nin tüm üyeleri için ortak olan kutsanmış ekmek, aksi takdirde - bütün prohora.

Tüm Aydınlık Hafta boyunca, Artos, Rab'bin Dirilişi simgesiyle birlikte tapınaktaki en önemli yeri işgal eder ve Paskalya kutlamalarının sonunda inananlara dağıtılır.

Artos'un kullanımı Hıristiyanlığın en başından itibaren başlar. Dirilişten sonraki kırkıncı günde, Rab İsa Mesih göğe yükseldi. Mesih'in öğrencileri ve takipçileri, Rab'bin dua dolu hatıralarında teselli buldular, O'nun her sözünü, her adımını ve her eylemini hatırladılar. Ortak bir dua için bir araya geldiklerinde, Son Akşam Yemeği'ni hatırlayarak, Mesih'in Bedenini ve Kanını paylaşırlar. Sıradan bir yemek hazırlayarak sofrada ilk sırayı görünmeyen Rab'be bıraktılar ve bu yere ekmek koydular.

Havarileri taklit ederek, Mesih'in Dirilişi bayramında kurulan Kilise'nin ilk papazları, bizim için acı çeken Kurtarıcı'nın bizim için gerçek ekmek haline geldiği gerçeğinin görünür bir ifadesi olarak tapınağa ekmek koymak için kuruldu.

Artos, üzerinde yalnızca dikenli tacın göründüğü, ancak Çarmıha Gerilmiş Olan'ın olmadığı bir haçı tasvir eder - Mesih'in ölüme karşı kazandığı zaferin bir işareti veya Mesih'in Dirilişinin bir görüntüsü olarak.

Eski bir kilise geleneği de artosla bağlantılıdır, havariler masada ekmeğin bir kısmını, Rab'bin En Saf Annesinin bir payını O'nunla sürekli birliğin bir hatırlatıcısı olarak bıraktılar ve yemekten sonra saygıyla paylaştılar. bu kısım kendi aralarında. Manastırlarda bu geleneğe Chin o Panagia, yani Rab'bin En Kutsal Annesinin anılması denir. Bölge kiliselerinde, Tanrı'nın Annesi'nin bu ekmeği, arthos'un parçalanmasıyla bağlantılı olarak yılda bir kez hatırlanır.

Artos, özel bir dua ile kutsanır, kutsal su serpilir ve ambo namazından sonra ayinlerde Kutsal Pascha'nın ilk gününde buhur yapılır. Artos, Solea'ya, Kraliyet Kapılarına karşı, hazırlanmış bir masa veya kürsüye güvenir. Artos'un kutsanmasından sonra, artoslu kürsü, Artos'un Kutsal Hafta boyunca uzandığı Kurtarıcı'nın resminin önündeki tuzun üzerine yerleştirilir. Parlak Hafta boyunca tapınakta ikonostasisin önündeki bir kürsüde korunur. Aydınlık Haftanın tüm günlerinde, Liturgy'nin sonunda, artos ile kilisenin etrafında bir tören alayı yapılır. Aydınlık Hafta Cumartesi günü, ambo namazından sonra, artosun parçalanması için bir dua okunur, artos parçalanır ve Ayin sonunda, Haç öpüldüğünde, türbe olarak halka dağıtılır. .

Artos nasıl saklanır ve alınır

Tapınağa alınan artos parçacıkları, inananlar tarafından hastalıklar ve sakatlıklar için manevi bir tedavi olarak saygıyla tutulur.

Artos, özel durumlarda, örneğin hastalıkta ve her zaman "Mesih yükseldi!" Sözleriyle kullanılır.

Paskalya Günlerinde ölüler nasıl anılır?

Birçok insan, sevdiklerinin mezarlarının bulunduğu mezarlığı Paskalya'da ziyaret eder. Ne yazık ki, bazı ailelerde akrabalarının mezarlarına yapılan bu ziyaretlere çılgın sarhoş bir cümbüşle eşlik etmek için küfürlü bir gelenek vardır. Ancak, herhangi bir Hıristiyan duygusuna karşı bu kadar saldırgan olan, sevdiklerinin mezarlarında pagan sarhoş şölenleri kutlamayanlar bile, Paskalya günlerinde ayrılanları anmanın ne zaman mümkün ve gerekli olduğunu bilmiyorlar.

Ayrılanların ilk anılması, Salı günü Fomin Pazarından sonra ikinci hafta gerçekleşir.

Bu anmanın temeli, bir yandan, İsa Mesih'in cehenneme inişinin, Pazar günü St. Thomas ile bağlantılı olarak, diğer yandan, Kilise Tüzüğü'nün ölülerin olağan anma törenini gerçekleştirme iznidir. , Aziz Thomas Pazartesi ile başlayan. Bu izinle müminler, Mesih'in dirilişinin sevindirici haberiyle komşularının mezarlarına gelirler, dolayısıyla anma gününün kendisine denir. Radonitsa.

ölüler nasıl anılır

Ölenler için dua, vefat edenler için yapabileceğimiz en büyük ve en önemli şeydir.

Genel olarak, ölen kişinin bir tabuta veya bir anıta ihtiyacı yoktur - tüm bunlar, dindar olsalar da geleneklere bir övgüdür.

Ancak ölen kişinin ebediyen yaşayan ruhu, sürekli dua etmemize büyük bir ihtiyaç duyar, çünkü kendisi, Tanrı'yı ​​​​teselli edebileceği iyi işler yapamaz.

Bu nedenle sevdikleriniz için evde dua etmek, merhumun mezarındaki mezarlıkta dua etmek her Ortodoks Hristiyan'ın görevidir.

Ancak Kilise'de anma, ölenlere özel yardım sağlar.

Mezarlığı ziyaret etmeden önce, hizmetin başlangıcında tapınağa gelmeli, sunakta anmak için ölen akrabaların isimleriyle bir not göndermelisiniz (en iyisi, bu proskomedia'da bir anma ise, bir parça olduğunda ölen kişi için özel bir prohoradan çıkarılır ve daha sonra günahlarının yıkanmasının bir işareti olarak Kutsal Hediyelerle Kadeh'e batırılır).

Liturjiden sonra bir anma töreni yapılmalıdır.

Bu günü anan kişi Mesih'in Bedenini ve Kanını kendisi alırsa, dua daha etkili olacaktır.

Kiliseye bağış yapmak, ölenler için dua etme isteği ile fakirlere sadaka vermek çok faydalıdır.

Mezarlıkta nasıl davranılır

Mezarlığa vardığınızda, bir mum yakmanız, bir lityum yapmanız gerekir (bu kelime kelimenin tam anlamıyla yoğun dua anlamına gelir. Ölüleri anarken lityum ayini yapmak için bir rahibi davet etmeniz gerekir. Bir meslekten olmayan kişinin yapabileceği daha kısa bir ayin "Laity için Komple Ortodoks Dua Kitabı" nda verilmiştir.

Sonra mezarı temizle ya da sus, merhumu hatırla.

Mezarlıkta yemek veya içmek gerekli değildir, mezar höyüğüne votka dökmek özellikle kabul edilemez - bu, ölülerin anısını rahatsız eder. Mezarda “ölenler için” bir bardak votka ve bir parça ekmek bırakma geleneği, bir paganizm kalıntısıdır ve Ortodoks ailelerinde görülmemelidir.

Kabirde yemek bırakmak gerekmez, dilenciye veya açlara vermek daha iyidir.

yumurta nasıl renklendirilir

Yumurtaları renklendirmek için önceden hasat edilen soğan kabuğunu kullanmak en iyisidir. Kabuğun rengine bağlı olarak yumurtaların rengi açık kırmızıdan koyu kahverengiye kadardır. Rengin daha doygun olmasını istiyorsanız, yumurtaları et suyuna indirmeden önce daha fazla kabuğu almanız ve yaklaşık yarım saat pişirmeniz gerekir.

Yumurtaların pişirme sırasında patlamaması için yaklaşık bir saat veya oda sıcaklığında tutulmaları gerekir, kaynatırken suya bir yemek kaşığı tuz ekleyebilirsiniz.

Bazı aileler yumurtaları "benekli" boyama geleneğini sürdürüyor. Bunu yapmak için, ıslak yumurtalar kuru pirinçte yuvarlanır, gazlı bezle sarılır (pilavın yumurtaya yapışması için gazlı bezin uçları iplikle sıkıca bağlanmalıdır) ve daha sonra her zamanki gibi soğan kabuğunda kaynatılır. Boyalı yumurtaların parlaması için silinerek kurulanır ve ayçiçek yağı ile bulaşır.

Paskalya kekleri ve Paskalya nasıl pişirilir

Paskalya keki

Hamuru üç bardak süt, altı bardak un ve maya ile seyreltin. Onu ısıt. Beş yumurta sarısını iki bardak şeker, bir çay kaşığı tuz ve güzel kokulu baharatlarla (bir çubuk vanilya, on kakule fıstığı veya iki damla gül yağı) öğütün. Hamur çıkınca içine püresi sarıları koyun, iki yumurta daha çırpın, yarım su bardağı hafif ısıtılmış eritilmiş tereyağını dökün, altı su bardağı un ekleyin ama hamur çok koyu olmasın. Hamuru masanın üzerine iyice yayın, içine bir buçuk su bardağı kuru üzüm dökün ve sabaha kadar hamurun kabarmasını bekleyin. Sabah tekrar dövün ve uzanmasına izin verin. Daha sonra hamurun yarısını kalıba koyun, kalıbın dörtte üçü kadar kabarıp fırına verin. Bu miktarda hamurdan iki kek çıkacaktır.

12 su bardağı un, üç su bardağı taze süt, 50 gr maya, iki su bardağı şeker, yedi yumurta, yarım su bardağı tereyağı, bir buçuk su bardağı kuru üzüm, bir tatlı kaşığı tuz, güzel kokulu baharatlar.

Kulich muhallebi

Arife günü akşam saat sekizde mayayı yarım bardak ılık suyla dökün, mayanın kabarmasını sağlayın. Yarım bardak unu yarım bardak kaynar sütle demleyin, iyice karıştırın. Demleme kötüyse, sürekli karıştırarak biraz ısıtın. Maya uygun olduğunda hamurla karıştırın, soğutulmuş kaynamış süt, iki çay kaşığı tuz ve iki yumurta (bir kısmını yağlamak için bırakın) ekleyin, kalın bir hamur olacak şekilde un ekleyin, pürüzsüz olana kadar karıştırın ve içine koyun. sabaha kadar iyi örtülmüş sıcak bir yer. Sabah altı veya yedide, hamura yarım bardak ılık, ancak sıcak olmayan yağ dökün ve dörtte üç bardak şekerle karıştırılmış iki bardak zayıf ılık çay dökün. Kalan unun neredeyse tamamını sürekli karıştırarak dökün. Hamuru bir masaya veya tahtaya dökün ve içinde kabarcıklar görünene kadar iyice çırpın. Bundan sonra, önceden yıkanmış ve içi yağlanmış bir kaba hamurları koyun, tabakları ılık bir şeyle örtün ve hamurun yükselmesine izin verin. Bir saat sonra hamuru bir tahtaya alın, üzerine kuru üzümleri yoğurun, tekrar ama dikkatlice çırpın ve aynı kapta yarım saat daha mayalanmaya bırakın. Şimdi hamur bir veya iki tereyağlı formda serilebilir, hamurun yükselmesine izin verin, kekin üstünü bir yumurta ile yağlayın ve fırına koyun.

12 su bardağı un, yarım su bardağı eritilmiş tereyağı, iki yumurta, dörtte üç su bardağı şeker, bir su bardağı süt, 50 gr maya, iki su bardağı sıvı çay, dörtte üç su bardağı kuru üzüm, tuz .

Kulich kraliyet

50 gr mayayı bir bardak kremada seyreltin ve 600 gr buğday unu, iki bardak krema, ezilmiş kakule (10 tane), 1 ezilmiş hindistan cevizi, kıyılmış badem (50 gr), 100 gr üzerine kalın bir hamur koyun. ince doğranmış şekerlenmiş meyve ve yıkanmış, kurutulmuş kuru üzüm. Hamuru yoğurup bir buçuk iki saat mayalanmaya bırakmakta fayda var. Sonra tekrar hamur yoğurun, yağ ve ezilmiş ekmek kırıntıları ile yağlanmış yüksek bir forma koyun. Formu yarısına kadar doldurun, hamur tekrar kalıp yüksekliğinin 3/4'ü kadar yükselsin ve kısık ateşte fırına verin.

Bu kadar zengin hamurdan yapılan Paskalya kekleri en iyi şekilde küçük formlarda pişirilir.

Paskalya haşlanmış

Aşağıdakilerin hepsini karıştırın, bir tencereye koyun (tercihen kalın tabanlı), ocağa koyun, sürekli karıştırarak sıcak duruma getirin. Tavayı ocaktan aldıktan sonra soğuyana kadar karıştırmaya devam edin ve ardından tahta bir forma koyun, üstüne baskı uygulayın ve bir gün serin bir yerde bırakın.

1,2 kg süzme peynir, üç su bardağı krema, 100 gr tereyağı, dört ila beş çiğ yumurta, 100 gr kuru üzüm ve tadına göre şeker.

çikolata ile Paskalya

Çikolatayı rendeleyin veya bıçakla kazıyın, pudra şekeri ile karıştırın ve bir kenara koyun. Sonra süzme peyniri alın, bir elekle ovalayın, tereyağı ve ekşi krema ile karıştırın, iyice karıştırın, bir bardak doğranmış şekerlenmiş meyve, pudra şekeri ile çikolatayı süzme peynirin içine dökün, hepsini karıştırın, böylece kütle homojen bir renge sahip olur. Her şeyi ince bir bezle (muslin, gazlı bez) örtün, soğuğa çıkarın ve baskı altına alın. Bir buçuk gün sonra Paskalya'yı kalıptan çıkarın ve servis yapın.

İki kilo taze süzme peynir, 200 gr çikolata, 200 gr pudra şekeri, 200 gr tereyağı, iki bardak ekşi krema, bir bardak meyve şekerlemesi.

vanilyalı paskalya

İyi preslenmiş süzme peynir bir elek ile ovulur, yavaş yavaş içine krema dökülür, karıştırılır, 12 saat peçeteye sarılır, peçete düğümler halinde bağlanır ve fermantasyon sonucu oluşan peynir altı suyunun akması için asılır. Daha sonra bir bardak şeker, vanilya (ezilmiş) lorun içine dökülür ve her şey uygun şekilde karıştırılır. Bundan sonra, süzme peynir, ince bir bezle kaplı bir pasochnik içine yerleştirilir, bir tahta ile kaplanır ve yarım saat boyunca baskı altına alınır. Yarım saat sonra, Paskalya fasulye kutusundan dikkatlice çıkarılır, kumaştan arındırılır, bir tabağa yerleştirilir ve üstüne yapay bir çiçek süslenir. Bu Paskalya altı ila sekiz kişi için yeterli olmalıdır.

600 gr süzme peynir, üç su bardağı krema, bir su bardağı şeker ve yarım çubuk vanilya.

Yunan Paskalya Pastası Nasıl Pişirilir

60 gr maya, 120 gr süt, 100 gr şeker, 1 kg un, bir tutam tuz, rendelenmiş portakal kabuğu, bir bardak ılık su, 200 gr susam, 5 adet haşlanmış ve boyanmış parlak kırmızı yumurta , protein, bitkisel yağ ve susam tersi için.

Mayayı süt ve şekerle eritin ve 10 dakika mayalanmaya bırakın. 125 gr un ekleyin, karıştırın, ılık bir yere koyun ve ertesi güne kadar mayalanmaya bırakın. Hamuru kalan unla karıştırın, tuz, lezzet, su ekleyin ve yarım saat yoğurun. Hamurun üçte ikisinden - beş santimetre kalınlığında uzun düz bir somun oluşturun. Bir fırın tepsisini sıvı yağ ile yağlayın ve susam serpin. Hamuru bir fırın tepsisine yayın. Hamurun geri kalanından, bir fırın tepsisine bir somun ile aynı uzunlukta iki ince rulo halinde yuvarlayın. Ruloları susam tohumlarında yuvarlayın ve hamuru bir arada tutmak için bastırarak somunun etrafına koyun. Yumurtaları hamurun içine eğik olarak yerleştirin, somunu yumurta sarısı ile fırçalayın ve susam serpin. Kek ılık bir yerde üç saat mayalanmaya bırakılır. 200 derecelik fırında yaklaşık bir saat pişirin.

Tatil için ne pişirilir

Studen (geleneksel Paskalya yemeği)

Sığır eti, domuz eti, kuzu budu, baş, parçalara ayırın, kemikleri doğrayın, 3-4 saat soğuk suda bekletin, iyice yıkayın, soğuk su dökün (1 kg sakatata 2 litre su) ve düşük ateşte pişirin. 6-8 saat kaynatın, periyodik olarak yağı alın, havuç ve baharat ekleyin. Hamuru kemiklerinden ayırın, ince doğrayın, et suyu, tuz ile birleştirin ve kaynamaya bırakın. İstenirse sarımsak eklenebilir, daha sonra soğutulup kaselere veya kalıplara dökülebilir. Yaban turpu ile servis yapın. Servis yapmadan önce kalıbı sıcak suya batırın, jöleyi bir tabağa koyun.

Sakatat - 1 kg, havuç - 60 gr, soğan - 60 gr, maydanoz, defne yaprağı, biber, sarımsak, tadına göre tuz.

Buzhenina

Jambonun tuzlanması ve bir gün bırakılması tavsiye edilir. Kızartmadan bir saat önce haşlanmış domuz eti için küçük et parçalarını tuzlayın. Jambonun derisini keskin bir bıçakla hücrelere kesin, tuz ve karabiberle ovalayın, diş sarımsakla doldurun, fırın tepsisine koyun, 1/2 su bardağı su dökün ve önceden ısıtılmış fırına koyun. Jambonun üst kısmı iyice kızardığında, ters çevirin ve serbest kalan suyu periyodik olarak dökerek tam olarak hazır hale getirin. Üst kabuğu fazla kurutmamak önemlidir, bunun için eti kalın kağıt veya folyo ile örtmeniz gerekir. Zeytin, ıslatılmış yaban mersini, salatalık, taze salatalar, otlar ile hem sıcak hem de soğuk servis yapın. Yaban turpu, ketçap ve hardalı ayrı ayrı servis edin.

Jambon veya küçük bir kısmı, 1 kg et başına 20 gr oranında tuz, 1 kg et başına 1 karanfil oranında biber, sarımsak.

Elmalı kaz (ördek)

Önceden işlenmiş karkası tuz ve mercanköşk ile rendeleyin. Bir saat bekletin. Elmaları yıkayın, tohumları çıkarın, ikiye bölün. Karkası onlarla doldurun, dikin, bir fırın tepsisine veya bitkisel yağ ile yağlanmış bir mangalın içine koyun. Üzerine sıvı yağ gezdirilir, su serpilir ve iyice ısıtılmış fırına verilir. Kızartın, sürekli sosla nemlendirin ve su serpin. Bitmiş kaz (ördek) kısımlar halinde kesin, oval bir tabağa koyun, elmaları kenarlara koyun. Sosun geri kalanını bir sos teknesinde servis edin. Otlarla süsleyin (marul, maydanoz, kereviz). Haşlanmış lahana veya pancar ile servis yapın.

1 karkas, 40 gr tereyağı veya margarin, 500 gr elma, mercanköşk, tuz.

(807) kez görüntülendi