1. Modern zamanların ana hukuk sistemleri
Şu anda, iki ana hukuk sistemi vardır:
1. Kıta hukuk sistemi(aksi halde Romano-Cermen olarak adlandırılır);
2. Genel hukuk sistemi(aksi takdirde - Anglo-Sakson);
3. geleneksel.
4. dini
5. Slav
Ayrı olarak, Müslüman hukuk sistemini de ekleyebilirsiniz.
Düşünmek Romano-Germen hukuk sistemi. Fransa, Almanya, Avusturya, Belçika, Hollanda, Danimarka, İspanya, İzlanda, İtalya, Portekiz, Norveç, Lüksemburg, Monako, İsveç, İsviçre, Finlandiya'da bulunmaktadır. Artık kıta hukuku sistemi (veya ailesi) olarak adlandırılabilir: İngiltere ve İrlanda hariç, Avrupa kıtasının tüm ülkelerini kapsar.
Anglo-Sakson sistemi etkisini Birleşik Krallık'ın çok ötesine, özellikle Amerika Birleşik Devletleri, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda, Nijerya, Güney Afrika'ya kadar genişletti.
Mısır, Babil ve Yunan gibi birçok eski hukuk sistemi dolaşımdan tamamen kayboldu. Hindu, Japon, Çin gibi diğerleri ve kanonik ve Yahudi gibi ulusötesi sistemler, bir dereceye kadar modern hukuk sistemlerine girmiştir.
Romano-Germen hukuk sistemi Roma İmparatorluğu'nun saldırgan politikası ve Roma vatandaşlarının ticaret faaliyetleri nedeniyle bu devletin sınırlarının ötesine geçen Roma hukukuna kadar uzanır.
Anglo-Sakson sistemi İngilizce konuşulan ülkelerde hukukun gelişiminin bir ürünüdür. İngiltere ve ABD'deki yasal gelişmelerin sonuçlarına dayanmaktadır. Bu nedenle bu sisteme Anglo-Amerikan hukuk sistemi de denilmektedir.
Hukuk sistemleri arasındaki temel fark, kullandıkları hukuk kaynaklarında yatmaktadır. Örneğin, Romano-Germen sistemi, hukukun en yüksek otoritesinden gelir. Diğer tüm normatif eylemler ondan hareket etmeli ve ona uymalıdır. En yüksek hukuk biçimi, ülkenin Temel Yasası veya Anayasasıdır. Belirli bir hukuk dalının kapsadığı halkla ilişkileri düzenleyen yasalar, yasama organları tarafından genel ilkelere dayalı olarak tek bir kümede birleştirilebilir. Bu yasalar dizisine kod denir. Romano-Germen hukuk sistemi, hem bireylerin hem de tüzel kişilerin temel haklarının güvence altına alındığı kodlara odaklanmıştır. Davacılar mahkemeye çıktığında veya mahkeme bir ceza davasını soruşturmak zorunda kaldığında, avukatlar belirli bir davada gerçeği ortaya koymanın yanı sıra bu dava için geçerli olan hukukun üstünlüğünü bulurlar.
Anglo-Sakson hukuk sistemi, aksine, bir hukuk kaynağı olarak yargı içtihatlarına istisnai bir önem verir: mahkemeler, davaları yasalara (tüzükler, faturalar, vb.) benzer bir davada ülkenin (veya devletin) mahkemesi
Anglo-Sakson sistemindeki ikincil hukuk kaynaklarında önemli bir rol, yasaların yorumlanmasıyla oynanır. İngilizce konuşulan çoğu ülkede, yalnızca mahkemeler bu tür yetkilere sahiptir (Romano-Germen sistemindeki çeşitli yorum türlerinin olanaklarının aksine).
Hem Anglo-Sakson hem de Romano-Germen sistemlerinde, bazı eyaletlerde mahkemeler, ülkenin anayasasına aykırı olan ayrı kanunlar çıkarma hakkına sahiptir ve bu nedenle yasal güçlerini kaybetmişlerdir.
Romano-Germen hukuk sistemine sahip ülkelerde (Almanya ve Avusturya dışında), Yüksek Mahkemeler yasaların anayasaya veya anayasaya aykırılığına karar verebilir.
Bir ve diğer sistemlere sahip devletlerde hukuku uygulayan organların farklılığına da vurgu yapılmalıdır. Romano-Germen hukuk sistemine sahip ülkelerde mahkemeler, maddi hukukun örneklerine veya dallarına göre ayrılır; suçları içeren davalar belirli bir mahkemenin ana odak noktasıdır (örneğin Finlandiya ve Fransa'daki idari mahkemeler). Anglo-Sakson hukuk sistemine sahip ülkelerde, "ortak hukuk" mahkemeleri ve "adalet mahkemeleri" olarak bir bölünme uzun süredir kurulmuştur, ancak mahkemelerin derecelere göre bölünmesini dışlamamaktadır.
Hukuk sistemi ve yasal aile kavramı.
Hukuk sistemi, hukuk sisteminden çok daha geniş kapsamlı bir kavramdır. Bir bütün ve bir parça olarak ilişkilidirler.
Hukuk sistemi, toplumun tüm yasal organizasyonunu yansıtan ve belirli bir ülkenin gelişme düzeyini karakterize eden, birbiriyle ilişkili bir dizi yasal fenomendir, yani hukuk sistemi karmaşık bir kategoridir.
Hukuk sisteminin yapısı (hukuk sisteminin unsurları):
normatif unsur hukuku, hukuk ilkelerini, hukukun kaynaklarını, hukuk sistemini, mevzuat sistemini içerir;
kurumsal unsur yasa yapma, yasa uygulama, yasa uygulama işlevlerini yerine getiren devlet makamları sistemi dahil;
sosyolojik unsur hukuk bilinci, hukuk kültürü, hukuk pratiği, hukuk tekniğini içerir.
Hukuk sistemi, normatif temeli hukuk olan birbiriyle ilişkili bir dizi hukuk olgusudur.
Şu anda, üç ana hukuk sistemi türü vardır:
1) belirli bir ülkenin siyasi kimliğini yansıtan ulusal hukuk sistemi;
2) hukuk türü (köle sahibi, feodal, burjuva, sosyalist);
3) yasal aile.
Hukuk ailesi, bir dizi ulusal hukuk sistemidir.
Yasal aileler ve sınıflandırılması
Her devletin, ülkenin gelişmişlik düzeyini karakterize eden kendi ulusal hukuk sistemi vardır. Ancak birçok ulusal sistem karakteristik özelliklerde birbirine yakındır. Birçok eyalette var olan bu tür özellikler hukuk sistemlerini birleştirir. yasal sistem türlerine veya yasal ailelere .
Hukuk sistemlerinin türleri (aileler) eyalet grupları için geçerlidir.
Aşağıdaki yasal sistem türleri vardır (hukuk aileleri)
Anglo-Sakson;
Romano-Germen;
Müslüman.
Hindu;
İskandinav;
Slav;
ortak hukuk sistemi;
sosyalist vb.
bu not alınmalı tanımlama temeli hukuk sistemlerinin sınıflandırılması için normatif bir unsurdur. Bunu akılda tutarak, ana yasal aileleri düşünün.
Anglo-Sakson yasal ailesi.
Bu tür hukuk sistemlerinin temelleri İngiltere'de atılmış ve daha sonra aktif bir sömürge politikasıyla diğer kıtalara yayılmıştır. Şu anda, bu tür hukuk sistemleri Birleşik Krallık, ABD, Kanada (Avustralya, Yeni Zelanda, Kuzey İrlanda ve bir dizi başka ülkede) mevcuttur. Nüfusun yaklaşık üçte biri, özellikle Anglo-Sakson hukuk sistemi tarafından tanımlanan yasal çerçeve içinde yaşıyor.
Anglo-Sakson hukuk sisteminin oluşumu, seyahat eden kraliyet mahkemelerinin kurulduğu ve işletildiği 13. yüzyılda başladı. Faaliyetlerinde, yerel mahkemelerin uygulamalarının yanı sıra esas olarak gelenekler tarafından yönlendirildiler. Sonuç olarak, yargıçlar, kamusal yaşamın çeşitli alanlarındaki uyuşmazlıkların ele alınmasında ortak normlar, ilkeler ve yaklaşımlar geliştirdiler. Böylece, başlangıçta yazılmamış olan sözde ortak hukuk oluşturuldu. İngiliz feodal hukukunun pratikte Roma hukukundan etkilenmediğine dikkat edilmelidir.
Daha sonra kraliyet mahkemelerinin kararları, benzer davalarda diğer mahkemelerin karar vermesinde rehber olarak kullanılmaya başlandı. Böylece yargı pratiği hukukun temel kaynaklarından biri haline gelmiştir.
XIV yüzyılda. İngiltere'de “ortak hukuk” ile birlikte sözde adalet hukuku da işlemeye başlar. Bir temyiz kurumu olarak ortaya çıktı. Ortak hukuk mahkemelerinde davalarının kararından memnun olmayanlar, "merhamet ve adalet için" krala döndüler. Kral, yetkilerini "kraliyet vicdanının şefi" olarak kabul edilen Lord Chancellor'a devretti. Davaların karara bağlanmasında "adalet sebepleri"nin rehberliğinde örf ve adet hukuku, Roma hukuku veya kilise hukuku kurallarını uyguladı. İleride bu mahkeme de kendi içtihatları olarak kullanılmaya başlandı. Nihayetinde “common law” ve “hukuk hukuku” iç içe geçmiş ve bunun sonucunda müşterek içtihat hukuku oluşmuştur.
1854'te, özel bir parlamento tüzüğü, adli emsallerin zorunluluğunu resmen tanıdı. Aynı zamanda, aşağıdaki içtihat ilkeleri oluşturulmuştur:
yüksek mahkemeler alt mahkemelerin kararlarından bağımsızdır;
ilk derece mahkemesi aynı seviyedeki başka bir mahkemenin kararı ile bağlı değildir;
alt mahkeme, yüksek mahkemenin sonuçlarına uymakla yükümlüdür;
Lordlar Kamarası'nın (en yüksek mahkeme olarak) sonraki kararları kendi önceki kararlarıyla çelişmemelidir.
İngiltere'de yargı emsalleriyle birlikte yasama eylemlerinin hukuk kaynağı olarak kullanıldığı ve kullanıldığı belirtilmelidir. Yani, XX yüzyılın başında. İngiltere'de rolü genişletme eğilimi vardı meclis tüzüğü (halkla ilişkilerin belirli alanlarında kabul edilen parlamento yasaları). Halihazırda kanunlar, yargı içtihatlarıyla birlikte hukukun ana kaynaklarıdır.
Anglo-Sakson hukuk sisteminin belirtileri:
1) hukukun ana kaynağı bir yargı emsalidir;
2) hukukun oluşumunda (kanun yapma) lider rolü mahkemeye verilir;
3) Maddi hukuku büyük ölçüde belirleyen usul hukuku, örneğin, yasal işlemler sürecinde hukuk oluşumu meydana geldiğinden (belirli bir dava hakkında karar veren bir yargıç, bir hukuk kaynağı olarak emsal oluşturur) büyük önem taşır. diğer kolluk görevlileri için);
4) ayrı dallara resmi bir hukuk bölümünün olmaması;
5) kodlanmış hukuk dallarının eksikliği;
6) hukukun özel ve kamusal olarak klasik ayrımının olmaması.
Romano-Germen yasal aile.
Bu tür hukuk sistemleri en yaygın olanıdır. Tüm kıta Avrupası (İtalya, Fransa, Almanya, Avusturya, İsviçre, Rusya), Latin Amerika, çoğu Afrika ülkesi, birçok Asya ülkesi için tipiktir.
Romano-Germen yasal ailesi en eskisidir. Kökleri Eski Babil'de ve Eski Mısır ve Antik Yunanistan'da bulunabilir. Ancak Romano-Germen hukuk sisteminin temeli, bilindiği gibi, normatif soyut hükümlerin ilk kez gelişmeye başladığı Antik Roma devletinde atıldı (soyutlama derecesinin minimum olduğu eski nedensel yasaların aksine) .
Bu nedenle, Romano-Germen sistemi XII-XIII yüzyıllarda, yani. Roma hukukunun Avrupa'da kabul edilmesinden sonra. Daha sonra, bu sistemin geliştirilmesinde, Alman avukatlar en büyük sonuçları elde ettiler (bu nedenle hukuk sisteminin adı - Romano-Cermen).
Romano-Germen hukuk sisteminin gelişiminde önemli bir ivme, Avrupa'daki burjuva devrimlerinden sonraki dönemde, aktif bir hakların kodlanması sürecinin başladığı dönemde gerçekleşti. Bu zamana kadar, Kıta Avrupası'nda, Fransa yasal gelişmede lider oldu. Hukuk tarihinde özellikle önemli olan iki Fransız kanunuydu - 1804 Medeni Kanunu (imparatorun gelişimine kişisel olarak dahil olması nedeniyle Napolyon Kanunu olarak da adlandırılır) ve 1810 Ceza Kanunu. Bu düzenlemeler bir model haline geldi. Rusya da dahil olmak üzere diğer devletler tarafından kabul edilmeye başlanan kodlanmış hukuk.
Romano-Germen yasal ailesinin belirtileri:
1) ana kaynak düzenleyici yasal işlemlerdir. Bu hukuk sistemi, kanun uygulayıcının belirli eylemlerin niteliklerini mevcut yasal standartlar temelinde gerçekleştirdiğini varsayar. Romano-Germen hukuk sistemine sahip ülkelerde, bir hukuk kaynağı olarak yargı içtihatlarının rolü ya son derece önemsizdir; veya tamamen yok;
2) hukukun oluşumunda ana rol yasa koyucu tarafından oynanır.
3) hukuk sisteminin dallara ayrılması;
4) özel ve kamu hukukuna bölünme;
5) kodlanmış normatif eylemlerin yardımıyla yüksek düzeyde normatif genellemeler elde edilir;
6) önemli bir pozisyon tüzüklerle işgal edilir;
7) en yüksek yasal güce sahip anayasaların varlığı;
8) hiyerarşik olarak oluşturulmuş tek bir hukuk kaynakları sistemi
Müslüman yasal aile.
Bu hukuk sistemi Ortadoğu ülkeleri, Arap Yarımadası (İran, Irak, Sudan, Pakistan, Suudi Arabistan, Afganistan vb.), yani resmi dinin İslam olduğu ülkeler için tipiktir.
Bu dinin özelliği, sadece ahlaki ve ideolojik bir eğilim olmaması, aynı zamanda dini dogmalara bağlı insanlar için bir yaşam biçimi olmasıdır.
Müslüman yasal aile aşağıdaki özelliklere sahiptir:
1) hukukun ana yaratıcısı Tanrı'dır, bu nedenle yasal talimatlar bir kez ve herkes için verilir;
2) burada hukukun ana kaynağı dini dogmalar : Bu durumda Müslüman dini. Bu dinin ana hükümleri şurada yer almaktadır: Kuran. Kuran'ın kendisi doğrudan bir hukuk kaynağı değildir ve kanun uygulayıcılar ona değil, en yetkili ilahiyatçılar tarafından farklı zamanlarda yazılmış Kuran tefsirlerine atıfta bulunurlar. Bu yorumlara denir icma . Onlar da, mevcut yüzyılda, yasama organları tarafından kabul edilen yasa metinlerine aktif olarak dahil edilmeye başlandı. İslam hukukunun kaynağı da sözde kıyas - benzetme yoluyla hukuk alanında akıl yürütme;
2) hukuk sistemi ceza, aile vb. olarak bölünmüştür. Ancak, Kıta Avrupası'ndaki gibi ayrıntılı bir hukuk farklılaşması yoktur;
3) hukukun özel ve kamuya bölünmesi yoktur;
4) yasal hükümlerin dini, felsefi ve ahlaki varsayımlarla ve yerel geleneklerle yakından iç içe geçmesi.
5) içtihat, büyük ölçüde insan haklarından ziyade ödevler fikrine dayanmaktadır.
geleneksel aile – Madagaskar, bazı Afrika ülkeleri, Çin, Japonya.
Bu yasal ailenin özellikleri aşağıdaki gibidir:
1) hukuk kaynakları sistemindeki baskın yer, kural olarak yazılı olmayan bir karaktere sahip olan ve nesilden nesile aktarılan gelenek ve görenekler tarafından işgal edilir;
2) örf ve adetler, devlet tarafından tanınan bir dizi yasal, ahlaki ve efsanevi talimattır;
3) içtihat hukukun ana kaynağı olarak hareket etmez.
Anglo-Sakson hukuk ailesi, İngiltere, ABD, Kanada, Avustralya ve Yeni Zelanda'nın ulusal hukuk sistemlerini birleştiren bir ortak hukuk sistemidir.
Anglo-Sakson hukuk ailesinin yapısı:
Genel hukuk;
2. Adalet hakkı;
3. Kanuni hukuk;
Anglo-Sakson hukuk ailesinde hukukun kurucusu, örf ve adet hukuku sisteminin ana kaynağı içtihattır ve hukukun yardımcı ve ek kaynakları kanuni hukuk ve yasal geleneklerdir, Anglo-Sakson hukuk ailesinde hukukun kurucusu mahkemedir.
Romano - Alman hukuk ailesi - Almanya, İtalya, Fransa, İspanya, Avusturya, İsviçre hukuk sistemlerini birleştiren bir kıta hukuku sistemi.
Medeni hukuk sisteminin ana kaynağı, devletin yasama işlemlerinde formüle edilen hukuk normlarında ifade edilen yazılı hukuktur, en yüksek yasal güce sahip olan ve hukuk sistemlerine öncülük eden anayasalar ortaya çıkmaktadır.
Anglo-Sakson hukuk ailesinde büyük önem taşıyan kodlanmış düzenlemeler ve tüzüklerdir.
Anglo-Sakson hukuk sisteminde yardımcı ve ek hukuk kaynakları - yasal gelenek ve yasal emsal.
Geleneksel hukuk ailesi, Uzak Doğu'nun (Japonya, Çin) ve Afrika'nın bazı ülkelerinin ulusal hukuk sistemlerini birleştiren bir örf ve adet hukuku sistemidir.
Örf ve adet hukuku sisteminin ana kaynağı, devlet tarafından tanınan ve belirli bir bölgenin özelliklerinde farklılık gösteren ailevi, dini, ahlaki ve yasal gereklilikleri içeren bir gelenektir.
Dini hukuk ailesi, Müslüman hukuku (İran, Irak, vb.) ile Hindu hukukunun (Hindistan, Malezya) dini sistemlerini birleştiren bir hukuk sistemidir.
Müslüman hukuku ve Hindu hukuku sistemleri nispeten bağımsızdır ve doğrudan dini inançlarla (İslam ve Hinduizm) ilişkilidir.
İslam hukukunun ana kaynakları:
1. Kuran, peygamber Muhammed'in sözlerinden oluşan İslam'ın kutsal kitabıdır;
2. Sünnet - Peygamberin sözleri ve hayatı hakkında Müslüman kutsal geleneği;
3. İcma - İslam'ın normlarının yorumlanması konusunda Müslüman toplumun anlaşması;
4. Kıyas - dini normlardaki boşlukları dolduran modern bir İslam yorumu;
Hindu hukukunun ana kaynakları:
1. Dharmashastra - dini davranış kuralları ve eski yasalar;
2. Vedalar - Brahmanizmin kutsal metinleri;
3. Manu Yasaları - özel ve kamusal yaşamdaki davranışları düzenleyen kurallar topluluğu;
Dini hukuk ailesinde hukukun yaratıcısı, ilan edilen davranış kurallarına sıkı sıkıya uyulmasını gerektiren İlahi güç ve gelenektir.
Konuyla ilgili daha fazla bilgi 83. Zamanımızın ana hukuk sistemleri: türleri, kısa açıklama.:
- Modern Rus dilinin işlevsel stilleri sistemi. Stillerin genel özellikleri.
Toplumun hukuk sisteminin kavramı ve yapısı
Toplumun hukuk sistemi, belirli bir devletin somut bir tarihsel hukuk, hukuk pratiği ve hakim hukuk ideolojisidir.
Hukuk sisteminin yapısı aşağıdaki ana unsurları içerir:
hukuk (mevzuat);
yasal uygulama;
Hakim yasal ideoloji.
Hukuki aile, karşılaştırmalı hukukun temel kavramlarından biridir; ortak bir hukuk kaynağını, temel kavramları, hukukun yapısını ve oluşumunun tarihsel yolunu birleştiren az çok geniş bir ulusal hukuk sistemleri grubunu temsil eder.
Hukuki aile terimi, Nova Methodus Discendae Docendaeque Iurisprudentiae (hukuk eğitimi ve öğretimi için yeni yöntemler) adlı eserini 1667'de Latince'de yayınlayan Alman bilim adamı Gottfried Leibniz tarafından bilimsel dolaşıma sokulmuştur.
Bu çalışmada, akrabalık-genetik yaklaşımını kullanarak, Leibniz, tek bir kaynak ve gelişme benzerliğini vurgulayarak, bir dizi ülkenin hukukunun tuhaf ailelere olası bir şekilde birleştirilmesi fikrini ortaya koydu. Biraz önce Leibniz, dil ailesi (dil ailesi) terimini tanıtarak dillerle ilgili benzer bir fikir ileri sürdü.
Her yasal aile benzersizdir, ancak karşılaştırmalı hukuk, benzerliklerini ve farklılıklarını keşfettikten sonra bir hukuk sistemleri tipolojisi üretmeyi mümkün kılar. Bu şekilde yasal aile adı verilen hukuk sistemleri türleri oluşur.
Kriterler şunlardır:
hukuk kaynaklarının korelasyonu ve kullanımı,
emsal belirlemede mahkemenin rolü,
Hukuk sisteminin kökeni ve gelişimi.
Tarihsel önemine ek olarak, seçim, belirli yasal olaylarda gezinmenize, yabancı deneyimi makul bir şekilde kullanmanıza, insanlığın yasal gelişimindeki genel eğilimleri yakalamanıza ve anlamanıza ve yasal ve siyasi kültürünüzü zenginleştirmenize olanak tanır.
En ünlüsü, Fransız bilim adamı Rene David'in aşağıdakilerin ayırt edildiği sınıflandırmasıdır:
Romano-Germen yasal aile,
Anglo-Sakson yasal aile
dini yasal aile (Müslüman, Yahudi, vb.),
sosyalist yasal aile,
Geleneksel yasal aile
diğer bazı yasal aileler.
Dünyanın yasal haritası
Hukuk sistemlerini sınıflandırmak için çeşitli kriterler
Her hukuk sistemi benzersizdir, ancak karşılaştırmalı hukuk, benzerliklerinin ve farklılıklarının analizine dayalı bir hukuk sistemleri tipolojisi üretmeyi mümkün kılar. Bu şekilde yasal aile adı verilen hukuk sistemleri türleri oluşur.
Ana yasal aileleri belirlemek için, çoğu bilim insanına göre en önemlisi üç kriter grubudur:
tarihsel oluşum (yani ortaya çıkış ve gelişme);
Hukuk kurumları sistemi;
Yasal ailelerin yapısı.
En yaygın ve iyi bilinenleri Fransız bilim adamı Rene David'in sınıflandırması ve K. Zweigert ve H. Kötz tarafından önerilen sınıflandırmadır.
İki kritere dayanan Rene David'in sınıflandırmasına göre - ideolojik faktör (din, felsefe) ve yasal teknik - aşağıdakiler ayırt edilir:
· Romano-Germen yasal ailesi (kıta Avrupası ülkeleri, ayrıca Latin Amerika, bazı Afrika ve Asya ülkeleri);
· Anglo-Sakson yasal ailesi (Büyük Britanya, ABD, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda);
· Dini-yasal aileler (İslam hukuku, Yahudi hukuku, Hindu hukuku);
· Sosyalist aile (Çin, Vietnam, Kuzey Kore, Küba);
· Geleneksel hukuk ailesi (Ekvator Afrika, Madagaskar).
K. Zweigert ve H. Koetz'in yaklaşımı, beş faktörü hesaba katan hukuk tarzı kavramına dayanmaktadır - hukuk sisteminin kökeni ve evrimi; yasal düşüncenin özgünlüğü; belirli yasal kurumlar; yasal kurumların doğası ve bunların yorumlanma biçimleri; ideolojik faktör. Romanesk, Germen, İskandinav, İngiliz, Amerikan, sosyalist ve Hindu aileleri ile İslam hukukunu birbirinden ayırır.
Zamanımızın ana hukuk sistemlerinin genel özellikleri (oluşum tarihi, kaynaklar sistemi, hukuk yapısı vb.):
I. Romano-Germen yasal aile
İle Romano-Germen yasal aile şunları içerir:İtalya, Fransa, İspanya, Portekiz, Almanya, Avusturya, İsviçre vb. hukuk sistemleri Slav hukuk sistemleri (Yugoslavya, Bulgaristan vb.) Romano-Germen hukuk ailesi çerçevesinde bağımsız bir hukuk sistemleri grubu olarak ayırt edilebilir. . Rusya'nın modern hukuk sistemi, tüm özellikleriyle, Romano-Cermen hukuk ailesine daha yakındır.
Romano-Germen hukuk ailesinin özellikleri arasında şunlar yer alır:
normatif unsurların hakim olduğu, hiyerarşik olarak oluşturulmuş yazılı hukuk kaynaklarının tek bir sistemidir.
eylemler (mevzuat);
Hukukun oluşumundaki ana rol, genel yasal davranış kurallarını oluşturan yasa koyucuya verilir; kolluk kuvvetleri (hakim, idari organlar, vb.) yalnızca bu genel normları belirli kanun uygulama eylemlerinde doğru bir şekilde uygulamaya davet edilir;
En yüksek yasal güce sahip yazılı anayasalar vardır; .
· Kodlanmış normatif eylemlerin yardımıyla yüksek düzeyde normatif genellemeler elde edilir;
· tüzükler (yönetmelikler, talimatlar, genelgeler vb.) tarafından önemli bir yer işgal edilmiştir;
hukuk sisteminin kamu ve özel sektöre ve ayrıca şubelere bölünmesi;
yardımcı, ek kaynaklar olarak hukuki örf ve içtihat;
her şeyden önce görevler değil, bir kişinin ve bir vatandaşın haklarıdır;
· Üniversitelerde bu hukuk ailesini inşa etmenin temel ilkelerini (teorisini) geliştiren ve geliştirmekte olan hukuk doktrini özellikle önemlidir.
II. Anglo-Amerikan yasal ailesi (Amerikan hukukunun özellikleri)
Anglo-Sakson hukuk ailesi, İngiltere, ABD, Kanada, Avustralya, Yeni Zelanda vb. ulusal hukuk sistemlerini içerir.
Bu ailenin özellikleri arasında şunlar bulunmaktadır:
Hukukun ana kaynağı yargı içtihatlarıdır (belirli bir davada yargıçların kararlarında formüle ettikleri ve benzer davalar için geçerli olan davranış kuralları);
Hukuki emsaller doğaları gereği bireyseldir (kasuistik);
· Hukukun oluşumunda (kanun yapımında) öncü rol, bu bağlamda devlet organları sisteminde özel bir konuma sahip olan mahkemelere verilir;
her şeyden önce, görevler değil, öncelikle mahkeme tarafından korunan bir kişinin ve bir vatandaşın haklarıdır;
· Maddi hukuku büyük ölçüde belirleyen usul hukuku (usul hukuku, delil) son derece önemlidir;
· kodlanmış hukuk dalı yoktur;
· Hukukun özel ve kamusal olarak klasik bir ayrımı yoktur;
yasal hukuk (mevzuat) ve yasal gelenekler yardımcı, ek kaynaklar olarak hareket eder;
Hukuk doktrini, kural olarak, tamamen pragmatiktir, doğası gereği uygulanır.
III. Dini yasal aile
Din hukuku ailesi, İran, Irak, Pakistan, Sudan vb. gibi Müslüman ülkelerin hukuk sistemlerinin yanı sıra Hindistan, Singapur, Burma, Malezya vb. toplulukların Hindu hukukunu içerir.
· hukukun asıl yaratıcısı Tanrı'dır, toplum değil, devlettir, bu nedenle yasal reçeteler bir kez ve herkes için verilir, bunlara inanılmalı ve buna göre kesinlikle uyulmalıdır;
· Hukukun kaynakları, özellikle Kuran, Sünnet, İcma'da yer alan ve Müslümanlara uygulanan veya Shastras, Vedas, Manu yasaları vb. dini ve ahlaki normlar ve değerlerdir. ve Hindulara karşı hareket etmek;
· Yasal hükümlerin dini, felsefi ve ahlaki varsayımlarla ve ayrıca yerel geleneklerle çok yakın bir şekilde iç içe geçmesi, bütünlüğü içinde tek tip davranış kuralları oluşturur;
· Hukuk bilginlerinin (doktrin) çalışmaları, birincil kaynakları somutlaştıran ve yorumlayan ve belirli kararların temelini oluşturan hukuk kaynakları sisteminde özel bir yer işgal eder;
Hukukun özel ve kamusal diye bir ayrımı yoktur;
normatif-hukuki eylemler (mevzuat) ikincil öneme sahiptir;
kelimenin tam anlamıyla adli uygulama bir hukuk kaynağı değildir;
· büyük ölçüde insan haklarından ziyade ödev fikrine dayanmaktadır (Romano-Germen ve Anglo-Sakson yasal ailelerinde olduğu gibi).
IV. Geleneksel (geleneksel) hukuk ailesi
Geleneksel hukuk ailesi, Afrika ve Uzak Doğu'daki bir dizi ülke olan Madagaskar'ın hukuk sistemlerini içerir.
Bu yasal ailenin özellikleri arasında şunlar bulunmaktadır:
· Hukuk kaynakları sistemindeki baskın yer, kural olarak, yazılı olmayan bir karaktere sahip olan ve nesilden nesile aktarılan gelenek ve görenekler tarafından işgal edilir;
gelenek ve görenekler, doğal olarak gelişen ve devletler tarafından tanınan yasal, ahlaki, efsanevi reçetelerin bir sentezidir;
Gelenekler ve gelenekler, bireylerin değil, öncelikle grupların veya toplulukların ilişkilerini düzenler;
normatif eylemler (yazılı yasalar) ikincil öneme sahiptir, ancak bunların çoğu son zamanlarda kabul edilmiştir;
adli uygulama (hukuki emsal) hukukun ana kaynağı olarak hareket etmez;
· Yargıya uzlaşma, toplumda uyumu yeniden sağlama ve uyumunu sağlama fikri rehberlik eder;
· hukuk doktrini bu toplumların hukuk hayatında önemli bir rol oynamamaktadır;
gelenek ve göreneklerinin çoğunun arkaizmi.
V. Sosyalist yasal aile
VI. Karma hukuk sistemleri
Karma hukuk sistemleri aşağıdaki türlerdendir:
· Romano-Germen ve Anglo-Sakson hukukunun ikiliği (Kıbrıs, İsrail, Güney Afrika, Tayland, Malta'nın hukuk sistemleri ve ayrıca Louisiana, Quebec, İskoçya gibi idari birimler);
· Anglo-Sakson ve dini hukukun ikiliği (Şeriat kanunlarının da yürürlükte olduğu Pakistan, Nijerya, Hindistan, Malezya hukuk sistemleri);
· Romano-Germen ve dini hukukun ikiliği (Mısır, Cezayir, Fas, Suriye, Ürdün hukuk sistemleri);
· Romano-Germen ve örf ve adet hukukunun ikiliği (Madagaskar, Ruanda, Kongo Cumhuriyeti, Mali, Etiyopya hukuk sistemleri).
Afrika devletlerinin hukuk sistemleri (Afrika hukuku), örf ve adet hukukunun, Müslüman hukukunun ve eski sömürgecilerin hakları olan Romano-Cermen veya Anglo-Sakson'un temel özelliklerini yakından iç içe geçirir.
Literatürde, yabancıların bazı yasal geleneklerinin belirli bir devletin hukuk sistemine dahil edildiği ve bu genellikle göç süreçleri ve küreselleşme ile ilişkilendirildiğinde, sözde "göçebe" yasal ailenin varlığına dair bir açıklama da vardır. Bu tür sosyal gruplar, ikamet ettikleri ülkenin ulusal hukuk sistemine asimile olmazlar, ancak yerel yasal ailelerinin ve ulusal kültürlerinin kurallarına göre yaşarlar (örneğin, Almanya'daki Türklerin diasporası, Fransa'daki Araplar, Afrika'daki göçmen mahalleleri). Birleşik Krallık)
4. Rus hukuk sisteminin özellikleri.
Seminer için görev.
1. Aşağıdaki ülkeleri kendi hukuk sistemlerine atayarak tabloya devam edin: Fransa, İngiltere, İtalya, Almanya, ABD, İskoçya, İspanya, İsviçre, İrlanda, Türkiye, Hindistan, Avusturya, Meksika, Portekiz, Yeni Zelanda, Belçika, Kanada , Hollanda , Rusya.
2. Zamanımızın ana hukuk sistemlerinin ayırt edici özelliklerini yansıtan tabloyu doldurun:
3. Şu kavramları tanımlayın: yasal karşılaştırmalı çalışmalar, ortak hukuk, adalet hukuku, yargı içtihatları, kanun, şeriat, Kuran, sünnet, icma, kıyas, Hindu hukuku, Vedalar, dharmashastras, Talmud, örf hukuku.
4. Aşağıdaki sorulara yazılı olarak ayrıntılı cevaplar verin:
a) Amerikan hukukunun İngiliz hukukuna göre özellikleri nelerdir?
b) Hangi ülkeler karma hukuk sistemleri olarak sınıflandırılabilir ve neden?
c) Modern hukuk karşılaştırmalı çalışmalarda, başlıca bilim adamları ile birlikte, "göçebe" olarak adlandırılan hukuk aileleri ayırt edilir. Görünüşlerinin nedeni hangi faktörlerdir ve bu yasal ailelerin özellikleri nelerdir?
5. Rus hukuk sisteminin özelliklerini listeler. Modern Rusya'nın hukuk sistemi dünyanın yasal haritasında hangi yeri işgal ediyor (herhangi bir yasal aileye (eğer öyleyse, hangisine) atfedilmeli veya bağımsız olarak düşünülmeli mi?
Devlet eğitim kurumu
yüksek mesleki eğitim
"RUSYA FEDERASYONU ADALET BAKANLIĞI RUSYA HUKUK AKADEMİSİ" KUZEY - BATI (St. Petersburg) ŞUBESİ
Devlet ve hukuk teorileri ve tarihi
DERS ÇALIŞMASI
1. sınıf öğrencileri 154 grup
Smirnova Anastasia Nikolaevna
"Modernliğin ana hukuk sistemleri"
Bilim danışmanı:
Hukuk Doktora
Teori Bölümü Doçenti
devlet ve hukuk
Nesmiyanov Aleksey Nikolayeviç
Petersburg
Giriş 3
1. Hukuk sistemlerinin sınıflandırılması 5
1.1. Hukuk sistemi kavramı ve yapısı 5
1.2. Yasal aile kavramı 8
2.Zamanımızın ana hukuk ailelerinin karakteristik özellikleri 13
2.1. Anglo-Sakson yasal ailesinin özellikleri 13
2.2. Romano-Germen yasal ailesinin özellikleri 18
2.3.Müslüman hukuk ailesinin özellikleri 26
Sonuç 32
Kullanılmış literatür listesi: 34
giriiş
Şu anda dünyada, her birinin kendi bölgesel alanı, ekonomik, politik ve sosyal sistemi ve elbette kendi mevzuatı olan birçok farklı devlet var. Ancak, her bir ülkedeki hukukun özelliklerine rağmen, tüm ülkelerin hukuk sistemlerini hukukun ortak özellikleri ile karakterize edilen belirli gruplar halinde birleştirmeyi mümkün kılan bazı özellikleri ayırmak mümkündür.
Bu gruplara yasal aileler denir. Ama yasal aile nedir? Hukuk ailesi, hukukun ortak kaynaklarına, hukukun yapısına ve tarihsel oluşum yoluna dayanan bir dizi ulusal hukuk sistemidir. Yasal aile ise, kamu otoritelerinin sosyal ilişkiler, insanların davranışları ve dernekleri üzerinde düzenleyici, örgütleyici ve dengeleyici bir etkiye sahip olduğu, içsel olarak koordine edilmiş, birbirine bağlı, sosyal olarak homojen bir yasal araçlar kümesidir.
Hukuk sistemlerinin en yaygın sınıflandırması, ünlü Fransız bilim adamı René David tarafından önerilen ve üç büyük hukuk ailesini seçen sınıflandırmadır: örf ve adet hukuku ailesi (Anglo-Sakson), Romano-Germen hukuk ailesi ve sosyalist hukuk sistemleri ailesi. , ve geri kalan her şeyi "felsefi ve dini sistemlere" atıfta bulundu. ".
Başka sınıflandırmalar da var. Bilim adamları hala hukuk sistemlerini seçip sınıflandırıyorlar. Pek çoğu, çeşitli sistem özelliklerinin bir kombinasyonuna dayalı olarak sınıflandırmanın tavsiye edilebilir olduğu görüşündedir, yani hukuk sistemlerinin sınıflandırılması sadece bir kritere değil, önemli sayıda kritere dayanmalıdır. Bu yaklaşım, hukuk sistemlerinin bileşenlerinin özelliklerinin daha geniş bir şekilde ele alınmasını sağlar. Örneğin, Christopher Osakwe yasal aileleri çeşitli göstergelere göre iki düzeyde sınıflandırır. Bize göre, bu yaklaşım tanıdık için ilginçtir ve çalışmada daha ayrıntılı olarak tartışılacaktır.
Ders çalışmamda, çeşitli hukuk ailelerini birbirinden ayıran temel özelliklerini vurgulamaya çalışacağım ve elde edilen sonuçlar modern hukukun gelişiminin özelliklerini belirlemeye ve modern hukuk gerçekliğinde meydana gelen süreçleri açıklamaya yardımcı olacak.
Çeşitli hukuk aileleri ve sistemleri arasındaki bağlantı ve etkileşimi bulmaya çalışacağım. Bireysel hukuk sistemlerinin özelliklerine ve belirli özelliklerine özel önem verilmesine rağmen, çalışma aynı zamanda bireysel hukuk kurumlarının bir hukuk ailesinden diğerine nüfuz etme sorununu da gündeme getirmektedir, ancak bütün bir çalışma bu konuya ayrılabilir. Bugün farklı bir hedefle ilgileniyoruz - yasal ailelerin incelenmesi: Anglo-Sakson, Romano-Germen ve Müslüman - bu nedenle, farklılıklarının nedenlerini açıklığa kavuşturmak, temel özelliklerini ve ayırt edici özelliklerini belirlemek.
Anglo-Sakson hukuk ailesindeki ve Romano-Germen'deki adli uygulamaya özellikle dikkat edilir. Bu iki hukuk sisteminin yargı içtihatları ve yasama eyleminin yeri ve rolü, avukatların yargı uygulamaları, hukuk normlarının kodlanmasına karşı tutum konularında karşılaştırılması. Müslüman hukuk ailesinin özellikleri, ilahi bir yasa olarak Müslüman Şeriat toplumunun yaşamında ve hukukunda özel bir rol ile ortaya çıkar.
Hukuki ailelerin incelenmesi, modern hukuk bilimindeki en karmaşık ve önemli alanlardan biridir. Bu nedenle, kursun konusu bir avukat için alakalı ve ilginçtir. Ne de olsa hukuk sistemlerinin ve ailelerin temel ortak ve ayırt edici özelliklerini bilmek kadar, bu özellikleri analiz edebilmek de önemlidir.
1. Hukuk sistemlerinin sınıflandırılması
Modern dünyada, büyük ölçüde hukukun oluşumunun tarihsel özelliklerinden dolayı, her bir ülkenin kendine özgü özelliklerini yansıtan çeşitli hukuk sistemleri ve hukuk aileleri vardır. Bilimde, ulusal hukuk sistemleri ve uluslararası (aileler veya ayrı sistem grupları) ayırt edilir.
Hukuk sistemi, ulusal hukukun bir tür “iç haritası” ise, o zaman hukuk sistemlerinin sınıflandırılması, belirli ülkelerde yasal düzenleme için kullanılan kurumların belirli özelliklerini ortaya çıkaran bir tür “dünyanın yasal haritası” oluşturur, ve dünya halklarının (devletlerinin) hukuk sistemlerinin hangi yasal ailelere ait olduğunu göstermek. Herhangi bir mevzuat reformu, ulusal hukuk sisteminin tarihi, kültürel, ideolojik ve diğer özelliklerine ilişkin bilgilere dayanmalıdır (veya en azından dikkatten hariç tutulmamalıdır). Aksi takdirde, yalnızca hukukun (hukuki kurumlar) daha da gelişmesi için beklentileri görmek değil, aynı zamanda hem kendi hem de yabancı deneyimlerden yararlanmak zordur.
1.1. Hukuk sistemi kavramı ve yapısı
Büyük bir hukuk ansiklopedik sözlüğünde bir tanım verilir: “Hukuk sistemi 1) belirli bir devletin (ve bazen onun ayrı bir parçası) bir dizi hukuk kaynağı ve yargı organlarıdır. Daha geniş anlamda, bir dizi başka bileşeni de içerir: hukuk kültürü, hukuk ideolojisi, hukuk bilimi, diğerleri, dahil. devlet dışı yasal kurumlar (savunuculuk, noterler, hukuk firmaları, avukatların meslek birlikleri). Hukuk sistemi ulusal ölçekte işliyorsa, "ulusal (federal) hukuk sistemi"nden söz edilir; ülkenin bir parçası (bölümleri) içindeyse - "bölgesel hukuk sistemi" hakkında. (Örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'nde federal ile birlikte eyalet hukuk sistemleri vardır). "Hukuk sistemi" ve "hukuk sistemi" kavramlarını birbirinden ayırmak gerekir. Hukuk sistemi, resmi hükümetin yardımıyla sosyal ilişkiler, insanların davranışları ve dernekleri üzerinde düzenleyici, örgütleyici ve dengeleyici bir etkiye sahip olduğu, dahili olarak kabul edilmiş, birbiriyle ilişkili yasal araçlar (olgular) kümesi olarak anlaşılır” 1 .
Hukuk, hukuk sisteminin yapısında merkezi ve temel bir yere sahiptir. Hukuk ve hukuk sistemi kavramları bir bütün olarak birbiriyle ilişkilidir. Temel bir unsur olarak hukuka ek olarak, hukuk sistemi diğer birçok bileşeni içerir: kanun yapma, adalet, hukuk uygulaması, hukuki ilişkiler, öznel haklar ve yükümlülükler, yasal kurumlar, yasallık, sorumluluk, yasal düzenleme mekanizmaları ve diğerleri. Hukuk sistemi, yapısı kendi sistem ve alt sistemlerine sahip karmaşık, çok katmanlı, çok seviyeli ve dinamik bir oluşum olduğundan, bunların kapsamlı bir listesini vermek zordur 2 .
Hukuk sistemi sürekli değişiyor, ancak onu oluşturan parçalar farklı oranlarda değişiyor ve hiçbiri diğeri kadar hızlı değişmiyor. Aynı zamanda, sistemde her zaman mevcut olan sistemin ilkeleri olan kalıcı unsurlar vardır. Bütüne bir şekil ve kesinlik verirler.
Ulusal hukuk sistemi, belirli bir toplumun bir unsurudur ve sosyo-ekonomik, politik, kültürel özelliklerini yansıtır. Hukuk sistemleri ve hukuk sistemleri gruplarıyla ilgili olarak, ulusal hukuk sistemleri özel, tek bir fenomen olarak hareket eder.
Şu anda dünyada yaklaşık iki yüz ulusal hukuk sistemi var. Modern hukuk biliminde ana hukuk sistemlerinin ne olduğu konusunda bir fikir birliği olmamasının nedeni muhtemelen budur. Osakwe'nin makalesinde belirttiği gibi, dünya literatüründe sunulan teorilerden dört tür teori ayırt edilebilir: Fransız, Alman, Amerikan ve modern Rus teorisi. Fransız teorisi, bir zamanlar sosyalist hukuku ilk kez bağımsız bir hukuk sistemi olarak tanıyan ve Romanesk ve Germen hukukunu tek bir Romano-Cermen hukuk sisteminde birleştiren ünlü Fransız düşünür René David'in eserlerinde en iyi şekilde yansıtıldı. Alman teorisi, sırayla, gerçek bir hukuk ailesi olarak sosyalist hukukun bağımsızlığını reddeden, ancak Romantizm ve Alman hukukunu bağımsız hukuk sistemleri olarak tanıyan iki önde gelen bilim adamının, Zweigert ve Kotz'un eserlerine yansıdı. Üç Amerikalı araştırmacı: Mary Ann Glendon, Michael Gordon ve Christopher Osakwe, bir dereceye kadar Fransız ve Alman teorilerinin unsurlarını birleştiren bir teori önerdi. Latin Amerika hukukunu bağımsız bir hukuk ailesi olarak tanıyan Sovyet sonrası Rus teorisi, modern hukuk sistemlerini sınıflandırma probleminde yeni bir döngü başlattı. Modern Rus teorisi görsel olarak Yu.A. Tikhomirov 4.
Ulusal hukuk sistemleri bir dizi özellik ile karakterize edilir. Hukuklarını kendi amaçları için kullanan ve koruyan devletlerin egemenliğinin bir tezahürü olarak oluşturulan ve işleyen hukuk sistemleridir. Bunlar, ulusal hukuk bilincinin ve kültürünün, hukuk anlayışının özelliklerini yansıtan hukuk sistemleridir. Bunlar, ülkenin belirli siyasi ve sosyo-ekonomik görevlerini düzenlemek için tasarlanmış yasal sistemlerdir. Bunlar, benzer ve özgün hukuk dallarının ve kurumlarının oluşturulduğu ve geliştirildiği hukuk sistemleridir5.
Bu nedenle, mevcut hukuk sistemleri sınıflandırmalarının hiçbirinin dünyadaki hukuk sistemlerini karakterize etmek için kapsamlı olmadığını ve bu nedenle bilimsel literatürde ulusal hukuk ailelerinin çeşitli tipolojik bölümlerinin bulunabileceğini güvenle söyleyebiliriz.