13 Mart 1966'da Büyükşehir Nikodim (Rotov) Alexei Nozdrin, Sebaste'nin kırk şehidinden birinin onuruna Ilian adında bir keşişi tonladı. Daha sonra, Metropolitan Nikodim art arda hiyerodeacon ve hieromonk rütbesine atandı. Bakanlığını Leningrad piskoposluğunun çeşitli kiliselerinde taşıdı.

Peder Iliy, Pskov-Mağaralar Manastırı'nda 10 yıl geçirdi ve Athos'lu Silouan hakkındaki kitabın etkisiyle Athos'taki Panteleimon Manastırı'na girmeye karar verdi.

3 Mart 1976'da Kutsal Sinod'un kararı ile, Panteleimon Manastırı'nın itirafçısı olarak görev yapan rahibin Stary Rusik'te yaşadığı Athos Dağı'nda manastır itaati yapmak üzere gönderildi. Diğer sakinlerle birlikte, gelecekteki yaşlı burada manastır hayatını korumayı başardı, manastırın Rus Ortodoksluğu ile bağlantısını sürdürdü ve manastırın kapatılmasını engelledi. İtaati dağ geçitlerinde saklı bir kürekle taşıyordu.

1980'lerin sonlarında 65 yıllık ıssızlığın ardından iyileşmekte olan Optina Pustyn'e günah çıkaran kişi olarak gönderildi. O yıllarda ünlü manastırda şiddetli tahribat hüküm sürdü, manastırı sıfırdan yükseltmek gerekiyordu. Burada, başka bir Sebastian şehidinin onuruna Eli adıyla büyük bir şemaya girdi. 20 yıl boyunca, shegumen Iliy, manastırın her zaman ünlü olduğu yaşlılık bakanlığını yeniden canlandırdı.

2009 yılında, Peder Ily, yeni seçilen Moskova Kirill Patriği (Gundyaev) Leningrad İlahiyat Akademisi'ndeki öğrenci arkadaşının itirafçısı seçildi. 4 Nisan 2010'da Moskova'daki Kurtarıcı İsa Katedrali'ndeki Paskalya bayramında Patrik Kirill, Schema-Archimandrite rütbesine yükseltildi.

Şimdi Schema-Archimandrite Eli, Ataerkil Metochion topraklarında Peredelkino'da yaşıyor. Ama orada nadiren yaşlı bir adam var. İlerlemiş yaşına rağmen, rahip ülke çapında misyoner seferlerine öncülük ediyor ve daha önce yazdığımız gibi, yaşlılar genellikle küçük vatanı olan Oryol bölgesini ziyaret ediyor.

Eğitim

• Saratov İlahiyat Fakültesi.
• Leningrad İlahiyat Fakültesi.
• Leningrad İlahiyat Akademisi.

Ödüller

Kilise:

• 2012 - St. Radonezh Sergius I Sanat.
• 2017 - St. Sarov'un Seraphim'i I Sanat.

Laik:

• 2004 - "Anavatanın manevi canlanmasına katkılarından dolayı" ödülü;
• 2011 - Orel şehrinin fahri vatandaşı.

Bu yıl 85 yılı işaret ediyor. Devrimden 15 yıl sonra başladığı gün doğdu. Ve Ortodoks geleneğine göre doğumdan sonraki sekizinci güne denk gelen isimlendirme günü, onun için Tanrı'nın Annesinin Egemen İkonunun kutlanmasıyla aynı zamana denk geldi. Tüm hayatı Kutsanmış Olan'ın himayesi ile işaretlenmiştir ve yaptığı her şey İmparatoriçe'nin devleti güçlendirme isteğini yerine getirmektir.

Bugün, 40 Sebaste Şehitinin anısına Peder İlyas'ın isim günü var.

Savaş

Oryol topraklarındaki memleketi Stanovoy Kolodez köyünde devrimden önce bile, büyükbabası Ivan, yerel köylülerin kişisel masraflarıyla inşa edilen ve bir asırdan fazla bir süredir faaliyet gösteren Şefaat Kilisesi'nin reisiydi. Bununla birlikte, torunu, oğlu Athanasius ve karısı Claudia'nın ailesinde doğduğunda, bu tapınakta hizmetler sadece gizlice, hatta evlerin bir yerinde gerçekleştirildi. Bu nedenle yenidoğan, komşu Yakovlevo köyünde, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu kilisesinde vaftiz edildi. Tanrı'nın adamı Alexis'in onuruna Alexis adını verdiler.

Zaten bugün, 2001'de, Oryol bölgesinden bir traktör-birleştirme operatörü Valery Alekseevich Kravets, bir aile sorununa danışmak için Athos'tan yeniden dirilen Optina Pustyn'e dönen o zamanki shiigumen Iliy'e geldi - ve bunu ağzından kaçırdı. mahallede tapınak yoktu. Ve baba diyor ki:

İnşa etmeye başlayın!

Şunun bir daire üzerinde gözleri var.

Tanrı, diyor entrikacı, her şeyi yönetecek.

Peder Iliy'in bu gibi durumlarda açıklamayı sevdiği gibi: “Tanrı inşa edecek, dua edeceğim” - diyorlar ki, yapacak bir şey yok ...

Böylece, Tanrı'nın bir mucizesi ile tapınak, traktör-birleştirme operatörünün mevcut tarım işlerinden neredeyse hiç kesintiye uğramadan yükseldi.

Peder İlyas'ın kutsamasıyla, Şefaat Kilisesi de memleketi Stanovoy Kolodez'de yeniden canlandırıldı. Ve Batiushka'nın çocukluğunda, hala masasında oturmak zorunda kaldığında, kapalı kilise bir okula dönüştürüldü. Daha önce, kilisedeki köylü çocuklar, Mezmur'un okunmasını ve yazılmasını anladılar. Evet, ancak yalnızca Sovyet rejimi altında, giriş sunağın tam ortasından kesildi ve mezar taşlarından basamaklar atıldı, etraftaki mezarlığı düzleştirdi. Çocuklar elbette hiçbir şey bilmiyorlardı. Ve yetişkinler giderek daha sessizdi. Gelecekteki schiarchimandrite'ın birinci sınıfa gittiği yıl en şiddetli baskılara düştü.

Çocuklara Sovyet propagandasının talimatlarına göre öğrettiler. Kraliyet ailesi hakkında birçok kirli numara söylendi. Ancak Noel ve Paskalya, tüm yasaklara rağmen köyde kutlanmaya devam etti. Bu kutlamaların derin anlamı, ilahi hizmetlerin dışında, köylüler için giderek daha fazla iğdiş edilmediyse.

Alyoşa şanslıydı: Moskova'da yaşayan çok dindar bir teyzesi vardı. Onları sık sık ziyaret ederdi. Tüm yeğenler arasında - ve bu aynı zamanda ağabeyi Ivan ve küçük Sergei ve kız kardeşi Anya - Alexei, erken yaşlardan itibaren dini ve kutsal olan her şeye en duyarlıydı. Kendi topraklarında hala açık olan tüm kiliselere, Orel'in mevcut kiliselerine gitmeleri onunla birlikteydi. Büyüdükçe, teyzesi o zamanlar zaten nadir olan Alexei manevi literatürüne getirdi ve ona Slav Kilisesi okuma ve yazma konusunda talimat verdi.

Böylece, okuldan sonra, 1955-1958'de, Serpukhov'daki makine yapımı teknik okulunda okuduktan ve mevcut Volgograd bölgesindeki Kamyshin şehrinde yapım aşamasında olan bir pamuk fabrikasına atanan genç Alexei, her şeyden önce soracak. : “Tapınak burada nerede?”

Peder Iliy şimdi, “Ama zaten oraya gitmeyi planlamıştık” diye hatırlıyor.

Sonra, - şimdi diyor, - ona cevap veriyorum.

Peder Jeremiah, Athos'a gönderilmek için tam 14 yıldır bekliyordu ve Batiushka, sadece bir buçuk yıl sonra Kutsal Dağ'a vardığında onu nasıl bulduğunu anlatmaya başladı. Genelde kendinden çok başkaları hakkında konuşur. Bunda her şey var - sanki dikkati diğerine dağılmış gibi ...

Peder Jeremiah Athos'a benden bir buçuk yıl önce geldi. Oraya ancak 60 yaşında çıkmayı başardığını söyledi. Çok çalıştı ve kendini küçük düşürdü. Yakacak odun gördü, sonra sıva yaptı, sonra bakkaliye için Selanik'e gitti. Daha sonra manastırda zaten daha fazla kardeş vardı, ama daha önce nasıl yaşıyorduk? Malzemelerimizi iskelede indirecekler. Birkaç gün içinde onları alacağız. Ve muhtemelen bir ayda bile ödediler. 10 kişiydik, hatta daha azdı. Hepsi başarısız oldu. Ve sonra Peder Jeremiah herkes için satın aldı, yiyecek taşıdı. Çok şefkatliydi, sesini asla kardeşlere yükseltmedi. Gerçi o zamanlar çok işimiz vardı.

Her şey yıkıldı mı?

Evet, elbette, her şey zaten harap oldu. Devrimden sonra Sovyet Rusya'dan kimsenin Athos'a girmesine izin verilmedi ve Yunanlılar da engeller koydu, manastırın gerilemesi Rus manastırının onlara devredilmesi anlamına geliyordu. Ayrıca iki yangın çıktı.

- Seninle mi?

Hayır, benimle değil. Orman, otelin yakınında daha da erken yandı.

- Manastır gelenekleri nasıl korundu?

Birileri, seleflerimizi bulamadık diyebilir. İlkinden sadece Karpa-Ruslar oradaydı. Her ne kadar bizden çok daha erken gelmemiş olsalar da. Bu Transcarpathia'dan bir kardeşlik. Hepimiz elimizden geldiğince hareket ettik.

- Orada ağır küfür var mı?

Evet. Elbette düşman geliyor. Şeytan her yerde savaşta. Ama böyle kutsal bir yerde dua etmek elbette daha kolay.

- Kardeşler şeytani saldırılara nasıl direndi?

Dua ve direndi. Her gün bir servis var. Çok kişi olmasak da iki kilisede hizmet ettik. Orada farklılar: Pokrovsky eski Rus tarzında inşa edildi ve Panteleimonov zaten 19. yüzyılın başlarının mührünü taşıyor. Kardeşler Rusik'ten taşındığında, bu Panteleimon Katedrali'ni inşa ettiler. Daha önce keşişler, patronları için daha büyük bir katedral inşa etmek istediler. Ama sonra devrim 1917'de başladı. Hiçbir şey başarılı olmadı. Bütün bu kargaşalar Rusya'dayken eski kardeşlerin çoğu öldü. Geçen yıl, Rusların Athos'taki varlığının 1000. yıldönümü kutlamalarına hazırlanırken, Rusik'te küçük bir tapınak restore edildi. 1920 yılında kutsanmıştır. Ve aynı tip Ilyinsky Skete'de de yapıldı.

"Bir iblis çalışan bir keşişi rahatsız eder, ama boşta olanın üzerine yüz tane yığın"

Sürekli itaat içinde çalışırsanız, bu aynı zamanda şeytani saldırılara karşı mücadelede de yardımcı olur. Çalışan bir keşiş bir iblis tarafından rahatsız edilirken, aylak bir keşiş yüzlerce kişi tarafından ezilir.

- Baba, Rusik'te itaat ettin mi?

Ben de kısa bir süre oradaydım. Ve temelde Panteleimon Manastırı'nın kendisinde. Çok sık değil, ama Xylourga'yı ziyaret etmek zorunda kaldım - burası Rus Svyatogorsk manastırının doğduğu yer. Ayrıca Krumica skeçimizi de ziyaret etti: Athos'tayken sık sık orada kaldı.

- Peki Athos'a hangi itaatleri sürdürdün?

Manastırın hayatı ile ilgili her şey. Çünkü başta çok az kişiydik, her şeyi üstlendik. Sonra, yavaş yavaş, kardeşler arabayı sürmeye başladılar. Ve önce her şeyi geri yüklemek gerekliydi. Elder Silouan'ın hücresini yeniden oluşturmama yardım ettiler.

- Değirmende mi?

- Baba, değirmende nasıl bir itaatin vardı?

Değirmen bu haliyle artık çalışmıyordu. Daha önce üç bölüm olmasına rağmen, un vardiyalarda öğütüldü, ancak daha sonra manastırda birçok keşiş vardı. Ve çok azımız var, bu yüzden kiliseleri restore etmeye odaklandık ve bu çalışma sürecinde Elder Siluan için bir şapel de yaptık. Katedrallerin çatısını kendileri engellediler, aksi takdirde tamamen çökebilirdi. Önce kendileri çalıştılar, sonra işçiler ortaya çıkmaya başladı.

Son zamanlarda ofiste itaatkar oldum. Tabii ki, eskiden manastırda çok insan vardı ve bürodaki hizmet çeşitliydi: biri hacılar için evraklardan sorumluydu, biri başrahipte, diğeri kardeşlerde görev yaptı - ve ben yönetmek zorunda kaldım. bütün bunlar kendim.

- Kardeşlerin itirafçısının görevlerini de yerine getirdin mi?

- Diğer manastırlarla iletişim kurdunuz mu? Onlardan bir şekilde Svyatogorsk deneyimi kazandınız mı?

Elbette başka manastırlardan kardeşler de bize geldiler, biz de başka manastırları ziyaret ettik.

- Kiminle iletişim kurdun?

O zamanlar Bulgar Manastırı Zograf'ta hizmet etmek zorundaydım. Son zamanlarda Athos'a bir hac ziyareti yaptılar ve yine Zograf'ta hizmet ettiler. Dohiar'ın Yunan manastırında, sık sık Tanrı'nın Annesinin "Hızlı İşitme" simgesini ziyaret ettiler. Ksenophon Alexy manastırının başrahibi ile uzun zamandır yakın temas halindeyiz. Xiropotam Manastırını ziyaret etmeyi seviyorlardı.

- Elder Paisios ile tanıştınız mı?

O neredeydi?

- Kutlumush manastırından çok uzak olmayan Panaguda'nın son hücresine sahip.

Evet, vardı. Yakın zamanda kanonlaştırıldı mı? ona geldim. Doğru, Rusça bilmiyordu. Yunancayı çok iyi anlamıyorum. Ama insanlara anlattıkları kitaplarında okunabilir. Ana şey iletişim, birbirinizi görmek, birlikte dua etmektir.

- Simonopetra'ya gittin mi? Yaşlı Emilian (Vafidis) ile iletişim kurdunuz mu?

oldu. Yaşlı Paisios'ta olduğu gibi, onunla iletişim kurdu. Ve orada ve her zaman bir sürü Rus vardı.

- Şimdi Athos'tan ne öğrenebiliriz?

Üzgünüm, ne?! Başarı! Athos'ta yaşam her zaman bir başarıdır. Orada hızlılar ve işçiler yaşıyor. Bizim şımarık dünyevi köylülerimiz orada yaşamaya geldiklerinde tabii ki onlar için zor. Geceleri - hizmetler. Mutfak zayıf, lokantalarda yemek yemeye alışkın olanların ihtiyaçlarını her zaman karşılamıyor. Hala fiziksel olarak çalışmak zorundasın.

- Ve sen, Panteleimon Manastırı'nda yaşarken nasıl yiyecek buldun?

Açlıktan ölmedik, özel bir ihtiyaç yoktu. Her zaman yiyecek bir şeyler vardı.

Kardeşler kendileri için sağladı mı?

Evet. Çalıştık, dua ettik. Lord ayrılmadı.

- Athos'taki keşişlerin kuralı nedir?

Herkes farklıdır.

Oradaki kuralınız neydi?

Dualar, kanunlar.

- Şimdi Athos çilecileri hakkında çok fazla literatür var. Hatta Svyatogorsk'un 1000 yay normu, günde en az 300 yay hakkında yazıyor. Evet?

Artık hepimiz zayıfız. Yani - en fazla 12. Kim yapabilir. Şimdi - elbette daha fazlası.

- Baba, Athos'ta dua etmeyi nasıl öğrendin?

Sürekli orada hizmet vermekle meşguldük. İsa Duası elbette hücrelerde, tapınakta ve itaatlerde okunurdu. Genelde hücreler her zaman çok dikkatli bir şekilde hizmete hazırlanırlar, kiliseye gitmeden önce dua ederlerdi.

Durmadan İsa Namazını kıldın mı?

Nasıl çalıştı.

- Dünyada dua etmeyi nasıl öğrenebilirim?

Rab dua edene dua eder. dua ediyor musun Al, dua et!

- Sabahları ve akşamları Allah korusun. İsa duasına ne dersin?

“Rab dua edene dua eder. dua ediyor musun Al, dua et! Ve bir şey daha: Daha bağımsız ve ölçülü yaşamaya çalışmalıyız.

Bir metropoldeki modern bir insan zihinsel aktivite ile meşgul. Evet, geceleri bilgisayar başında oturuyor. Daha mesafeli ve ölçülü yaşamaya çalışmalıyız. Şart'a göre yaşamak için kutsanmak, boyamak: ne, ne zaman. Elbette her zaman değil, dünyada Şartı gözlemlemek mümkün olacak, ancak yine de hayatı daha düzenli hale getirmeye çalışmalıyız.

kendi arazisi

Bu yüzden Peder Eliy yeryüzünde yaşamayı, şehirden köye dönmeyi kutsar. Burada insan daha çok Allah'ın kurduğu kış, ilkbahar, yaz, sonbahar değişiminin ritimlerinde yazılıdır. Peder Eli'nin, Yaradan'ın Kendisi tarafından bize açılan Doğa Kitabı olan Mikhail Vasilyevich Lomonosov'un sözlerini sık sık nasıl hatırladığını okur.

Köyde inanmak, kilisenin köklerine dönmek daha kolaydır. Burada artık metropolün yıkıcı kargaşası, tüketicinin reklamın dikte ettiği, bitmeyen ofis zamanı sıkıntısı tarafından itilmiyorsunuz. Yeryüzündeki insan kendi kendine yeterlidir. Burada, Tanrı'nın insanın emeğini nasıl kutsadığı ve bununla yaşadığı daha somuttur. Küresel felaketler ne olursa olsun: bir elektrik kesintisi ve aynı zamanda İnternet ve telekomünikasyonun çağdaş yaşamında toplam egemenliğin kaldırılması, finansal sistemin çöküşü, yaptırımlar ... - bir kişi yaşayacak Dünya! Bu içsel a priori bağımsızlık, ruhsal açıdan çok önemlidir. İşte Babil'in Deccal medeniyetinin direniş çizgisi.

Bu nedenle, Peder Ilian'ın Athos'ta 10 yıllık bir başarıdan sonra gönderildiği Optina Hermitage'ın yeniden canlanması sırasında, yalnızca manastır kenobit Kuralının yeniden canlandırılmasına değil, aynı zamanda kendi manastır ekonomilerinin gelişimine de dikkat edildi: Optina kardeşleri hep emeklerinden beslenir.

Burada Batiushka, başka bir Sebastian şehit İlyas'ın (Yunancadan “güneş” olarak çevrilmiştir) adıyla büyük şemaya çoktan girdi ve Optina'nın her zaman ünlü olduğu yaşlılık geleneğini canlandırmak için bir nimet aldı.

Kırsal kesimde doğup büyümüş, kırsal yaşamın ne kadar zor olduğunu ama aynı zamanda ne kadar tasarruflu olduğunu da biliyor. Bu deneyim, Elder Elijah nesli tarafından kazanıldı. Rus halkının ne kadar kasıtlı olarak yerden "dövüldüğünü" hatırlıyor. İnsanlar zorla, maaşlarını bile ödemedikleri kollektif çiftliklere sürüldü ve onları iş günlerinde çalışmaya zorladı. Hükümet yılları, baba İlyas'ın çocukluğuna düşen Stalin döneminde, her evcil hayvana, her meyve ağacına, bahçedeki her kuş üzümü çalısına fahiş vergiler uygulandı. Bu yüzden insanlar her şeyi kestiler ve kümes hayvanları ve çiftlik hayvanları yetiştirmeyi reddettiler. Her fırsatta şehre kaçtılar. Ve nesiller boyu zihinlerde, dünyadaki yaşamın kabul edilemez olduğu klişesi sabitlendi.

Ancak bu yıl 80. yıl dönümünü kutlayan bu zor zamanda bile, insanların bir tür içsel güce ve canlılığa sahip olduğunu, köylerdeki çocukların ana Hıristiyan erdemiyle - şükran ruhuyla yetiştirildiğini hatırlıyor. Yiyeceklere değer verdiler çünkü elde etmenin ne kadar zor olduğunu gördüler. İşe, özellikle ana-babaya saygı duyuyorlardı, yani anne ve babayı onurlandırma emrinin yerine getirilmesiyle büyüdüler (bkz. Ör. 20:12). Genel olarak, her şeye değer verdiklerini söylüyor: giysiler, başlarının üzerinde bir çatı, emek aletleri. Çünkü hiçbir şey yoktu. Ama karşılıklılık vardı. Çocuklar çocukluktan paylaşmayı öğrendi. Herhangi bir küçük şey - sevindi! Ve bugün tokluk ruhu, tüm yaygaraya rağmen ilgisizlik ve umutsuzluğa yol açıyor.

"Dünyada daha çok çalış - asla sıkılmayacaksın"

Aileleriniz var! Çocuklar! Burada kırılır veya sakat kalırsınız - ortadan kaybolurlar. Tarımı geliştirmemiz gerekiyor. Çalışmaya başlamak! Yeryüzünde daha çok çalışın - asla sıkılmayacaksınız. Motosiklete binmek zorunda değilsin.

Ksenia eve geldi ve kocasına her şeyi anlattı. Bu kutsamanın dolaylı olarak nasıl işe yaradığını bilmiyor, ama o zamana kadar baba ikiden fazla çocuk için paraşütle atlama yapmamıştı, ama herkesi şaşırtacak şekilde tarımla uğraştı. Ve çok geçmeden, Baba'nın kutsaması ile, sekiz yıllık bir aradan sonra uzun zamandır beklenen üçüncü çocuk ailede doğdu.

Pek çok çocuk, tıpkı dünyadaki hayatı kurtarmak gibi, Rus halkının da kasten sütten kesildiği bir şeydir. Bir kadın, çocuk doğurarak kurtulacağına dair havarisel nasihatin aksine (bkz: 1 Tim. 2: 15), ister toplu bir çiftlikte isterse kentsel üretimde planın gereğinden fazla yerine getirilmesi olsun, “kamuya yararlı emek” ile yüklendi. , ve bebekleri kreş kuvözlerine teslim etmek zorunda kaldılar, daha sonra - anaokullarında.

Evgenia Ul'eva, Peder Elijah'ın kutsamasıyla sekiz çocuk doğurdu. Yaşlı, ilk kızının beş yıl önce gelecekteki kocasıyla buluşmasını doğru bir şekilde tahmin etti, şimdi kendisi zaten bir anne oldu. Ve genel olarak ikinci kızı ile ilginç bir hikaye. Her nasılsa anneleriyle birlikte Peder İlyas'a geldiler ve şöyle dedi:

Burnashevo köyüne gideceksin, orada inekleri olan Ira'yı bulacaksın ve dışarı çıkacaksın, - kızına hitap ediyor, - oğlu Maxim ile evleneceksin.

Oraya gittik, bir ev bulduk, anne oğulla tanıştık...

En şaşırtıcı şey, - diyor Evgenia, - gençlerin ilk görüşte birbirlerine aşık olmaları! Ve çok geçmeden evlendik. Şimdi köyde yaşıyorlar, zaten iki çocuk yetiştiriyorlar, mutlular, kendi inek sürüleri var.

Şimdi eski Moskovalı Konstantin ve Alla Polunin'in ailesi, köye taşınma nimetinden çok memnun değil. Çocukları artık evde okuyor ve annelerinin dediği gibi, tipik metropol okul çocuklarından birçok olimpiyatın kazananlarına dönüştüler. Çok daha sağlıklı oldukları gerçeğinden bahsetmiyorum bile.

Ve Fyodor ve Sophia Belavin'in ailesi, babam bir çiftliği yönetmeyi kutsadı. Optina Hermitage Manastırı onlara küçük bir ücret karşılığında eski bir biçerdöver bile verdi, bunun üzerine manastırın çevresindeki araziyi ekip mahsulleri topladılar. Gençliklerinde zaten üç çocuk yetiştiriyorlar.

Başkentte ayrıca eğitim kurumları da var, örneğin müdürü Aksana Vyacheslavovna Dolgaleva'nın bir banliyö bölgesi satın alması ve kapsamlı bir eğitim ve deney çiftliği düzenlemesi için Baba tarafından kutsanmış olan özel okul "Entegrasyon".

Başla, diye tavsiye etti. - Zor olacak ama yap!

Çocuklar en azından dünyadaki yaşamla tanışmalıdır. Bunun arkasında, hem geçmişin hem de şimdiki yüzyılın her türlü hayaletlerinden, kuruntularından, bağımlılıklarından ve ütopyalarından ayılarak halkın hem fiziksel hem de ahlaki güçlerinin toparlanması vardır.

Petersburg ilahiyat okulunun bir öğrencisi olan Peder Eli, sütunlarından birinin kehanet vasiyetinin yerine getirilmesini kutsar: Rusya topraktan yaşayacak.

Ne de olsa, bu kahraman nesiller Rus topraklarını kimin için geri aldı? Hala kimin için barış ve yaşam için yalvarıyorlar?

Bugün Rusya'da hiç yaşlı kalmadığını söylüyorlar. Din adamı İlyas'a böyle bir unvanla onurlandırılabilecek son kişi denir. Halk ve kilise çevresi tarafından tanınan yaşlı İlly Nozdrin, ilerleyen yaşına rağmen halen ziyaretçi kabul etmekte ve Moskova'nın kişisel patriğidir.

Aşka ve imana giden yol

Ailesi Alexei Afanasyevich Nozdrin olarak adlandırılan doğumda İlyas'a olan inanç, her zaman orada olmuş gibi görünüyor. Bir çocuk olarak, Alexei kiliseye gitti, çocuk üç yaşında Tanrı'ya dua etmeye başladı.

Bu eşsiz kişi Stanovoy Kolodez köyünde doğdu. 1950'lerde liseden mezun olduktan sonra orduya katıldı. Orada, sivil hayata döndüğünde büyük pişmanlık duyduğu Komsomol üyelerinin saflarına katıldı.

Tövbe Alexei'yi o kadar çok ele geçirdi ki parti kartını yakmaya karar verdi. Ve yine lütuf ve doğruluğun tek kaynağı olarak imana döndü.

Sonra Alexei Afanasyevich bir teknik okulda okudu. Kamyshin şehrinde çalıştı. İşten sonra, genç adam genellikle yerel kiliseye rahip John Bukotkin'e geldi. Daha sonra Alexei'ye ilahiyat fakültesine girmesini tavsiye etti.

St. Petersburg'daki seminerde okurken Alexei, gelecekteki Patrik Kirill ile yakın iletişim kurmaya başladı. 1966'da Büyükşehir Nikodim'in elinde bir keşiş tonlandı. Aynı zamanda, Sebaste'nin kırk kutsal şehidinden birinin onuruna manevi adı Ilian verildi. Aynı metropol tarafından hiyeromonk rütbesine atandı. Çeşitli Leningrad kiliselerinde, manastırlarında ve mahallelerinde görev yaptı.

1989'da, manastırın rektörünün onu Eliy adıyla büyük şemaya soktuğu bir itirafçı olarak çalışmak üzere Optina Hermitage'a gönderildi. Yaşlı Eli Nozdrin bugün orada yaşıyor.

Schiarchimandrite, komünizmin herhangi bir tezahürü hakkında son derece olumsuzdur. Onun için Stalin ve Lenin, halkın ve inancın en büyük düşmanlarıdır. Kamuoyu görüşleri şöyle:

Optina yaşlısı basit bir hayat sürüyor. Çok dua eder ve tavsiyesine ihtiyacı olan insanları düzenli olarak alır.

Optina Hermitage'daki yaşam tarzı oldukça şiddetlidir. Confessor Eli sıradan bir cüppe giyiyor. İnce ve kambur görünüyor. Ama onu gören herkes, Mesih'in bu savaşçısından gelen kutsallık konusunda birbiriyle yarıştı.

Elder Eli sakin bir sesle ve basit kelimelerle konuşur. Ama kalbe nüfuz ediyor gibi görünüyorlar, orada uzun zamandır bilinen, ancak henüz tam olarak anlaşılmayan bir şeyle karşılık veriyorlar. Din adamı Eli İncil'i, kilise tarihini ve azizlerin hayatlarını çok iyi bilir. Birçok dünyevi sorunu anlar. Ve kilise işleri için sık sık bir yerden bir yere hareket eder. Ve her yerde, yaşlılardan bir nimet almak isteyen insanlar tarafından bulunur.

Manevi ihtiyarlar kimlerdir?

Kilisede çalışmaya yeni gelenlere yeni başlayanlar denir. Tıpkı inanç yoluna yeni adım atan ruhsal bebekler gibi.

O halde manevi ihtiyarlar kimlerdir? İhtiyar unvanı başkasının emriyle elde edilemez. Allah'la birlik için çabalayan, Allah'ın kanunlarına göre yaşayan ve Allah'ın rahmetinin damgasını vurduğu rahipler ihtiyar olurlar. Bu insanlar zorlu bir iman ve sevgi yolundan geçerler. İçgörü sahibidirler, fakat bunu ölçüsüzce göstermezler, hikmetleri sessizdir ve imanları çok derindir.

Yaşlılar, sorunlarıyla kendi başına başa çıkabilmesi için bir kişiye manevi gücü nasıl aşılayacağını bilir. Onlar ancak yolu gösterirler ve lütuflarını müminlerle paylaşırlar.

Gerçek ihtiyarların ruhu çocuklar kadar saftır. Gerçekten dünya sevgisi dolu, tutkulardan yoksun, sakin ve alçakgönüllüler. Bu duruma, insanlar ruhsal olarak çok çalıştıklarında, ruhsal gelişimle meşgul olduklarında ulaşırlar. Yukarıdakilerin tümü ayrıca Ilia Nozdrin'de. Ve bu, yaşlıların yanında kurumuş gibi görünmeyen sonsuz insan akışı tarafından doğrulanır.

Optina yaşlı Iliy Nozdrin, son derece manevi bir kişiye bir örnektir. Yaptıkları basit ve dokunaklı değil ve onlardan elde edilen sonuçlar tüm beklentileri aşıyor. Gelecekte Rusya'da onun gibi yaşlılar olacak mı? Bu soruyu cevaplamak zor. Ancak Hıristiyanlık, tüm dünya gibi, sürekli olarak gelişmektedir. Bu nedenle, böyle bir manevi destek için her zaman bir umut vardır. Sonuçta, yıldan yıla daha fazla insan geliyor. Belki bazılarının inancı o kadar güçlü olacak ve hayat saf olacak, insanların sorunlarını çözmelerine yorulmadan yardım edecek, onları destekleyecek ve onları doğru yolda yönlendirecek yeni bir ihtiyar ortaya çıkacak.

Unutmamalıyız: Her şeyden önce Tanrı vardır, insanda bir ruh vardır. sonsuzluk vardır. Ve bu gerçeği kabul etmek için o kadar çok argümanımız var ki, bir kişi onları asla saymaz.

Okuyucuları Schema-Archimandrite Elijah'ın (Nozdrin) sorularımıza – birçok Ortodoksu endişelendiren – yanıtlarıyla tanıştırmaya başlamadan önce, tanık olduğumuz bir olaydan bahsetmek istiyorum.

O gün Elder Eli'ye gelenler arasında hasta oğlu olan bir kadın vardı - çocuk beyin felci geçirdi, yürüyemiyor. Onlar Orta Rusya'dan. Georgy Bogomolov, onları öğrenir öğrenmez, sıra beklemeden içeri alınmaları gerektiğini söyledi. Rahiple yedi dakika kadar konuştular, daha fazla değil. Oğlunu tek başına yetiştiren bir kadın (kocası ayrıldı), yaşlıdan fazla zaman almamaya karar verdi. Ve muhtemelen onunla konuşacak bir şeyi vardı... Ama kuyrukta 20 dakika ya da belki daha fazla konuşanlar vardı. Ve ineği satmaya değer mi diye sordular. Kimse gizlice dinlemiyordu - biz de yanlışlıkla böyle bir konuşmaya tanık olduk.

Yıllar önce, Georgy Bogomolov'un bir keresinde kalabalığa attığını duymuştum: “Gelip kedilerden bahsetmeye başlıyorlar…” O zamanlar bu kelimelerin anlamını hiç anlamadım. Ne tür kediler? Yaşlılarla hangi kediler hakkında konuşmalısın? Şimdi sadece kedilerden bahsetmediklerini bizzat gördüm...

Sonra bu hasta çocuğun annesiyle tanıştık ve taksi beklerken konuşmaya başladık. Harika bir kadın: sakin, ısrarcı. Oğlu Victor, aşı olduktan sonra ciddi komplikasyonlar yaşadı. Ama gözlerde özlem görmedim. Kiliseye üç yıl önce katıldı. Şimdi onun için çok daha kolay. Ve önemli bir şeyi anlamak için Peder Elijah ile birkaç dakika iletişim kurması yeterliydi.

Ama büyüklerle konuşmamızın hikayesine devam edelim.

“Baba, artık bir sürü parçalanmış genç aile var. Ve sadece genç eşler değil, 20-25 yıl birlikte yaşayanlar da boşanıyor. Bu neden oluyor? Aileyi kurtarmak için ne yapılmalı?

"Bütün mesele, elbette, bizim ahlakımızdır. Unutmamalıyız: Her şeyden önce Tanrı vardır, insanda bir ruh vardır. sonsuzluk vardır. Ve bu gerçeği kabul etmek için o kadar çok argümanımız var ki, bir kişi onları asla saymaz. Bunun için bir milyonun yeterli olmadığını söyleyebiliriz. Her şey ondan bahsediyor. Adama bak! Etrafına bak! Hayata bak, tarihe bak. Adem'den bugüne Tanrı'ya tanıklık eden Kutsal Yazılarımız var. Ve kaç örnek, diğer dünyanın fenomenleri. Bizde de bu örneklerden binlerce var! Bütün bunlar İlahi Hakikat'ten bahsediyor! Karşı bir şey yok! Sıfırdır dersek yanılmış olmayız. Sadece şeytanın cazibesi. Ve Hakikati tanımak istemeyen bu insanlar kelimenin tam anlamıyla mutsuzdurlar. İlahi Gerçek olarak kabul edin. Gerçek bir hikaye gibi.

Ve görünüşe göre, ahlaki açıdan istikrarlı bir yaşam sayesinde Hıristiyanlık sayesinde ne kadar çok şey başardık! Çok: hem teknolojide hem de kültürde - her şeyden çok! Geliştirme aşamasında... Örneğin roketler ve şimdi de kablosuz telefonlar... Yeni Ahit sayesinde, Hristiyanlık sayesinde.

Ama insan sonsuz olduğunu kabul etmek istemiyor. Onun bir ruhu olduğunu. Elbette bu şeytandandır. Ve bir kişi Kanuna göre yaşadıysa, Tanrı'sız olsaydı ne kadar fakir olduğunu görürdü! Ne kadar mutsuz - hem bu dünyada hem de gelecekte kaçınılmaz olacak. Herhangi bir büyükanneye sorun, bir bilim adamına sorun. Ne de olsa, çok büyük bilim adamlarımız var. İlk üniversite Lomonosov tarafından kuruldu - çok dindar bir insandı. Güneş hakkında nasıl konuşuyor! Bu korkunç kitle, Senden önce bir kıvılcım gibidir - Senden önce, Tanrı'dan önce! Şiirlerine bakın. Geçmişte ve şimdiki yüzyılda en büyük bilim adamları vardı.

Allahsız bir hayat yaşadığımızda, içimizdeki hayat fakirleşir, düşer. Tanrısız insan küçülür

Sorduğun şey öğretmenlikten değil, hayır. Bu ancak nefsin bozulmasındandır. Bunlar kendileri için hayır istemeyen, tarihe karışmak istemeyen gençler. Hiçbir şey bilmiyorlar! Allah'tan vazgeç. Onlar mutlak meslekten olmayanlardır. Bak, hayatı anlamıyorlar, hayatı bilmiyorlar! Ve allahsız bir hayat yaşadığımızda tabii ki içimizdeki hayat fakirleşir, düşer. Tanrısız insan küçülür. Ne içten ne de dıştan gerçekten yaşamaz. Bununla birlikte, hayattaki gerçek pozitifi neyin oluşturduğunu tanımak istemez: Tanrı'yı ​​tanımak, sonsuzluğu tanımak, ruhunun ölümsüzlüğünü tanımak. İstemiyor. Kanıtı, kanıtı olmadığı için değil, sadece şeytan elbette dönüyor. Ve sadece derler ki: Ya Rabbi, senin Hakikatini anlayayım! Veya Kurtarıcı'nın ilk sözleri: "Tövbe edin, çünkü Cennetin Krallığı yakındır." Bu sonsuzluk, bu yaşam hakkı. Ve eğer hayatta böyle tutarlı bir - şimdiki gibi - Tanrı'dan bir irtidat varsa, o zaman bu kadar! Bu korkunç sonuçlarla tehdit ediyor.

Şimdi Son Çağrı adlı bir broşürümüz var. Bilinmiyor, belki bir yetişkin ama bir çocuk tarafından yazıldığını söylüyorlar. Birçoğu okudu. Tabii bunu düşünmek bile ürkütücü, bu tanrısızlığın, bu geri çekilmenin tehlikelerinden bahsetmek bile istemiyorum.

Yani aileni sordun. Aile bir hücredir, toplumumuzun küçük bir parçasıdır. Ailenin durumu, ailenin gücü toplumun durumunu belirler. Ailenin zayıflaması korkunç sonuçlarla tehdit ediyor. Bütün bunlar bir ahlak kaybı, bir vicdan kaybı. Bilinç kaybı. Yön kaybı, hayatta önemli olan.

– Baba, Ortodoksluk Rusya için ne anlama geliyor?

– Tanrıya şükür, şimdi en azından Rusya olarak adlandırıldı. En azından ülkenin adındaki kelime Rusya'dır. Eski kelime. Kaç yüzyıl zaten var. Komünistler tüm geçmişi tamamen gizlemek istediler. Ve içinde kök kesilirse bir bitki nasıl gelişebilir? Bu yüzden, Sovyet rejimi altında, Temsilciler Sovyeti altında bizimle birlikteydi. Eski bir şey istemiyorlardı, sadece yeni. Ama bu şeytani - bu, insanları tarihimizi, Rusya'yı, köklerimizi yok edecek şekilde kuran şeytandır. Binlerce büyük kahraman ve general! Ne kadar mucitimiz geçmişte kaldı, ne olursa olsun! Ondan bahsetmediler. Sadece: devrim! devrim! - bu bağırdığı gibi, burry. Tek istediği bir devrim. Ve bu kadar. Tabii ki, Rusya harika bir ülke. Kutsal Rusya! Kutsal Rusya olarak adlandırıldı. Gerçekten, o harikaydı. Ne harika, sağlıklı, güçlü insanlardı! Şimdi hepimiz neyiz? Küçük kızartma çıkıyor. Dışarıdan baksan bile.

Hayır inkar edilemez: Allah'a şükür artık birçok insan imana geliyor. Bilinçli geliyorlar. Bu beni mutlu ediyor. Güzel tabii. İnsanlar kiliseleri doldurur ve bir insanın ne için yaşadığını, bir insanın hayatının ve hayatının anlamının ne olduğunu anlar. Sadece yanan bir hayatta değil. Hıristiyanlığın ortaya çıkardığı şey bizim yüksek ahlakımızdır. İşte burada doğru bir hayatın elde edilmesi ve ebedi hayatımızın idrak edilmesi budur.

– Ve kutsal babalar neden yoksunluğu bu kadar çok teşvik ediyor? Bize ne veriyor?

- Peki, nasıl! Bu, elbette, perhizdir.(Gülüyor.) Elbette, çilecilik tam olarak perhiz üzerine kuruludur. Ahlakımız, kalemiz, bilincimiz yoksunluk üzerine inşa edilmiştir. Eğer çekinmiyorsan, nasıl yapabilirsin? Kilise tüzüğünü oluşturmuştur. En derin üzüntümüz için, insanlar Kiliseyi, rahipleri, piskoposları karalıyor. Manevi hayatımızın özünü hiç bilmiyorlar. Kilise hayatı, anladın mı? Sonuçta, daha önce nasıl savaştılar? İnanç, Çar ve Vatan için!

Ahlakımız, kalemiz, bilincimiz yoksunluk üzerine kuruludur.

Yoksunluk yoksa, bu kötü sonuçlara yol açacaktır. Ailede mesela. Çocukları alın: ebeveynler onlara çok izin verir. Anne-babasını öldüren birçok çocuk örneği var. Neyden? Çünkü onlara çok fazla izin verildi! Anlıyor musun? Bu bir eğitim meselesidir. Ve Kilise, bir kişiyi eğiten ilk kişidir. Örneğin, bir gönderide. Her aile satın alınabilecek her şeye izin vermez: yemek için, kıyafet için - bu bir lüks.

Burada oğul sorar: baba, bana bir araba al. Bekleyin, kendiniz para kazanın, sonra satın alın: örneğin bir araba veya başka bir şey, bir daire. O zaman senin için değerli olacak. Ve tüm bunlar size gümüş bir tepside sunulduğunda… Çok çalışmanız gerekiyor, o zaman arabanızın kıymetini bilin, ona iyi bakın, hatta daha dikkatli sürün.

– Peder, piskoposlardan bahsettiniz. Kilisede piskopos kimdir? Sürünün ona karşı tutumu ne olmalıdır?

- Laik bir şekilde konuşursanız, patron patrondur. Hristiyanlık anlaşılmalıdır. İnsanlar inanca saldırır, ancak Hıristiyan inancına, inancın ne olduğuna dair kesin kavramları yoktur. Hıristiyanlığın tarihi nerede başlar? Trinity tatilimiz var. Trinity nedir? Bu, Kutsal Ruh'un havariler ve dolayısıyla dünya üzerine inişidir. Rab, Yükselişinden sonra Kutsal Ruh'u göndereceğine söz verdi. Ama anlamıyoruz... İmanı bilmeden hayatın özünü anlamıyoruz. Sonuçta, her şey bir böcekten dev bir hayvana kadar: bir fil, bir deve; küçük bir taç yaprağından devasa ağaçlara - her şey yalnızca Tanrı'nın lütfunun eylemi sayesinde yaşar. Tanrı'nın gücünün eylemi, Tanrı'nın Bilgeliği. Hakkında konuşulması bile korkunç olan bir mükerrer, lütuf dolu güçten yoksun olsa bile, bir gün bile yaşayamaz. Her şey sadece lütufla yaşar. Gençler, tanrısız insanlar, farklı mezhepler, itiraflar - Tanrı her şeyi ancak O'nun lütfuyla tutar. Ve ıstıraptan ve Dirilişten sonra, Yükselişinden sonra, Rab Kutsal Ruh'u göndermeye söz verdi. Önce havarilere ve onlar aracılığıyla tüm dünyaya. Kutsal Ruh'un ilk ardılları havarilerdir. Kurtarıcı'nın ilk takipçilerinin liderlerini atadılar. Bu konuda okumalısın. Ne yazık ki Yeni Ahit'i, Hıristiyanlığın tarihini bilmiyoruz.

Ve bu arada, teolojik bilim, tüm bilgi dallarının en kapsamlısıdır. Sonuçta, Eski Ahit'ten kaynaklanmaktadır. Ama ne yazık ki insanlar bunu bilmek istemiyor. Şeytan elbette herkesi tutar. Birisi, bir müminin dar görüşlü bir insan olduğuna inanıyor. Aptalların vaftiz edildiğini söyleyen Kruşçev gibi. Tabii kafası karıştı. Kaç kişi öldü - binlerce insan! Hiç düşünmeden Kırım'ı verdi. Ve Kırım her zaman Rus olmuştur. Orada bir Rus kanı denizi döküldü. Bir hain olduğu ortaya çıktı. Ve inananların tımarhaneye gönderilebileceğine inanıyordu. Evet, böyleydi ve böyleydi. Kaç kişi gönderildi! Ve neredeyse oraya vardı.

– Baba, Ukrayna hakkındaki yorumunuzu almak istiyorum. Şimdi şizmatikler Kiev-Pechersk Lavra'yı geri almak istiyor, internette imza topluyorlar. Ukraynalılar nasıl olmalı, Ruslar buna nasıl tepki vermeli?

– Bu Ukrayna kargaşası Maidan ile başladı. Bu küstah dostların cümbüşü. Kaç bin insan öldü. Ve ne kadar yıkıldı. Ve bugüne kadar, sonuçları. küstahlık Haydutların gücü ele geçirmesi kolaydır. Onlar için vicdan yoktur. Hukuk da. Dedikleri gibi: Kanun aptallar için yazılmamıştır.

- Son 20 yıldır medyumlar, falcılar, her türlü şifacılar son derece popüler hale geldi. İnsanlar, genellikle sonuncusu olan "yardımları" için onlara çok para ödemeye hazırdır. Bu tür hobilerin tehlikesi nedir?

Bizim için en kötü şey, çocukların hayatın özü hakkında doğru fikre sahip olmadığı bir okul.

- Hepsi geri çekilme. Gerçek inancın kaybı. Tanrısızlığın sonuçları. Eski devrim öncesi zamanlarda, misyoner seminerlerimiz ve ilahiyat okullarımız vardı. Sonra imanla ilgili doğru fikirler verdiler. Ve mezhepler ve anormal öğretiler ortaya çıktığında, bunların hepsi elbette şeytani gücün ürünleridir. Kişi doğru bir şeyi bilmek için çabalar ama doğru yön, doğru öğretim yoktur. Bizim için en kötü şey, çocukların hayatın özünü doğru bir şekilde anlamadıkları okuldur. Ve tabii ki insan, alışılmışın dışında bir şey bilmek istediğinde, kendisini her türlü tuzağa atar. Bu bir kuş gibi. Bir tavuğu al: Onun için iyi bir yiyecek yoktur ve ona biraz kum verirlerse, onu da gagalar. İnsanlar da öyle. Her türlü mezhep tarafından enfekte.

– Peder Eli, gururla nasıl baş edilir? Yani tapınağa gidip dua ediyorsun ama onu kendi içinde yenemiyorsun. Ayrıca endişeler, şüpheler, umutsuzluklar var. Onlara nasıl direnilir?

– Tüm dünyevi yaşamımızın kısa olduğunu unutmayın. Bu dünyada bir gün bile garanti değil. Ama Rab bize sonsuzluğa işaret etti. Rab bu yaşam için her şeyi yaratabilirdi. Şeytandan ve anormal olan her şeyden kurtarabilir ve insanı kendine çevirebilirdim. Ama insan, yaratılışın tacı olduğu için, ona irade bahşedilmişti. İşte 12 havarinin bir örneği ve aralarında - Yahuda. Tanrı-insan Kurtarıcı, Yahuda'nın Kendisine ihanet edeceğini biliyor. Diğer havariler gibi onu kurtarabilirdi. Rab ona inanması için her şeyi verdi, ama... Böylece Rab her insanı iyiliğe yönlendirir, ancak iradesini tutar. Biz geçiciyiz. Tüm hayatımız çok kısa, çok sınırlı. Ve Rab sonsuzluğa işaret eder. Kaç imparatorluk, kaç devlet vardı... Rab bize sonsuz sonsuzluğumuzu gösteriyor. yayınlanan

Nikita Filatov, Schema-Archimandrite Ily (Nozdrin) ile konuştu

Moskova bölgesi, Peredelkino istasyonu. Burada, kural olarak, her zaman birçok insan vardır. Sabahın erken saatlerinden itibaren Rusya'nın her yerinden insanlar buraya akın ediyor. Bir kutsama almak için tavsiye isteyin, sohbet edin veya sadece Elder Eli'nin (Nozdrin) yanında durun. İnsanlar arasında dua ederek yaptığı yardım hakkında bütün hikayeler var. Biri kendini zor durumda buldu, biri çıkar uğruna sıraya giriyor ve kanatlarda bekliyor. Çoğu beklemez...

Hala arabadayken kameraman Vyacheslav ve ben Georgy Bogomolov'u gördük. Bu Elder Elijah'ın asistanı. Bazen bana, yıllar içinde insanları taramayı öğrenmiş gibi geliyor. Sadece George, rahibin huzurunda yüksek sesle ve aynı zamanda sevgiyle şunları söyleyebilir:

- Anne! Sen zaten öyleydin! Peki, başkalarını düşün!

Bunun gibi sahneleri defalarca gördüm. Böyle bir kadının George'un sözlerini dikkate alması ve sakince kenara çekilmesi iyi olur. Bir kişi tartışmaya ve zorbalık yapmaya başladığında daha kötüdür. Belki de bu bir alçakgönüllülük testidir?

Kameraman Vyacheslav ve ben Georgiy'i selamlıyoruz ve ekipmanı boşaltıyoruz: ışıklar, kameralar, uzatma kabloları ve bir quadcopter, çantalar ve sırt çantaları. Bütün bunlar, ülkemizin en çok ziyaret edilen köşelerinden birinde hüküm süren ruh halini ve atmosferi iletmek için.

Bu röportajın gerçekleşip gerçekleşmeyeceğini bilmiyorduk.

- Cuma günü rahip Kanal Bir'i reddetti. Nasıl gittiğini göreceğiz," dedi George.

Biz quadcopter'ı kurarken George'un etrafını zaten bir insan kalabalığı sarmıştı. Tanrı'ya adak adamış bir kadına bir şey söylüyordu. Ve görünüşe göre çok endişeliydi çünkü yemini yerine getirilmeyecekti.

George, bu kadına dönerek "Bizim için hiçbir şey imkansız değildir, ama Tanrı ile her şey mümkündür" dedi. - Sadece komünist beş yıllık planda büyüyen bizler böyle alıştık: İnşa etmeliyiz dediler, bu kadar. Şehir kulaklarda, herkes gergin.

Quadcopter havalanıyor. Ekranda sadece kuşların görebildiğini görüyoruz: renkli kubbeler, devasa haçlar, tapınak kompleksinin arkasına uzanan bir orman.

Gün hala tüm hızıyla devam ediyor, ancak 83 yaşındaki Peder Eli'nin her an insanları almaya başlayacağı eve taşınıyoruz.

Bina, muhteşem Rab'bin Başkalaşım Kilisesi'nin avlusunda yer almaktadır. Bu arada, Kurtarıcı'nın Başkalaşım Kilisesi, Sovyet iktidarı yıllarında Moskova bölgesinde işleyen birkaç kişiden biri olarak kaldı. Yaz aylarında, rahibin aldığı ev, güçlü ağaçlar tarafından kısmen güneşten korunur. Şimdi tüm bölge onlarca metre ileride görülebilir.

Konuklar büyük bir masada toplandılar: kadınlar ve birkaç kız. Herkes, yaşlılarla bire bir iletişim kurmanın mümkün olacağı anı yoğun bir şekilde bekliyor.

- Kulikovo Savaşı hakkında Borodino hakkında bilgi veriyoruz. itiraf gibi. Sorun ve isim, - George toplanmış insanlara hitap ediyor. - Bu kadar. Bazıları ve otuzu kaydedebilir! Aynı anda başka birinin rahibe ulaşmadığını düşünmemek. Bu nedenle, her zaman başkalarına karşı dikkatli olun. Tanrı ödüllendirecek, bana güven!

Peder Eli başka bir ziyaretçiyle konuşuyor. Vyacheslav bir resim alıyor. George kontrol altında. Ben çay içiyorum.

"Yarın 1'den 3'e kadar seni bekleyeceğim." Seviyorum, sarılıyorum, öpüyorum! George girişte birine sesleniyor.

Böylece saatler geçti. Sonra rahip, George ve asistan Dmitry ile birlikte başka bir binaya gitti. Malzeme toplamaya devam ettik. Hepsi çok fazla yaygara olmadan. Akşam geç vakit Peder Eli halkın yanına döndü.

Mutfaktaki asistan, "Peder Iliy akşam geç saatlere kadar sürebilir," dedi.

Elder Elijah'ın hücre görevlisi olan Peder Raphael (Romanov) ile konuştuk. "Arılara Kim Saygı Duyar" adlı ünlü şarkının yazarı ve sanatçısıdır. Konuşmamız yirmi dakika sürüyor. Peder Eli (Nozdrin) konuştuğumuz odaya geliyor.

– Peder Eli, Pravoslavie.Ru portalına röportaj vermeyi kabul ettiğiniz için çok teşekkür ederim.

İlk soru, bugün insanlara Mesih'ten nasıl bahsedileceğidir?

– Dünyanın Tanrı tarafından yaratıldığını söylemek. Bizim dogmalarımızın sadece Gerçekle ilgili olduğunu. Kutsal Yazı nedir, İncil - Yeni Ahit ve Eski Ahit. Kilise'deki yaşamımızın öncelikle Eski Ahit'i devam ettiren Yeni Ahit'e dayandığını. Eski Ahit, atalarımız Adem ve Havva'dan Mesih'in doğumuna kadar olan zamandır. Mevcut dünyanın tarihi, medeniyet Yeni Ahit tarafından belirlenir. Bu açıktır, çünkü hesaplamaya Mesih'in Doğuşundan bile başlarız.

Dünyayı yaratan Tanrı, tüm dünyanın Efendisidir. Ve tüm hayatımız

İnsanın yaratılışın tacı olduğu da söylenir, her şeyden öncedir. Bir çar eskiden çar böyleydi, ya da şimdi bir başkan böyle. Ancak tarihteki herhangi bir hükümdar kendi kapasitesi dahilinde hüküm sürer. Ve dünyayı, Evreni - sadece bizim gezegenimiz değil, Güneş'i ve tüm kozmosu - yaratan Tanrı O, tüm dünyanın Efendisidir. Ve tüm hayatımız.

İnsan, en yüksek yaratılış olarak, özel olarak düzenlenmiştir: hem dış hem de iç. Sebebi, duyguları ve iradesi var - ruhunun ilk ve ana kalitesi. Ve Tanrı onu tutar.

Derler ki: kötülük neden var? kötülük var. Ancak kötülük, Tanrı'nın iradesine aykırılık ve Tanrı'nın iradesinden sapmadır. İlk kötülük, meleklerden bazıları Rab'den irtidat ettiğinde, melekler dünyasında meydana geldi. Allah'a isyan ettiler ve irtidatlarında başlangıçta sahip oldukları şeyleri kaybettiler. Böylece şeytan oldular. Bunlar kötü ruhlardır. Ve sürekli Tanrı ile güreşirler. Ama güç, elbette, Tanrı'da kalır. Rab, bilgeliğiyle henüz onları tamamen izole etmemiştir. İncil'de şöyle denir: Şeytan, yıldırım gibi gökten kovuldu. Ve zulümlerine devam ediyor - bu göz ardı edilemez.

Ne yazık ki Allah'ın varlığını hesaba katmayan ve karanlık gücün varlığını hesaba katmayan kimselerdir.

Ne yazık ki Allah'ın varlığını hesaba katmayan ve karanlık gücün varlığını hesaba katmayan kimselerdir. Bu yüzden çok sıkıntı çekiyorlar. Elbette çok şey kaybederler.

– Peder Iliy, cinsiyetler arasındaki geleneksel olmayan ilişkiler aktif olarak destekleniyor. Sadece gerçek mengene reklam kampanyaları yürütülüyor. Genel olarak, insanlar arasındaki ilişkiler içgüdülere indirgenir. Bu neye yol açar?

Her güzel şeyin Allah'tan geldiğini biliyoruz. Her şey! Ve dünyanın kendisi, tüm ihtişamı ve güzelliğiyle Tanrı'dandır. Allah ile birlikte yaşayan bir insanın hayatı, manevi güçler dengesi içinde geçer. Evet, fiziksel de. Tanrı'nın Kendisi ebedi olduğu için, insanın hayatı da ebediyete mukadderdir. Ama karanlık güçler de var. Allah'ın varlığını, iyi niyetini, her şeye kadirliğini ve insana olan sevgisini hesaba katmadan sorunları çözmek mümkün değildir. Ancak bir insan, karanlık gücün tarihteki varlığını hesaba katmazsa, hayatını asla doğru bir şekilde inşa edemez. Ve Tanrı yargılamaya geldiğinde, gezegenimizin yaşamının bu şimdiki döneminin ne kadar süreceğini bilmiyoruz.

Bir kişinin Tanrı ile birlikte olmaması şeytanın ayartmasıdır, bu onun hayatımıza müdahalesidir.

Bu dünyada iki ana kutup vardır: Tanrı'da yaşam, Mesih'te yaşam ve Tanrı'nın inkarı. Ama bir insanın Tanrı ile birlikte olmaması, şeytandan bir ayartmadır, bu onun hayatımıza müdahalesidir. O zaman kişi karanlık gücün topuğunun altındadır. Doğru kavramdan ayrılır - İlahi olanın kavramı. Ama karşıt, yani şeytani kavramına gelmiyor. Karanlıkta dolaşıyor. Kendisi için farklı şeyler, farklı kavramlar, yaşam tarzı, fikirler seçer - ve her şey aynı değildir. Karanlıkta dolaşmak gibi. Etrafında olan her şeyin özünün kişinin kendisi tarafından anlaşılmaması.

– Baba, dua etmeyi nasıl öğreniyorsun? Ve dua etmenin doğru yolu nedir?

– Vay canına, sevgili varlıklar, burada daha yüksek matematik yok. dua nedir? Dua, Tanrı ile bir konuşmadır. Her gün yiyoruz; farklı olduğunda, her gün değil. Fiziksel varlığımızı hayatımızın son anlarına kadar sürdürürüz. Ancak manevi, gerçek hayat bu dünyanın sınırlarının ötesine geçer - bu bizim Tanrı ile olan ilişkimizdir ve bu dua yoluyla olur.

Her şeyden önce hayatımızın özünü doğru anlamalıyız, yani İncil'de söylendiği gibi sonsuz yaşamı miras almak için neyin gerekli olduğunu bilmeliyiz. Kurtarıcı Rab'bin Kendisi özellikle şunu söyledi: Tanrı'yı ​​tüm kalbinizle, tüm gücünüzle, tüm aklınızla sevmek. Ve kendin gibi komşu. Bir kişi bunu yaptığında, her şey yerine oturur. Doğru yaşam düzeni - hem günlük hem de sırayla. Bu dünyadaki amacınızı doğru bir şekilde yerine getirin.

– Batı medyası uzun yıllardır Rusya'nın belirli bir imajını oluşturuyor – ve bu imaj son derece çekici değil: saldırgan bir ülke, kötülüğün vücut bulmuş hali… Rus halkı olarak buna tepki vermeli miyiz? Ve eğer yapmalılarsa, o zaman nasıl?

Rusya'yı kışkırtmaya, düşmanlıklarını göstermeye ve onu bir tür çatışmaya sokmaya çalışıyorlar.

- Öncelikle şunu anlamak gerekir ki, her ülke kendi politikasını ve tüm iç yaşamını yürütür; ve doğal olarak yaşam tarzını koruyor. Rusya'mız bunu her zaman kendisine bir kural haline getirmiştir: sadece kendini kurtarmakla kalmayıp. Ve Anavatanımıza boyun eğdirme girişimleri, diğer ülkeler ve güçler tarafından defalarca yapıldı. Moğollarla başlayan, Napolyon, Hitler ile devam eden. Rusya'ya bir şeyler kazanabilecekleri bir yer olarak baktılar. Doğal olarak, zamanımız bir istisna değildir. Bize büyük bir kıskançlıkla bakıyorlar. Kıskançlık, insanda her zaman ahlaksızlığından var olmuştur. Bu, Birinci Dünya Savaşı ve İkinci Dünya Savaşı'nda oldu. Şimdi durum aynı yöne dönüyor. Rusya'yı kışkırtmaya, düşmanlıklarını göstermeye ve onu bir tür çatışmaya sokmaya çalışıyorlar.

Rusya'mızın batı sınırı olan Küçük Rusya'daki son kargaşadan görüyoruz. Ne kadar basit bir şekilde meydan okurcasına hareket ettiler. Özellikle Rostov bölgesi bir kereden fazla bombalandı. Tabii Cumhurbaşkanımızın da temkinli davrandı. Aksi takdirde, askeri olanlar da dahil olmak üzere büyük komplikasyonlara neden olur. Bu nedenle, şimdi bile bizim suçlu olduğumuza inanıyorlar. Bunu diğer milletlere göstermeye çalışıyorlar. Bizim suçumuz ne? Örneğin, çoğu şimdi Kırım'dan bahsediyor. Ancak Kırım, Rusya'mızın gerçek bir parçasıdır. Ancak çok az insan Rusya'mızın ne kadar büyük olduğunu biliyor. Sebepler açık: Bir devrim oldu, Lenin. O bir lider değil - o bir yok edici, bir hain ve bir katil. Onun yüzünden Rusya çok acı çekti. Ve Rus ulusunun, Rus halkının soykırımını o ayarladı. Onun yüzünden on milyonlarca insan yargılanmadan, soruşturma yapılmadan öldürülürken öldü. Egemen nasıl öldürüldü - bu Ulyanov'un inşa ettiği entrikalara göre. Kelimenin tam anlamıyla bir hain. Rus halkının düşmanıdır. Rus diliyle, Rusların %10'u kalırsa, hedefimize ulaştığımızı söyledi. Bu, hainlerin hainidir. Uzun zaman önce türbeden atılmalıdır. Bu sayede Rab bize Anavatanımızın tam gelişimini vermez - çıkarılıncaya kadar Rusya'mızın merkezinin - Moskova'nın sınırlarının dışına atılmaz.

Birçoğu bize şüpheyle bakıyor, çünkü toplumun hala komünizm yanlısı bir kısmı var. Hala bir dereceye kadar komünizm var. Ve bunun büyük çatışmalara, büyük sıkıntılara yol açmasından korkuyorlar. Acil görevimiz onu en kısa sürede Kremlin'den çıkarmak. Ve bu, pek çok gerilimi yumuşatacak ve Rusya'ya karşı şüpheli bir tavrı yumuşatacak. Böyle yaparak komünizmden uzaklaştığımızı göstermiş olacağız. Tabii ki, bu komünist fikre çok fazla takılanlar - buna karşılar. Onlar için olmasaydı, uzun zaman önce dışarı atılmış olurdu. Bu fanatikler gerçekten şeytani bir komünist fikrin etkisi altındalar, çok fazla yapışıyorlar... hayır, lidere değil. O bir yok edici. Ve daha iyi bir kelime yok. Ne de olsa soykırım bizim ulusumuz ve tüm Rusya'ydı.

Bu, birçok insanın büyük Rusya'mıza, refahımıza şüpheyle baktığı en önemli noktalardan biridir. Komünistler aracılığıyla yeni bir savaşın, çatışmaların ve her türlü belanın tekrar yaşanabileceğini düşünüyorlar.

– Peder Eli, sorun burada – kürtaj. Bir yandan kendimizden büyük bir Ortodoks ülkesi olarak bahsediyoruz ve gerçekten Ortodoks bir ülke olduğumuz gerçeği özellikle Paskalya, Noel ve büyük bayramlarda kendini gösteriyor. Ancak öte yandan, kürtaj sayısında neredeyse lideriz. Nasıl başa çıkılır bununla?

“Nedeni, dediğim gibi, devrimdir. Bu, Rusya'mızın, Anavatanımızın sahip olduğu o ahlakın, o ahlakın kaybıdır. Ailemizin temelleri, sağlam temelleri, konumumuz, genel olarak ahlakımız. Ancak slogan atıldığında tüm bunlar ihlal edildi: vicdanla, aileyle birlikte. Amcam bana bu komünist girişimlerden mottosuyla bahsetti: Her şeye izin var. Bu büyük bir yıkıma neden oldu. Ve şimdi Anavatanımız nüfusta geride kaldı. Büyük bilim adamımız Mendeleev şöyle dedi: Rusya'mızın yaklaşık bir milyarı olmalı. Ne kadar kaybetti? Anlıyor musun? Çünkü bir ahlak zedelenmesi söz konusuydu. "Ganimeti yağmala!" Haydutluk ve herhangi bir vicdan ihlali, vicdanla, ahlakla bir anlaşma. Güçlü bir ailenin kaybının ana nedeni budur, birçok kürtaj ...

Bu çirkin ceset atıldığında -daha iyi denilemez- o zaman Rusya kendi doğru yoluna, doğru yöne gidecektir.

– Bugün, yaşlı ebeveynlerin, onlara bakmak istemedikleri zaman huzurevlerine gönderilmesi nadir değildir. Böyle insanlara ne gibi tavsiyelerde bulunursunuz?

- Hepsi aynı - ahlak kaybı, vicdan kaybı, dindarlık kaybı. Krylov'un masallarına daha sık bakmalıyız. Davranışlarımızı ne kadar kınıyor! İnsanlar onları kimin doğurduğunu, kimin büyüttüğünü hiç anlamıyorlar. Ebeveynlerine karşı bu tutumunu kaybederler. Bu, normal bir ailenin çok korkunç bir kaybıyla tehdit ediyor. Ebeveynlerinden ayrılırlarsa, kendilerine yardım edebilecek, kendileri yaşlı olduklarında onlara zaman bulabilecek gerçek çocukları olacak mı? Yaşlılıkta onlara yardım edebilecekler mi?

– Bu tür çocuklara ne gibi tavsiyelerde bulunursunuz?

İnanç olmalı. Allah korkusu olsa gerek

“Önce iman olmalı. Allah korkusu olmalı. Aynı olacakları kavramı - yaşlılıkta ve yaşlılıkta olacaktır. Yaparlarsa iyi olur. Ya da belki böyle bir bakımevi, huzurevi yoktur.

—Peder Iliy, son zamanlarda Jülyen takviminin kaldırılması sorunu giderek daha sık gündeme geldi. Görüyorsunuz, Yeni Yıl - en neşeli tatil - oruç tutmanız gereken günlere geliyor. Jülyen takvimini iptal etmeyi bu kadar çok isteyenlere ne söylersiniz?

İki takvimimiz var: eski stil ve yeni stil. Eski stil Jülyen takvimidir: adını Caesar Julius'tan almıştır. Yeni takvim, yeni stil - Gregoryen. Papa Gregory bunu tanıttı: kronolojimizin astronomik olanın gerisinde kaldığını fark ettiklerinde doğru yapmaya karar verdi - bir keşiş bunu hesapladı. Jülyen takvimi, yeni takvim olan Gregoryen'in birkaç gün gerisinde kalıyor. Yıllar sonra aradaki fark 14 gün değil, belli ki 15 gün olacak. Ama burada, elbette, vakıflar sorunu. Yıllar içinde oluşurlar. Örneğin, Eski İnananlarımız var. Patrik Nikon'un reformundan sonra, Nikon öncesi kaldılar. Patrik Nikon, Yunanlıların üç parmakla ve Rusya'da iki parmakla vaftiz edildiğini fark etti. Kutsal Üçlü'nün şerefine üç parmakla vaftiz ediliriz. Ve Eski İnananlar iki parmakla vaftiz edilir: Mesih'teki iki tabiat gibi. Parmaklarımızla ayrıca vaftizde Mesih'te iki tabiat olduğunu gösteririz: ilahi ve insani. Patrik Nikon aniden reformuna öncülük ettiğinde, elbette böyle bir bölünme ortaya çıktı - birçok insan bu sert reformlara bu şekilde tepki gösterdi. Bu, Paschalia'nın çok doğru bir şekilde hesaplandığı takvime göre. Olağanüstü bilgin ve ilahiyatçı Vasily Vasilyevich Bolotov bir kez takvim konusuna değindikten sonra, yaklaşık iki saat boyunca minberden ayrılmadan bir konferans verdi.

Şimdi reformlar yapılırsa, kilise hayatı yeni bir takvime aktarılırsa, bu elbette birçok yanlış anlaşılmayı beraberinde getirecektir. Yani bunu yapmanın zamanı değil!

(Bitiş takip eder.)